苏轼 南乡子·和杨元素时移守密州

《南乡子和杨元素时移守密州》

作者：苏轼

原文：

东武望余杭，云海天涯两渺茫。

何日功成名遂了，还乡，

醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷，河塘，

堕泪羊公却姓杨。

注释：

1、杨元素：即杨绘，公元1074年（熙宁七年）七月接替陈襄为杭州知州，九月，苏轼由杭州通判调为密州知府，杨再为饯别于西湖上，唱和此词。

2、东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。

3、醉笑句：唐李白《襄阳歌》：百年三万六千日，一日须倾三百杯。此化用其意。

4、河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。

5、堕泪句：《晋书羊祜传》：羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑，岁时享祭，望其碑者，莫不流涕。杜预因名之为堕泪碑。这里以杨绘比羊祜，羊杨音近。

翻译：

东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。

不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。

赏析：

东武是密州，余杭是杭州。此词前两句表达别后思念之情。接下来两句却让人看尽世人的悲哀。为什么有思念，为什么有无可奈何，为什么有离殇有堕泪，原来只为心中还存了一点功名的热望，总想现在的劳累奔波，或许有个指望，可能有些许盼头。何日功成名遂了，到时还乡，这和衣锦还乡是一个道理的。背井离乡，亲朋相识却不得见数载经年，一切的一切求一个功成名遂再还乡，然后好好坐下，酒到杯干，细数这些年来的如意不如意，陪公三万场，将缺失的岁月再补回，再重拾，再追忆。

不用诉离殇，作者对给他饯行的杨绘说，痛饮从来别有肠。是豪迈还是离愁百转千回，完全不必费神分辨。离殇从来是不用诉，诉不出的。痛哭也好微笑也罢，不同的人的表露方式从来都是不一样的。今夜送归灯火冷，河塘。这两句描绘了一幅送归图，灯火已残，斯人独行月下。这是七月的事情了，那时的河塘边当有蛙鸣声做伴。苏轼擅书画，赫赫有名的宋四家居首，才华横溢，可是官海沉浮，身不由己。一把辛酸泪，到底难以掩饰，痛饮到了最后，也没能硬生生逼住眼底的热气。堕泪羊公却姓杨，则是以杨绘比羊祜了，表达出对友人的赞赏，反映了作者与友人的情谊。

王安石 南乡子·自古帝王州

《南乡子自古帝王州》

作者：王安石

自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦，堪愁，

晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游。上尽层楼更上楼。

往事悠悠君莫问，回头。

槛外长江空自流。

注释：

1、佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。

2、李白《登金陵凤凰台》诗中的名句：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。

3、恣：任意地、自由自在地。

4、更：再，又，不只一次地。

5、语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

赏析：

此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把自己非常复杂的心境，也暗含于诗作之中。

金陵城自古以来便是帝王之州，唐代刘禹锡曾作《西塞山怀古》一诗：王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。然而，王安石看到的与刘禹锡所见大不相同，这里是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，这些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是同样的昔盛今衰的怅然之情。将自己的理想寄托在过去的时代里，这是诗歌中常用的写法，借此来表明自己对现实的不满，同时使诗歌具有一种高古的气象。

作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。绕水游是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种绕水游并不受外在任何事物的限制，可以恣行，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是绕水游而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是达则兼济天下的顺境，而是穷则独善其身的逆境，但到底心还被达的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。上尽层楼含有中国古代的登高怀远登高而愁的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的动作、典型的场景。在这里，作者是思念故国（首都）呢，还是欲穷千里目呢？通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业；通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考；我们还可以认定，作者是想登高望远，而这里的远，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：诗若只有一种解释便不是好诗。一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。更上楼，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：阁中帝子今何在？的反问，问当今的皇帝今何在，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。

潘牥 南乡子·题南剑州妓馆

《南乡子题南剑州妓馆》

潘牥

生怕倚阑干，

阁下溪声阁外山。

惟有旧时山共水，

依然，

暮雨朝云去不还。

应是蹑飞鸾，

月下时时整佩环。

月又渐低霜又下，

更阑，

折得梅花独自看。

赏析：

此词为词人重访旧地怀思之作。上片写景抒怀。当年朝暮相处，一同玩赏溪山云雨之景，共享云雨缱绻的欢情密爱，全已云消雨散，一去不返，抒写了词人重访南剑的冷寂与失落之痛。下片借想象以自慰。应是二句乃是词人生发的美好幻想，想象她像秦穆公小女弄玉乘鸾凤仙去，想象她像王昭君远嫁匈奴，魂归故里。月又三句回至眼前，写词人独居空阁，一夜无眠。词人哀苦痴情，折得梅花赠所爱，却无所寄托，唯有独对梅魂，如伴恋人幽洁秀逸之香魂，流露出痴恋与深哀交织的悲怆、凄艳的情怀。全词上片以实景起，过片转入幻景，歇拍又回至眼前，前后回环，别致精巧。周颐则说：小令中能转折，便有尺幅千里之妙，这些说明本词在命意谋篇上的特点。

