我的歌声里表达的是什么感情

我的歌声里表达的是什么感情,第1张

这首歌表达了对爱情的坚定信仰。

《我的歌声里》歌词中描述了一个人在深爱着的人离开之后,感到内心空虚和孤独,但是他相信他们之间还有一种强大的联系,就像他的歌声中保存着他们曾经的爱情那样。这首歌曲表达了对爱情的坚定信仰,以及对爱人的思念和渴望。

《我的歌声里》是一首讲述爱与感谢的“全名歌曲”。在表达爱情方面,很真挚又简单质朴的告白,都在这首深情又极具魅力的流行金曲里,很值得回味。

大家知道,歌唱教学在中小学音乐课堂中是最常见的一种 教学形式,也是对学生进行积极情感培养的主阵地之一,情感 是歌曲的灵魂。音乐是情感的艺术,音乐教学是表现情感的教 学。只有把握好情感,演唱者才能唱出感人肺腑的歌声来。那 么歌唱的根本就是人的情感体现,其最终目的就是用歌声去表 达思想感情和作品的内容。那么,在我们音乐课堂中,学生们 如何有效运用和把握好歌曲情感,本人认为可以从以下几个方 面入手。 一、用生动形象的导入丰富学生的情感体验 由于多数学生缺乏唱歌的经验和技巧,同时,受生活的感 受及经历限制,唱起歌来往往不能动人。这时教师生动的导入 对学生情感的体验就显得尤为重要。教师在导课时一定要声情 并茂,用充满感染力的语言和神态来激发学生高昂的情绪,让 学生置身于一种情感被激发,心灵被陶冶的气氛中,

