如何有感情地朗读课文

问题一：怎样有感情地朗读课文 一．引导学生深入理解课文内容

无论朗读什么体裁的文章，都应该引导学生用正确的观点和科学的方法对文章做具体的分析。只有让学生深入钻研文章，领会文章的主题思想，掌握作者思想发展的脉络，弄清结构层次和语言风格，从中受到教育感染，才能确定用什么样的感情去朗读。如：在教学生朗读《凡卡》时，先要引导学生了解旧沙俄黑暗社会人民水深火热的生活情境，再了解文章的主要内容。文章写了一个穷苦人的小男孩，深夜在一个鞋店里给乡下的爷爷写信，讲述自己痛苦的学徒生活，揭露了资本主义社会的罪恶。这样学生便知道朗读时应该用缓慢、低沉的语气表现出对凡卡的无限同情。

二． 充分发挥学生的想象能力

小学生的想象力十分丰富，在朗读训练中要充分发挥学生的想象力。平时，学生谈起自己亲身经历的事情时，尽管没有考虑用什么样的语气，也能说得活灵活现，很吸引人，而在朗读课文时，却读不出感情了，这是因为课文中所写的事情学生没有感性认识，是以旁观者的身份去读，自然很难读书真情。怎样解决这个问题呢？我认为教师在引导学生朗读时应充分利用书本插图或自制，启发学生展开丰富的想象，把作者写出的事想象成亲身经历的事，让自己进去到文章的内容中去。例如：在教学生朗读《山沟里的孩子》时，教师可以先用教学媒体播放山沟里孩子的生活情境，让学生亲眼看一看，同时启发学生边读边想象，想象自己就是那山沟里的孩子。这样读起来就会有声有色，生动感人。

三． 多听多练

要是学生做到有感情地朗读课文还应该要多听优秀的朗读录音，模仿人家的读法，反复训练。例如每天可给学生播放录音磁带，听课文的朗读，或者是布置学生收看中央电视台的新闻节目，听听播音员的播音。同时，引导学生加强练习。多听多练，一定会有收获的。

问题二：如何有感情地朗读文章 一、朗读首先要正确

“正确”指的是用普通话读,发音清楚响亮,不读错字、不掉字、不添字、不颠倒、不唱读,能读出轻声和儿化韵朗读正确,是读书最基本的要求,也是比较难达到的要求,稍不注意,就会出错要读得正确,必须养成认真读书的习惯,读书时要做到“三到”即眼到、口到、心到

二、在读正确的基础上,要做到朗读得流利

流利指的是不断读,不读破句,不重复字句要做到流利地读,就不能够看一个词读一个词,看一句话读一句话要做到嘴里读这个词的时候,眼睛就看到下面一个词甚至几个词；嘴里读这句话时,眼睛就看到下面一句话

三、朗读速度要适中

在朗读过程中还要注意停顿,标点是书面语言组成部分,它表示了句子的

不同语气和不同长短的停顿,所以要能根据文中的标点读出适当的停顿正确 的读出标点的停顿,可以帮助理解词句的结构、文章的意思及作者的思想感情除去注意长句中间的停顿外,在读完课题后,也应稍作停顿,再读课文,每个 自然段间也应有停顿

四、要在理解的基础上读

理解是朗读的实质,也是朗读的目的,如果朗读的正确、流利、速度也合适、停顿也正确,但读完后不理解内容,等于白读语文课的朗读是为了读懂课文,朗读一定要边读边想,可以和课文后的思考题结合起来,也可以在读完课文后自己提出有关内容的问题,通过在读解决问题,逐步养成读书动脑的习惯

五、会适当运用朗读技巧

对课文的内容有了深入的理解,是朗读好的基础但是,如果不能把从课文中理解的东西正确的运用语调、速度、重音、停顿等手段表达出来,还是达不到读出思想感情的水平所以,还要注意在理解的基础上适当运用朗读技巧来表情达意

1语调语调对表达思想感情的作用很大像“啊”这个字,念的长一点、短一点、高一点、低一点、重一点、轻一点……就可以表达出种种不同的情感：犹豫、坚定、高兴、悲哀、轻松、沉重……每篇课文有个基本语调――基调如《祖父的园子》的基调是欢快喜悦的,《慈母情深》的基调是深沉、辛酸的,《桥》的基调是激昂的同一篇课文,不同部分、不同句子的语调也不同