苏轼 江城子·密州出猎

《江城子密州出猎》

作者：苏轼

原文：

老夫聊发少年狂，左牵黄，

右擎苍，锦帽貂裘，

千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，

看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

注释：

1、江城子：词牌名。

2、密州：今山东诸城。

3、老夫：作者自称，时年三十八。

4、聊：姑且，暂且。

5、狂：豪情。

6、左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。

7、黄：黄犬。

8、苍：苍鹰。

9、锦帽貂裘：名词作动词使用，头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。

10、千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一般掠过。

11、千骑：上千个骑马的人，形容随从乘骑之多。

12、倾城：全城的人都出来了。形容随观者之众。

13、太守：指作者自己。

14、看孙郎：孙郎，孙权。这里借以自喻。

15、酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生。

16、尚：更。

17、微霜：稍白。

18、节：兵符，传达命令的符节。

19、持节：是奉有朝廷重大使命。

20、云中：汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区。

21、会：定将。

22、挽：拉。

23、雕弓：弓背上有雕花的弓。

24、满月：圆月。

25、天狼：星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏。《楚辞九歌东君》：长矢兮射天狼。《晋书天文志》云：狼一星在东井南，为野将，主侵掠。词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。

翻译：

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

赏析：

（一）

这首词是苏轼豪放词中较早之作，作于公元1075年（熙宁八年）冬，当时苏轼任密州知州。据《东坡纪年录》：乙卯冬，祭常山回，与同官习射放鹰作。苏轼有《祭常山回小猎》诗云：青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。其描写出猎的壮观场面及卒章所显之志，与这首《江城子》类似。

苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。苏轼此词一反诗庄词媚的传统观念，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。

苏轼深受儒家民本思想的影响，历来勤政爱民，每至一处，都颇有政绩，为百姓所拥戴。密州时期，他的生活依旧是寂寞和失意的，郁积既久，喷发愈烈，遇事而作，如挟海上风涛之气。

这首词起句陡兀，用一狂字笼罩全篇，藉以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。狂虽是聊发，却缘自真实。苏轼外任或谪居时期常常以疏狂、狂、老狂自况。如《十拍子》：强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。苏轼时年四十，正值盛年，不应言老，却自称老夫，又言聊发，与少年二字形成强烈反差，形象地透视出、流露出内心郁积的情绪。此中意味，需要特别体会。他左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣的帽子，身披貂皮的外衣，一身猎装，气宇轩昂，何等威武。千骑卷平冈，一卷字，突现出太守率领的队伍，势如磅礴倾涛，何等雄壮。全城的百姓也来了，来看他们爱戴的太守行猎，万人空巷。这是怎样一幅声势浩大的行猎图啊，太守倍受鼓舞，气冲斗牛，为了报答百姓随行出猎的厚意，决心亲自射杀老虎，让大家看看孙权当年搏虎的雄姿。上阕写出猎的壮阔场面，豪兴勃发，气势恢宏，表现出作者壮志踌躇的英雄气概。

下阕承前进一步写老夫的狂态。出猎之际，痛痛快快喝了一顿酒，意兴正浓，胆气更壮，尽管老夫老矣，鬓发斑白，又有什么关系！以老衬狂，更表现出作者壮心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗时代，国力不振，国势羸弱，时常受到辽国和西夏的侵扰，令许多尚气节之士义愤难平。想到国事，想到自己怀才不遇、壮志难酬的处境，于是苏轼借出猎的豪兴，将深隐心中的夙愿和盘托出，不禁以西汉魏尚自况，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，得到朝廷的信任和重用（这里作者用了一个典故；据《史记张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时少报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚）。其狂字下面潜涵的赤诚令人肃然起敬。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼，天狼，即喻指辽和西夏。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。

这首词感情纵横奔放，令人觉天风海雨逼人。从艺术表现力上说，词中一连串表现动态的词，如发、牵、擎、卷、射、挽、望等，十分生动形象。全词表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，狂态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，指出向上一路，新天下耳目，充满阳刚之美，成为历久弥珍的名篇。