学科:小学音乐上安中心小学王学凤邮编:572919 摘要:按照新课标的要求,音乐教学内容中,表现领域中的歌唱教学是音乐教育的重要组成部分,是培养学生音乐感受、表现音乐的有效手段,本文探寻并提出正确解读新课标,科学把握新教材;放低要求,灵活使用教材;发挥教师艺术魅力,营造宽松的课堂氛围;找到适合儿童的歌唱方法,唱出美妙的歌声等方面解决对策和方法,从而扎实开展歌唱教学,不断提高歌唱教学实效。关键词:新课程歌唱教学对策研究音乐教育是素质教育的重要组成部分,有着举足轻重的地位。针对当前我国的教育、经济现状等因素,特别是农村现状,我认为,歌唱教学在中小学音乐教育中占主体地位,它也是激发学生对音乐的学习兴趣以及提高学生音乐素质的重要手段。歌唱是人体科学领域里的一门音响学科,以身体为乐器,建立一种良好的歌唱生理状态,从而发出优美的声音,用来演唱歌曲,为表达情感服务,这个过程是通过大脑传导高级神经系统形成的一系列的心理活动,激起正确的歌唱生理活动,从而形成完美的歌唱。歌唱教学即是采取唱歌手法,进行的音乐教学。演唱歌曲是音乐教学的基本内容之一,也是学生最易于接受和乐于参与的音乐表现形式。《音乐课程标准》中对学生歌唱教学的要求是激发学生富有情感地演唱,以情带声,声情并茂,重视加强合唱教学,使学生感受多声部音乐的丰富表现力,培养演唱的自信心,使他们在歌唱表现中享受到美的愉悦,受到美的熏陶然而,现在小学教师大都有这样的体会:同学们变得不爱唱歌了,一节课中真正投入歌唱的同学寥寥无几,有的开口唱则似牛叫,乱成一片,音乐的美感所剩无几。这着实让人困惑,以前只听中学教师有这样的抱怨,如今这种现象却越来越小龄化了,我们不得不反思我们传统的教学理念已经不再满足于此时课堂上的他们了,然而歌唱教学是小学音乐教学中必不可少的一部分,所以,作为一名小学音乐教师,有责任、也有义务找到一个好的歌唱教学方法,让学生热爱歌唱,且快乐地唱。一、正确解读新课标,科学把握新教材《新课标》指出,唱歌教学的基本目标主要包含情感态度与价值观、过程与方法、知识与技能这三个方面,结合音乐艺术的特点,唱歌的学习目标:一是在生动活泼的唱歌实践活动中,激发兴趣,喜欢唱歌;二是了解一些中外歌唱文化,能欣赏合唱艺术,掌握唱歌的基本知识与技能,能自信地、有表情地演唱;三是通过多种形式的唱歌实践,培养自主学习的音乐能力、合作精神,加深审美体验,养成健康向上的审美情操,为终身喜爱唱歌奠定基础。为落实上述教学目标,教师对唱歌教学的设计与实施,必须要注意体现相关的具体要求: ⑴重在激发学生富有感情地歌唱。唱歌教学中要创设与歌曲内容相适应的教学情景,引导学生把握歌曲的基本情绪与风格,运用音乐表现手段表达歌曲的情绪与风格,做到以情带声、以声抒情、声情并茂。 ⑵注意培养学生歌唱的积极性和演唱的自信心。要采用符合学生特点的、符合音乐规律的方法学习唱歌,防止反复枯燥的机械性训练;要注意调动、鼓励学生的积极性,保护、发展自信心,使他们在歌唱中享受音乐美的愉悦,接受音乐美的熏陶。 ⑶精心设计演唱实践活动中的技能训练。要根据不同学校、不同年级学生的生理特点设计好演唱实践活动中的歌唱技能训练。歌唱技能训练的精心设计,主要是能体现融情感、趣味、技能于一体,同时要力戒专业化、成人化的高难度的技能训练。 ⑷注重合唱教学形式和内容的多样化。唱歌教学中的合唱活动能够使学生感受、体验多声部音乐的丰富表现力,并获得集体演唱的经验,培养群体意识及协调合作能力。所以在唱歌教学中要安排一定比例的合唱歌曲,并指导学生唱好合唱歌曲。可根据学校和班级学生具体情况,为歌曲增配合唱声部。 ⑸指导学生掌握科学的歌唱方法。要培养并发展学生的唱歌兴趣,并成为其终身爱好。同时,还要指导学生掌握科学的歌唱方法,注意掌握运用科学的发声技能,学会保护好声带和嗓音。二、放低要求,灵活使用教材新教材是全国范围内普遍使用的通用教材。可想而知,它不可能各地域、各地区兼顾。即使是在同一地区,由于经济、环境等因素的制约,也必定造成学生之间的差异。因此,在歌唱教学中,我们也必须根据学生实际情况,灵活使用教材;甚至在不改变歌曲风格、内容基础之上,还可以适当作一些改变,对学生放低要求,从而提高歌唱教学的实效。就拿第十一册音乐教材来讲吧,笔者根据本校学生实际情况,对部分内容进行了如下处理: ⒈简化二声部合唱比如:教唱第一课《同一首歌》,我取消了低声部第二乐句旋律,而把它改成与高声部同一旋律,学生不但学得轻松,更较好地表现了歌曲深情、优美的情绪。又比如:第二课《小黄鹂鸟》,为了让学生较好地体验轮唱的美好合唱效果;我也把第二声部不同的旋律改成与第一声部相同的旋律,演唱过程中,第一声部在结束句唱两遍5632 ,如此改动,轮唱不再让学生望而生畏,而是变成了学生之间愉快的合作。 ⒉敢于降调这是一种非常常用的歌曲处理手法。但我们的不少教师往往出于伴奏复杂等原因而硬不肯,影响了学生歌唱效果。如:歌曲《银杯》、《翁嘿呀》,要想让已处于变声期的六年级学生唱准小字二组e ,对于绝大部分学生来讲是不现实的,若改成bB调,这个问题就好办多了。 ⒊适当加花在歌曲教唱过程中,有时为了增强趣味性,教师不妨根据歌曲的节奏、节拍以及旋律特点,适当加花处理,可以提高学生学习的兴趣,并取得意想不到的效果。如,歌曲《拉库卡拉查》,前面四个乐句,每一乐句的第二小节二分音符处,笔者加上××两下拍手,反而让歌曲更显轻快活泼,学生的注意力也更集中,学习也变得更投入。总之,不管什么样的教材,我们教师都应当根据学生心理特点,接受能力来科学、灵活地处理。综上所述,在我国中小学音乐教育中,要大力地正确地运用歌唱教学。只有这样,才能更好地把音乐普及到每个角落。达到教育的全面性、普及性的要求。正确的运用歌唱教学,不仅是对学生音乐技能、音乐素质的提高起到基础作用,也是为培养音乐家打造坚实的基础。歌唱教学不仅能促进中小学教育中德育、美育的培养,更主要能协调各育之间的关系,促进学生全面的发展。在中小学音乐教育中,歌唱教学是其他形式不可比拟的,只有把歌唱教学摆在中小学音乐教育的首位,才能使我国音乐教育事业健康的发展,才能全面提高学生的音乐修养,促进素质教育的推进,加快我国文化事业的进步。

