南唐后主李煜,长于形象思维,感情深沉细腻,无论是叙写亡国前的男欢女爱、亲情别意,还是抒写亡国之痛、故国之思,无一不是内心真情的流露,以其最纯真、最任纵的感情来反映一切的境遇。
在他的词作中,他又十分善于勾绘具体生动传神的形象,因而,他的作品都是景中含情,情中含景,如诗如画,韵味无穷,创造出一个个让人永难忘怀的艺术佳境,也就是常说的词的意境。无怪乎清人王国维如是说:“李重光(李煜字重光)之词,神秀也。”所谓意境,它包括了“意”和“境”两个方面。
“意”指词中所表现的思想内容和抒发的感情;“境”是指词中所描绘的生活图画和艺术形象,而“意”和“境”两方面的融合一致,就会产生巨大的艺术吸引力和感染力,使人们物我两忘,沉浸在所创造的境界中,就形成了所谓的意境李煜是个词家圣手,善于借景抒情,但他最喜欢的,也就是题咏最多的正是咏月之词。
词人一生的特殊经历,由末代帝王到被囚降王,地位的巨大落差,而无论是豪华浮艳的生活,还是丧家亡国的离愁别恨,乃至希望破灭后的深沉郁抑,这在他月词中所创造的一个个艺术境界中,得以完全的表现词人的咏月之词,也以亡国为界,又大致形成了两个截然不同的层面。在词人的月词中,《相见欢》(无言独上高楼),可称得上是词中上品。
它所勾绘出的意境,又使有人到了“肠断更无疑”(《望江南》)的氛围。词这样写道:无言独上西接,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋后主由一个“几曾识干戈”的风流皇帝“一旦归为臣虏(《破阵子)后,从此,幽居在汴京城内的一座深院小楼,备受凌屏,过着“此中日夕,只以眼泪洗面”(李煜自语,见《默记)囚徒般凄凉寂寞的日子。这首《相见欢》就是写这种幽因生活的愁苦滋味。抒发了他的故国之思,亡国之恨。词开首一句:“无言独上高楼”,含义极为丰富。
“无言”二字,画出了后主孤寂沉郁的惨淡愁容。“独上”是写动作,词人一步一叹,步履沉重可以想见。“西楼”二字联系下句,见出夜深沉,已是更残漏尽之时。此时的词人不在梦里“一饷贪欢”(《浪淘沙》)可见正是因为“无奈夜长人不寐”(《浪淘沙》)李煜简介,但却偏偏不可为而为之,正可返村出后主寂寞愁苦之深了。六字出,仿佛使人看到了一个“斯人独憔悴”的孤独身影。
西楼见月,夜已深沉,词人顾影徘徊,不能入寐,孤立无言,惟时光在流逝“六字之中,已摄尽凄惋之神”(俞平伯《读词偶得》)接着回过头来写景。后主举头望月,“月如钩”凄清的月色,多么与词人的悲凉的心情相符。月是残月,在伤心人眼里,这缺月不也象征着人事的缺憾吗?况且,“夜月似秋霜”(萧纲《玄圃纳凉),多么凄清,幽冷,冷森森的月光把现实的景况映照得分外清楚。
一轮明月照九州,此刻,她既照见了愁苦人“元言独上西楼”的就然一身,也照见了失去的“三千里地山河”(《破阵子),流淌着的秦准河。这一切在凉冷的月光下失去了任何遮掩,不容人不正视严酷的现实人生。词人举头是“月如钩”,俯首是“寂寞梧桐深院锁清秋”。这样的氛围,置身其间确实使人愁肠百结,肝肠寸断。深秋的梧桐只剩下光秃秃的枝板,只有淡谈的月光透过斑驳的秃树,凌乱而冷寂地酒在地上,这写的是实景,实则是词人的心情使然。
带有浓厚的感 彩,在词人眼中,似乎是所有的凄凉、萧杀、凄婉的秋意都锁在自已所处的深院之中。在清秋的侵袭和推残下,“人无言”月如钩”,深院“寂寞”,一个“锁”字,形象而又生动,既暗示了词人的被因身世,又蕴含着词人的万千愁结,悲冷至极,令人不忍卒读。宋人黄升在《花庵词选》中评论此词说:“此词最凄惋李煜简介,所谓‘亡国之音哀以思'也。”
后主所写之景无不倾注着他的强烈感受。在这首词中,词人所写的景物:人无言,月残缺如钩,连小楼深院也被浓重的秋意压抑的“寂寞”了。在这里,词人愁苦、凄婉、悔恨的感情,已完全融化在描绘的景物之中,可以说是情景交融,合二为。而一个“锁”字,更使该词的境界全出。