（二）

这首词写苏轼在密州作地方长官时，有一次去打猎的情景。

打猎，对于一个职业猎手，是家常便饭；而对于苏轼这样年已四十的地方官来说，就不能不算一次壮举了。词中就是从表达他出猎时的激动心情开始的。老夫聊发少年狂，老夫，是古代年长男性的自称，切合作者的年纪和口吻。聊，是姑且的意思。这句说，老夫今天要发一发小伙子那种狂劲儿了。左牵黄，右擎[qng举起]苍，左手牵着黄狗，右臂架着苍鹰。鹰和狗是用来追捕猎取对象的。锦帽貂裘，是戴着锦帽穿着貂皮袄，这次打猎是在冬天，所以穿着皮衣。千骑卷平冈：成千的骑手跟随着他，浩浩荡荡，象疾风一般卷向平坦的山冈。这里显示了作为一州长官出猎时的声势和排场，确实是壮观啊！百姓几乎全城出动（即倾城），都想追随苏轼这个知州（相当于汉朝的太守），去看他打猎。而他也为百姓的热情所感动，暗下决心，为了答谢（报）人们的情意，他要学习三国时代匹马单枪搏斗猛虎的孙权（孙郎），亲手射杀猛虎，给大家看看。

在上片，作者实际上已经绘制成他的太守出猎图。写出了他的形貌，也写活了他的神情；渲染了热烈的气氛，更揭示出了他昂扬的精神状态。

转入下片，作者又进一步深化了所要表达的主题。他说，他刚刚喝足了酒（酒酣）因而更加气粗胆壮（即胸胆尚开张），鬓发有些花白，又有什么妨碍呢！看来好像是承接上片，表现他老当益壮的英雄气概。其实，这里所指，已不限于打猎。他在考虑更为重要的事情：持节云中，何日遣冯唐？皇帝什么时候才派冯唐到云中传达命令？这里用了汉文帝刘恒时的一个典故。云中是汉朝的一个郡，在今年蒙古自治区托克托县一带和山西省西北部一部分地区。节，即符节，是传达皇帝命令的凭证。汉文帝曾派冯唐到云中郡，传旨赦免前云中太守魏尚受的处分，恢复他的官职。魏尚原来抗击匈奴侵扰有功，后来因小过失受到不公平的处罚。可见，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己担当保卫边防的重任。他这样希望，并不是无的放矢。因为，当时宋王朝正受到来自西北方的西夏和来自东北方的辽国的军事威胁，国家的安危引起了苏轼的严重关切。他渴望奔赴军事前线，来实现为国立功的政治抱负。最后三句：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。天狼指天狼星，在古代星象学上，被认为是主侵掠的。作者把它当作敌人的象征，又利用狼属于野兽，当在被射猎之列的联想，他表示，将要（会）紧握雕花的强弓，把他对敌人的仇恨凝聚在拉得圆如满月般的弓弦上，看准那西北方的敌人，狠狠地射去。

作品以出猎开始，却以将利箭射向敌人这种出人意料的结局收尾；利用巧妙的艺术构思，把记叙出猎的笔锋一转，自然地表现出了他志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概，这就把一首生活随笔式的小词写成了充满爱国激情的作品。这首词读起来，韵调铿锵，气势雄浑，感情奔放，境界开阔，是一首表现了苏轼豪放风格的成功之作。

1、老夫畏热饭不能，先生馈肉香倾城。杨万里《吴春卿郎中饷腊猪肉，戏作古句》

2、晚网得鱼似湖白，銮刀脍玉捣香齑。赵汝鐩《避暑溪上》

3、白鹅炙美加椒後，锦雉羹香下豉初。箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。陆游《饭罢戏示邻曲》