觉得我说的不错就给我分把藻

提前祝你元旦快乐 ,呵呵

(一)理解作品内涵,完善发声技巧

要想更加准确的对歌曲的音乐情感进行传达与表现,首先要做的就是掌握熟练的歌唱技巧和正确的发声方法。我们都知道,目前来看,我国声乐分为两大不同流派,一类为美声学派,而另一类为民族学派。在具体演唱的过程中,发生习惯、口腔变化、共鸣调节、发声位置等都有着非常大的不同。而为了演绎不同的艺术作品,在对感情特色进行展现的过程中,为激发观众有一定的情感共鸣,则要根据不同的音乐作品,熟练的调整歌唱技巧和发声方法。

(二)强化社会实践,培养积累情感

在对音乐作品进行表现的过程中,既要精准掌握发声技巧和表现方法,也要从情感表达的角度入手,以情感带动声音的展现。著名的京剧艺术家程砚秋先生也曾经说过:对于演员来讲,在表演的过程中,如果不加以感情,那么只能成为一个歌唱的匠人,不能以艺术家为称。这也是为什么很多人都强调歌以永言,声以宣意。所以,对艺术作品进行歌唱,不是为了发出声音而唱,而是通过声音表达,对情感内容进行丰富的展现。通过声情命并茂,培养积累一定的情感。而如何对情感进行积累呢?

1要强调社会实践,不能空谈。

在实践的过程中,积累一定的经验,结合社会实践内容,有效拓展自身的表现视野。对于声乐作品的展现来讲,要将其作为一种表演,用恰当的肢体语言、面部表情,对歌曲的感情表达进行辅助,这样才能够对发自内心的情感进行全方位的展现,不同的演唱作品蕴含着不同的思想感情,那么在表情肢体语言等层面就有所区分。比如对,于喜悦的歌曲来讲,就可以用眉开眼笑来表达,悲伤的歌曲,表情也要自然的进行变化。除此之外,除了面部表情之外,也要注重眼神的传达。我们都知道,眼睛蕴含了非常复杂且非常细微的感情。在表达和表演的过程中,要通过眼睛与观众进行交流,通过不同情感的流露,更好的对歌曲中的思想内涵进行展现。观众有身临其境感同身受的感觉,才能够体会不同歌曲展现的韵味。

2要用心的在生活学习过程中有意识的对感情素材进行积累。

在对艺术作品中展现的过程中,不仅仅要对舞台表演的经验进行总结,也要在真情流露的过程中,对真实的情感体验进行全方位的展现。结合生活体验,进行艺术方面的二度创作,这也是为什么不同的演唱者来对相同的作品进行表现的过程中,舞台呈现的效果是不同的。要留心生活中的不同情感、不同事物、不同人物、不同关系,对不同的情绪和情感内容进行有效的辨别和诠释,经常性的对情感内容进行回忆和总结。情感经验越发丰富,对于情感的剖析和解读也就更加准确。