2速度根据课文的内容,决定朗读的速度一般紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要读得稍快一些；庄严、沉痛、平静、悲伤的内容要读得稍慢一些在一篇课文中,速度也是有变化的

3重音在表达感情上起重要作用的词语要读得重一些重音一般是把声音加强并配合音节的延长来表现的,有时为了突出某些词语还要一字一顿地读但在表达幸福、温暖、欣慰、体贴的情怀时,往往要把重音轻读,即读得反而比其他语句轻柔

4停顿这里说的为了表情达意的需要而作的停顿为了突出某一事物或强调一种特殊意义,可以延长和缩短停顿时间,还可以不按标点停顿在表达复杂的思想感情时,为了增强感染力也可以变化停顿时间

问题三：如何指导学生有感情地朗读课文 《新课标》指出：朗读是阅读教学中最重要的训练，各年级都要重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容、发展语言、陶冶情感的作用。朗读，在学习语文中有着特殊的功能，它既有吸收课文语言、内容的功能，又有发展语言、发展思维、激发朗读者情感的功能，正所谓读书百遍，其义自见也充分表明了朗读的重要性。

要想让学生有感情地朗读课文，首先应该做到让学生正确流利地朗读课文，只有正确流利地朗读课文，学生才能有语气、有感情地读好课文，如果字音还读不准，还不知道在哪里断句，学生就不会读出自己的感情、自己的体会。在训练学生正确流利地读课文时，对于一年级学生特别要注意：(1)、停顿。朗读中的停顿主要分语法停顿和语意停顿，即知道各种标点符号所表示的不同时间的停顿，还要使学生掌握没有标点符号的一句话之间的短暂停顿。(2)、重音。一句话的表意重点在朗读上要作重音处理，以示强调。我认为指导学生有感情地朗读有以下几种方法。

1、教师范读。

教师范读不仅能帮助学生理解课文内容，体会思想感情，而且为学生树立了样板，对于课文中难理解的句段，教师可以分析，讲解，但对于朗读时语言的轻重缓息，光靠讲解，学生仍不明白，而范读则可把两者结合起来，使学生听到了正确的声音形象，学生就可在理解的基础上朗读出来。范读，最好是在课堂上面对面地使学生听到声音，看到神情，较之听录音效果强得多了。

2、创设情境，引发共鸣。

指导有感情地朗读要为学生创设课文内容所需要的情境。引导学生入境、入情，调动起他们的想象，借助他们已有的生活经历、经验感受来理解体会课文的内容，可以用教师的语言描绘情境，用图画展示情境，用表演模拟情境，用音乐烘托渲染情境……学生进入情境，甚至进入角色，便容易情动辞发而读出情感。

3、品读与评读结合。

自读品味，听读评议。自读时，品味意境，找到感觉从而读出感情；听别人朗读时，可以与自己的体会相比较，指出理解上的正误与表达上的得失，从而找到朗读的正确形象。

4、注重教师的评价。

教师在学生朗读时给予适时适当的评价是很重要的，一句肯定可以建立学生的信心，一句鼓励可以让学生读的更好，同时也可以让其他学生学到他人的优点，弥补自己的不足。

5、指导读好重点词语。

课文中一些优美的句子中有含义较深的词语，读懂并读好这些词语才能读好整句话。这就需要教师借助一些方法帮助学生，方法（一）借助动作，方法（二）联系生活实际，方法（三）借助，

当然，在教学实际中，还要根据学生的实际情况指导学生朗读，把对学生的朗读训练落实在实处，落实在每一节课，这样，学生的朗读能力才能真正的提高。

6、恰当地运用各种朗读方式，可以激发学生的朗读兴趣，提高朗读效果。

师生对读，问答读是一种效益较高的朗读方式，教师可与全班学生对读或问答读，也可以和一个学生、几个学生对读、问答读。问答读，由教师提问，学生用朗读方式回答教师的问题，既练习了朗读，又了解了文章成段落的层次，结构。师生对读，可由教师读文中的解释语，学生读描写人物语言的句段，由教师读总起句，总括句，学生读分述，具体描写部分，在这种朗读方式中，教师的读，起到提示，创设情境的作用，体现了对学生的启发、指导。