4、独坐火炉煨酒吃，细听扑簌打窗声。钱选《题雪霁望弁山图》

5、劝君速吃莫踌躇，看被南风吹作竹。钱惟演《玉楼春锦箨参差朱栏曲》

6、馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。吴潜《鹊桥仙馨香饼饵》

7、夏日山居好，茅檐水饼香。舒岳祥《夏日山居好十首其一》

8、纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡无轻重，压扁佳人缠臂金。苏轼《寒具诗》

9、春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。杜甫《立春》

10、春十江湖八年事，空肠只忆吃丝糕。薛师董《题金陵杂兴诗后八首其一》

11、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。白居易《忆江南》

12、金樱身子玫瑰脸，更吃饧枝蜜果香。杨万里《初夏即事十二解》

13、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。张志和《渔歌子》

14、庖童呼我食，饭热鱼鲜香。白居易《饱食闲坐》

15、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。苏轼《食荔枝》

16、人间定无可意，怎换得玉脍丝莼。陆游《洞庭春色》

17、醋酽橙黄分蟹壳，麝香荷叶剥鸡头。刘辰翁《望江南秋日即景》

18、踏青湖岸春衫薄，烧笋僧厨野饭甜。文徵明《上巳前一日与陈以可泛舟游伏龙山》

19、玉盘生菜乱青丝，三岁公家喫春饼。章甫《春日呈韩文》

20、净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。苏轼《猪肉颂》

21、槐叶冷淘来急吃，君家醪瓮却须休。晁说之《招图机吃槐叶冷淘》

22、层石层砂层腻土，僧厨蒸出栗黄糕。杨万里《横山江岸》

23、鲈肥蟹可持，枣剥稻且获。卫宗武《约友秋赏》

24、肚饥买个油糍吃，吃了油糍肚不饥。释师范《止翁》

25、水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。李珣《渔歌子楚山青》

26、蘸雪吃冬瓜，谁知滋味好。释师观《偈颂七十六首其一》

27、纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。苏轼《戏咏馓子赠邻妪》

28、鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。陆游《初冬绝句》

29、肥葱细点，香油慢焰，汤饼如丝。朱敦儒《朝中措先生馋病老难医》

30、我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。陆游《食粥》

31、移座就菊丛，糕酒前罗列。白居易《九日登西原宴望（同诸兄弟作）》

32、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。苏轼《浣溪沙》

33、照水须眉见，搓橙指爪香。陆游《明日又来天微阴再赋》

34、惟不能忘，一舸吴淞，鲈脍豉羹莼菜。张翥《苏武慢岁晚再雪，仍用前韵》

35、吃笋令人瘦，吃糍充人饥。王迈《送白糍与囊山老子》

36、东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。陆游《蔬食戏书》

37、算是处、鲜鱼羹饭，吃来都美。吴潜《满江红送吴叔永尚书》

38、何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破。老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。杨万里《食蒸饼作》

39、砖炉石铫自烹吃，清落诗脾作雪花。潘牥《谢林簿遗庐阜茶芽》

40、食罢煮香消日长，莫遣姜盐资胃凉。葛立方《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核肴味烹茶斋》

41、细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。苏轼《浣溪沙细雨斜风作晓寒》

42、挝从等是无心侣，同吃山厨芋颗羹。释文珦《老子》

43、软暖炉星火，新香甑雪糕。舒岳祥《除夕》

44、看花吃酒唱歌去，如此风流有几人。袁凯《马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公》

45、江上往来人，但爱鲈鱼美。范仲淹《江上渔者》

46、使君闵雪无肉味，煮饼青蒿下盐菽。黄庭坚《次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和》

47、秋水江南紫蟹生，寄来千里佐吴羹。宋祁《吴中友人惠蟹》

48、矮缾煮粥犹难继，小甑蒸糕岂解常。陆游《村居书事》

49、吹云饭青精，煮石羹白芋。李廌《鹿门寺》

50、胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。白居易《寄胡饼与杨万州》

51、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。李白《将进酒》

52、青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中（得开字）》

53、蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。陆游《对食戏作》

54、胡桃松实何曾吃，却嚼秋风柏子仁。杨万里《拾柏子》

55、个中渴羌饱汤饼，鸡苏胡麻煮同吃。黄庭坚《奉谢刘景文送团茶》

56、乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。于谦《拟吴侬曲（三首）》

57、饭香猎户分熊白，酒熟渔家擘蟹黄。黄庭坚《戏咏江南土风》

58、幸春山笋贱，无人争吃，夜炉芋美，与客同煨。刘克庄《沁园春癸卯佛生翼日，将戟，梦中有作既醒，但易数字》

59、水边莫话长安事，且请卿卿吃蛤蜊。汪元量《鹧鸪天潋滟湖光绿正肥》

60、浊酒松醪吃两钟，醉拖长袖舞春风。释绍昙《颂古五十五首其一》

61、牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。苏轼《除夕，访子野食烧芋，戏作》

62、不须庾韭元修菜，吃到憎时始忆渠。杨万里《都下食笋自十一月至四月戏题》

63、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。符曾《上元竹枝词》

64、舟人鲋切苇羡美，竹叶香清蟹正肥。张玉娘《秋江辞》

65、自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。苏轼《初到黄州》

66、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。刘禹锡《望洞庭》

67、故园莫忆黄花酒，内府初尝赤枣糕。高启《九日陪诸阁老食赐糕次谢授经韵》

68、人间定无可意，怎换得玉脍丝莼？陆游《沁园春洞庭春色》

69、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。张志和《渔歌子西塞山前白鹭飞》

70、青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。苏轼《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》

71、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。苏轼《惠崇春江晚景二首其一》

72、梅熟应同儿辈吃，有兄八十信东吴。曾几《食杨梅三首其一》

73、净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。苏轼《猪肉颂》

74、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。杜甫《曾卫八处士》

75、蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。黄庭坚《拨棹子退居》

76、新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。园无雨润何须叹，身与时违合退耕。欲看年华自有处，鬓间秋色两三茎。苏轼《次韵子由种菜久旱不生》