我们可以从瞿独伊老人的歌声中感受她对生活充满热爱以及希望。同时我们也能从她的歌声里感受到她对祖国的那种发自内心的热爱。同时也有一种怀念的意味,因为这首《国际歌》第一次出现在中国是1920年的时候,是由瞿独伊的继父瞿秋白先生翻译成中文的,反正我个人是从她的歌声中体会到了这些情感。当然,每个人对于一种情感的欣赏方式是不尽相同的,就比如一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特一样。

瞿独伊是中国妇女活动家杨之华的女儿。她曾经在苏联生活过很长一段时间,后来回国后的生活十分坎坷,被军阀囚禁,但是最终被解救了出来。后来她因为个人能力的原因被分配到了新华社进行工作。而且她还用俄语向全世界播出了毛泽东主席在开国大典上的一些重要讲话。可见她的个人能力以及综合水平都是非常高的,同时算得上是我国第一批驻扎在国外的记者。因为当时的国际环境并不友好,瞿独伊在国家的领导下远赴俄罗斯,建立了新华社记者站。因为其出色的语言表达能力,瞿独伊在这个时间内曾多次担任周总理访苏的重要翻译。

今年的6月29日,瞿独伊老人获得了"七一勋章"的荣誉。她能获得这个荣誉,不仅仅是因为她是红色基因的革命先烈后代,还有很大部分自身的原因,从她的个人事迹也可以看出瞿独伊自身就是一个非常优秀的人。在聊起父母的时候,她的眼神中满含眷恋,而且认为父母留给她最宝贵的财富就是爱自己的国家。

从她的歌声里,我们看到了瞿独伊老人对祖国的热爱。同时我们也衷心的希望,老人家能够注意身体,健康长寿。

我认为未来AI歌手有可能成为主流。如今,AI技术在音乐领域的应用越来越广泛,AI歌手的表现也越来越出色。近期,一个名为"Al孙小燕姿"的AI歌手在一夜之间火遍全网,她翻唱了林俊杰的《她说》、周杰伦的《爱在西元前》、赵雷的《成都》等经典歌曲,引起了大量网友的狂热追捧。

孙燕姿这位"冷门歌手"迅速崛起,成为了2023年度的热门歌手。她的歌曲深深地吸引了人们,让他们陷入了无法自拔的音乐情感中。这种现象表明,AI歌手在音乐市场上具有巨大的潜力。

一方面,AI歌手具备许多优势。首先,AI歌手能够无限制地学习和模仿各种歌手的风格和技巧。通过分析大量的音乐数据和声音特征,AI可以模拟出非常接近原唱的歌声,甚至超越人类歌手的表现。这种技术的进步,使得AI歌手能够在演唱上达到高水平的质量,同时又能融入个人的风格和情感。

其次,AI歌手不受时间和空间的限制。他们可以24小时不间断地进行创作和演唱,无论是在音乐会上还是在各种媒体平台上。这种可持续性的表演方式,使得AI歌手可以满足人们对音乐的需求,不论何时何地都能够欣赏到他们的作品。

然而,尽管AI歌手有着许多优势,但是在成为主流之前仍然存在一些挑战。首先,尽管AI歌手可以模仿各种歌手的风格,但他们缺乏真实的情感表达。音乐是一门艺术,其中蕴含着人类情感的共鸣。目前的AI技术还无法完全捕捉和表达人类的情感,这使得AI歌手在某些方面与人类歌手相比稍显逊色。