分角色读，是指导有感情朗读的常用的方式。特别是在写人、叙事为主的课文中。分角色朗读，既可在指导的初始阶段，体会和把握各人物的思想感情，语气语调，又可展示和检查学生朗读的效果。分角色朗读，可以由一个人或一组同学或男女同学集体朗读某个角色的语气，教师也可参与充当某个角色，并可互换角色，反复练习，这样可以大大提高学生的朗读能力和朗读兴趣。

总而言之，>>

问题四：怎样指导学生有感情地朗读课文 一、范读指导朗读是语文学习最重要的事，但朗读训练绝不像小和尚念经那样有口无心。朗读是让学生在读中揣摩文本的情感，再把揣摩感悟到的情感，表达在有声有色的朗读中。那么在学生的朗读达不到老师要求的标准时，老师该怎么办？老师要抓住时机，亲自露上一手。让老师充满 的范读来打动学生的心，用老师的情感来激活学生的情感，用老师的 来感染学生的 。在老师一‘声’作‘则’的带动下，学生就能辨析自己与老师的语音、语调和情感上的差异，从中体会正确与偏颇，语感也就出来了。这时老师的范读，好比教练指导运动员投球、跳高做的示范动作，具有更现实、更直接的指导作用。二、引读渲染感情朗读要注重一个情字。心理学告诉我们，人的情感是在一定的情景中产生和发展的。在感情朗读中，老师用自己的情感和语言渲染带路，学生边听边感悟，思绪与情感随老师的语调、语气、语态变化而变化，学生很快能入情入境。当自己的体悟与文本产生共鸣，朗读时就会以声解义，读出文章的精妙之处。三．入情感知形象，移情体验移情是朗读指导的重要方法。朗读指导需要通过课文言语创设情景，使学生身临其境。情境中的文字原本是有声音的、有色彩的，学生读着读着会如见其人、如闻其声。譬如写人物的课文，要在情景中揣摩人物的个性及其言行和神情。如《从现在开始》，读中体会动物世界中狮子、猫头鹰、袋鼠、小猴子说话的神情和语气。如：第一个上任的是猫头鹰。他想到自己成了万兽之王，神气极了，立刻下令：从现在开始，你们都要跟我一样，白天休息，夜里做事！教师可引导小朋友进入大森林里动物们竞选万兽之王的情景，问：谁来当猫头鹰，看他怎样下达命令？等学生朗读以后，评议猫头鹰下达命令时是否神气极了。四．备课备朗读十分重要教师朗读得有声有色、具有感染力，教学也就成功了一半。备朗读有这样几件事要做：一，读中揣摩课文句子的含义，分析人物的心理，体会语言的情感，自己先进入角色，激发起自己的强烈感情。这样，朗读时才会情绪饱满，把自己的全部热情倾注到朗读中，努力与课文中的感情一致。二，是琢磨朗读方法。指导学生朗读强调真情实感，不必过多强调朗读的方法。但对老师来说，在朗读中表达感情，除了要有真情以外，还得讲究朗读方法。教师掌握了方法自然会渗透到学生的朗读指导中去。朗读的声音技巧主要表现在重音、停顿、快慢、高低等在表情达意时的变化上。朗读有轻有重，才能使语意鲜明，感情跌宕起伏富有变化。语速变化可以区别人物特征，还可以区别情绪、气氛。如快读以表达兴奋、欢乐的情绪，紧张热烈的气氛；慢读表达悲伤、沉重的心情，平静、凄凉的气氛等等。三 ，不得不说功夫在诗外。练好朗读扎实的基本功，是指导有感情地朗读的必须条件。教师不是演员，不是播音员，但要想取得好的朗读效果不能忽视这方面的素养和能力的培养。指导学生有感情地朗读，实质上是阅读步步深入的过程，是综合性提高语文素养的过程。它需要熟读，需要精思，熟读使其言皆若出于吾之心，精思使其意皆若出于吾之心。它需要情感体验，需要驰骋想象抓住了这个小小的切口，整个阅读教学的品质就会得以提升。

问题五：如何有感情的朗读课文 简单的说投入感情的读你应该不能很好地理解，给你举几个例子，比如文章内容是高兴的你就要用开心的语调去读，是愤怒的，你就要想你愤怒时候的预期，还有些激昂的排比，你就需要读的连贯有气势，快速的读，其实这个过程是你自己想文章是什么意思的，要表达什么感情，好像自己身处其中，做到入戏，然后用其中的感情读出来，效果就会非常好。希望能帮到你，望采纳