感性认识和形象思维是两种不同的认知方式,它们之间存在一些区别。
感性认识是通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识,例如通过视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉等来获取外界信息。感性认识通常与人的情感和直觉有关,其对象是具体的、可以直接感知的物理或心理现象。
形象思维则是以直观形象和表象为支柱的思维过程,它注重对事物内在联系和本质特征的思考和分析。形象思维通常与抽象思维相对,它不仅涉及到对具体事物的认识,还包括对抽象概念的理解和表达。
两者的区别在于:感性认识主要依赖于感觉器官的直觉和感知,而形象思维则以直观形象和表象为支柱进行思考和推理。感性认识可以是对事物表面现象的描述,而形象思维则更注重对事物内在特征和联系的深入探讨。
形象这一概念,总是和感受、体验关联在一起,也就是哲学中所说的形象思维。另一个与形象思维相对应而存在的哲学概念——逻辑思维,指的是一般性的认识过程,其中更多理性的理解,而不多用感受或体验。
所谓的形象思维,主要是指人们在认识世界的过程中,对事物表象进行取舍时形成的,是只要用直观形象的表象,解决问题的思维方法
。形象思维是对形象信息传递的客观形象体系进行感受、储存的基础上,结合主观的认识和情感进行识别(包括审美判断和科学判断等)
并用一定的形式、手段和工具(包括文学语言、绘画线条色彩、音响节奏旋律及操作工具等)
创造和描述形象(包括艺术形象和科学形象)的一种基本的思维形式。
形象这一概念,总是和感受、体验关联在一起,也就是哲学中所说的形象思维。另一个与形象思维相对应而存在的哲学概念——逻辑思维,指的是一般性的认识过程,其中更多理性的理解,而不多用感受或体验。
所谓的形象思维,主要是指人们在认识世界的过程中,对事物表象进行取舍时形成的,是只要用直观形象的表象,解决问题的思维方法
。形象思维是对形象信息传递的客观形象体系进行感受、储存的基础上,结合主观的认识和情感进行识别(包括审美判断和科学判断等)
并用一定的形式、手段和工具(包括文学语言、绘画线条色彩、音响节奏旋律及操作工具等)
创造和描述形象(包括艺术形象和科学形象)的一种基本的思维形式。
形象思维是语文教学内容的一个重要组成部分,是语言表达的基础了。而目前的语文教学忽视了形象思维与语言关系的特点,忽视了形象思维的培养与训练,其结果必然影响对文章内容的领会和对文章语言及文章结构的理解,影响教学过程中听、说、读、写的训练,最终影响语文教学的质量与效果。一、运用多种形象、直观的教具,创设丰富多彩的教学情境没有以多样性、丰富性为前提的教学过程,学生的创新精神和创新思维就不可能培养起来。在阅读教学中运用多种形象、直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境,就有利于抽象思维与形象思维的协同运作,从而有效地促进学生思维能力的发展。可采用以下方法:2配乐朗诵。如学习《海燕》一课,可先让学生听配乐朗诵,边听边感受文章语言的气势,想象在乌云与大海间海燕高傲飞翔的姿态,领略海燕那种“让暴风雨来得更猛烈些吧”的英勇气概。在学生闭眼倾听配乐朗诵时,脑海中一定会出现很多生动的画面,这就实现了培养学生形象思维能力的目的。3利用课件。如:在学习诗歌《黄河颂》时,学生因为都没有亲眼看见过黄河,所以通过语言文字很难想象黄河那气势磅礴、勇不可挡的气势和力量。这时可借助多媒体播放相关视频、,并播放歌曲《黄河颂》,这样视听结合,在学生脑海中便展开了一幅宏大的波澜壮阔的雄伟图画。此时,诗人那种把黄河视为母亲的情感学生也很容易理解了。收到这样的教学效果都是因为利用了电化教学手段,因此,适时、适度地利用电教手段,会启发学生的想象,对提高学生的形象思维能力、对提高教学效率是很有利的。