谁能帮忙找些心理学教育学的案例分析及答案啊 谢谢

谁能帮忙找些心理学教育学的案例分析及答案啊 谢谢,第1张

[案例1]

一位热情而热爱教育工作的教师为了使学生更好地学习及提供一个更有情趣的学习环境。新学年开始了,他对教室进行了一番精心的布置,教室内周围的墙上张贴了各种各样、生动有趣的图画,窗台上还摆上了花草、植物,使课室充满了生机。请你判断,它将产生什么样的效果?为什么?

[分析] 这位热情的教师出发点虽然很好,但事与愿违,反而产生分散学生注意,影响学生集中学习的效果。根据无意注意的规律,有趣的图画,室内的花草、植物这些新异的刺激物吸引了学生的注意,尤其对低年级学生,他们容易把注意转移到欣赏图画、花草植物上,而影响了专心听课。

[案例2]

教师在板书生字时,常把形近字的相同部分与相异部分分别用白色和红色的粉笔写出来,目的是什么?符合什么规律?

[分析] 目的是加大形近字的区别,使学生易于掌握形近字。

(1)符合知觉选择性规律:知觉对象与知觉背景差别越大,对象越容易被人知觉。

(2)符合感觉的相互作用中同时性对比规律:红白形成鲜明的对比,使学生容易区别形近字。

[案例3]

教学生识字有很多技巧,有一位教师告诉学生如何区别“买卖”两个字时说:“多了就卖,少了就买。”学生很快记住了这两个字。还有的学生把“干燥”写成“干躁”,把“急躁”写成“急燥”,老师就教学生记住:“干燥防失火,急躁必跺足。”从此以后,学生对这两个字再也不混淆了。这些教法有何心理学依据?

[分析] 这些教法对我们有很好的启发和借鉴作用。心理学的知识告诉我们:凡是有意义的材料,必须让学生学会积极开动脑筋,找出材料之间的联系;对无意义的材料,应尽量赋予其人为的意义,在理解的基础上进行识记,记忆效果就好。简言之,教师应教学生进行意义识记。

[案例4]

教师在检查学生知识掌握的情况时,其试卷为什么不单纯用选择和判断题,而常常求助于填空、问答题?

[分析] 选择和判断主要通过再认解答;填空、问答主要通过重现来解答。由于再认和重现的水平不同,人的再认记忆优于重现记忆,而且能再认的不一定重现。因此仅靠判断、选择难以说明记忆已达到牢固保持的程度,往往借助于问答、填空等题型。

[案例5]

在实际的教学中,有的教师对学生作业采用“漏一补十”“错一罚十”的做法。你怎样看待这一现象?请运用记忆的有关规律加以分析。

[分析] 这种做法违背记忆规律,也是行之无效的。学生识记的效果和识记材料的性质和数量有关,在一定的时间不宜过多,否则,易引起学生过度的疲劳,降低记忆的效果,同时,“漏一补十”“错一罚十”的做法易使学生丧失学习兴趣和记忆的信心和主动性,对进一步学习制造一些心理障碍。

[案例6]

在课堂上,教师让学生“列举砖头的用处”时,学生小方的回答是:“造房子,造仓库,造学校,铺路”;学生小明的回答是:“盖房子,盖花坛,打狗,敲钉”,请问小方和小明的回答如何?你更欣赏哪种回答?为什么?请根据思维的原理进行分析。

[分析] 小方回答砖头的用途都是沿着用作“建筑材料”这一方向发散出来的,几乎没有变通性。而小明的回答不仅想到了砖头可作建筑材料,还可作防身的武器,敲打的工具,这样的发散思维变通性就好,其新的思路和想法,有利于创造性思维的发展。

1阅读下面,评述其中班主任老师的德育观以及所才用的德育方法。

周五下午最后一节课,在班主任老师的主持下,班里进行“选差”的民主投票。教室里闹哄哄的,望着同学们挤眉弄眼的鬼脸和似乎暗示着什么的手势,我烦恼的闭上了眼睛。真的,我不明白这样的评选究竟又什么意义。人各有志,让他们折腾吧,我还是专心致志地思考那几道数学题。投票结束,班主任一身正气地走上讲台,当场唱票,宣布评选结果。“纪律最差,孙晓梅(假名,下同),32票;劳动最差,王信,一共30票,不少啊;礼貌最差,郭大鹏,群众地眼睛是雪亮的;学习最差,李立,铁证如山;……。”老师的声音像是从地狱里发出,我的脑子一片空白。放学了,一切都在喧嚣中结束了。那些当选最差的学生,谁也不肯回家。男生的眼中燃烧着怒火,女生则已经趴在桌子上泣不成声了。望着窗外朦胧的雨色,我只觉得一股说不清的自谓涌上心头。突然,鼻子一酸,泪水不禁夺眶而出。我不明白,老师的“选差”究竟么达到什么目的,这种“民主投票”又究竟么达到什么目的。我要转学,我要退学,我宁愿做一个文盲,也不愿回到这样的班级和学校。(节选自钱民辉著《学生实话实说》,中国人事出版社,1998)

2我原来在小学是个很爱提问的人,可是每次提问都被否定了。记得有一次,甲老师在教古诗《春晓》时,我觉得有疑问,就问:“老师说诗人春天好睡觉,连天亮都不晓得,那他夜里怎么能听见风雨声呢”甲老师很不以为然地说:“这有什么奇怪的早上起床到外面一看不就知道了吗”我还想再问,老师挥手让我坐下,环视一下全班同学,多少带点嘲笑口吻说道:“大家说说看,是他对还是老师对”同学们毫不犹豫地回答:“老师对!”当时我感到很尴尬,竟然对自己的判断产生了无端的怀疑。我上了中学以后,就很少提问了。

下面是阅读课《灰姑娘》的一个片断。在课堂上,乙老师提出了一系列的问题请大家独立思考回答。她所提的最后一个问题是:

“�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1,这个故事里有一处错误,谁能把它找出来”

大家纷纷打开课本,开始认真地阅读,过了一会,一个孩子高高举起手说:“老师,我发现了错误。明明说好到午夜十二点的时候,一切东西都变回原来的样子,可灰姑娘的水晶鞋却没有变,这就是错误。”“太棒了!”老师示意他坐下后,对全班同学说:“孩子们,你们看,伟大的作家也会犯错误。我敢肯定,将来你们中间如果有人成为作家,一定比他还要棒,我期待着那一天的到来。”同学们频频点头。

请运用教育原理分析甲乙两位老师不同的学生观。

3刚从师范学校分配来的张红老师担任了初中二年级二班的班主任。同一办公室的赵老师出于关心,以“过来人”的身份劝告张老师:“这个班的学生非常调皮,真所谓‘三天不打,上房揭瓦’体罚学生固然不好,但对处于这个年龄段的学生,只有对他们凶一点,严格控制他们的言行,才能树立你的威信。否则,这个班就没法带了。”张老师似有所悟……。

运用相关的教育理论对赵老师的劝告进行分析。

4小强的父母为了他的教育问题,常常当着孩子的面发生争吵。母亲批评父亲平时对孩子的教育漠不关心,只沉迷于打麻将。一旦孩子犯了错误,只会采取简单的打骂办法。父亲则指责母亲“心理变态”,以不切实际的目标来要求孩子,整天唠叨“我是为了你好”、“某某人比你更好”,对孩子管得过多过细,使孩子无所适从,产生逆反心理。

根据教育学原理,分析上述案例在家庭教育过程中存在的问题。

5赵老师是某中学的一名青年教师,现在正担负着班主任工作,他深深服膺于伟大的人民教育家陶行知先生“爱满天下”的教育格言,发誓要做一名热爱学生的优秀教师。大学毕业走上工岗位后,他一心扑在对学生的教育教学上。为了解和接近学生,以便取得学生的信赖,他与学生一起参加课外甚至校外活动,如打球、下棋、逛电子游戏厅等,几乎对学生的各种愿望都是有求必应。但是,一学年下来,赵老师却感到非常沮丧:不仅学校领导批评他过于放纵学生,而且班上的同学也对他的管理方式颇有微辞,抱怨老师有偏向。为此,赵老师非常苦恼,几乎动了辞掉班主任职务的念头。

请从教育学有关原理的角度,指出赵老师工作的主要问题在哪里?

试结合教师素养的理论观点,谈谈如何改进赵老师的工作。

6光明学校本是一所薄弱学校,学生无心上学,违法犯罪活动时有发生,学业成绩一直比较差。1994年,李校长到学校任职,决心改变这种状况,在调查研究基础上设计出了以美育为突破口带动学校发展的改革方案。学校的具体做法是,在上好音乐、美术课的基础上,要求每位学生都要参加课外艺术社团或兴趣小组的活动,成立了学校鼓乐队、合唱团、书法学社、美术社、工艺小组等各种艺术团体,定期开办艺术教育讲座,举办校园艺术节,及时展览和汇演艺术社团的创作成果。经过一段时间的努力后,学校艺术教育活动搞得热火朝天,学生们乐此不疲,而且,学校整个面貌也发生了变化,违法犯罪现象不再发生,学业成绩明显提高,学生的精神面貌大为改观。�

问题:(1)请运用美育功能原理分析光明学校的改革措施;

(2)如果你是学校领导,下一步准备怎么做

案例1如今的孩子很小就接受了各种各样的新生事物,脑子里千奇百怪的东西很多。有时候,他们会在课堂上或课后向你提一些稀奇古怪的问题。比如,你在课堂上讲太阳和月亮,有的孩子便会问:“老师,太阳为什么白天出来?月亮为什么晚上才出来?”对这样的问题还能勉强回答,但有些孩子在课后向我提的问题,真的让我难以回答。比如,有的孩子会冷不丁地问你:“老师,什么叫‘酷毙了’?”“老师,怎样才能当上还珠格格?”我一时哑然。有时我想,或许我真的是年纪大了,不再适合当小学老师了。问题:面对这位老师的困惑,你认为问题出在哪儿?请作教师素质现代化的要求来回答

答:这位教师的困惑,主要在于他对当今时代社会的新生事物,新鲜词的不理解,换句话说是教育思想观念的现代化跟不上步伐。

教育现代化的核心是教师素质的现代化。因为教育中的任何活动都要靠教师进行,教育的目标的实现,效果如何都取决于教师。

教师素质的现代化包括:教育思想观念的现代化,职业道德素质的现代化,能力素质的现代化。总之,教师素质的现代化是现代社会对现代人的总体要求在教师职业上的特殊反映。

案例2:

成都市教育局《关于进一步规范基础教育办学行为有关问题的通知》中规定:“坚持义务教育阶段公办学校就近免试入学,任何公办、民办和各类进行办学体制改革的小学、初中不得以考试的方式择优选拔新生,也不得以小学阶段各类学科竞赛(如小学数学奥赛等)成绩作为录取新生的依据。”

问题:你对成都市教育局的规定有什么看法?请从全面发展的教育目的出发对奥赛进行评价。

答:我认为成都市教育局的规定除了进一步规范基础教育的办学,避免教育偏离它的轨道,成了变相教育。这个规定也促进了全面发展教育目的的实现。实施全面发展教育是社会主义教育目的的必然要求。全面发展教育由德、智、体、美、劳动技术教育等五育组成。在新技术革命的挑战面前,注重智力发展是当代世界各国教育的共同趋向。奥赛正是发展学生的智力,用知识的精华去武装学生,迎合教育的趋向。但许多人却一味地为了奥赛。只注重去发展学生的智育,而忽视其它四育的发展,厚比薄彼,有所偏废。这样培养出来的学生只知竞赛,而不知其他是不是健全的。

案例3:

读者者薛女士反映,转学还不到一学期的10岁儿子小雷(化名)跟过去比好像换了个人。以往由于喜欢做小动作,小雷没少挨老师的骂,结果看到老师就害怕,不得不转学。到新学校后不久,小雷在上课时又忍不住做起了不动作,被老师发现了。新老师什么也没说,只是微笑着轻轻拍了一下他的背,便继续上课了。以后,每次新老师走过小雷身边,如果小雷没做小动作,老师就会对他微笑并点头表示赞许。很快,小雷改掉了坏习惯,还爱上了学习,自信心大增。

问题:请从该案例分析,对待有问题的学生新老师的教育机智。请从小学生的生理及心理发展特点来分析。

答:小学生身高体重处于两次增长高峰期之间,是相对稳定发展时期。他们的有意注意已开始发展,但无意注意仍占优势,他们的注意力不稳定不持久,小学生的情感不稳定性以及不善于控制的特点也很突出,特别是小学低年级还是依据他人的要求评价自己。这些都是小学生的生理及心理的发展特点。

上面这位新老师正是正确认识到了这点,并机智地运用这个特点来引导小雷,既纠正了他,又不伤害他的自尊心,教师在传授知识的同时,一定要注重培养孩子的情感,这对孩子的健康成长更为重要和紧迫。

案例4:

19世纪末,美国西部有个坏孩子,他把石头扔向邻居的窗户,把死兔装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得到处臭气熏天。9岁那年,他父亲娶了继母,父亲对继母说:“你要注意着孩子,他在我们这里最坏,让我防不胜防,关痛死了。”继母好奇地走进孩子,对孩子进行了全面了解后,对丈夫说:“你错了,亲爱的,他不是最坏的孩子,而是最聪明的孩子,只是我们还没有找到发挥他聪明才智的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子,在她的正确引导下,孩子很快走上了正路,后来成为美国著名的企业家和思想家,他说是戴尔�6�1卡耐基。

问题:你怎样理解“坏孩子”“差学生”?你从这个故事中得到什么启发?

答:所谓差等生就是指那些不能达到基本教育要求,德智体全面发展水平较差或发展不平衡的学生。学生都是可教育的,没有哪个学生天生就是不想学好,世界上只有教不好学生的老师,决没有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。从这个故事中我们可以知道:1、平等公正地对待他们,尊重、理解、信任他们,使他们主动接受教育。2、一分为二地看待他们,找出教育的切入点。3、给差等生以高尚的教育爱,转变差等生并不难,使他们成为国家的栋梁之才也是完全可以做到的。

案例5

当代有一位教育专家兼作家这样叹息中国的教育:“要想使中国的每一个孩子都有一个好前程,现在中国父母唯一要做的恰恰不再是帮助学校把他们的考分再提高一些,而是保护好自己孩子的天赋别再受学校的侵害吧!”

问题:这段话引起了你怎样的思考,请你从教育的根本目的出发对中国当前的教育进行反思。

答:这段话指出了当前中国教育的弊端,当前中国教育趋向于分数教育(即应试教育),都是以分数来衡量一个学生的好坏,学生已经变成读书机器,而失去了本身拥用的天赋,没有自我了。

实施全面发展教育是社会主义教育目的的必然要求,全面发展教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育等部分组成要能迎接新世纪的挑战,中国教育已经开始由应试教育转向素质教育,解放人的自我了。

案例6:

2004年《中国教师》杂志对儿童的生存状态进行了调查。调查发现:833名从小学一年级到高中三年级的学生中,有47%的学生认为自己的童年不快乐。主要表现是:受考试折磨、没有自由、压抑、紧张、忙碌。期中考试时学生认为童年不快乐的主要原因。学生的年龄越高越觉得自己的童年不快乐。

一位每逢考试就会犯“间歇性精神错乱“的学生,高考后却被中国人民大学录取了。后来是他给中学班主任的信揭了谜。原来,为了逃避每月一次的考试排名和在排名中总位居30多名时所遭受到的同学鄙夷目光、父母的数落和自己的失望,他精心设计了骗局,瞒过老师、同学和父母。为了避免他再次“犯病”,学校允许他仅把考卷作为作业来完成,也不参加成绩排名。父母不再苛求他的成绩,转而开始担心他会因学习而熬坏身体。父母丢掉了过重的幻想和期望后,生活也开始变得轻松。自己也没有了来自家庭和排名的压力,心情变得舒展、学习也感到了轻松,学习效果也变得更好。

问题:从调查数据以及上面的案例分析,我们的教育出了什么问题?

答:从调查数据以及上面的案例分析,我们的教育存在着很大的问题,就是以发展人的单方面素质为根本目的的教育活动或以帮助学生通过学生选拔考试为根本目的。这就是所谓的应试教育,应试教育因其把单纯提高学生的应试能力,作为学校的唯一追求而成为片面教育。而且是学生各方面素质发展的最大绊脚石。

案例7:

对学生来说,由于知识基础的差异和个性品质的不同,对课程也有很多不适应的地方。比如,新课程提倡的研究性学习,就有很多学生不知所措。一个班少则有四五十人,多则六七十人,要进行有效的合作的探究,难度很大。椐上课教师分析,在研究性学习过程中有哪些主动性强的学生受益,三分之二的学生是跟着走或跟不上。在众多的课堂实践活动中,表现突出的只是那些性格外向的学生,性格内向的学生只能做旁观者。这种善很容易导致学生出现两极分化。

问题:对于新课程改革者遇到这个问题,你认为应该如何调动全体同学的积极性,采取臬的方法,才能使所有学生在教改中收益?

答:对于新课程改革遇到这个问题,应该重视智力开发与学生能力的培养,在加强基础知识教学中,重视思维能力,学习能力的培养,特别重视,培养学生分析问题和解决问题的能力,使学生“学会学习“。还应重视个别差异。加强个别指导,每个学生已有的经验及其天资、禀赋、兴趣、性格等心理品质差别很大,要求教师对学生进行个别指导。

案例8:

课堂上有位学生指出老师对某个问题的解释有错误,老师当时就恼怒起来:“某某同学,算你厉害,老师不如你,以后老师的课就由你来上好了!”全班同学随老师一起嘲笑这位学生,该生从此在课堂步能发现问题,不能主动回答问题了。

问题:请你从该实例,评价该老师的做法有哪些不当之处,这种行为违反了哪条教学原则?

答:该老师对待提出质疑的学生,一棒喝退,严重挫伤了该学生的学习积极主动性,这种行为违反了“教师主导与学生自觉性相结合”的原则,特别是违反了“创造民主的教学环境”。民主的教学环境,能使学生的思维经常处于积极的活动之中,主动地探索新知,能使学生的聪明才智最大限度地发挥出来,从而使启发的效果处于最佳状态。

案例9:

从2001年秋季开始,江西省的小学生们告别沿袭了一贯的百分制,实行新型的成绩考核评价机制——“等级+特长+评语”。

目前,山东潍坊市小学已经取消各种形式的统考,废除了“百分制”,代之以“评语+特长+等级”的新的评价标准,严禁以升学率作为考核、评价学校、教师荼的唯一标准

问题:你对江西和山东潍坊市所开展的教育评价改革持什么态度?

答:江西和山东潍坊市所开展的教育评价改革是符合当前素质教育的需求,废除百分制,使摆脱应试教育的束缚,用“等级+特长+评语”,因材而评价,面向全体学生,也促进学生的全面发展,这才是教育的目的所在。

案例10:

初二的时候,我(台湾作家三毛)数学总是考不好。有一次,我发现数学老师每次出考试题都是把课本里面的习题选几题叫我们做。当我发现这个秘密时,就每天把数学题目背下来。由于我记忆力很好,那阵子我一连考了六个100分。数学老师开始怀疑我了,这个数学一向差劲的小孩功课怎么会突然好了起来呢?一天,她把我叫到办公室,丢了一张试卷给我,并且说:“陈平,这十分钟里,你把这些习题演算出来。”我一看上面全是初三的考题,整个人都呆了。我坐了十分钟后,对老师说不会做。下一节课开始时,她当着全班同学的面说:“我们班上有一个同学最喜欢吃鸭蛋,今天老师想请她吃两个。“然后,她叫我上讲台,拿起笔蘸进墨汁,在我眼睛周围画了两个大黑圈。她边画边笑着对我说:”不要怕,一点也不痛不痒,只是晾晾而已。“画完后,她又厉声对我说:”转过身去让全班同学看一看!“当时,我还是一个不知道怎样保护自己的小女孩,就乖乖地转过身去,全班同学哄堂大笑起来。第二天早上,我悲伤地上学去,两只脚像灌了铅似的迈不动,走到教室门口,我昏倒在地上,失去了知觉。从此,我离开了学校,把自己封闭在家里。

问题:请运用德育教育的原则对该教师的行为进行批判。如果你是三毛的老师,你会怎样帮助三毛?

答:有效地进行德育,不仅要掌握德育工作的特点,客观上也需要依据一定的原则来解决和处理好各种各样的关系和矛盾;掌握德育工作的基本原则,是卓有成效进行德育所必需的。而三毛的数学老师发现了三毛的错误,没有进行个别教育,直接在全班同学的面前用极端的手段打击学生,没有正面教育,疏通引导,使学生丧失了信心,从此害怕上学,造成严重的负面效果。

如果我是三毛的老师,我会对学生晓之以理,导之以行,以积极因素克服消极因素,严格要求与尊重信任相结合,让德育发挥到最大效果。

案例11

开学不久,陈老师发现杨朗同学有许多毛病。陈老师心想,像杨朗这样的同学缺少的不是批评而是肯定和鼓励,一次,陈老师找他谈话说:“你有缺点,但你也有不少优点,可能你自己还没有发现。这样吧,我限你在两天内找到自己的一些长处,不然我可要批评你了。”第三天,杨朗很不好意思地找到陈老师,满脸通红地说:“我心肠好,力气大,毕业后想当兵。”陈老师听了说:“这就是了不起的长处。心肠好,乐于助人,到哪里都需要这种人。你力气大,想当兵,保家卫国,是很光荣的事,你的理想很实在。不过当兵同样需要科学文化知识,需要有真才实学。”听了老师的话,杨朗高兴极了,脸上露出了微笑。 问题:分析案例中陈老师在教育过程中主要运用了哪些德育原则和方法?

答:陈老师的方法用得恰到好餐,树立了学生的信心,挽救了一个后进生。从德育方面来看,陈老师在教育过程中主要运用了知行统一原则,正面教育,疏通原则,并在运用中“活化”了原则,以及运用了自我修养法,品德评价法等德育方法。

案例12

一位家长在星期一发现儿子上学时磨磨蹭蹭,遂追问是怎么回事,孩子犹豫了半天才道出实情。原来在上个星期二早上,班主任老师召开全班同学会议,用无记名的方式评选3名“坏学生”,因有两名同学在最近违反了学校纪律,无可争议地成了“坏学生”;而经过一番评选,第三顶“坏学生”的帽子便落在儿子头上。这个9岁的小男孩,居然被同学选出了18条“罪状”。当天下午初二年级组长召集评选出来的“坏学生”开会,对这三个孩子进行批评和警告,要求他们写一份检查,将自己干的坏事都写出来,让家长签字,星期一交到年级组长手中。

该家长当着孩子的面,没有表示什么,签了字便打发孩子去上学。随后,她打通班主任的电话,询问到底是怎么回事,班主任说:“你的孩子是班上最坏的孩子,这是同学们用无记名投票的方式选出来的。”当她质疑这种方法挫伤脑筋孩子的自尊心时,老师却回答:“自尊心时自己树立的,不是别人给的”,并说他们不认为有什么不对,其目的也是为了孩子好。

自从这个9岁的孩子被评选为“坏学生”后,情绪一直非常低落,总是想方设法找借口逃学。

问题:请用相关的德育教育原则对该班主任的做法进行批判。

答:该班主任用无记名方式评选了3名“坏学生”,其用意是想以其严格要求学生,让学生引以为戒,想用此对学生进行教育,但这种做法违反了德育原则中“以积极因素克服消极因素”的原则,致使消极因素增长。

身为一名教育工作者,应该在教育中因势利导,长善救失,运用名种形式,不断强化和发扬学生自身积极向上的一面,抑制或消除落后的一面。

案例13

开学第一天,新任班主任邹老师走进初二(5)班教室,发现黑板上写着“你也下课吧”五个大字。原来,该班已连续换了两任班主任,原因是该班学生无论是学习、办及卫生以及日常行为规范等方面的表现都极差,前两任班主任就因为在班主任积分上被扣分而失去了当班主任的资格。

问题:如果你是邹老师,你该怎么办?