77、织手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。苏轼《戏咏馓子赠邻妪》

78、水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。李珣《渔歌子荻花秋》

79、山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。陆游《冬日》

80、鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。杜甫《陪郑广文游何将军山林其二》

81、江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。真山民《永嘉秋夕》

82、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》

83、生酒鲟鱼会，边炉蚬子羹。陈宪章《南归寄乡书》

84、喜客恨无鲜可击，满盂脱粟饥时吃。王炎《次韵韩毅伯趣诸先辈送茶》

85、东门买彘骨，醯酱点橙薤？蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。陆游《饭罢戏作》

86、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。苏轼《初到黄州》

87、小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。郑谷《山鸟》

88、觉来饱吃红莲饭，正是塘东稻熟天。范成大《再到虎丘》

89、天下风流笋饼餤，人间济楚蕈馒头。苏轼《约吴远游与姜君弼吃蕈馒头》

90、初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。陆游《薏苡》

91、朱提注酒酒如池，大白淋漓吃不辞。杨维桢《春侠杂词（一十二首）》

92、云子香抄玉色鲜，菜羹新煮翠茸纤。人间脍炙无此味，天上酥陀恐尔甜。杨万里《病中屏肉味，独茹菜羹饭甚美》

93、满著十分牛乳粥，客思吃尽鬼神猜。陈藻《食粥绝句赠卢震夫》

94、溪友留鱼不忍烹，直将蔬粝送余生；二升畲粟香炊饭，一把畦菘淡煮羹。陆游《山居食每不肉戏作》

95、小饼如嚼月，中有酥与饴。苏轼《留别廉守》

96、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。孟浩然《过故人庄》

97、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。苏轼《惠州一绝》

98、东门买彘骨，醯酱点橙？蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。陆游《饭罢戏作》

99、多种竹将挑笋吃，旋栽松待斫柴烧。周文璞《题尧章新成山堂》

100、紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。杜甫《丽人行》

101、赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇。释云岫《与大知客》

102、十一年来春梦冷，南游且吃玉川茶。龚自珍《已亥杂诗》

103、越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》

104、汤饼一杯银丝乱，牵丝如缕王箸惜。黄庭坚《过山寨诗》

105、脱蕊收将熬粥吃，落圌仍好当香烧。杨万里《落梅有叹》

106、客来如解吃茶去，何但令人尘梦醒。韩奕《白云泉煮茶》

107、此行傥不遂，归食芦洲鱼。李颀《送綦毋三谒房给事》

108、宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？苏轼《於潜僧绿筠轩》

1 关于合作伙伴很重要的诗句

关于合作伙伴很重要的诗句 1形容做事要找到好的合作伙伴的诗句有哪些

1、《与元丹丘方城寺谈玄作》（唐 李白）

茫茫大梦中，惟我独先觉。

腾转风火来，假合作容貌。

灭除昏疑尽，领略入精要。

澄虑观此身，因得通寂照。

郎悟前后际，始知金仙妙。

幸逢禅居人，酌玉坐相召。

彼我俱若丧，云山岂殊调。

清风生虚空，明月见谈笑。

怡然青莲宫，永愿恣游眺。

2、《沁园春》（宋 稼轩居士）

杯汝来前，老子今朝，点检形骸。

甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。

汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。

浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！

更凭歌舞为媒。

算合作平居鸩毒猜。

况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。

与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。

杯再拜，道麾之即去，招则须来。

3、《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》（唐 白居易）

遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。

盘下中分两州界，灯前合作一家春。

青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。

自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。

4、《水调歌头》（唐 辛弃疾）

寄我五云字，恰向酒边来。

东风过尽归雁，不见客星回。

闻道琐窗风月，更著诗翁杖屦，合作雪堂猜。

岁旱莫留客，霖雨要渠来。

短檠灯，长剑铗，欲生苔。