二、注重发散性问题的设计,引导学生从多角度思考发散思维从本质上讲是创造性思维,它具有多元性、变通性、独特性等特例如,教学《伤仲永》一课时可设计这样的问题:这样的发散性问题不仅使学生体会到造成仲永悲剧的原因是多方面的,让学生认识到后天学习的重要性,也培养了学生多角度思维的能力。这类发散性问题,教师所期望的目标应是学生产生尽可能多、尽可能新、尽可能是独创和尽可能是没有遗漏的设想。学生的回答可能会超出教师的预设,虽然这些思维结果未必尽善尽美,却能显示出学生思维的积极性与创造性。三、注重读写结合的训练,锻炼学生的形象思维能力与语言表达能力故事性强的作品,给人以充分的想象空间,让学生练习续写课文,是培养学生形象思维能力、语言表达能力的好办法。如学习《那树》后可写《当最后一棵树倒下时》,学《孔乙己》后可写《孔乙己临终的独白》。当然,写这一类文章,必须帮助学生吃透课文,同时,在训练的最初阶段还需要教师适当点拨。实践证明,学生的潜能是巨大的,想像力是丰富的。学生们在作文中变换人称、虚拟人物,有的虚拟说书人作为故事叙述人,有的以原文中的两个人物交替作为叙述人,笔法灵活,跌宕有致,内容充实,人物的个性也在细节描绘中突显出来。所以,我们认为结合课文的命题作文是锻炼学生创造想像的良好途径。从心理学的角度讲,创造想像的产生有赖于原型启发、积极思维、灵感诸条件,而产生作文命题的原课文就成了学生把旧表象转化为新形象的有启发作用的原型。要发展学生的创造想象,就要鼓励学生“求异”、“创新”、“出格”。四、以文本为蓝本,进行变式训练,悟出文章内涵文本的魅力是潜在的,需要教师充分挖掘。如何让课本中的艺术形象真实地出现在学生的脑海中?教学环节的设计尤为重要。教师可以尝试将课本改成剧本,把课堂变成剧场。如《唐雎不辱使命》一课就可以编成课本剧,让学生自己根据对人物形象的理解自由演绎。骄横凶暴、色厉内荏的秦王,正义凛然、据理力争的唐雎,被学生精彩地呈现在课堂上。课本剧深受学生欢迎,舞台背景、人物语言、动作、神态和道具这些戏剧性因素的存在给学生演绎课文、展现才华、体会文本形象拓展了更大的空间。通过变式训练使学生不仅能更快更深入地领会文本的内涵,而且能促进他们形象思维的进一步发展。在全新的历史时期,语文教学必须打破传统的教学模式,创出语文教学改革的新路子,这是时代赋予我们每个语文教师光荣而又神圣的使命。
形象思维、抽象思维、灵感思维是三种基本的思维形式。具体人的思维,不可能限于哪一种,解决一个问题,做一项工作或某个思维过程,至少是两种思维并用。
形象思维是借助于具体形象来展开的思维过程,亦称直感思维。由于艺术家、文学家在进行创造活动时较多地运用形象思维,所以也有人称之为艺术思维。有以下三个特征:
1、以具体形象为基础:形象思维是以事物的具体形象为基础的。
2、运用想象:形象思维必须从客观世界获取材料并且运用想象。
3、相似性:形象思维不像抽象思维中的归纳和演绎那样直接,它的过程可能比较复杂。
抽象思维是运用概念、判断、推理等来反映现实的思维过程,亦称逻辑思维。有以下两个特征:
1、抽象性:抽象思维撇开事物的具体形象而提取其本质,因而具有抽象性的特征。
2、逻辑性抽象思维的过程,是合理展开、科学抽取事物本质的过程,因而具有逻辑性。
灵感思维是在不知不觉之中突然迅速发生的特殊思维形式,亦称顿悟思维或直觉思维。有以下两个特征:
1、突发性:灵感思维总是突然发生的,没有预感或预兆。
2、与潜意识密切相关:灵感突发之前有一个酝酿过程,往往要用艰苦的脑力劳动来孕育。有的学者提出,灵感的孕育不在意识的范围内,而在意识之前的、可以称为潜意识的阶段。
思维对事物的间接反映,是指它通过其他媒介作用认识客观事物,及借助于已有的知识和 经验 ,已知的条件推测未知的事物。下面就是我给大家带来的形象思维与 抽象思维 的区别,希望大家喜欢!