问题六：如何有感情的朗读课文 阅读全文，理解全文大意明白作者想表达的意思，掌握全文中心，这样就能知道有怎样的感情来朗读课文。

问题七：如何做到有感情地朗读 有感情的朗读其实很简单的，没啥。我在上小学和初中的时候，经常被要求有感情的朗读课文，这可以为以后演讲啊，和人交流啊，打下基础。

有感情朗读你需要：

多读几遍课文，做到看着书读不打嗝。

你要去理解作者的意思，他对他讲的事情是开心还是愤怒，是欣赏还是讨厌。

你弄清楚作者的感情以后，要思考，哪些字要加什么样的语气，是读的快还是慢，是大声还是小声，就是将你自己的情感和作者的情感还有文字结合起来，这样就可以有感情阅读啦。

总之呢，你要站在作者的角度，用作者的情感去读文章，把你自己当成作者，表达他的情感，就可以有感情朗读啦。

文学作品鉴赏是以审美活动为主导的综合活动，读者通过注意、期待、知觉、想象、领悟、情感、回味等心理活动，并使之互相关联、互相渗透的心理活动，实现文学作品的审美价值和其他价值。读者在鉴赏文学作品时须遵循以下要求。

一、 综合活动，审美主导

文学作品鉴赏活动是审美活动。读列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、读歌德的《浮士德》、读莎士比亚的《哈姆莱特》，我们会情不自禁地为其中生动的人物形象而陶醉，获得沁人心脾的美感享受。

当然，文学作品鉴赏不是纯粹的审美活动，它是以实现审美价值为主、包括实现其他价值在内的综合活动。“艺术具有一种二重特征；它既是一个摆脱经验现实及其社会效果联系而超乎其上的独立物，然而它同时又落入经验的现实中，落入社会的种种效果联系中。于是显示出这种审美现象，它是双重的，既是审美的，又是社会现象的(faitssociaux)。”

文学作品鉴赏活动除实现审美价值外，还有许多价值成分，诸如认识价值，道德伦理教育价值，政治价值等等。

例如，在认识价值方面，恩格斯就曾称赞巴尔扎克的《人间喜剧》是一部法国社会、特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。还称赞读《人间喜剧》比从所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。

例如《复活》中的男主人公聂赫留朵夫道德上的自我完善表现出的伦理道德教育价值，《最后一课》表现出反对外族侵略的政治价值等等。

文学作品鉴赏活动是以实现审美价值为核心而融汇了其他价值的有机活动，其中融汇的认识价值、政治价值、教育价值等等同审美价值紧紧地结合在一起，密不可分。而且，其他价值的实现，都是在审美价值的实现中实现的。

所以，“文学作品鉴赏是以审美活动为主导的综合活动”。

二、 关注局部，顾及整体

文学作品是一个有机的整体，文学作品中的各个部分都是整体中的一个有机单元。朱光潜先生把一篇作品的整体布局比作兵家所谓的“常山蛇阵”。它的特点是：击首则尾应，击尾则首应，击腹则首尾俱应。就是说，文学作品中的各个部分共同组成一个互相联系的有机整体，这就要求鉴赏者在鉴赏文学作品的时候，要整体把握作品，不能仅把作品中的某些场面、某些情节、某些细节孤立起来进行鉴赏，并以此去评判作品的优劣。

比如“我来迟了”，作为一句完整的话来看，无所谓优劣。日常生活中，它表述的是言说者的一种行为，没有什么更深的含义。但同样的话置于《红楼梦》中，让它由王熙凤的口中说出，其含义就不一样了：

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。

在这里，“我来迟了”就不仅是王熙凤的一个简单的行为动作。联系上下文，考虑王熙凤在整个贾府中的身份和地位，我们知道，这句普普通通的话语背后包含着十分丰富的内容。我们既可以从中感觉到王熙凤风风火火、泼泼辣辣的性格，也可以体会到王熙凤在贾府中非同一般的地位和身份，还可以领略到王熙凤放肆的语气中所包含的炫耀和盛气凌人的气势，认识到王熙凤“体格风骚、粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的独特气质。在那种场合，这样的语言只能从王熙凤的口中说出。