雕弓挂壁无用，照影落清杯。

多病关心药裹，小摘亲锄菜甲，老子正须哀。

夜雨北窗竹，更倩野人栽。

5、《鹧鸪天》（宋 何澹）

庾岭移来傍桂丛。

绕花安敢望凌风。

癯儒合作孤芳伴，四面相看一笑同。

冰照座，玉横空。

雪花零落暗香中。

有人醉倚阑干畔，付与江南老画工。

6、《木兰花慢》（宋 黄机）

叹镜中白发，元不向，酒边栽。

奈诗习未除，客愁易感，剩要安排。

浮名任他有命，怕青山，颇怪不归来。

出屋长松招鹤，绕渠流水行杯。

浪驱羸马踏江淮。

幽梦苦相催。

甚狭路嶔崎，雄心突兀，谁忍徘徊。

此事正烦公等，笑曹刘，只合作舆台。

我自人间屈曲，青云有眼休回。

7、《乌夜啼》（唐 潘牥）

无端小雪廉纤。

入平檐。

金鸭旋添龙饼，莫开帘。

寻梅约。

开还落。

可曾忺。

合作一年春恨，上眉尖。

8、《明月楼》（魏 杨汉公）

吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。

9、《漳州阳亭言事寄于使君》（宋 方干）

谢守登城对远峰，金英泛泛满金钟。

楼头风景八九月，床下水云千万重。

红旆朝昏虽许近，清才今古定难逢。

鲤鱼纵是凡鳞鬣，得在膺门合作龙。

10、《远游》（魏 陆放翁）

远游行复岁华新，嬾学刘郎问大钧。

一点不蒙稽古力，十分合作卧云身。

苦寒与酒顿增价，小雨为梅先辟尘。

拟佩一壶江路去，花边醉堕白纶巾。

2写出几句关于合作的重要性的句子 至少五句

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

6、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

7、人心齐，泰山移。——中国谚语

8、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国孙 权

9、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

3关于团队合作的重要性的句子或者文章

团结就是力量 有一首歌，人们再熟悉不过：“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢；比铁还硬，比钢还强……” 团结，谁不知道团结的重要性呢？“人心齐，泰山移”是团结；“上下拧成一股绳”是团结；“同心协力”是团结；“同仇敌忾”是团结…… 团结的力量是不可限量的。

任何一个团体，只要团结了，就没有什么办不成的事。不团结，则办不成什么事。

团结不是问题，问题是怎样才能使人团结！这是任何一个头头都必须认真思考的问题。 一个巴掌拍不响，众人拾柴火焰高。

要想火车跑得快，还要火车头带。能不能团结是大家的事，用什么办法使大家团结起来却与带头人息息相关。

“人”字易写，但“人”事复杂。世上最难解决的问题，恐怕就是人的问题。

人不是畜生，叫不动可以叱，叱不动可以打，打不动可以杀。人是有思想、有独立人格的个体，并不是可以随意践踏其意志的。

士可杀不可辱，若是其意志不可改变，恐怕用十头牛的力气去拉，也难以撼动。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

悲哀的是，不把别人当人的人其实自己才不是人。 上梁不正下梁歪，要团结，不能空喊口号。

团结靠大家，可身为头头，自己心不公，身不正，理不直，气不壮，当然难以服众，更没什么团结可言了。 红花还须绿叶扶。

公共的事业是需要共同去完成的。任何想今天打击这个，明天排挤那个的人，恐怕最后是把自己推上了绝路，成了可悲的光棍司令。

那，再英雄又有什么用？ 一龙九种，种种各别。作为具有独立人格的个体，每个人都有自己的个性。

一个集体，倘有那么一两个滑头的人都会搞得像一锅煮沸的汤，何况是带头人自身无原则、没正气，那就更不用说了。 团结了，就能够心往一处想，劲往一处使，事业也就推动了起来。

身为带头人，不仅要站得高，更要看得远。在做人上要不拘小节，在做事上却不能不注意细节。

要是自己连人都不会做，又怎么会做事呢？ 有的人，自己做人没有魅力，做事又没有魄力，还怪下面的人不尽心尽力。真不知道他到底该生谁的气？结果可想而知，只能动不动就发无名火，自己没正气，还对别人充满怨气，也只能自己生闷气了。

团结太重要了，要使大家团结太不容易了。“和气生财”、“和谐促发展”、“风大凉，人多强”说的大概都是团结的重要性。

是的，一个家庭不团结，个个都会被人瞧不起，而一个单位不团结，最被瞧不起的恐怕是那个头头自己。“一室不扫，何以扫天下？”一个人待人处事不能不注意自己的形象，好形象是树立起来的，而不是秀出来的。

所谓好的形象，是能够让人肃然起敬而不是让人望而生畏的。有的人总以为，别人怕自己，是自己的本事，殊不知，有“惹不起就得躲得起”这么一句话，有些人之所以会对某个人怕，不见得是真怕，而是怕没有那么多精力去闲扯才是真的。

敬畏、敬畏，一个人如果一身正气，大公无私，就会不怒自威，就会让人敬畏。 团结对谁都有好处，对最大的那个人来说好处更大。

不团结，就没有凝聚力、向心力，当然也就如同一盘散沙，一团扶不起的烂泥。团结了，做人就会有信心，做事就会有动力。

其实，谁不想团结呢？没有绝对的对，也没有绝对的错。但在对错之间，总有主要原因和次要原因之分，其起决定作用的当然是主要原因了。

若不从主要原因上去寻求解决，又有什么办法呢？ 要把大家团结起来，作为头头的那个，就要知人善任。说到底，领导问题，其实也就是识人、用人的问题。

每个人都有自己的长处和短处，但不可否认的是每个人都会有用处。关键是领导者要善于把每个人的作用都发挥出来，让其扬长避短，允许他们去体现自己的人生价值，让个个都有一种受尊重的感觉，那又何愁他们不为事业赴汤蹈火呢？ 近来心境颇为宁静，不知不觉喜欢上了历史，竟然发现古代那些伟大的帝王，他们之所以能够成就一番伟业，无不是因为他们善于识人、用人，像齐恒公，像刘邦，像朱棣，像康熙，唯一的女皇帝武则天更是如此！一个人的力量再大，也只是十分；但十个人的力量加起来，就是一百分了。