形象思维与抽象思维的区别一
抽象思维与形象思维不同,它不是以人们感觉到或想象到的事物为起点,而是以概念为起点去进行思维,进而再由抽象概念上升到具体概念——只有到了这时,丰富多样、生动具体的事物才得到了再现,“温暖”取代了“冷冰冰”。
可见,抽象思维与具体思维是相对而言、相互转换的。只有穿透到事物的背后,暂时撇开偶然的、具体的、繁杂的、零散的事物的表象,在感觉所看不到的地方去抽取事物的本质和共性,形成概念,才具备了进一步推理、判断的条件。没有抽象思维,就没有科学理论和科学研究。然而,抽象思维不能走向极端,而必须与具体思维相结合,由抽象上升到具体。
形象思维和抽象思维及其关系二
形象思维对概念的理解是残缺不全的,解决经验尚可,解决理论问题就不可靠了,同时也力不从心了。形象思维是更为古老的 思维方式 ,具有记忆时间长、记忆深刻、整体浏览、整体记忆的特点。
抽象思维是建立在形象思维基础之上的高级思维方式,可以解决本质、规律等问题。抽象思维具有精确、简单、以点代面的特点。我们应该看到没有形象思维的充分发展,抽象思维就不可能产生。抽象思维无论如何离不开形象思维的支持。
为了说明问题,我们举一个例子。有二十只我们十分熟悉的鸡放入一百只陌生的鸡群中,我们仅靠形象记忆就可轻而易举找到二十只熟悉的鸡,如果把这二十只熟悉的鸡放入一千只、一万只、十万只陌生的鸡群中,我们仅靠形象记忆找到二十只熟悉的鸡的困难会越来越大,大到不可能。如果在二十只鸡身体上都打上记号,事情立即会变得很简单。抽象思维在理解概念时,就是在给所指事物寻找记号,不过这个记号不是人为的,而是事物本身固有的。当然这个记号还具有形象的痕迹。
形象思维法与抽象思维法三
综合运用形象思维法和抽象思维法有助子促进大脑两半球功能平衡协作发展,能大大提高学习能力和效率。
心理学家认为,人类的大脑是个生物学的超级电子计算机,而对它非凡功能的认识,只不过刚刚跨进这个领域的门坎。我们对自己头脑内复杂的神经网中所发生的活动远远不如我们对周围世界所发生的事知道得多。几千年来我们对大脑的功能一直知之甚少,直到近代才有了一些进展,对大脑三个方面结构功能有了较多的认识,也可以说是三个重大发现:大脑两半球的功能特点;单个脑细胞的生理结构及其联系模式;大脑中连续发生的电学化学交互反应数。这里主要讲述大脑两半球的功能特点。传统的看法认为,大脑两半球有不同的功能,左脑为优势半球,它负责人体右侧,人类靠它进行思维,所以又称它为
理性半球、知识脑、数字脑。过去认为,右脑是劣势脑,缺乏高级功能。
近年来的研究打破了传统的看法,1981年获得诺贝尔生理医学奖的RW斯佩里教授根据他四十多年割裂脑的研究发现:左右半球在功能上是不对称的,有分工的。一般说来,人脑左半球主要具有言语符号、分析、逻辑推理、计算数字等抽象思维的功能;右半球主要具有非言语的、综合的、形象的、空间位置的、音乐的等形象思维的功能。由此认为:左半球是抽象思维中枢,右半球是形象思维中枢。左脑功能特点是串行的、继时的信息处理,是收敛性的因果式的思考方式;右脑则是并行的、空间的信息处理,是发散性的非因果式的思考方式。
胼胝体是连结大脑左右两半球的横行神经纤维束,有人估计有4亿条,起联结左右半球全部皮质的作用,使大脑两半球互通信息。可见大脑两半球既有各自的功能特点,又相互联结,联合起作用。
从大脑两半球功能特点来看,在大脑左右半球中主要储存着两种信息,即语言信息和形象信息,或者说是概念系统和形象(或称表象)系统;也存在着两种不同的编码系统,即抽象记忆、抽象思维与形象记忆、形象思维。它们是大脑的两种基本编码系统。可见形象记忆与抽象记忆是人的两种基本记忆,形象思维与抽象思维也是人的两种基本思维。它们各有自己的规律,也称为记忆思维的基本规律,对于这些基本规律的应用就是记忆思维的基本 方法 。所以我们说形象思维法与抽象思维法也是思维的基本方法。现在我们对这两种思维及其思维方法分别讲述如下。