答:我会在知行统一原则和以积极因素克服消极因素原则的指导下,运用陶冶教育法。作为一名教师,不仅要能言传、言教,还要善于身教、情教。这种不言之教主要是以自己的行为举止,对学生深切期望和真诚的爱,以及自己的精神情操来接触、感化学生。这种感化由学生对教师的注目而产生。

案例14 著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候,他的老师给她写过一则评语:“黑格尔,健康状态不佳。中等身材,不善辞令,沉默寡言。天赋高,判断力健全,记忆力强。文字通顺,作风正派,有时不太用功,神学有成绩,虽然尝试讲道不无热情,便看来不是一个优秀的伟道士。语言知识丰富,哲学上十分努力。

问题:黑格尔老师的评语有什么特点?你认为怎样给学生写评语?

答:我觉得黑格尔的老师的评语,以比较艺术的方式,让孩子和家长知道缺点与不足的地方,这样有利于孩子的进步,这评语从平静的语气,应力求写出“这个人”来,遵循以下三个原则:1、写给学生看出。2、写出“这个人”。3、写“这个人”的“新起点”应运用发展的眼光,通过鼓励的方式让学生交流,对学生的发展和取得成绩表示认同。使学生形成健康的目的,自我认识,更好地把握自己未来的发展,更体现一定“教育性”。

㈠案例点评 面对周围的孩子,我们不难发现,他们的发育比过去的孩子要早,有一种“早熟”的趋势,不少十一、二岁的小学生已显露出第二性征,性机能开始成熟。性机能的成熟加强了他们对异性的爱慕与渴望,为“早恋”提供了生理条件。情景短片《“早恋”风波》就是反映的这么一个话题。 看了这个短片,案例带给我们的启示,至少有以下几点: 要正确区分真正的“早恋”和“早恋”的萌芽。 片中笑对人生主动给梅开朵朵借书、借碟,投其所好,梅开朵朵绣了一个红心的手机套致谢,表达了彼此的好感和友谊,严格地说,这种朦胧的情感只能算是“早恋”的萌芽,而不是真正的“早恋”。当然,对于处于这种阶段的男女学生,如果不加以及时干预和引导,很有可能发展成为真正的“早恋”。 要正确看待学生的“早恋”现象。 “早恋”并不是一个完整界定的科学概念,它是家长、教师和社会对青少年过早陷入感情“过密交往”世界的一种批判性称谓。“早恋”现象的产生,具有多方面的原因,包括个体生理发育的引发,社会文化的负性影响,家庭的情感忽视和学校性教育的缺失等等。因此,班主任和家长发现学生“早恋”,没有必要过于紧张,视其为洪水猛兽。本片中的班主任一脸严肃,“小小年纪,这还了得!”,缺少平和心态和心理准备,这就难免产生过激的处理行为——“扼杀!”。 要正确处理学生的“早恋”问题。 处理学生“早恋”,如同治水,只可“疏”而不可“堵”。片中的家长按照班主任的建议,采取限制交往、阻断情感的做法,似乎换来了两人断绝往来和学习成绩的上升,但是,这是以伤害孩子的美好情感和牺牲孩子的人生幸福为代价的,对他们的人际交往,尤其是给他们成年后的婚恋认知留下了阴影,影响了他们的心理健康,这正是我们最值得从中思考的问题。 ㈡专题辅导 那么,作为班主任,应该如何有效的引导学生摆脱“早恋”问题呢? 对于人的身体健康而言,有一种理念,食疗胜于药疗,预防胜于治疗。同样的,对于学生“早恋”问题,首先也应该做好预防工作。 一、中小学生“早恋”行为的预防 中小学生“早恋”,有着多方面的原因。但是,如果班主任能够未雨绸缪,防患未然,就可以极大地减少“早恋”行为的发生,帮助他们静听花开的声音,顺利渡过“危险期”。我认为,预防中学生“早恋”,最重要的是要做好以下两个方面的工作。 适时开展“友谊与爱情”主题教育 友谊不等于爱情,但友谊可以成为爱情的桥梁。苏霍姆林斯基指出:“爱情的念头一旦在年轻人的思想和感情上撩拨和引发起不安,教育者就应当给他们讲解爱情是什么。这种讲解将会在年轻人的心灵中培养出高尚的思想和情感,首先是培养出能够给人以巨大幸福的对美的责任感。”因此,班主任尤其是中学班主任应该选择适当的时机,通过主题班会、专题讲座等形式,组织学生开展关于友谊与爱情的学习和讨论,帮助他们了解什么是友谊,什么是爱情,把异性同学之间纯洁的友谊与爱情区别开来。 著名特级教师李镇西,曾连续用四个晚上的自习课,分别以“青春期的变化”、“人生阶段不同,主题也不同”、“我现在应该做什么?”、“男女有别,各具风采”为主题,给高一学生开了《爱,你准备好了吗?》的系列讲座。其中,他在“人生阶段不同,主题也不同”主题中讲道:“人在自己的一生的各个阶段中,是有各种各样内容的。它们能形成完全不同的幸福,价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱,童年时好奇心的满足,少年时荣誉心的树立,青年时爱情的热恋,壮年时奋斗的激情,中年时成功的喜悦,老年时受到晚辈敬重的尊严,以及暮年时回顾全部人生的毫无悔恨与羞愧的那种安详而满意的心情,这一切,构成了人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐,都能在我们生活中留下珍贵的回忆。这些阶段应有的主题缺失或者错位,我们的人生都将是悲剧!”,给学生以积极正面的引领,收到了理想的教育效果。 引导学生把握异性交往的基本原则 学生异性之间的交往是一个既敏感而又不能回避的问题。正常的异性交往,有利于健全人格的培养。研究表明:与异性交往融洽的学生,性格一般都开朗活泼,生活态度也积极向上;而很少和异性交往的学生,性格一般都内向孤僻,心理压力也比较大。所以,中小学生不可能不和异性同学交往,但是如果交往处理不当,也会影响到自己的学习和身心健康,甚至会影响一生的幸福。这就要求学生在与异性交往过程中,必须遵循一些基本的原则。在我与杨国培老师合作主编的《中学生心理健康教育读本》中,列出了以下几条原则: ⒈真诚交往。对待异性同学也要与对待同性同学一样,做到真诚相待,不带私心杂念。 ⒉自然交往。在与异性同学交往中,言谈举止、情感流露要大大方方,自然得体,既不要过于拘谨,也不要过分随意。 ⒊适度交往。毕竟男女有别,和异性交往的程度和方式要恰到好处。比如:不要和异性同学动手动脚,不要讲过于亲昵的话,不要单独在偏僻的地方交谈,不要在夜深人静时单独约会等等。 ⒋广度交往。尽可能的扩大异性交往面,多参加有较多异性参与的集体活动,避免因为过于亲密的单独接触而萌发对异性的情爱,出现所谓的“早恋”现象。 我们做好了以上工作,学生“早恋”的情形一定会大大减少,但是仍难以杜绝。如果班主任有一双发现的眼睛,能及早的识别“早恋”,那么,解决起来就容易多了。 二、中小学生“早恋”行为的识别 一般来说,陷入“早恋”的学生,其心理和行为上通常会出现一些变化:一是情绪突然变化,如原来比较活泼好动的,突然变得比较安静;原来性情比较温和的,突然变得比较暴躁。二是突然变得爱打扮、讲穿着,如比较讲究发型、服饰,或者开始化妆。三是行为方式发生变化,如喜欢一个人独处,写信、看信、写日记等处处显得谨慎小心。四是关注爱情事件,如对影视剧中的爱情镜头较感兴趣。五是学习成绩明显下降,特别是常常显得心不在焉或心事重重。 如果发现学生中有以上种种迹象,班主任要引起特别关注,及时干预。因为在“早恋”行为发生的初期,情感投入较少,干预起来比较容易见效,而且对学生的心理伤害也相对较小。 三、中小学生“早恋”问题的应对 学生“早恋”是孩子成长中的正常现象,作为家长和教师,切忌视为洪水猛兽,如果采取打骂、限制交往、严厉监视、公开暴光等手段,只能造成对孩子的心理伤害,甚至导致逆反心理,出现相反的结果。我认为,处理学生“早恋”问题,应该讲求以下策略: 尊重理解是处理好“早恋”问题的前提 苏霍姆林斯基指出:“我们身为教师,要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年萌发的这种人的最高尚情感,表明他们充满着旺盛的青春活力。此时,教师的使命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。” 陷入“早恋”的孩子,心理盛满了紧张、焦虑、恐慌等消极情绪。教师要正视性朦胧和性好奇产生的合理性,尊重孩子的自尊心,理解对异性的好感是一种美好、纯洁的情感,不要将“早恋”归结为思想道德问题。而是要在保密的前提下,帮助他们消除耻辱感和负罪感,设法为他们减轻心理负担。俗话说:“亲其师,信其道”,只有得到老师的尊重和理解,才能形成良好的师生关系,学生才可能敞开心扉,教师也才有可能走进他们的心灵。 艺术疏导是处理好“早恋”问题的关键 处理“早恋”如同治水,不能“睹”只能“疏”。这就要求班主任因人制宜、因事制宜,讲求教育艺术,创造性的给予疏导。通常有效的方法有: 情境点拨式 班主任创设一定的教育情境,让学生置身于情境之中,通过班主任的自然点拨,帮助学生认识到“早恋”的危害,从而告别“早恋”。 例如,有一位高一女生早恋了,班主任王老师看在眼里,急在心里,寻思着怎样帮助这位女生。有一天,王老师叫这位女生帮助整理办公室,随手拿出一个生杏子给女生,女生咬了一口皱着眉头说“又酸又涩”。接着王老师又递给女生一个熟杏子,说:“尝尝这个,看看味道如何?”女生说“又香又甜”。王老师见时机成熟,于是问女生:“为什么同样是杏子,可味道却大不相同?”女生说:“生杏子还未成熟,所以不好吃,只有成熟的杏子才好吃。”王老师接过话题说:“其实,谈恋爱和吃杏子是一样的道理,中学生还没有生长成熟,此时若谈恋爱,就如同吃生杏子一般,只能又苦又涩;只有到成熟后再去品尝,才会香甜可口,无比幸福。”女生若有所悟地点点头,渐渐地从早恋的泥潭中走了出来。 文字交流式 对于有些早恋的学生,班主任可以利用文字,通过电子邮件、书信的方式,与学生真诚的交流,给学生以正确的引导。 例如,有一位男生提出与另一女生做个特殊的朋友,女生不情愿但又怕伤对方的自尊,也不想因此影响两人的关系,女生请求班主任保密并帮忙解决。面对学生交上来的读书摘抄本,班主任灵机一动,在该男生交来的读书摘抄本有关友谊篇的中间夹了一页信纸,这样写道:“渴望友谊,希望在充满爱的氛围中快乐生活,这正是你感情丰富、热爱生活的体现。真诚的友谊能使人更善,高尚的友谊能使人更美,纯洁的友谊能使人更有朝气。人生漫长需要精心设计。该现在努力的不要留在将来,该将来完成的不要提前到现在。你同意老师的观点吧?老师希望和你继续探讨。”几天后,班主任在作业本中收到了男生的回信,信中写道:“我明白您的暗示,我知道过早摘取爱的果子得到的只会是苦涩,而不是甜蜜。谢谢您用这无声的方式对我的提醒,我不会让您失望的。”果然,这位男生说到做到,放弃了与那位女生做特殊朋友的想法。 促膝谈心式 这是一种最常见的疏导方式,班主任通过与早恋学生一次或多次深入而细致的朋友式交谈,一起出主意、想办法,从而改变学生的认知,帮助学生从“早恋”中解脱出来。 迁移转化式 对于有些“早恋”对象,班主任可以巧妙地把学生的注意力迁移到学习活动上,将“恋情”转化为学习的动力,这是处理“早恋”问题的一种理想境界。 例如,有这样一位初三班主任周老师,在上最后一节复习课时,突然发现教室后面有一个很亮的光点。仔细一看,他明白了,原来是班上的男生王某正在竖立的课本后面照镜子。这位男生长得胖胖墩墩的,学习成绩很一般,他的座位后面坐着一位漂亮可爱、成绩优异的女生李某。周老师装作没有看见,没有当面揭穿这位男生。 毕业之前,周老师将一本《钢铁是怎样炼成的》送给男生王某,说:“老师送你一本书留作毕业纪念吧!”。王某受宠若惊,说:“我都还没有给你准备礼物呢?”周老师说:“如果你愿意的话,能否把那个小圆镜送给我?”王某的脸马上变红了,连忙说:“我没什么,真的没什么!” 周老师说:“周老师也是这样过来的,你是不是有点喜欢李同学呀?”王某点了点头,“李同学人长得漂亮,学习成绩又好,当然逗人喜欢了。”接着周老师又问:“哪你觉得她会喜欢你吗?”王某摇了摇头,说:“不会,我长得一般,成绩也没有她好,她怎么会喜欢我呢?”周老师接着说:“我有一个办法,有可能让她喜欢你,人们常说郎才女貌,女人长得漂亮能吸引男人的眼球,男人则更多的是靠才华得到女人的芳心,你知道该怎么办了吗?”王某若有所悟的点了点头。 后来,李某以优异的成绩考上了重点高中,王某只能上另一所普通高中。在高中三年,王某发奋读书,终于考上了一所普通本科大学,而李某却考上了另一所重点大学。 上大学以后,男生立即给李某写了一封信,信中描述了三年前对李某的感觉和高中三年努力的原因,并请女生在大学期间不要谈恋爱,四年后看自己的表现。 又过了四年,女生大学毕业后,来到了南方的一座城市,找了一份不错的白领工作,男生则以优异的成绩考上了一所重点大学的研究生。这时他们之间的书信往来就更加频繁了。 三年以后,男生硕士毕业后,也来到了南方的这座城市,供职于一个有影响的企业。很快,他以自己的实力和业绩赢得了单位领导和同事的认可,被提拔到一个重要的岗位。…… 再后来,他们幸福地走到了一起! 这位班主任,以男生单恋情感为契机,因势利导,成就了一位优秀的大学生,也成就了一对美好的姻缘。 整合力量是处理好“早恋”问题的重要保证 处理“早恋”问题,还必须重视整合力量,多管齐下。这样,通过整合各方面的力量,可以更好的帮助学生走出“早恋”,引领学生用阳光的心态走过青春期

