诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感 是什么意思？

诗表达的情感可能非常强烈，非常炙热，充满激情。但是诗人在酝酿成诗的过程中，内心有可能是平静如水的。

在情感立场上，有歌颂的，也有批判的；在表达方式上，有委婉的，也有直抒胸臆的；在形式上，以《诗经》为代表的风雅颂和楚辞为滥觞，而汉代乐府又有所发展。诗意的主要载体，是为唐代达到巅峰的近体诗和古体诗，以及在宋代最流行的词，元代的曲。

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诗意是一种发现，甚至灵感并不是以语言形式呈现，我们在捕捉灵感的时候，诗意已有所丧失，因此凡是过多修饰与晦涩形容都是对诗意的一种拒绝。

就是说当你造出一个氛围，别人看了能从潜意识中浮出内心深处的感受，你写的就是画卷几处，或是一些联系，别人从这几处这些联系能感受到全画面以及超越画面东西，能做到这，就写出了诗意，那几处那些联系越小越少越好，能选到多小多少，就看你的捕捉感受表达能力，而那瞬间灵感，她是不能用语言表达完全的是种极限，是母体。

当代殷谦《爱情原来这么伤后记》：那种所谓的‘迎合市场，投其所好’的意识实在可怕，的确是失去了文学作品伦理内容的审美观念。

每部作品都是经由作家的心灵产生的事物，都存在一个价值判断和价值取向的问题，都潜蕴着作家的道德反映，最起码还包含着作家对人物和事物的情感态度。在我看来，与文学密不可分的有三个问题，那就是与诗意的美和伦理的善以及认知的真。

这是一首歌颂祖国的诗歌，作者以饱含激情的笔墨赞美了祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱之情。

在作者的眼中，“祖国”一词意味着辽阔的疆域。她有着太多太多的内涵开头只为祖国的辽阔而感叹，现在想到祖国有着无比壮丽的山河、世界闻名的特产、迷人的民族风物、灿烂的历史文化和伟大的民族精神，展望未来将会更加美好，更加辉煌，怎能不激动万分，情不自禁地发出赞叹。

从文中感悟和欣赏中国壮丽的山河，丰富的物产，光辉的历史和灿烂的文化。祖国是一个神圣的名称。但他不是空洞的。奋发、开拓——保护壮美的自然风光，让这些自然文化遗产永远闪耀光芒；秉承民族的品性，始终做个堂堂正正的中国人；牢记祖国悠久的历史和文化，并不断发扬光。

“我们爱你——”是全诗的一条情感主线，作者从多方面表达自己对祖国的炙热情怀。

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读后感：

整篇诗歌作者都毫无保留，饱含激情的抒发了对祖国的热爱，每一次的“我们爱你啊！”都是一种感情的升华。涌动一股强烈的爱国热血，点燃我们的爱国激情，产生一种为国奋发向上的责任感。

“爱国高于一切。”这是波兰伟大的作曲家、钢琴家的名言，表达了他对祖国的强烈热爱。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这是南宋著名的大诗人陆游所作的诗句，表现了诗人渴望恢复国家统一的强烈感情。

我又想起了曾经读过的一篇文章：一个高中生到外国留学，他作为高材生被美国一家有名的企业录用，工资十分丰厚，但条件是必须长期呆在美国。

这位留学生毅然拒绝了这家公司，他在家书中写道：“就算在外国做再好的工作，也顶多一个二等公民，我要回到抚育我成长，给我锻炼机会的祖国！”这一段激昂的文字，震撼了我的心灵，从字里行间所展现的爱国精神，难道称不上崇高吗？

我们读了这么多的古今中外的爱国故事，一种热爱之情油然而生：热爱祖国，热爱大自然，热爱生活的美好情感，忍不住吟诵道：

江河湖海，日夜奔腾，那是祖国汩汩的血液；

五岳山川，巍巍耸立，那是祖国不屈的脊梁；

雄伟故宫，端庄磅礴，那是祖国文化与历史的永恒；

万里长城，绵延不断，那是祖国伟大与强盛的见证；

我们爱你啊，中国！

参考资料：

诗意中国朗诵表达了极为丰富的感情。朗诵具有一定的表演艺术在里面。情感表达的用途也挺广的，像抖音一些情感类的语录，都属于情感表达。在说之前，要做一些准备：倒吸一口气，瞬间提打挺松，腰嘴连杆，娓娓道来，声断情不断，声断气不断，声断意不断。特别是在情感表达的时候，用情不能太深，尽管内心张扬，但面部表情要放松一点，声调保持在一个调上。