再比如“绿”、“过”、“到”、“入”、“满”这些字，从语义的角度来比较，我们很难说哪一个字更好一些。但在作者感情的参与之下，经过作者的巧妙安排，毫无感情的文字就传达出了作者非同一般的审美感受。如王安石的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

《容斋随笔》卷八云：“吴中士人家藏其草，初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字，注曰‘不好’，改为‘过’。复圈去而改为‘入’，旋改为‘满’。凡如是十许字，始定为‘绿’”。为什么“绿”好呢？从科学的角度讲，风一般只能以听觉、触觉来感知，但春天却是惠风和畅、吹面不寒、过耳无声的。现在诗人用“绿”去描写它，化不易传达的听觉、触觉而为触目成色的视觉，既见春风的到来，又惊异于春风到来后江南水乡的变化，形象生动，一举两得，这就是诗歌创作中通感的妙用。就整首诗而言，“绿”字与其它几个字相比，更能强化诗意：青山绿水，碧野春风、明月孤舟，多么富有诗意的画图啊！

孤立地来看，下面的这段语言是非常罗唆的：

┅┅于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点—然而叫天竟还没有来。

当鲁迅把它放在《社戏》中，用来表现“我”盼望小叫天出场的急切心情的时候，它却是传“情”妙笔。

在文学作品中，某些场面、情节、细节孤立地来看可能是丑陋的、恶俗的、不健康的，但从整体来看，它们有时却是作品的必需。鲁迅先生早就批评过那种不顾整体，单纯寻章摘句的鉴赏方式，“还有一样最能引读者入于迷途的，是‘摘句’。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花,经摘取者一吹嘘或附合,说是怎样超然物外，与尘浊无干，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离惝恍。” 所以鲁迅说：“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。” 只有顾及全篇，把部分放在整体中去品味、去鉴赏，才是正确的鉴赏方法。

三、 联想想象，虚实相间

接受美学认为，文学文本留有许多空白。接受美学把没有经过读者阅读的作品称为“文本”，只有经过读者阅读，把文本中的符号、概念变成具体的形象的时候，文本才成为作品。那么如何填补文本留下的空白？如何使一般的语言符号变为生动的形象呢？接受美学认为：必须用联想和想象。接受美学的这种观点对我们谈论文学鉴赏的要求很有启发。文学作品对艺术形象的描述都是虚实相间、留有很多空白的，这些虚的空白的地方就需要读者在阅读的过程中通过想象去填补，否则，文学鉴赏就无法进行。我们看两段描写：

三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。

┅┅寡妇出现了，网纱做的便帽下面，露出一圈歪歪斜斜的假头发，懒洋洋的趿着愁眉苦脸的软鞋。她的憔悴而多肉的脸，中央耸起一个鹦鹉般的鼻子，滚圆的小手，像教堂的耗子一般胖胖的身材，膨脝饱满而颠颠耸耸的乳房，一切都跟这寒酸十足而暗里蹲着冒险家的饭厅调和。她闻着室内暖烘烘的臭味，一点不觉得难受。她的面貌像秋季初霜一样新鲜，眼睛四周布满皱纹，表情可以从舞女那样的满面笑容，一变而为债主那样的竖起眉毛，板起脸孔。总之她整个的人品足以说明公寓的内容，正如公寓可以暗无示她的人品。┅┅罩裙底下露出毛线编成的衬裙，罩裙又是用旧衣衫改的，棉絮从开裂的布缝中钻出来；这些衣衫就是客室，饭厅，和小园的缩影，同时也泄露了厨房的内客与房客的流品。她一出场，舞台面就完全了。50岁左右的伏盖太太跟一切经过忧患的女人一样。无精打采的眼睛，假惺惺的神气像一个会假装恼怒，以便敲竹杠的媒婆，而且她也存心不择手段的讨便宜┅┅。