你选择十分还是一百分？ 自己成功，也允许别人成功。同样，让别人成功，更能促进自己的大成功。

这是曾国藩的为官哲学。如果做人做事难以服众，怎么能够让大家团结起来呢？ 要让一个集体团结起来，是既要花心思，更要花力气的事情，并且是一件既艰巨性又是长期性的事情。

如果自己不具备那么一种素质和一套功夫，就不要口口声声叫团结了，那会让自己很没面子的。可是，不把大家团结起来，无异于拆自己的台。

看来，“团结就是力量”这句话还是要去细细思量的。其实，团结是力量，不团结也是力量。

只不过，前一种力量能聚，后一种力量会散。非聚即散，聚聚散散之间，就看凝聚力和离心力往哪一边靠拢了！ 是的，团结就是力量。

唯宽可以容人，唯厚可以载物。共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

4形容合作的诗句

同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”（出自《淮南子？兵略训》）同其心，一其力 ，勇者不得独进，怯者不得独退夫五指之更弹，不若卷手之一挃；万人之更进，不如百人之俱至也用力谐，人尽其才，悉用其力强而不相败，众而不相害，一心以使之也止如丘山，发如风雨，如此则战无不胜同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”（出自《淮南子？兵略训》）同其心，一其力 ，勇者不得独进，怯者不得独退夫五指之更弹，不若卷手之一挃；万人之更进，不如百人之俱至也用力谐，人尽其才，悉用其力强而不相败，众而不相害，一心以使之也止如丘山，发如风雨，如此则战无不胜同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”（出自《淮南子？兵略训》）同其心，一其力 ，勇者不得独进，怯者不得独退夫五指之更弹，不若卷手之一挃；万人之更进，不如百人之俱至也用力谐，人尽其才，悉用其力强而不相败，众而不相害，一心以使之也止如丘山，发如风雨，如此则战无不胜。

5形容合作的诗句有哪些

1、《沁园春 将止酒，戒酒杯使勿近》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 杯汝来前，老子今朝，点检形骸。

甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。

浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。

况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363393734灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。

杯再拜，道麾之即去，招则须来。2、《鹧鸪天·庾岭移来傍桂丛》 年代： 宋 作者： 何澹庾岭移来傍桂业。

绕花安敢望凌风。癯儒合作孤芳伴，四面相看一笑同。

冰照座，玉横空。雪花零落暗香中。

有人醉倚阑干畔，付与江南老画工。3、《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》年代： 唐 作者： 白居易 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。

盘下中分两州界，灯前合作一家春。青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。

自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。4、《寿崔帅卿七绝》年代： 宋 作者： 洪咨夔塞下人家盎盎春，又推余泽及流民。

庆州小范青州富，合作先生社稷身。5、《木兰花慢·叹镜中白发》 年代： 宋 作者： 黄机叹镜中白发，元不向、酒边栽。

奈诗习未除，客愁易感，剩要安排。浮名任他有命，怕青山、颇怪不归来。

出屋长松招鹤，绕渠流水行杯。浪驱羸马踏江淮。

幽梦苦相催。甚狭路嵚崎，雄心突兀，谁忍徘徊。

此事正烦公等，笑曹刘、只合作舆台。我自人间屈曲，青云有眼休回。

6关于“团结合作”的诗句有哪些

关于“团结合作”的诗句： 1、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。

——毛泽东2、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。

——歌德3、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基4、不善合作，一败涂地，齐心协力，共享成功。

——佚名5、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基6、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。

——法国谚语7、村子团结力量大，家庭团结幸福多。——藏族谚语8、错误在所难免，宽恕就是神圣——波普9、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

——德叔本华10、单丝不成线，独木不成林。——俗语11、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363393736的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

——毛泽东12、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔团结的意思团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。

团结就是相互配合，真正的团结就是无条件的配合。团结并不只存在于志同道合中。

想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，只是志同道合而已，团结是成功的基石，没有团结就不会有理所当然的成功，这是千百年来不变的道理，团结就是力量！团结就是最后的胜利！关于团结合作的成语同心协力、同舟共济、万众一心、患难与共、众志成城、患难与共、风雨同舟、和衷共济、精诚团结、齐心协力、群策群力、众人拾柴火焰高。

关于团结的小故事一只猫抓了许多老鼠，老鼠大王很生气。于是召开紧急老鼠大会想出应对猫的威胁的办法。

会上，老鼠们群情激愤，痛斥猫的罪行。老鼠大王怒不可扼道："我叫你们来是要你们想一个对付我们敌人的办法，不是听你们唠叨的，快给我想办法"经老鼠大王这么一发威，老鼠们你看看我我看看你都不作声了。