表达了作者无比骄傲和无比自豪的感情 ，并抒发了自己对祖国无比热爱的感情。

这是一首歌颂祖国的诗歌，作者以饱含激情的笔墨赞美了祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱之情。

整篇诗歌作者都毫无保留，饱含激情的抒发了对祖国的热爱，每一次的“我们爱你啊！”都是一种感情的升华。涌动一股强烈的爱国热血，点燃我们的爱国激情，产生一种为国奋发向上的责任感。

“爱国高于一切。”这是波兰伟大的作曲家、钢琴家的名言，表达了他对祖国的强烈热爱。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这是南宋著名的大诗人陆游所作的诗句，表现了诗人渴望恢复国家统一的强烈感情。

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《我们爱你啊，中国》是由胡景晖创作的作品，入选为苏教版六年级上册第一课课文。具体在第一单元4-7页。

胡景晖，出生日期1971年4月3号，毕业院校是北京大学经济学院国际经济专业，代表作品为《英雄莫问出处——从北大师资改革评中国的人才、教育观》，《我们爱你啊，中国》。

《我们爱你啊，中国》中心思想：作者以饱含激情的笔墨赞美了祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就，同时也深刻地表达了自己为振兴中华而努力奋斗的坚定决心。抒发了对伟大祖国的无比热爱之情。

《将进酒》是中国古代著名的一首诗歌，作者是唐朝著名诗人李白。这首诗歌表达了李白对人生、生死、友谊和政治的思考。

在这首诗歌中，李白用饮酒的场景来表示他对人生、生死、友谊和政治的看法。他表示自己已经超过了中年，已经不再年轻，但他仍然希望能够享受生活，并与朋友们一起喝酒。他表示，虽然生命是有限的，但是我们还是应该好好享受人生，而不是悲观地等待死亡。

李白还在这首诗歌中表达了他对友谊的看法。他表示，友谊是人生中最珍贵的东西，我们应该珍惜身边的朋友，并且应该与朋友们一起喝酒，以此来表达友谊。

《祖国啊，我亲爱的祖国》是一首深情的爱国之歌，深情地抒发了诗人自己对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。

《祖国啊，我亲爱的祖国》是当代诗人舒婷于1979年创作的一首抒情现代诗，该文章获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，并被编入选入苏教版高一语文必修三和人教版语文九年级下册，深受各大朗诵人士的喜爱。

全诗原文如下：

我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗，是失修的路基；

是淤滩上的驳船，把纤绳深深，勒进你的肩膊，

——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。

我是你祖祖辈辈，痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间，千百年未落到地面的花朵，

——祖国啊！我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明，正在喷薄；

—— 祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房，喂养了，

迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上，去取得，

你的富饶、你的荣光、你的自由；

—— 祖国啊，我亲爱的祖国！

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创作背景：作者舒婷是在中国正遭受十年浩劫的动乱中成长的，她初中毕业后即下乡插队，后又当过工人。在国家蒙难、人民遭殃的混乱岁月，备尝艰辛的舒婷，内心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月，中国迎来了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。1979年4月，诗人面对祖国摆脱苦难、正欲奋飞的情景，以自己独有的抒情方式写下了此诗。

诗一开始就进入高潮，这是舒婷的一贯手法。第一节头两个副句是平衡句，寓有音响和色彩的描绘。三、四句则缩短，不描绘；五句却伸长， 行短意紧，强度超过前面四个副句，于是主词（祖国）出现。

第二节开始一反前节方式，直叙，连形容词都不用；三、四句是总结前面，然后主词出现。期盼未来美好的生活的希望。其中“是‘飞天’袖间/千百年未落到地面的花朵”指的是祖祖辈辈美好希望的一再落空。

第三节则是写未来（“新刷出的雪白的起跑线”），也用现在式，这就更富具体性和现实性，承上启下，痛苦上升为希望，于是主词又再次出现。象征着中国摆脱束缚蒸蒸日上的状态，写祖国正在走向美好未来。诗人感情达到最高潮，强烈的感情化作对祖国母亲的壮丽的誓言，强烈的民族责任感、使命感和崇高的献身精神，使诗的思想得到升华。