幼儿抽象思维的萌芽主要表现在四
1、 自我评价 能力逐步发展
2、情感的稳定性和有意性增长
这个阶段的幼儿已经能有意识地控制自己情感的表现,比如,在参加户外活动时摔疼了,他能忍着不哭,课上自己表现不好被老师批评或自己的好朋友不跟自己玩时会感到难受和不安等等。5、6岁幼儿的情感虽然仍会因外界事物的影响而发生变化,但他们情感的稳定性开始增强。要是让让他们照顾比自己小的孩子时他们会表现得很尽职。
3、自理能力和劳动能力明显提高
这一阶段的幼儿在生活自理方面较前更独立了,他们能选择喜欢的、适合自己的衣服,独立吃饭并自己整理桌面,也能不影响别人安静地入睡。通过老师的鼓舞,他们也喜欢参与成人的劳动,在家也能做些力所能及的家务在幼儿园里能做一些力所能及的整理、值日生劳动等,并能表现出一定的责任感。
4、合作意识逐渐增强
在相互交往中,该年龄段的 儿童 开始有了合作意识。我们也会经常组织开展一些合作性的游戏,他们就会选择自己喜欢的玩伴,还会主动向其他伙伴介绍、解释游戏规则。
5、规则意识逐步形成
大班幼儿的规则意识逐步形成,他们开始学习着控制自己的行为,遵守集体的一些共同规则,比如,在游戏结束后,主动会把玩具整理好放回原处,上课发言要举手等等。
6、动作灵活、控制能力明显增强
大班的孩子在平衡能力方面增强了不少,我经常会在户外活动或晨间活动时让他们参加一些有关平衡能力方面的游戏活动,多让他们参与些手工,这样可以灵活地使用剪刀,玩捏橡皮泥等材料捏出各种造型等,还能正确地使用画笔、铅笔进行简单的美工活动。这样也有助于手指小肌肉快速发展。这里提出,我们发现部分幼儿的运动能力相对需要培养,如有些孩子的双脚跳还不会等等,需要引起家长重视。
7、能生动、有表情地描述事物
大班孩子是幼儿语言表达能力明显提高的时期,他们已经能系统地讲述在生活中的见闻,也能生动有感情地描述事物。对于语言方面的看图讲述能力也明显提高,他们在讲述时能根据内容想象他们的心理活动。
8、阅读兴趣显著提高
大班幼儿不但对图书的阅读兴趣浓厚,能较长时阔专心地看书,对内容的理解能力较强。而且开始对文字产生兴趣,当他们在书中看到自己认识的汉字时会非常兴奋,还常常缠着成人教他们认字,识字的积极性很高, 记忆力 也很强。
形象思维与抽象思维的区别主要在哪里相关 文章 :
★ 形象思维与抽象思维的区别解析
★ 关于形象思维和抽象思维
★ 具象思维与抽象思维的区别
★ 形象思维法与抽象思维法
★ 具体形象思维的主要特点是什么
★ 关于抽象思维的例子5个
★ “发散、创新思维”的奥秘解说
★ 具体形象思维主要特点的科学研究分析
★ 数学思维方法有哪些
★ 小学数学教学方法有哪些
形象这一概念,总是和感受、体验关联在一起,也就是哲学中所说的形象思维。另一个与形象思维相对应而存在的哲学概念——逻辑思维,指的是一般性的认识过程,其中更多理性的理解,而不多用感受或体验。
所谓的形象思维,主要是指人们在认识世界的过程中,对事物表象进行取舍时形成的,是只要用直观形象的表象,解决问题的思维方法
。形象思维是对形象信息传递的客观形象体系进行感受、储存的基础上,结合主观的认识和情感进行识别(包括审美判断和科学判断等)
并用一定的形式、手段和工具(包括文学语言、绘画线条色彩、音响节奏旋律及操作工具等)
创造和描述形象(包括艺术形象和科学形象)的一种基本的思维形式。
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