其次,虽然AI歌手可以创作新的歌曲,但他们缺乏人类的创造力和灵感。音乐创作需要深厚的情感和独特的观察力,这是目前的AI技术所无法完全替代的。人类歌手能够通过自己的经历和情感创作出独特而具有共鸣力的歌曲,这是AI歌手所缺乏的。

另外,人们对于音乐的欣赏也与人类的情感和互动有着密切的联系。观众们往往更喜欢与真实的人类歌手进行互动和交流,共同创造出一种特殊的音乐体验。这种人与人之间的情感共鸣和互动,是AI歌手所无法完全替代的。

尽管如此,随着AI技术的不断进步和发展,未来AI歌手有可能成为主流。可以预见的是,随着技术的发展,AI歌手将逐渐提升其情感表达和创造力,与人类歌手的差距将逐渐缩小。同时,人们的音乐欣赏方式也在不断变化,对于新技术和创新的接受度也在提高。

综上所述,未来AI歌手有可能成为主流,但在成为主流之前仍然面临着一些挑战。虽然AI歌手具备模仿能力和可持续性表演的优势,但他们仍然缺乏真实的情感表达和人类的创造力。然而,随着技术的进步和人们对音乐的需求不断演变,AI歌手有望逐渐发展壮大,并与人类歌手共同塑造出多样化的音乐世界。

一、情感的表达是歌唱的目的

声乐是一门综合性艺术。它是集声音、音乐和舞台表演为一体的综合性的表演艺术。歌唱者是通过巧妙地运用自如的声音,加之清晰自然的语言,以及生动的舞台表演来表达作品的内涵,从而再现作品的声音形象,使谱面上的音符通过歌唱者得综合性的艺术表现形式去拨动听众的心弦,使视听感官被生动的声音形象而感染,受到精神上的激励和启迪,同时也得到极大的美的享受。声乐虽然是表演艺术,但是表演也是一种媒介,是演唱者通过这个媒介向听众传递的某种情感信息,听众恰恰也是通过接受了这个情感信息,从而被感染并和演唱者产生共鸣,这种情感表达才是歌唱的目的。对于歌者来说情感表达的准确与否是鉴定歌唱者是否成功的关键。因此,我认为准确的情感表达在声乐艺术中占有极其重要的地位。

二、感人的歌声离不开情感的渲染

然而对于演唱者来说,怎样的演唱,怎样的情绪处理才能使自己与听众产生共鸣呢?我们知道演唱者传达给观众的不仅仅是“歌词”而是“情感”,所以作为歌者,在歌唱过程中对于每一句,甚至每一个字都要反复斟酌,仔细推敲:气口放在哪里合理,放在哪里舒服,要反复推敲自己的唱段和角色,对歌曲中的每个字、每个乐句和唱段在气息上面都要进行很好地处理。从而设计出声音力度、色彩、表情方面细微的变化,充分表达人物的心绪,使歌者从自己发自内心地表现音乐,表达音乐所包含的内容,引起观众的共鸣,让观众跟着你的歌声愤怒、流泪、欢笑,让自己全身心地、投入地去歌唱,以情带声、声情并茂,然而美好的声音离不开良好的歌唱技术手段的支持,它是作品情感渲染得必备工具。

朱自清的歌声这篇课文表达了他怎样的思想感情

作用运用移觉,从触觉、视觉、嗅觉三方面来进行描绘。“霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽,轻松的感觉。”“像爱人的鼻息吹着我的手一样。”“正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。”

这篇文章以童年的记忆为线索 表达了作者对童年生活的怀念,更重要的是当年老师的歌声伴着他走过了一段比较艰难的时光,歌声温暖了作者的心,让作者至今都如此怀念那浓浓的师生情。