第一段见于赵树理的《小二黑结婚》，第二段见于巴尔扎克的《高老头》。第一段的空白是作家采用白描的缘故，第二段描写，作家采用的是细描，两段都有诸多空白。通过描写我们知道了伏盖太太有一幅憔悴而多肉的脸，但脸的形状呢？脸的黑白呢？通过描写我们知道了伏盖太太有着一个像耗子一般胖胖的身材，但到底有多胖呢？通过描写我们知道了伏盖太太有一双四周布满皱纹、无精打采的眼睛，但眼睛的大小呢？是豹子眼还是丹凤眼呢？眉毛呢？是浓浓的八字眉还是细细的柳叶眉？……总之，仅靠这些实的描写，不能够构成一个可以用视觉感知的完整图像，这就需要读者根据自己的生活经验对形象进行补充和想象。只有这样，作品中的人物、景物、场面才可能生动地展现在我们的脑海中，从而使我们得到艺术的享受。因此，鉴赏者在鉴赏文学作品的时候，不去调动自己的联想和想象力，根本无法鉴赏文学作品。夏丏尊、叶圣陶说：“文章是无形的东西，只是白纸上的黑字，我们读了这白纸上的黑字，所以会感到悲欢觉得人物如画者，全是想象的结果。作者把经验或想象所得的具体的事物翻译成白纸上的黑字，我们读者都要倒翻过去，把白纸上的黑字再依旧翻译为具体的事物。这工作完全要靠想象来帮助。譬如说吧，‘山高月小，水落石出’是好句子，但这八个字的所以好，并非白纸上写着的这八个字特有好处，乃是它所表托的景色好的缘故。我们读这八个字的时候，如果同时不在头脑里描出它所表托的景色，就根本不会感到它的好处了。”

四、 入乎其内，出乎其外

文学创作需要感情的投入，文学鉴赏一样需要感情的入乎其内，进入角色，与作品描绘的对象融为一体。文学鉴赏者不是无动于衷的旁观者, 而应当把自己化入作品中，想人物之所想,急人物之所急,爱人物之所爱，怒人物之所怒，只有这样才会真正地理解作品，获得审美愉悦。否则就无法感受到其中的魅力。《红楼梦》第二十三回“《西厢记》妙词通戏语，《牡丹亭》艳曲警芳心”里有这样一段描写：

这里黛玉见宝玉去了，听见众姐妹也不在房中，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角外，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文。虽未留心去听，偶然两句吹到耳朵的，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣┅┅”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听，又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院┅┅”听了这两句，不觉点头自叹,心下自思：“原来戏上也有好文章,可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流年┅┅”黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听到：“你在幽闰自怜┅┅”等句，越发如醉如痴站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句；再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句；又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句；都一时想起来，凑聚在一处，仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。

这段描写说明，在文学鉴赏中感情专注与浮光掠影所获得的审美效果是不一样的。林黛玉开始由于“未留心去听”,所以偶尔听到一句两句,她只感到“倒也十分感慨缠绵”。当她被戏里的妙词所吸引而侧耳细听的时候，她的感觉就不一样了：先是“不觉点头自叹”，继而“不觉心动神摇”，后来“越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上”“不觉心痛神驰，眼中落泪”。随着她感情投入程度的加深，她所受到的感染也越来越强，获得的审美愉悦也越来越强烈。

需要说明的是，文学鉴赏既需要鉴赏者入乎其内，也要鉴赏者能出乎其外。如果鉴赏者一直沉浸在作品所描写的世界里出不来，就不可能对作品作出客观的深刻的分析和评介。应当说，这种看法是很有道理的。不能说读了李后主的词就闲愁万种，读了琼瑶的小说就想入非非，把自己想象成其中的某一人物。读了《少年维特之烦恼》就要自杀，看了《少林寺》就想出家……我们看一下吴俊忠先生对崔颢《黄鹤楼》诗的鉴赏和分析。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤已去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

“鉴赏者初读这首被誉为‘绝唱’的七言律诗，很自然地会被诗中所表现的那种旅思乡愁，以及感叹宇宙永恒、人生短暂的情绪所感染，甚至会驱动自身的人生和情感体验，或遗憾‘空有大志，人生无成’，或感叹‘江山依旧，人事全非’，渐入诗中之境而流连忘返。但鉴赏者不能沉湎于此‘诗境’，必须反复吟诵，调整视点，跳出境外，并上升到一个新的高度来认识、理解诗的意蕴和内涵。读着、读着，鉴赏者把此诗放到当下的文化视野中来‘解读’，若有所悟，忽生新感：自然万物均在变与不变之中，有其自身规律，不以人的意志为转移。触景生情，见物思事，乃人之常情，然而生何种情，思哪些事，乃取决于人的精神境界和情绪心境，与其感叹山河不变人事非，倒不如睹物思人，更上层楼。黄鹤楼巍然屹立，白云悠悠缭绕，并不因黄鹤已去而失色，阳光下树木葱郁，青草碧绿，江上烟波迷茫，好一派自然风光，即使因天晚而望不到故乡，有此自然美景，足以慰思乡之情，又何必触景生愁。山河不变人事变，有志者当珍惜时光，努力奋发，不应在无为的忧愁中虚掷时光。”