过了一会儿一只老鼠站起来说道："大王我有一计，必定能将那只讨厌的猫给除掉"老鼠大王一听来了精神高兴道："快说，你有什么好主意"那老鼠就道："大王，我的计策就是选一块伏击猫的地方，然后派出一只老鼠来充当诱饵将猫引向那里，一举即可擒之"老鼠大王听后犹豫道："好主意，就是不知道谁愿意去当这个诱饵埃洞内又是一片寂静。老鼠大王生气道："此猫不除尔等尽为其腹中之物矣"大会开了一天也没见有老鼠愿意充当这只诱饵。

最后老鼠大王沉痛到：'既然都不愿意当那只诱饵，那你们就四散逃命去吧，最后也许会有一线生机"于是一窝老鼠在逃跑的过程中就都成了猫的腹中之物了。参考资料短文网：。

7有关合作的诗句

同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航

“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”（出自《淮南子？兵略训》）

同其心，一其力 ，勇者不得独进，怯者不得独退夫五指之更弹，不若卷手之一挃；万人之更进，不如百人之俱至也用力谐，人尽其才，悉用其力强而不相败，众而不相害，一心以使之也止如丘山，发如风雨，如此则战无不胜

天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

团结就是力量。——谚语

一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

单丝不成线，独木不成林。——俗语

二人同心，其力断金。——《易经》

万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

民齐者强。——荀况

唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

上下同欲者胜。——孙武

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

人心齐，泰山移。——中国谚语

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国孙 权

五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

西江月 四方 作者：王哲 年代：元

堪叹东西南北，迷途役损行人任来任往走红尘只为名牵利引独我摇头不管，静中精固形贞陶陶团结气和神永乐天真有准

渔家傲 作者：侯善渊 年代：元

地魄天魂勤烹炼日精月髓情相恋两曜交光如激电分明见玉炉万朵金花现款款捞来捶作片团团结就玲珑面晃耀太虚烹玉霰神光眩飞丹透入通明殿

无 衣

诗经·国风·秦风

岂曰无衣？与子同袍

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽

王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

金樱身子玫瑰脸，更吃饧枝蜜果香。

—— 宋 · 杨万里《初夏即事十二解》

不须庾韭元修菜，吃到憎时始忆渠。

—— 宋 · 杨万里《都下食笋自十一月至四月戏题》

梅熟应同儿辈吃，有兄八十信东吴。

—— 宋 · 曾几《食杨梅三首其一》

客来如解吃茶去，何但令人尘梦醒。

—— 元 · 韩奕《白云泉煮茶》

吃笋令人瘦，吃糍充人饥。

—— 宋 · 王迈《送白糍与囊山老子》

十一年来春梦冷，南游且吃玉川茶。

—— 清 · 龚自珍《已亥杂诗》

浊酒松醪吃两钟，醉拖长袖舞春风。

—— 宋 · 释绍昙《颂古五十五首其一》

看花吃酒唱歌去，如此风流有几人。

—— 明 · 袁凯《马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公》

牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。

—— 宋 · 苏轼《除夕，访子野食烧芋，戏作》

算是处、鲜鱼羹饭，吃来都美。

—— 宋 · 吴潜《满江红·送吴叔永尚书》

肚饥买个油糍吃，吃了油糍肚不饥。

—— 宋 · 释师范《止翁》

独坐火炉煨酒吃，细听扑簌打窗声。

—— 宋 · 钱选《题雪霁望弁山图》

小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。

—— 唐 · 郑谷《山鸟》

喜客恨无鲜可击，满盂脱粟饥时吃。

—— 宋 · 王炎《次韵韩毅伯趣诸先辈送茶》

何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破。

老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。

——杨万里《食蒸饼作》

人间定无可意，怎换得玉脍丝莼？

——陆游《沁园春·洞庭春色》

满著十分牛乳粥，客思吃尽鬼神猜。

—— 宋 · 陈藻《食粥绝句赠卢震夫》

砖炉石铫自烹吃，清落诗脾作雪花。

—— 宋 · 潘牥《谢林簿遗庐阜茶芽》

胡桃松实何曾吃，却嚼秋风柏子仁。

—— 宋 · 杨万里《拾柏子》

乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。

—— 明 · 于谦《拟吴侬曲（三首）》

觉来饱吃红莲饭，正是塘东稻熟天。

—— 宋 · 范成大《再到虎丘》

挝从等是无心侣，同吃山厨芋颗羹。

—— 宋 · 释文珦《老子》

脱蕊收将熬粥吃，落圌仍好当香烧。

—— 宋 · 杨万里《落梅有叹》

水边莫话长安事，且请卿卿吃蛤蜊。

—— 宋 · 汪元量《鹧鸪天·潋滟湖光绿正肥》