童年 情感 忽视 为何我们总是渴望亲密,却又难以承受?

钟妮斯·韦伯 著

张佳棻 译

好评推荐

关于那些你在童年时期没有得到的东西—父母的引导、父母与孩子在 情感 上的连结,以及在某些例子中,父母的爱—这是一本极好的书。在这本令人振奋、可能改变人生的著作中,作者探讨了我们在童年时期时,由于主要照顾者在 情感 上的疏忽所造成的伤害,并且教导我们疗愈这种创伤的方法。

——泰伦斯·瑞尔(TerrenceReal)

享誉国际的家庭治疗师、畅销书作者、《早安美国》和《ABC新闻》的常态性特别来宾

《童年 情感 忽视:》以充满说服力且清晰易懂的方式,为我们说明「情绪传承」是如何由父母延续到子女身上。这本书告诉我们,我们在儿时所接受的教养,会如何在成年以后持续地影响我们的 情感 和社交关系。韦伯博士以一种丰富、温暖并带着同理心的口吻直接向我们诉说,帮助我们了解自己在 情感 上的障碍,并且为我们指点出一条明路。

——杰弗瑞·皮卡儿博士(JeffreyPickar, PhD)

哈佛医学院精神医学系心理学临床讲师

阅读韦伯博士的《童年 情感 忽视:为何我们总是渴望亲密,却又难以承受?》一书,对我的儿童暨青少年心理学家这份工作产生了直接的冲击。对于「童年 情感 忽视」这个概念的构思,以及童年 情感 忽视对于发展中儿童的重大影响,她在书里说明得非常清楚,而且这是我在其他地方从来没有听过的。韦伯博士为临床医师提供了许多工具,让临床医师在与个案进行疗愈工作的时候,可以辨认出该名个案是否曾经在家庭里遭受童年 情感 忽视。更重要的是,此书提供了一些临床指导原则,可以帮助家有儿童和青少年的父母终结正在孩子身上运作的童年 情感 忽视。

——史蒂芬妮.M.克里斯伯格心理博士(Stephanie M Kriesberg, PsyD)

儿童暨青少年心理学家 麻萨诸塞州莱辛顿

楔子 发现「童年 情感 忽视」的踪迹

写这本书是我这辈子最美妙的经验之一。当「童年 情感 忽视」这个概念在我脑海里逐渐清晰、成形之际,它不只改变了我在心理学这个领域执业的方式,也改变了我的世界观。我开始在每个地方都看到「 情感 忽视」:偶尔会在我教养孩子或是与丈夫互动的时候发现它的踪迹,或是在卖场里,甚至是在电视的实境节目中看见它。我发现自己经常在思考,如果人们可以觉察到这些影响我们所有人的隐形力量,也就是「 情感 忽视」,那会为我们带来多大的帮助。

几年过去了,看着这样一个概念成为我工作中的重要面向,并且藉由我的工作而完全确认了它的价值,最后我决定和我的同事,也就是克莉斯汀.穆赛罗博士(Dr Christine Musello),分享我的发现。克莉斯汀当下就表明了她对这个概念的理解,并且很快地就像我一样,也在自己的临床工作中开始看见「 情感 忽视」无所不在。我们开始一起工作,为这个现象描绘出轮廓和定义。一开始的谈话之所以能够转化为 情感 忽视这一概念,穆赛罗博士贡献良多。因为她毫不迟疑地拥抱这样的概念、肯定了它的作用,让我受到极大的鼓舞而得以进一步发展这个工作。

虽然穆赛罗博士后来无法和我一起完成本书的撰写,她在这本书的起步阶段依然为我提供了许多支持。她起草了本书开头的几个部分,以及案例的描绘,因此我相当乐意在此肯定她的贡献。

序章 抚平深埋在童年时期的隐形伤口

关于童年,你还记得些什么呢?就算你无法记得很多事情,然而,几乎每个人都能够想起童年的某些点滴片段。或许你有些美好的回忆,像是全家人一起度假、和老师或朋友共度的欢乐时光、夏令营或是学业上的得奖纪录;也有一些不好的回忆,像是家庭里的冲突、手足之间的竞争、学校里的问题,甚至是某些令人难过或困扰的事件。《童年 情感 忽视:为何我们总是渴望亲密,却又难以承受?》一书,与这些记忆一点关系也没有。事实上,它并不是关于你的记忆或是任何发生在你童年的事件。这本书的写作动机,是为了帮助你觉察那些在你童年时期「没有发生」的事情、那些你「不记得」的事情。因为和你所记得的事情比起来,那些没有发生的事情,对于形塑你成年的面貌有着同样重要、甚至更为强大的影响力。你正在阅读的这本书会告诉你,那些没有发生的事情会为你带来什么样的后果—一股看不见、然而却对你的生命产生影响的力量。我会帮助你厘清,看看你是不是受到这股隐形力量的影响,以及如果是这样的话,要如何克服它。

有许许多多的人,外表体面光鲜、生活运作自如、拥有良好的能力,然而私底下却经常觉得有种不圆满或是疏离的感觉。「为什么我没有比较快乐?」「为什么我没有更好的成就?」「为什么我的生命没有变得更有意义?」这些问题通常就是来自那股正在作用的隐形力量。提问的人通常认为自己拥有慈爱、善良的父母,在回忆童年的时候,想到的也大多是快乐和 健康 的回忆。所以在成人以后,他们把一切感觉不对劲的地方都怪罪到自己身上。他们不知道有某种他们不记得的影响力……某种看不见的力量正在影响着他们。

看到这里,你可能会想:「这股看不见的力量究竟是什么?」你可以放心,它并不是什么恐怖的事物,也不是什么超自然、灵异或是怪诞的东西。事实上,它是一种相当普遍的、与人类有关的事情,它存在于全世界、存在于每一天,然而却没有发生在我们的家庭里。我们不知道它的存在、它有什么重要性、或者对我们有什么影响力。我们没有字眼可以形容它,我们不会想到它,也不会谈论它。我们看不见它;我们只能感觉它。然而当我们感觉到它的时候,却不知道我们感觉到的是什么东西。

在这本书中,我终于为这股力量取了一个名字,我把它叫做「 情感 忽视」(Emotional Neglect)。这和疏于照顾身体不同。让我们来谈谈究竟什么是 情感 忽视。

我们都知道「忽视」(neglect)一词,它是一个相当常见的词汇。根据《韦氏大字典》,「忽视」一词的意义是:「给予对方极少的注意力或关心,或是不理不睬;特别是因为粗心而任其自生自灭。」

在 社会 工作的心理 健康 专业领域中,「忽视」是一个经常被提到的字眼,通常被用来指称那些「身体需求」没有被满足的依赖者,像是儿童或老人,譬如在冬天没有穿外套就去上学的儿童,或是成年女儿老是「忘了」为她补给日用品的独居老人。

纯粹的 情感 忽视是看不见的。它极其隐讳,很少有具体或是可见的征兆。事实上,很多在 情感 上受到忽视的孩子,在身体上都受到非常良好的照顾。他们很多都出生在看似美满的家庭,从外在的征兆来看,我们很难说这本书的写作对象受到忽视;事实上,一般人也不认为他们是受到忽视的。

既然如此,为何要写这本书?毕竟,如果学者专家一直以来都没有注意到 情感 忽视这个主题,那么它能有多大的杀伤力?事实是,那些受到 情感 忽视的人都处于痛苦之中,但是他们不知道为什么会这样。而且常见的是,治疗师也拿他们没办法。这种「看不见的挣扎」经常会妨碍那些受苦的人寻求解决之道,甚至是妨碍那些想要帮助他们的专业人士,所以在写这本书的时候,我特别针对这一点来指出、界定、并且提供一些解决方法,希望能够对那些在沉默之中受苦、那些想着自己究竟出了什么问题的人们带来帮助。