朱自清的绿表达了朱自清怎样的思想感情

这篇散文热情地描写了梅雨潭之绿,抒发了作者对生机勃勃绿的倾慕和向往,表现了作者对新生活的希望和积极向上的思想感情。这篇散文热情地描写了梅雨潭之绿,抒发了作者对生机勃勃、气象万千的绿的倾慕和向往,表现了作者对新生活的希望和积极向上的思想感情。这篇散文热情地描写了梅雨潭之绿,抒发了作者对生机勃勃、气象万千的绿的倾慕和向往,表现了作者对新生活的希望和积极向上的思想感情。

《武动乾坤》:

修炼一途,乃窃阴阳,夺造化,转涅槃,握生死,掌轮回。武之极,

破苍穹,动乾坤!一个浩大的仙侠世界,光怪陆离,神秘无尽。

热血似火山沸腾, 若瀚海汹涌,欲望如深渊无止境

朱自清的《春》表达了怎样的思想感情

朱自清的精短散文《春》,意像单纯,主题明朗,语言优美,在这篇“贮满诗意”的“春的赞美”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是 朱自清心灵世界的一种逼真写照

朱自清先生用孩子般的心灵,借孩子的眼睛对春天作了全面、精细的观察,抓住了春天的特点,准确、生动地描绘出了江南的春天所特有的景象,抒发了对春天的赞美之情,表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情

中心思想:本文通过描绘花草争荣,生机勃勃的春天美景,赞美了春天带给人们的无限希望,激励人们在大好春光里劳作,奋然向前,表达了作者热爱春天,热爱生活的情感

总结:表达了作者对春的喜爱和赞美之情,表达了对未来的美好憧憬

作者对春天作了全面、精细的观察,抓住了春天的特点,准确、生动地描绘出 江南春 天特有的景象,抒发了对春天的赞美之情,表达了作者 热爱生活 、积极进取、奋发向上的思想感情。

朱自清的背影 表达了怎样的思想感情

对父亲的思念,感激。

朱自清的《勿勿》 表达了作者怎样的思想感情?

《匆匆》表现青年知识分子对未来的求索。作者身为小资产阶级知识分子,感受着时代跳动的脉搏。朱自清的内心充溢着苦于找不到出路的迷茫。[4] 作者所流露的不仅是个人的无奈, 也反映了当时一部分青年热爱生活、追求进步, 然而又不无惶惑、苦闷的时代情绪。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉沦, 作者站在他的“中和主义” 立场上执著地追求着。尽管当时的社会是千孔百疮, 他经过思想的挣扎后仍坚持走自己的人生之路, 也许前方不一定有光明, 但是坚决不停留于现实的黑暗中。在当时的社会, 有多少知识青年就如作者一样坚持追求光明和希望, 在人生的路上勇敢地赶路, 留下匆匆的身影。

朱自清的《匆匆》表达了作者怎样的思想感情?

体现了作者对时光流逝而无法挽留的无奈惋惜和对已逝的日子的深深留恋。

"洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽著的手边过去。"这段话以细腻而独特的笔触,展现了时光在生活中的不经意中来去匆匆。