最后一节，写诗人忠贞不渝、献身祖国的心愿。“我是你的十亿分之一”“是你九百六十万平方公里的总和”这两个意象，从人口和国土的角度抒写了“我”与祖国的浑然一体、不可分割。诗中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。

诗歌有四美，即韵律美、语言美、意境美和情感美，前面的文章已经介绍了怎样赏析古诗的语言美和意境美，今天教大学赏析古诗的情感美。

在小说、戏剧、散文和诗歌等文学作品中，诗歌是最抒情的一种，即古人所说的“诗言情”。丰富、真挚和浓烈的思想感情是诗歌的本质特征。在星光灿烂的古代诗歌长河中，抒情的诗歌作品更是千娇百媚，美轮美奂，她几千年来丰富着国人们的情感、陶冶着人们的情操、启迪着人们对美的追求和对人生的思考。通过欣赏分析古诗，我们了解了诗人的创作动机，从而理解诗人的悲喜情愁，就仿佛在聆听远离千年的诗人的倾诉和表达，强烈地感染着我们，给人以美的享受，激发我们对古诗的喜爱，对中国传统文化的喜爱。

诗人都是多情的，中华民族就是一个多愁善感的民族，连孔子这样的大思想家也是自作多情的人，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”这是对时光流逝的感慨，孔子闻《韵》，三月不知肉味，这是对音乐的痴情，孔子整理《诗经》并一言以蔽之“思无邪”，这是对诗歌的感触，道出了中国最早诗歌自然纯真的特点，这些无不说明孔子也是一个感情丰富的人。

古代的诗人在诗中表达思想感情尤其强烈和鲜明，比如同样是感叹时光的流逝，晏殊却写到“可奈年光似水声，迢迢去不停”。（《破阵子》）让人觉得时光仿佛流逝有声，词人这种丰富、细腻的感觉更加唤醒人们对时光的感慨：稍纵即逝，叫人无奈！这才是诗歌和诗人的感情表达方式，比孔子那一个更浓烈和鲜明多了。那么古代诗歌都是怎样表达思想感情的呢？下面分几点给大家作介绍：

一、古诗表达思想感情的内容和种类

一般地古诗表达思想感情无外乎亲情、友情、爱情等，往大一点就是思乡、爱国情等，当然也包括诗人的离愁别恨、忧国忧民，还包括诗人的人生理想、豪情壮志等等，为了方便学生学习、掌握，我把古诗表现的各种思想感情又笼统概括为“柔情美”和“豪情美”两大类，柔情美里面还包括“愁情美”（包括表达离愁别恨的、忧伤悲苦感情的）、“怡情美”（包括欣喜、高兴、乐观的感情等）、“爱情”、“亲情”等。下面举几个例子来体验一下。

夕阳楼 李商隐（唐）

花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。

欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

诗人用花柳、城楼、孤鸿等意象，融情于景，表达了诗人对友人不幸遭际的同情和自己前途渺茫、孑然无助的孤独哀伤，读了让人动容。

雨霖铃 柳永（宋）

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？

这首词表达作者既表达了宦途的失意又表达了与恋人的难以割舍，两种痛苦交织在一起,可以说既是表达离情的，又是表达爱情的词，是作者的代表作。

水调歌头 苏轼（宋）

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

作者除了表达他人生的思考和感慨，联想到自己孤身在外，仕途失意，与弟苏辙七年未见，兄弟之情油然而生，结尾“但愿人长久，千里共婵娟”表达对亲人的美好祝愿，情真意切，让读者深入感染，这两句也成了流传千年的思亲名句。

我们再来欣赏一下表达高兴喜悦之情的诗：

登科后 孟郊（唐）

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

诗人在明媚的春光中走马观花，尽情表达他金榜题名的得意狂欢。

江畔独步寻花·其六 杜甫（唐）

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

这首诗是作者寓居成都，颠沛流离的生活暂时安定下来，描写作者散步花间，蝶戏莺啼，一片美好景象，表达了作者对生活的热爱。可惜这样自由安定的生活作者经历得太少了，如果作者生活在安定和平的社会时期，得有多少表现景象优美、生活幸福的好诗产生啊！

下面再赏析一首写豪情壮志的诗：

将进酒 李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

诗人借酒消愁，抒了他乐观豪迈的情怀，表现了他恃才放旷、天马行空的个性特

月明在中国诗歌中表达什么情感如下:

一般是用来表达思乡之情。

比如:

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

但愿人长久，千里共婵娟。

举头望明月，低头思故乡。