情感 忽视之所以如此地不受重视,有个很好的解释:它会躲藏。它藏身在「疏忽」这样一种过失中,而不是表现为明显的罪愆;它是家庭照里头留白的部分,而不是照片本身捕捉到的事件。它通常是童年时期「没有」被说出来、「没有」被观察到、「没有」被记得的事情,而不是那些表现出来的事情。

举例来说,父母可能会为孩子提供温暖的居所、足够的食物与衣物,而且从来不会虐待或是亏待孩子。但是同样的父母可能不会注意到正处于青春期的孩子在嗑药,或是他们可能给了孩子太多自由,而没有设立一些可能会导致亲子冲突的限制。当这个青少年长大成人,日后回顾的时候,可能会看到一个「理想的」童年生活,却永远不知道自己的父母并没有以他们当时最需要的教养方式来照顾自己。如果这个青少年所做的某些可悲选择让他后来的生活陷入了困境,他可能会怪罪自己「我真的很难搞」、「我的童年是那么美好,但是我却没有获得更高的成就。对于这一点,我没有任何借口。」身为治疗师,我听过许多高功能、为人相当好的个案说出这样的话,他们不知道「 情感 忽视」是他们童年中一股隐形、强大的力量。这仅仅是一个例证,还有许许多多其他的方式,可能会让父母在 情感 上忽略孩子,让孩子在没有 情感 补给的状况下持续空转。

在这里,我要补充一个重要说明:我们所有人都能够举出例子,说明父母是怎样在某个地方辜负了我们。没有完美的父母,也没有完美的童年。我们知道,绝大部分的父母都努力地试着做一些为孩子好的事情。为人父母,当我们知道自己犯了某些教养错误时,几乎总是能够立刻着手改进。这本书的用意并不在于羞辱父母,或是让父母觉得自己很失败。事实上,在这本书中,你会看到许多慈爱又善良的父母,但是就根本上来说,他们仍然在某些点上忽视了他们的孩子。在教养孩子的时候,所有父母都会偶尔犯下一些不会造成任何真实伤害的 情感 忽视行为,一直到事态扩大,孩子开始在 情感 上「挨饿」,问题才会显露出来。

不管父母教养失败的程度如何,在 情感 上受到忽视的孩子都会觉得有问题的人是自己,而不是因为父母做了什么事情而亏待了他们。

这本书包含了许多案例,它们来自我的临床个案和许多其他相关人士—他们在生活中与悲伤、焦虑或是空虚的感觉缠斗不休,却不知道该怎么形容这种挣扎,也不知道为什么会这样。这些遭受童年 情感 忽视的人,通常知道要怎么给予别人想要或是需要的东西,在大部分的 社会 情境当中,他们也很清楚别人对自己的期望。但是当这些受苦的人在面对自己的内在生活时,却无法定义、解释其中究竟出了什么问题,以及这些问题对他们造成了什么样的伤害。

这并不意味那些遭受童年 情感 忽视的成年人不会表现出可见的症状,只是那些症状,尤其是那些让他们必须求助于心理治疗的症状,总是伪装成其他东西:忧郁症、婚姻问题、焦虑症、愤怒议题。那些遭受童年 情感 忽视的成人,错误地将自己的不快乐标示成各种症状,并且对于向外求助这件事感到相当不好意思。因为他们从未学着去辨认或是连结自己真实的 情感 需求,以致治疗师很难让他们在特定的疗程中待上足够的时间,以帮助他们更加了解自己。所以,这本书不单是为了那些受到 情感 忽视的人所作,也是为了心理治疗专业人士所写,他们需要工具来对抗个案长期以来对自己缺乏慈悲心的现象,而这可能会妨碍疗程达成它的最佳效益。

不管你翻阅这本书的原因,是因为你正在为自己内心的空虚和不圆满的感觉寻求解答,或者你是一个心理 健康 专业人士,想要帮助陷入泥沼的个案寻求解脱,本书都能够为那道看不见的伤口提供具体的解决之道。

我在这本书中,使用了许多案例来说明童年时期和成年时期 情感 忽视的各种面向,所有的描绘都是由临床经验而来的真实故事—不管那是我的临床经验或是穆赛罗博士的临床经验。不过,为了保护个案的隐私,我改变了他们的名字、特征、以及其他细节,所以这些描绘并不指向特定的真实人物,无论他们尚在人间或者已经过世。唯一的例外是出现在第一章、第二章跟齐克此一个案有关的描绘,它们纯属虚构。我之所以创造这些描绘,意在用来描述不同的教养风格会对同样一个男孩造成什么样的影响。

童年 情感 忽视自我评量表

当 情感 忽视发生在孩子身上,通常非常微妙—你无法看见这件事,也无法记得它。身为成人的你可能会好奇:「那么,我要怎样才能知道自己是不是有童年 情感 忽视的问题呢?」

这样的困惑,就是我设计「 情感 忽视测验」(Emotional Neglect Questionnaire, The ENQ)的确切原因。这是一系列你可以用「是」或「否」作答的问题,你的分数不只会让你知道自己是不是遭受童年 情感 忽视,同时也能让你知道童年 情感 忽视发生在你生活中的哪个特定面向。

童年 情感 忽视自我评量表

在回答「是」的题目上记下一分,并在最后把分数加总起来。

1和家人或朋友在一起的时候,你是否会觉得格格不入?

2你是否对于自己可以不用依赖别人而感到骄傲?

3你是否对于寻求别人的帮助感到为难?

4有没有朋友或家人说你看起来很冷淡或是不好亲近?

5你是否觉得自己尚未发挥生命的潜能?

6你是否经常希望别人不要来打扰你?

7你是否暗中觉得自己是个骗子?

8你是否经常在社交场合中感到不自在?

9你是否经常对自己感到失望或愤怒?

10你是否在批判自己的时候比批判别人还要严格?

11在与别人进行比较的时候,你是否经常觉得自己欠缺了某些东西而感到可悲?

12你是否觉得爱动物比爱人类容易?

13你是否经常莫名其妙地感到不安或不快乐?

14你是否无法了解自己究竟有什么感觉?

15你是否不知道自己的强项和弱点在哪里?

16你是否偶尔会觉得自己像是从外面看着一切的局外人?

17你是否觉得自己轻易就可以隐居起来?

18你是否无法安抚自己?

19你是否觉得有某些东西妨碍你活在当下?

20你是否偶尔觉得心里很空虚?

21你是否暗自觉得自己可能在某些地方有毛病?

22你是否觉得维持自我纪律非常困难?

回头看看你答「是」的题目,这些题目提供了一个切入点,让你知道自己可能在哪些方面遭受童年 情感 忽视。你回答「是」的题目越多,就代表童年 情感 忽视对你有着越大的影响力。

 作为一位无私奉献的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是我为大家整理的大家一起玩幼儿园教案,希望对大家有所帮助。

大家一起玩幼儿园教案1

  活动目标

 理解分享的概念。

 体验与同伴分享玩具的乐趣。

  活动准备

 课件准备:《好朋友一起分享》动画视频;“大家一起玩”组图;背景音乐。

 材料准备:每个小朋友从家中带一样喜欢的玩具。

  活动过程

 播放动画视频《好朋友一起分享—1》,鼓励幼儿大胆发表自己的看法,导入主题。

 老鼠皮皮和企鹅娜娜为什么争吵呢?(抢积木)

 只剩下一块积木了,如果你遇到了这种情况,你会怎么办?

 播放动画视频《好朋友一起分享—2、3》,引导幼儿了解分享的概念,感知分享的快乐。

 1、播放动画视频《好朋友一起分享—2》,引导幼儿了解什么是分享。

 美美老师看到皮皮和娜娜在抢积木,说了什么?(好朋友要一起分享!)

 你知道什么是分享吗?

 皮皮和娜娜后来是怎么做的?

 小结:分享就是愿意把自己喜欢的东西,分给好朋友,和好朋友一起玩。

 2、播放动画视频《好朋友一起分享—3》,引导幼儿感知分享的快乐。

 幼儿园里的其他小朋友和好朋友分享了什么?

 他们和好朋友分享后,心情怎样?

 小结:和好朋友一起玩一个皮球、用一盒蜡笔、撑一把伞、唱一首歌。和好朋友一起分享,真快乐呀。

 出示组图“大家一起玩”,引导幼儿了解更多和好朋友分享玩具的方法。

 除了一起玩,还有哪些和好朋友分享玩具的好方法呢?

 小结:除了和好朋友一起玩玩具外,轮流玩玩具、交换玩玩具,这些都是分享的好方法。

 播放欢快的背景音乐,组织幼儿分享带来的玩具,体验分享的乐趣。

 今天每个小朋友都从家里带来了自己的玩具,大家想玩吗?

 请拿出你的玩具和班上的好朋友一起分享,一起玩吧!

大家一起玩幼儿园教案2

  一、设计意图:

 拥有健康的体魄、积极的精神、灵敏协调的身体动作是孩子身体发展的重要内容,我们要发挥集体活动的优势,让孩子感受体育活动所带来的乐趣,从而鼓励幼儿大胆参与到体育集游戏活动中来。在学会玩常见的运动器械的同时,努力激发幼儿参加体育游戏的主动性、积极性。

  二、活动目标

 1、会玩常见的简单运动器械。

 2、会钻、爬、滚、攀登等动作。

 3、感受体育活动所带来的乐趣。活动准备垫子、圈、竹梯子、体操棒、沙包、玩具、轮胎、攀登架、球等若干,动物头饰若干。

  三、过程建议。

 1、创设情境:教师、幼儿均扮演成动物。教师提示:森林要开运动会啦,小动物们和我们一起来锻炼身体,准备参加比赛吧。

 2、师生共同商议:想一想小兔最喜欢玩什么?(跳跃)小猫、小狗、小猴呢?师生共同商议将适合小动物锻炼的器械放在场地上。

 3、场景布置:师生选择最适合的器械,共同布置场地。

 4、集体练习活动:

 (1)分散活动:幼儿尝试各种器械的玩法,教师注意安全保护。

 (2)集中活动:小猴摘桃(攀登架)和小乌龟爬爬(垫子),让幼儿示范各种不同玩法。

 (3)分散活动:动物宝宝们,刚才的哪些器械还没玩过,或想出了和别人不一样的玩法,可继续玩!鼓励幼儿变换花样玩、玩尽兴。

  四、延伸提示。

 1、在户外活动中,教师可经常组织幼儿玩一些综合运动器材。

 2、要求家长在双休日带孩子到社区休闲场所尝试玩一些大型运动器械。

大家一起玩幼儿园教案3

  一、教学主题:

 小班幼儿刚入学不久,彼此之间还不时很熟悉。再加上他们大部分是独生子女,在他们身上表现出了诸如自私、任性、专横、孤僻、脆弱等的性格特点。我们开展活动《我们一起来玩》主题活动,利用玩具和图书等媒介,对幼儿进行品质教育,树立幼儿集体意识,培养他们爱护玩具和图书的良好习惯,从而形成尊重、关心他人的优良品质。

  二、教学目的:

 1、掌握并学会使用班级里常用的物品。

 2、发展幼儿动作协调能力,培养幼儿人际交往能力。

 3、幼儿养成友善谦让的良好品德,懂得和小伙伴友好相处。

  三、教学网络:

 美术:宝宝的小花被我们都是好孩子看图讲述:搭积木玩具交换玩玩具宝宝要回家我的玩具大家一起玩玩具好朋友玩具回家(认识颜色标记)玩具找朋友(认识形状标记)