吾辈更应惜秒阴——《匆匆》试析刘心爽鲁迅先生在评价“五四”以来文学创作的成绩时,曾有过这样独到而精辟的见解:(“五四”以来)“散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。”朱自清先生就是“五四”以来灿若群星的散文作家中成就杰出的一位。他的别开生面、诚挚感人的散文作品显示了“文学革命”的实绩,具有历久不衰的艺术生命力。《匆匆》就是其中之一。《匆匆》所藉以抒情的具体物象是极难把握,极难表现的虚无缥渺的时光。然而作者的生花妙笔却能赋予这一“无形物”以具体可感、栩栩如生的形象,而且借此淋漓酣畅地抒发了作者满腔情怀。 文章运用了诗的托物起兴的开头方法。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”一气呵成的三个排比句,诗意浓郁。以有规律可把握,有踪迹可寻觅,去而复返,失而复得的燕子、杨柳、桃花来借物起兴,反衬匆匆飘逝,无迹无痕的“时光”。紧接着是一连串四个设问,问而不答,但读者稍假思索,却自可得出答案。这种表现方法新颖别致,同时也耐人寻味。从语言风格上看也是飘忽即过,如白马过隙,如匆匆一瞥。这一段说得明白晓畅,去又略带几分朦胧含蓄,开始表现出一种统摄全文的轻灵的意境来。 第二段,紧扣“匆匆”落笔,“我不知道他们给了我多少日子”是扪心自问,也自然地开始将“我”融入文中,以“我”的生活为叙写内容了。“八千多日子”是转了半个圈子的记实。作者生于一八九八年,至写作该文的一九二二年,共度过了二十四个春秋,每年365天,共8760天,也正是作者概说的“八千多日子”。“象针尖上的一滴水滴在大海里”,是生动的比喻,是为了进一步烘托、渲染“匆匆”的气氛。而结尾的“头涔涔而泪潸潸”作者因岁月流逝,壮志未酬而空虚惆怅的内心世界的敞露。这是感情的表白,却不是直抒胸臆,而是化意于事,写自己念及光阴虚度时诚惶诚恐的表现。“头涔涔”是极言作者因猛省自己蹉跎岁月,深感愧赧,而额头上汗流如注:“泪潸潸”却是表现作者因光阴虚度,无所成就而泪水纵横。言为心声,形为意表。外貌若此,心情如何自然不言而喻了。这一段言约而事丰,可谓着墨不多儿尽得风流。 时光的流逝是每一个人都亲身经历的,但可以说大都司空见惯,熟视无睹。怎样才能使人们对此有具体形象的感受呢?于是第三段作者围绕“我”的一天日常生活,从人们都必须亲身经历的琐事入手,浓墨重彩地描绘时光的匆匆流逝。朱自清曾这样说过:(写文章应)“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感。”这一段描写就是他这种创作理论的实践,堪称为精雕细琢,针脚绵密的“加倍”描写。请看“日子从水盆里过去”,“日子从饭碗里过去”,“从凝然的双眼前过去”这些具体且略带夸张的描写已够新颖,“加倍”了,但接下去的描写则更为别致,夸张的意味也更浓了。“伸手遮挽时,从遮挽著的手边过去”,“天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。”这样的描写的确让人从熟悉的生活中“辨出许多新异的滋味”。而最末的 “我的掩著叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了”更是出神入化之笔了。叹息不过在短暂的几秒钟内,而此间内,翩若惊鸿,婉若游龙的时光却连照面也不打,就仅以轻盈的身影一晃而过。这里夸张的描写加倍用力。而时间转瞬即逝的特点也借此而神韵全出。朱自清笔下的“时光”正如置放在显微镜下的观察物,经过几百倍乃至上千倍的扩大,至细至微处也清晰可辨,历历在目,这一段是全文最着力的部分,作者为了更加显豁地表现时光的迅忽,描写是步步紧逼,越来越匆匆。一开始,藉以表现时光流逝的事物所绵延的时间还比较长,如“早上起来”、“洗手”、“吃饭”、“默默时”,与此相对应的时间的流逝也还不是十分迅疾,而只是“挪移”,“过去”。接下去用以比喻的现象经历的时间更短促,时光的飞逝也更迅捷,由“挪移”、“过去”进为“跨过”、“飞去”、“溜走”,直至最后的“带着影子闪过”。