这样分析，就跳出了诗外，而不至于使自己沉迷在诗歌的愁绪中。空灵的艺术需要空灵的心境去领会其中的美好，优秀的文学作品也需要鉴赏者的慧眼。

五、 逐层深入，体味深意

优秀的作品一般都有言外之意，题外之旨，弦外之音。文字传达给读者的字面意义几乎没有差别，为什么不同的鉴赏者对同一作品会有着不同的理解呢，原因是不同的鉴赏者面对文字叙述有着不同的心理体验。林兴宅先生把文艺作品的审美层次分为三层：①各种形式因素唤起的意象；②意象所指示的历史内容；③象证意蕴。 其意思就是说，文学作品的意义是相当复杂的，对文学作品的理解不能仅停留在表面的意义上。比如《蝇子透窗偈》这首诗：

为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。

忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。

表面上看，它是写蝇子从来路钻出窗外的事，没有什么意思。而实事上并非如此，这首诗的象征意义在于：通过蝇子钻窗的过程，告诉人们，在追求自己的理想的过程中若用眼而不用心，就会被假象所误导，也就是说，眼看不如心悟。很多读者在阅读叙事性作品的时候，总是追求情节的生动性、趣味性，对作品所表现的时代色彩、社会意义、作家意图、文化意蕴……视而不见，岂不知这些才是作家的真正用心和作品的真正价值所在。因此，对文学作品的鉴赏不仅要用眼，而且更要用心，只有这样深入体会，才会领悟到作品的题外之旨、弦外之音。

1、鉴赏小说中人物的语bai言特点

不同性格的人，在不同的场合，面对不同的对象，说话的语言风格不一样。有的幽默，有的庄重；有的委婉含蓄，有的直来直去；有的简洁，有的啰唆；有的羞羞答答，有的大大方方；有的粗野，有的文雅。

2、鉴赏小说作者的语言特点

不同的作者，会有不同的语言特点。这里的特点有时是指作者的语言风格，如平实、朴素、华丽、冷峻、热烈、简洁、明快；有时候是指在特定的作品中表现出来的遣词造句等方面的特点，如炼字、长短句、整散句等。

3、鉴赏人物语言＝表现手法＋表情达意＋艺术效果。(分析语句采用了什么手法，写出了什么内容，在文本架构、人物塑造、情感表达、主题呈现等方面产生了怎样的艺术效果。)

4、鉴赏作者的语言＝语言特点＋例句分析。

设计主问题是小学语文阅读教学的关键之一，通过合理的问题设计，帮助学生深入理解文本。

从文本角度设计主问题有以下几个步骤：

确定文本类型及文本结构：在设计主问题前，首先要确定文本的类型以及整体结构。不同类型的文本具有不同的语言特点和表现手法，而文本结构则关系到各部分之间的联系和呼应。基于此，可以根据文本类型和整体结构，设计出与之相应的主问题。

把握文本中心思想：在阅读文本时，核心思想往往隐含在文本内容中，要想准确把握文本中心思想，必须要细读文本、客观分析、全面考虑，根据文本所表达的主题思想，设计出能够引导学生掌握重点、理清思路的主问题。

侧重重要段落设计主问题：在文本中，重要段落往往决定了文本的主旨和重点，因此在设计主问题时，需要重点侧重于重要段落中涉及的问题或主题。

注重情感、态度及人物形象描写等细节：除了对于文本中心思想和重要段落的把握之外，还要注重文本中情感、态度及人物形象描写等细节方面的内容。通过侧重这些细节特征，可以帮助学生对于文本的理解更为深入，设计出更为贴近实际的主问题。

拓展知识：

小学语文阅读教学中，正确的主问题设计有利于学生成为具有批判性的阅读者。主问题可以引导学生理解文本所传达的信息，即在阅读中找到答案的同时，也需要带着自己的批判性思维去思考。

作为一个合格的小学语文老师，应该根据不同的文本类型和文本结构，灵活运用不同的主问题设计方法，培养学生良好的阅读习惯和批判思维能力。