  四、教学环境:玩具的家

 1、自带玩具。

 2、幼儿交流讨论标记的设计,并按照标记把玩具放好。

 3、制作花串,装饰墙壁。

  五、教学日常活动。

 1、幼儿学习正确的洗手方法,认识标记,排座位,幼儿尝试自己走入教师。并会运用英语“Goodmorning”和“ByeBye”和老师和小伙伴打招呼和告别。

 2、听说游戏:猜猜我是谁以游戏形式继续让幼儿猜猜小朋友的名字,熟悉同伴的名字。

  六、家园联系:

 1、鼓励幼儿自己收拾玩具,家长不包办。

 2、鼓励幼儿和小伙伴交流、玩耍、和小伙伴分享。

 3、鼓励幼儿把家里玩具带到幼儿园和小伙伴一起分享。

  七、区域活动。

 生活角:喂小动物,穿珠子,扣纽扣,提高幼儿手眼协调能力。

 美工角:用纸撕小汽车;纸团印画;捏橡皮泥(提供泥工板、模具等,供幼儿印、压、搓。)

 益智角:给瓶子配瓶盖;找朋友,把生活中配合使用的物品两两配对。

 语言角:提供图书,幼儿阅读;提供电话机,幼儿交谈。

  八、教学预设:

 1、蒙数:玩具要回家,认识颜色标记。

 2、社会:交换玩具玩一玩。

 3、歌曲《漱口》

 4、美术:画泡泡。

 5、体育:靠扶梯走。

 6、语言:《公鸡和小鸭子》

 7、听说游戏《找朋友》

 8、故事《小兔子拔萝卜》

大家一起玩幼儿园教案4

  一、 活动目标

 1. 通过活动,逐步体会大家一起玩的快乐。

 2. 懂得玩别人的玩具,要先征得别人的同意,学习与同伴友好地一起玩。

 3. 初步培养幼儿有礼貌的行为。

 4. 考验小朋友们的反应能力,锻炼他们的个人能力。

  二、 重点与难点

 1. 玩具大家玩。

 2. 友好地玩。

  三、 材料及环境创设

 1. 每人自带一件玩具。

 2. 大皮球若干(如全班人数)。

 3. 与大班老师联系,拟定和大班幼儿共同玩皮球的计划。

  四、 设计思路

 现代独生子女家庭的孩子,他们拥有许多玩具,但常常因缺少玩伴而不会与人分享玩具,和别人一起玩。本活动设计,让幼儿将自己的玩具带到幼儿园和同伴一起玩,和大班哥哥姐姐一起玩,在活动过程中,使其体会分享的快乐,并从中激发幼儿交往的愿望,培养幼儿初步的交往能力。

 本设计仅仅是一种思路。在日常教育中,老师可抓住时机,多设计这类活动,使幼儿在反复的情绪体验中,形成正确的观察。

  五、 活动流程

 激发情绪,介绍玩具,看别人玩——体验情绪,和同伴玩,和大哥哥一起玩——形成理念,大家一起玩才快乐

 (一) 介绍各人的玩具

 1.让每个幼儿介绍自己带来的玩具(是什么,怎么玩)。

 说明

 (1)教师可让幼儿边介绍边示范玩,以激发 幼儿玩的兴趣和愿望。

 (2)教师可边介绍边将玩具归类,如电动玩具、长毛绒玩具等等。

 (二) 玩玩具。

 1. 幼儿相互交换玩具,大家一起玩。

 说明

 老师不提示,让幼儿自然地交换玩具,互相交往。

 2.讲评。

 说明

 (1)你们每人带来几件玩具?你玩了几件玩具?怎么能玩到那么多的玩具?

 (2)请玩得多和玩得少的幼儿都来作一下情境表演,让幼儿讨论想玩别人的玩具时,应该怎么办?

 (3)老师小结:要玩别人的玩具,先要有礼貌地向他借,征得对方同意后才能拿,并要有礼貌地说谢谢。

 3. 幼儿多次交换玩具,大家一起玩。

 说明

 教师可小结:大家交换玩具,一起玩是很高兴的,以后还可把自己的玩具带给大家玩。

  教学反思:

 在日常生活和游戏中,都可进行这类活动教育。幼儿只有在不断的情绪体验中,才能形成正确的观念。

 小百科:玩是一个汉字,本意是以手玩弄,通过获得非直接利益来娱乐自身,玩耍,玩弄等。

大家一起玩幼儿园教案5

  设计意图

 拥有健康的体魄、积极的精神、灵敏协调的身体动作是孩子身体发展的重要内容,我们要发挥集体活动的优势,让孩子感受体育活动所带来的乐趣,从而鼓励幼儿大胆参与到体育集游戏活动中来。在学会玩常见的运动器械的同时,努力激发幼儿参加体育游戏的主动性、积极性。

  活动目标

 1.会玩常见的简单运动器械。

 2.会钻、爬、滚、攀登等动作。

 3.感受体育活动所带来的乐趣。

  活动准备

 垫子、圈、竹梯子、体操棒、沙包、玩具、轮胎、攀登架、球等若干,动物头饰若干。

  过程建议

 1.创设情境:教师、幼儿均扮演成动物。

 教师提示:森林要开运动会啦,小动物们和我们一起来锻炼身体,准备参加比赛吧。

 2.师生共同商议:想一想小兔最喜欢玩什么(跳跃)小猫、小狗、小猴呢师生共同商议将适合小动物锻炼的器械放在场地上。

 3.场景布置:师生选择最适合的器械,共同布置场地。

 4.集体练习活动:

 (1)分散活动:幼儿尝试各种器械的玩法,教师注意安全保护。

 (2)集中活动:小猴摘桃(攀登架)和小乌龟爬爬(垫子),让幼儿示范各种不同玩法。

 (3)分散活动:动物宝宝们,刚才的哪些器械还没玩过,或想出了和别人不一样的玩法,可继续玩!鼓励幼儿变换花样玩、玩尽兴。

  延伸提示

 1.在户外活动中,教师可经常组织幼儿玩一些综合运动器材。

 2.要求家长在双休日带孩子到社区休闲场所尝试玩一些大型运动器械。

大家一起玩幼儿园教案6

 托班语言案例:大家一起玩

  背景、缘起:

 现今社会,独生子女的数量越来越多,随着环境和家庭教育的变化,孩子得到了长辈们的百般疼爱,他们的无理要求总会得到家长的认可,导致现在的孩子养成了自私、孤僻、霸道、不合群等种种不良行为。在家里,他们想要什么就有什么,形成了他们比较任性的脾气。一旦他们要和同伴们一起生活时,就不容易和同伴进行相处。这样的状况如果一直延续下去,就会直接影响孩子将来的社交能力和所从事的事业。就拿本班幼儿来说吧,有几个孩子就非常内向,整天一个人坐着,当然就没有朋友了;有的孩子比较霸道,经常动不动就打小朋友,也没有孩子跟他一起玩。没有了朋友,就会使孩子的童年失去了光彩。下面我就描述一下关于一个小朋友和其他小朋友在一起玩时所发生的情况。

  案例描述:

 一次上午玩区角活动的时候,孩子们都分散在各个区域中活动,突然,建筑角传来了乐乐的尖叫声,我以为发生了什么事,就连忙跑过去看个究竟,原来她和佳佳正在枪一块积木,这时佳佳大声地说:“这是我的,她枪我的积木。”我看了看旁边,找了一块相同的积木给乐乐,劝解了两个人的争吵。不一会儿,在拼搭区中又传来了乐乐的尖叫声,我一看,她和栋栋两人在争抢一个空盒子,当她发现栋栋不肯放手时,竟然挥手打人了,而此时我看见地上有好几个相同的空盒子,我一看这情况,忙跑上去制止了她的行为。

  分析:

 对于2—3岁的孩子来说,他们生活的空间就是自己的家庭,而在家里由于独生子女的原因,他们要什么就有什么,成了皇帝与公主,习惯了衣来伸手,饭来张口,从而形成了他们比较任性的脾气。一旦他们要和同伴们一起生活时,就不太容易和同伴进行交流和相处,乐乐就是一个非常典型的例子。在与家长的交流中,我得知:孩子是由奶奶照顾的,因此比较宠爱,养成了孩子任性的坏脾气,而且由于老年人不太会陪着孩子玩,所以经常让孩子看电视,以减少孩子的吵闹。因此乐乐到了幼儿园后,她看到幼儿园有这么多家里没有的玩具,很高兴,这个也想玩,那个也想玩,但却不知道怎么玩。一旦发现同伴有好的玩法,她就认为这是好的玩具,就去枪同伴手中的玩具,哪怕是自己的手中已有了一个和同伴相同的玩具。另外,她还不懂得怎样跟小朋友交流,因为在家里任性惯了想要什么就有什么,,形成了一种以自我为中心的霸权,缺乏了用语言来表达她的想法。以上案例中的小主人公,就是不懂得表达,不会用:“times;times;我跟你一起玩,好吗?”而是直接用枪的,这中间很容易就会引起她和小朋友之间的矛盾。因为她缺乏和小朋友之间用语言来沟通。针对以上这一情况,我采取了以下措施:

 1、在游戏活动时,多关注乐乐的行动,让她拿和同伴相同的玩具,引导她看同伴怎么玩,自己也学着怎么玩,同时让她多与同伴说说话,多沟通、多交流,从而提高自己的语言表达能力,懂得如何与同伴沟通与交流的方法。

 2、在自由活动时,多带乐乐一起玩,让她体验不同游戏的乐趣,同时也感受和大家一起玩的情趣。

 此外,培养幼儿的语言表达能力,除了教师的辛勤教育外,父母也是不可缺少的重要组成部分。家庭教育对孩子的语言发展更是非常重要的,所以家长也要注意对孩子的语言发展教育,为孩子以后的发展打下坚实的基础,尽量多抽点时间陪孩子玩,教孩子一些玩游戏的方法,让孩子感受相互游戏的乐趣。

大家一起玩幼儿园教案7

  活动设计背景

 让幼儿之间找到更合适的相处方式,每个人都能融入集体。

  活动目标

 1、引导幼儿萌生与同伴分享玩具的意识,学习各种与同伴合作分享的方法,并能乐意分享,在尝试中体验一起玩的快乐。

 2、培养幼儿与同伴之间和睦相处并珍惜这份友情。

 3、喜欢帮助别人,与同伴友好相处。

 4、探索、发现生活中的多样性及特征。

 5、在活动中,让幼儿体验与同伴共游戏的快乐,乐意与同伴一起游戏。

  教学重点、难点

 让幼儿主动和同伴分享玩具

  活动准备

 1、幼儿围坐成半圆形。

 2、各种各样幼儿自带的玩具。

 3、人数安排:没带玩具的幼儿占总人数的三分之一。

 4、合作分享方法图例:一起玩交换玩等着玩。

  活动过程

 一、在自主玩耍中重温玩具带来的快乐

 二、在与同伴的玩乐中探究一起玩的方法

 三、在再次的尝试中体验一起玩的快乐

 1、师:原来一起玩有这么多好方法,那就请小朋友再来试一试,和你的好朋友玩得更快乐些,好吗?

 1、老师:小朋友,现在你们玩得快乐吗?

 2、老师:真奇怪,一个玩具两个人玩,能告诉我你们是怎么一起玩的吗?

 1、老师:小朋友,今天你们带玩具来了吗?是什么玩具,能告诉大家吗?

 2、老师:你们的'玩具都很好玩,现在我们都来玩玩吧。

  教学反思

 1、提高幼儿的合作能力

 2、强化幼儿的合作情感体验

大家一起玩幼儿园教案8

  活动目标:

 1、能安静的听故事,理解故事内容,活得快乐。

 2、学说短句:“宝宝,我和你一起玩。”、“大家一起玩,真开心。”

 3、体验参与游戏的快乐。

  活动准备:

 故事挂图、两个不同表情的宝宝、布娃娃、小狗、小猴、音乐CD。

  活动过程:

 1、出示挂图,图上还有宝宝(带有难过表情),引起幼儿的兴趣。

 师:小朋友,你们知道这是谁的家吗?

