为什么现在的人对待感情都这么随便？

爱情，一个美好而神圣的感情。我曾将她视为一种甜美的花儿，不仅迷住了我的双眼，而且芬芳了我的灵魂。那是我所向往的爱恋，一种不可亵渎的真情。可曾几何时，我们似乎对恋爱不再沉迷，不再单纯，不再纯粹。为什么？原因很多很多，可能一个小小的因素就导致对恋爱对感情的失望。其实仔细想想，不外乎几种原因。1首先，彼此的不信任。在爱情世界里，信任是最基础也是最核心的东西。你们之间可以什么都没有，但绝对不能没有信任。它是你们是否能继续发展下去的前提条件。可是有太多的情侣或者是走进婚姻的夫妻由于互不信任二最后分崩离析，曾经的海誓山盟，甜言蜜语，都化为乌有。在爱情的世界里，越简单越单纯幸福指数才会越高。想想儿时的感情，没有欺骗，你说什么我相信什么，即使闹过小矛盾也会在第二天又打闹在一起。有时我们成年人彼此信任的力量不及小孩子，彼此之间带有了不再纯粹的东西。其次，彼此之间缺乏有效沟通。天下没有不可商量的事，尤其在情侣之间夫妻之间。两个人有感情基础，有再大的意见分歧，通过有效的沟通是可以找到一个平衡点的。可是现代人却偏偏执拗，各执己见，互不相让，不懂得退一步海阔天空，太具个性，也许你们之间感情还说的过去，但就因为一个小事就产生矛盾，继而冷战，忍受，煎熬，时间久了感情淡了，最后的结局就是分开

在历史中，照相术刚出现的时候，人们不理解自己的形象怎么会出现在一张简单的纸上而产生了疑惑。再加上照相时有强烈的闪光，人们误以为这种机器夺走了自己的灵魂的一部分，而使自己的灵魂被困于纸张之上。这种说法尤其在日本的历史上出现较为明显。但这种说法是不足为信的，仅仅是一种将事件按照自己固有的思维观念而强加臆测的迷信。相片中的人物活景象固然有使人触景生情的作用，而那不过是人们的情感和记忆的作用罢了。正统的宗教里不对此有特殊的意见，并且承认科学技术进步所带来的便利。

情感更能慰藉,灵魂更加契合意思就是感情融洽能够给别人心灵上的抚慰，会让彼此的灵魂更加亲密，在感情上找到心灵的安慰。比如说你在生活上有很多的不愉快或者事情太多弄的你很疲惫，这时就需要有人来安慰你，关心你，鼓励你，使你重拾信心来面对。

慰藉就是安慰的意思，所谓精神慰藉就是在精神层面给予安慰，在思想上给予鼓励。一般是指语言上的，就是默默地给你内心的力量，让你心里产生一种满足感。

扩展资料：

1、做一个很好的倾听者。

或许，你的朋友只是跟她的另一半因为一些琐事吵架了，或者，一直以来，积压的情绪终于在此刻爆发了，她只是想把这一肚子的委屈说给一个能懂她的人，那么，你就安静的做她的倾听者就好。

2、不要顺着朋友的情绪走。

如果你的朋友的另一半劈腿了，她很伤心并且在你面前哭得跟个泪人似的，她一直在抱怨，“我对他那么好，他怎么就能做这样对不起我的事儿呢”，不要跟你的朋友一起陷入说她另一半的话题里，这根本解决不了问题，还不如，直接告诉你的朋友，“就是因为你对他太好了，缺乏神秘感的女性对男人而言毫无诱惑力”。

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书**版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住

灵魂伴侣，也称为精神伴侣，指男女之间的关系不受肉体约束，而强调精神层面的交往，常用来指柏拉图式的恋爱中的情侣。在欧洲，很早就有被中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，当一个人确实在爱着的时候，完全不可能想到要在肉体上与其所爱的对象结合。有爱无性，强调精神相交；亦有远距离恋爱的一层意思（因为离开得远，自然就有爱无性）。

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界， 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人， 到了这世界都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。此段描述可参见柏拉图的《会饮篇》。

灵魂伴侣一般指柏拉图式恋爱中的情侣。也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲，但并非由柏拉图直接提出。最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图于《会饮篇》中认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。

在欧洲，很早就有被中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，当一个人确实在爱着的时候，完全不可能想到要在肉体上与其所爱的对象结合。有爱无性，强调精神相交；亦有远距离恋爱的一层意思（因为离开得远，自然就有爱无性）。