这种步步逼紧,越发匆匆的描写,不仅形象地表明了时光须臾即逝的特点,而且使读者的感受由浅入深,体验由淡渐浓,不由自主地进入作品所创造的意境中去,强烈的“惊异之感”油然而生。 散文是一种需要浓郁感情的文体。散文中叙事写景的目的全在于抒情。以上几段,作者运用饱含感情的语言,细致刻划了时间逝去的踪迹,委婉含蓄地表达了自己微妙的情绪。此即是“五四”时期一部分带有进步倾向的知识青年不满现状有所觉醒却尚未找到正确出路,既显得苦闷彷徨,又不甘沉沦寂寞,希翼有所作为的一种典型的思想感情。但这种感情的显现是蕴含在事实的叙写中的,即所谓“即事以明理,写实以寓意”。因此,从行文看,写实,写时光“匆匆”还是主要内容。 但随着文章的进一步展开,作者浓郁的感情逐渐由在山间林中缓缓流淌的涓涓细流而汇聚成不可遏制的洪涛,喷涌而出了。引文也一变由写实为主,在字里行间让感情缓缓显露而为直抒胸臆——让感情的洪涛飞瀑流泉般直泻而下。请看,第四自然段一连串六个设问句如江河奔涌,一泻千里,淋漓酣畅地表达了作者爆发出的感情的巨澜。这六个设问句密密相联,环环紧扣。第一句首先问道:“在千门万户的世界里,我能做些什么呢?”马上答曰:“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。”紧接着扣紧“徘徊”又设疑问:“除徘徊外又剩些什么呢?”这实际上是“除徘徊外,什么也不剩”的反诘句式,突出地表现了作者惆怅、伤感的心境。第三句扪心自问:“我留着些什么痕迹呢?”第四句又进一步强调:“我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”游丝样细微的痕迹都未留,可见生活平庸之至了。毫无“痕迹” 正是作者苦闷所在。第五句设问连用两个“ 裸”把作者的苦闷、彷徨表露得更加显豁。而最后的“但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”却又表现了苦闷彷徨中的不甘沉沦。因为既“不能平”当然是不能这样的生活了,那么当然是有所希翼了。 这一段抒发了作者叹岁月空掷,恨碌碌无为的苦闷与惆怅;盼有所作为,想生活增辉的热望与渴求。感到真挚而强烈。但从字面上看,一串设问轻轻巧巧,无只言片字的慷慨激昂语,感人的力量成功地表现在不显力量上,然而却感人至深,魅力无穷。这一段以抒 怀为主,却决不空泛,而是紧扣触发感情波澜的具体物象,实实在在无半点漂浮。六个设问句都是同时光的匆匆流逝而发的喟叹。而且在设问以抒情的同时,还随手点染,对飘忽而过的时光以形象化的描写。“逃去如飞”是生动的形容,“如轻烟,被微风吹散;如薄雾,被初阳蒸融。”更是随物赋形的传神描绘。 全文最后的收束,重复第一段中的关键句,点明题旨,突出“匆匆”, 而且使文章结构显得严谨缜密。 纵观全文,篇幅极短,总共不过五百字左右,却形象地刻划了时光转瞬即逝,飘忽而去的特点。在这样的描写中巧妙而自然地 了作者的内心世界。传神地写实和感情的抒发二者通过精巧的结构,朴素清新的语言和谐地融为一体,构成了一种统摄全文的“轻灵”美的意境。全篇轻轻悄悄,自然天成,却能发人深思,耐人寻味,具有极大的艺术感染力,的确是不可多得的散文杰作。在艺术上值得我们学习借鉴,在思想上也不无可取之处。虽然文中所反映的思想感情不是高亢的,比较低落,抑郁,但却绝不颓废、消沉。它在对旧时代青年的孤寂、凄凉的思想感情的表现中包含了对旧中国半封建半殖民地的社会现实的揶揄和批判,显然具有进步意义。而且通过作家的“加倍”描写,使我们从“平常身历之境”中万分地惊异时光的流逝,也可大受启迪的。董老说:“古云‘此日足可惜’,吾辈更应惜秒阴。”我们读过此文,所受到的教益不也正是如此吗?

朱自清的《匆匆》表达了作者怎样的思想感情

体现了作者对时光流逝而无法挽留的无奈惋惜和对已逝的日子的深深留恋

"洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽著的手边过去"这段话以细腻而独特的笔触,展现了时光在生活中的不经意中来去匆匆

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