 师:这是宝宝的家,宝宝怎么了?宝宝为什么不开心?(幼儿自由猜测)

 2、初步了解故事内容。

 (1)师:原来妈妈不在家,宝宝一个人在家,没有人陪宝宝一起玩,宝宝想:“唉,我和谁一起玩呢?没有朋友真寂寞。”小朋友,你们能宝宝想想办法,让宝宝开心起来吗?(幼儿自由发言)

 (2)师出示布娃娃,提问:你们看,谁来了?布娃娃来干吗?那它是怎么跟宝宝说的?(幼儿回答后,请幼儿学说“宝宝,我和你一起玩。”)

 (3)同上方法分别出示小狗和小猴。

 3、理解故事内容,师讲述故事一遍。

 师:有这么多朋友陪宝宝一起玩,宝宝后来有没有开心起来呢?我们一起来听下故事就知道了,故事的题目叫《一起玩》。

 提问:

 (1)宝宝后来有没有开心起来呢?都有谁跑过来跟宝宝玩呢?

 (2)布娃娃跑过来,对宝宝怎么说?(幼儿回答后,请幼儿学说“宝宝,我和你一起玩。”)

 (3)小狗跑过来,对宝宝怎么说?(幼儿回答后,请幼儿学说小狗的话)

 (4)小猴也跑过来,对宝宝怎么说?(同上)

 (5)玩具橱里的小动物都出来和宝宝一起玩。宝宝高兴吗?那他说了一句什么话?(请幼儿学说:“大家一起玩,真开心。”)

 4、听录音机完整讲述故事第二遍。

 延伸讨论:怎样才会使自己开心?

 师:宝宝有了这么多朋友跟她一起玩,真开心!要是没有这些朋友陪宝宝玩,宝宝会开心吗?

 师:要是在家里,只有你一个人玩,你会开心吗?所以有朋友一起玩才开心,那你们想找朋友一起玩吗?

 5、游戏:找朋友。(根据歌词边唱歌边找朋友)

 师:我们可以找一个朋友,可以找两个朋友,也可以找好几个朋友。找到朋友后面对面,手拉手,边做动作边唱歌好吗?

 师:和朋友一起玩,开心吗?恩,大家一起玩,真开心!那让我们一起再到外面玩会吧!(出活动室,结束课时)

  活动总结:

 教师针对幼儿不同的表现给予不同的评价,表扬和鼓励在活动中表现积极的幼儿,让幼儿获得成功感和愉悦感。同时照顾到那些能力相对较弱的幼儿,增强其自信心,

  活动延伸:

 教师在活动区可以把今天活动所用教具放在表演区,以便幼儿能在区域活动的时候可以进行表演,从而加深对今天所学内容的印象。

大家一起玩幼儿园教案9

  教材分析:

 本次活动的重点是鼓励幼儿主动与同伴交往,能与同伴交换玩具,初步体验分享的快乐。

  活动目标:

 1、幼儿通过互相玩玩具,发现可以用交换、轮流、合作的方法玩到更多的玩具,初步体验分享的快乐。

 2、鼓励幼儿大胆地在同伴面前说说自己是如何和周围的同伴一起玩的。学习初步的社交方法。

 3、引导幼儿在游戏中初步懂得互相谦让、爱护玩具。

  活动准备:

 幼儿每人带一个好玩的玩具。

  活动过程:

 1、请幼儿玩自带玩具,教师:小朋友都带来了好玩的玩具,每一样玩具都很好玩,现在请你们带着自己的玩具去玩。[点评:让幼儿在自由愉快的玩耍中主动地尝试与同伴交往。]

 2、组织幼儿讨论。教师提问:你带了几样玩具?刚才玩玩具时,你玩了几样?哪些小朋友玩了许多玩具?怎么玩的?请幼儿说说自己是如何和同伴一起玩的,教师引导幼儿从中发现、

 总结出交换、轮流、合作等大家一起玩的方法,并表扬互相谦让的幼儿。[点评:让幼儿从自己的实践中找出方法并与全班小朋友交流,给幼儿互相学习的机会。教师适当总结,帮助幼儿学会交换、轮流、合作等大家一起玩的方法。]

 3、请几组幼儿上来演示一下刚才玩玩具的情况,让幼儿互相学习如何一起玩玩具。

 4、引导幼儿讨论怎样爱护玩具。玩“玩具宝宝我们爱护你”的游戏,让幼儿对着玩具宝宝说,增加活动的游戏性。

  活动延伸:

 幼儿自主活动,尝试与别人交换、轮流、合作玩玩具,教师巡回指导。要求:

 (1)鼓励幼儿主动与别人交换玩具,能够互相合作、谦让。

 (2)在玩耍中注意指导幼儿爱护玩具。

 [点评:幼儿运用已有的经验,通过实践,主动交往能力得到了培养。]

  日常教育

  活动渗透:

 在幼儿看图书时,区角活动时,喝水、分点心引导幼儿轮流、合作、互相谦作,使幼儿的交往能力得到进一步巩固

  家园同步:

 家长提供机会,让幼儿尝试、轮流、合作和互相谦让,不要处处以孩子为中心。

  创新教学方法与策略:

 改变传统教学中教师说教的传统教法,采取让幼儿从玩耍中自己找方法,总结经验,调动了幼儿主动学习的积极性,提高了幼儿的交往能力。

活,最重要,这是个人观点而已

跟你说说总体怎么把握吧

先有一个模糊的写作目的就好。你所说的“主题设定、故事设计、结构安排、风格把握、人物性格、矛盾冲突”都是可以边写边想的。张恨水可不是“不管三七二十一地写”,他的底稿是留在心里面的。

拿人物性格来比方,在你的文字叙述中,人物性格自然会向多方向丰满起来,如果已经预想好了的话,在创作过程中你会感到极大的束缚感,而且会越写越不像你原先设想的人物。所以不如信马由缰。

再比如结构安排,这个大轮廓应该先想好。比如要写回忆型的,或者按时间顺序发展,再或者用那种“插叙循环”的写法,都要想清楚,至于每一小章节的描述,可以边写边改变。

其实应该先写点中短篇来练习一下,否则会很吃力,不是每个人都能当张恨水,呵呵~

祝你好运哦!

再说说文学创作的过程,希望对你有所帮助

文学创作的过程大体可以分为几个阶段?

作为一种精神产品,文学作品不像物质产品那样可以批量生产。作为一种特殊的精神生产活动,无论是宏篇巨制,还是短章小品,每件文学作品的诞生过程都是千差万别的。这种差别不仅体现在不同作家的创作实践中,而且也体现在同一作家不同作品的创作实践。因此,作家从事文学创作的具体过程是相当复杂、微妙的,具有个别性、特殊性,是不可重复,也是难以复制的。但是,这并不意味着文学创作毫无规律可循。毕竟每一次创作实践,都服从着审美创造的共同目标,都催生着文学作品这种人类特殊的精神产品,都遵循着文学创作的普遍性规律。就一般而言,作家创作文学作品的过程,或者说一部文学作品的诞生过程,大致上都可以划分为艺术积累、艺术构思、艺术表现这样三个阶段。正如苏联作家所说:“我觉得,任何艺术创作的过程都可以假想地分为三个时期。一、积累素材时期,二、构思或‘酝酿’作品时期以及三、写作时期。”[1]

一、艺术积累

艺术积累是文学创作的第一步,是艺术构思和艺术表现的不可或缺的基础。所谓艺术积累,是指作家在进入艺术构思之前,从审美的角度去认识、体验社会人生,并收集、积累创作材料的活动。

从事物质产品的生产,首先需要具备相应的材料。作家从事文学创作, 也同样必须有材料的准备。无论是创作现实主义的作品,还是创作浪漫主义、现代主义的作品,作家都要以一定的材料作为创作的基础,并在此基础上加工、提炼、生发、创新。文学创作的材料储藏在社会生活当中,需要作家自己去寻找、挖掘,去发现、积累。

艺术积累实际上包括着相互联系的两个方面,即观察了解生活和感受体验生活。

对社会生活进行深入细致的观察和了解,从而掌握丰富的创作材料,这是艺术积累的重要内容。就文学创作来说,社会生活是一座取之不尽用之不竭的宝藏,无穷无尽地呈现着种种纷繁复杂的人生景观。作为文学创作主体的作家,对社会生活这一客体的观察了解,有着自身的特殊要求。首先,要从审美的特定视角出发。美是文学的精髓,因此,作家观察了解社会人生,应该随时敏锐地关注一切美的闪光,同时也不放过任何丑的现象,从美与丑的对立冲突中去发掘创作材料。其次,要力求全面、广博、多样。社会生活的领域无限广阔,各种社会现象之间存在着多重联系。一个作家如果人生视野过于狭窄,在创作中必然受到局限;只有见多识广,才会游刃有余。第三,要尽可能细致入微。在文学作品中,生动的生活细节,往往具有极强的艺术表现力和艺术感染力。这就要求作家在观察和了解生活时,必须重视细节,绝不能满足于粗线条的大致印象。观察了解生活的必然结果,就是生活材料的大量积累;而一个作家储藏起丰厚的生活材料,进入创作时才能有选择、提炼的充分余地。茅盾在《创作的准备》一文中谈到:“必须记住而且遵循的,是‘取精用宏’这四个字。”所谓“取精用宏”,是说作家在创作中对材料应该尽可能地精炼、提纯,而这种精炼、提纯必须以对丰富材料的大量占有为后盾。材料丰厚,才能得心应手,左右逢源;反之,材料匮乏,则不可避免地会捉襟见肘,底气不足。正是基于对大量占有材料的重要性的认识,茅盾将因材料不足而暴露出的“‘捉襟见肘’的窘相”,视为“作家的致命伤”。

材料积累固然重要,但是,即使客观材料积累再多,如果不能由作家对生活的深层感悟所统摄,那也难以点燃起创作的欲望,难以激发起创作的冲动。因此,在艺术积累阶段,作家不仅要观察、了解生活,同时还要深入地体验生活,感受生活。就是说,作家对生活的观察、了解,不应是置身度外的冷眼旁观,而应调动发挥出鲜明的主观性和强烈的能动性,积极地面对生活,把握生活,用心灵去感受、体验,力求把握生活的脉搏,领悟人生的真谛。 作家对生活的体验、感受越敏锐,越深入,越有可能从中获得独到的发现;而这种独到的艺术发现,才是文学创作的真正突破口。法国作家在指导他的学生写作时强调指出:“对你所要表现的东西,要长时间很注意去观察它,以便能发现别人没有见过和没有写过的特点。任何事物里,都有未曾被发见的东西,因为人们用眼观看事物的时候,只习惯于回忆起前人对这事物的想法。最细微的事物里也会有一点点未被认识的东西。让我们去发掘它。为了要描写一堆篝火和平原上的一株树木,我们要面对着这堆火和这株树,一直到我们发现了它们和其他的树其他的火不相同的特点的时候。”[2]

艺术积累阶段中,作家观察、了解生活与体验、感受生活应是一体的。在这一过程中,优秀的作家总是通过广泛地接触生活、观察生活,以及深入地感受生活、体验生活,进而透彻地认识生活,并从独特的角度去发现生活,把握生活,在一般人司空见惯的地方,发现其不寻常的意义,发现美的所在。正如所说:“所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”[3]显然,这样收集积累起来的材料,才不会浮光掠影,留于表面现象,不会是一般化的、零碎的、孤立的,而往往是独特的、有新意、有深度的,能够显现出巨大的艺术潜力和重要的艺术价值。这种对生活的独到的发现和深入的认识,正是优秀作家的过人之处,也正是优秀文学作品得以诞生的基础。

艺术积累的材料获得,一般来说有两个渠道。一个渠道是作家通过自己的亲身经历、见闻得到第一手材料。如鲁迅创作散文集《朝花夕拾》,所根据的就是自己童年至青年时期的亲身经历。雪莱也说过:“我从童年就熟悉山岭、湖泊、海洋和寂静的森林。……我曾在遥远的原野里漂泊。我曾泛舟于波澜壮阔的江上,日以继夜地驶过山间的急湍,看日出、日落,看满天繁星闪现。我见过不少人烟稠密的城市,处处看到群众的情操如何昂扬、磅礴、低沉、递变。我见过暴政和战争的明目张胆、暴戾恣睢的场景;多少城市和乡村变成了零零落落的断壁废墟,赤身裸体的居民们在荒凉的门前坐以待毙。……我就是从这些泉源中吸取了我的诗歌形象的养料。”[4]这种材料又称直接素材。另一个渠道是借助他人帮助或依据文字记载等得到二手材料。例如,果戈理创作的《外套》,主要的依据就是朋友讲述的一个小官吏丢猎枪的逸事。在很多情况下,作家往往是从两个渠道共同获益。像托尔斯泰创作长篇小说,一方面他仔细深入地研究有关法俄战争的历史资料,取得了丰富的历史素材;另一方面他有着在塞瓦斯托波尔做炮兵军官的切身经历,特别是有着亲历战场而获得的关于“什么是恐怖和勇敢,什么是经常接近死亡,什么是搏斗”的直接人生体验。正是基于这种亲身经历,他才能从艺术的意义上真正占有那些历史材料,才能如此真实有力地展现法俄战争的宏伟场景,才能“把历史小说写得生动活现”,也才能写出他对那段历史、那场战争的独特人生感受。

对作家的艺术积累来说,有些材料是无意中获取的,即作家在社会生活的实践中并没有有意去寻觅、记录、记忆、思索,但一些生活现象往往潜移默化地作为鲜活的信息资料储存进了大脑,沉淀在记忆的信息库里。一旦需要,遇到适当的契机,它们就会被调动出来,转换成创作的素材。而有些材料则是作家有意收集的。作家常常在比较明确的创作意图或某种内心的创作欲望、创作情绪的推动引导下,积极地关注生活现象,拓展生活视野,获取相关的信息资料。托尔斯泰做炮兵军官的亲身经历当属前者;而曹禺为创作《日出》主动深入社会下层观察、体验所获得的材料则属后者。在创作中,无论是有意的积累还是无意的积累,都是作家进行创作的重要基础。

由此可见,艺术积累对于艺术创作来说是不可缺少的环节。作家在占有丰厚生活材料的基础上,才能做到“取精用宏”,“薄发厚积”;而在观察、了解生活的同时,深入地认识生活、体验生活,获得独到的审美发现,则是文学创作走向成功的良好开端。

二、艺术构思

艺术构思是整个文学创作活动的中心环节。它是指作家在艺术积累的基础上,在某种创作动机的指导下,通过复杂的心理活动,在头脑中把生活素材转化为整体内心形象结构的思维的过程。

艺术构思虽是文学创作的第二步,但却是相当关键的一步,是精神活动最紧张、最活跃的阶段。它有可能促使文学创作走向成功,进入最后的物化阶段,创作出文学作品;也有可能导致失败,使文学创作的过程中断。艺术积累阶段所进行的毕竟只是准备和储存活动,这种准备和储存为文学创作提供了必要的基础,使文学作品的产生具有了一种潜在的可能性,而这种可能性是否能真正实现,丰厚的素材是否能得到有效的利用,关键还在于作家的艺术构思。因此,对于整个创作过程来说,艺术构思阶段更具有重要的决定性意义。

作家的艺术构思起始于一定的创作冲动。当作家偶然为生活中的某个人物或某些事件、现象等强烈吸引,受到某种启发时,往往会生发出一种不能自已的愿望,要把自己感受、领悟到的一切通过文学的形式表现出来,这就是创作冲动。这种由生活中某种因素的激发而引起的创作冲动,是从艺术积累阶段进入到艺术构思阶段的转折点,是推动艺术构思全面展开的心理动力。当代作家在抗日战争期间曾在冀中游击区生活过。一次,她偶然接触到一本书——《牺牲》,“书的封面印着殷红的滴滴的鲜血,书的里面是那些牺牲了的同志的照片、生平和遗书”。这是一本为纪念在大革命中献出宝贵生命的革命者的纪念册。回忆说:“看了这本书我激动得很厉害……许多许多年轻有为的革命同志,他们生前的照片那么英俊、豪迈、栩栩如生,可是在这些可爱的照片下面,却是他们被国民党枪杀后,躺在棺材里鲜血淋淋的照片……看了这些照片我忍不住哭了。……当时我就想,要能把这些崇高的英雄人物描写出来够多好啊!”[5]后来写成的长篇小说《青春之歌》,就是在这本《牺牲》的触发下开始构思的。

进入到艺术构思阶段后,作家主要是在创作冲动的推动下,按照其审美追求,展开艺术想象,把已经积累的生活素材加工转化为特定的内心形象系统。这时,由各种渠道收集起来的材料、信息在这里融汇,并不断碰撞、分解、联缀、整合,作家的心中涌现出各种设想,头脑中激起无数个念头,内心形象则由朦胧、模糊到逐渐清晰、完整。具体来说,作家的艺术构思包括着素材的整理使用,题材的确定,主题意蕴的开掘,形象的成型,结构的安排,体裁及表达方式的选择等多项任务,而其中最为重要的则是形象的确立和形成,其他诸方面都是围绕着形象这一中心来展开的。显然,艺术构思是作家创造性精神劳动的高度紧张时期,也是复杂心理活动特别是艺术想象的高度活跃时期。

艺术构思中的形象,也称为内心形象,它与文学作品中的艺术形象有别。它是在原始材料、原始经验的基础上,经过艺术的提炼、概括,在作家的头脑中逐渐成形的。它存在于作家的“内宇宙”中,完成于作家的心理层面,还有待于作家在艺术表现阶段赋予其相应的语言形式。也就是说,作家首先要通过艺术构思创造出内心的完整形象,然后才有可能将其外化为文学作品中的艺术形象。文学创作的这一规律与其他艺术门类有相似之处。宋代强调绘画创作要“胸有成竹”:“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎。故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”[6]这说明,成功的艺术创造,首先在于内心形象的成熟、完整,即“得成竹于胸中”,只有做到了这一点,在艺术表现时才不会导致“节节而为之,叶叶而累之”的拼凑。与此相印证,作家在进入艺术表现之前,必须经过艺术构思,将原先零散的无序的印象整合成完整清晰的内心形象,真正做到了然于心。比如说塑造人物,一定要使人物在头脑中基本成型,不仅外表清晰生动,性格特征鲜明突出,栩栩如生,呼之欲出,而且与其他人物之间的关系,以及情节的设置、结构的组织等诸多方面,都要筹划妥当, 达到“执笔熟视,乃见其所欲画者”的境地,否则艺术表现就无从谈起。俄国作家果戈理在《作者自由》中曾经谈到过自己的切身体会:“我的人物的完全形成,他们的性格的完全丰满,在我非等到脑子里已经有了性格的主要特征,同时也搜集到了每天在人物周围旋转的所有零碎,直到最小的胸针,一句话,非等到我从小到大,毫无遗漏地把一切都想象好了之后不可。”

作家内心形象的成熟一般要经过哪几个步骤?

作家内心形象的成熟,往往要经历一个相当复杂而艰辛的心理过程,别林斯基讲过: “正像母亲在自己腹内负载着和孕育着婴孩一样,创作过程和生育过程颇不乏相似之处”。[7]它大致包括形象的萌发、形象的孕育、形象的成形三个步骤。

形象萌发,常与作家创作冲动的发生相伴随。这时,作家已经有了厚实的艺术积累,由于受到生活中某种偶然因素的触动,而被吸引,被激发,在创作冲动的催促下,主动投身于内心形象的创造。为了创造内心形象,作家以自身的审美情感和人生感受去统摄、提炼生活材料;于是,从主客观的冲撞、交融之中,萌生出了新的内心形象的雏形。这雏形虽不够清晰,不够完备,然而已经深印在了作家的脑海中,并开始获得了艺术生命。它仿佛一颗种子植入了肥沃的土地里,一点火星溅落到了干燥的柴堆上,其前景将无可限量。据说英国诗人某次在好友勃朗家的一棵树下,偶然听到一只正在做巢的夜莺的鸣叫。受到那迷人的夜莺叫声的打动和感染,胸中鼓荡起了创作的激情。他坐在树下的草地上,把对人生的冥思与感悟化入夜莺的叫声,于是,后来出现在著名诗篇《夜莺颂》中的快乐而又永生的夜莺意象,就从这里开始萌发了。

形象孕育,即作家将已经萌发的内心形象,进一步加工、充实、改进、完善。作家孕育内心形象,不仅有对感性材料的提炼化合,更有主观情感的浸润灌注。这时,作家的创作意图逐渐清晰,情感活动逐渐深化,艺术想象力被充分调动了起来。内心形象的雏形在作家头脑中高度活跃,得到不断酝酿和发展,渐趋具体、完整、鲜明、生动。特别是作家对内心形象各种细节的构想越来越充实、完备。如老舍在创作小说《骆驼祥子》时,对祥子这一形象做了基本定位后,又逐步加以发展。先是以祥子为中心,确定与其他人的关系;有了活动的生活环境,再构想他在生活中的种种情况:“刮风天,车夫怎样?下雨天,车夫怎样?”“一个车夫也应当和别人一样的有那些吃饭而外的问题。他也必定有志愿,有性欲,有家庭和儿女。对这些问题,他怎样解决呢?他是否能解决呢?”[8]由于这样的一番孕育,内心形象自然一步步丰满起来,鲜活起来,深邃起来,向着更符合人物性格逻辑的方向发展。

形象成形,即内心形象在作家头脑中基本完成、定型。经过深思熟虑,作家充分展开的艺术想象力所结出的硕果终于成熟了。这时,诗人那涌动的情感,了无痕迹地化为了富于巨大艺术张力的特定情境;小说家构思的人物,其丰富的精神世界和复杂的人生命运在特定情节曲折发展中得到了突出显现;剧作家也在不断激化的矛盾冲突中为人物和事件设定了结局……与此同时,文学作品的具体结构方式,也有了比较清晰的设想。内心形象的成形,意味着作家艺术构思使命的完成。

经历了萌发、孕育、成形,内心形象如此生动、鲜活地显现在作家的脑海里,甚至成为了作家生命中的一个重要部分。就如别林斯基所说:“这些形象、这些典型,挨次地胚胎、成熟、显现;最后,诗人已经看见了他们,和他们谈话,熟知他们的言语、行动、姿态、步调、容貌的轮廓,从多方面整个儿看见他们,亲眼目睹,清楚得如同白昼相逢;在笔尖赋于他们形式之前,就看见了他们,正像拉斐尔在用画笔把玛董娜的形象移置于画布之前,先已看见了这个天上的神造的形象一样,也正像、、海登在用笔把音符移写到纸上之前,先已听到了这些从灵魂里被他们激发出来的神妙的音响一样。”[9]

在将生活材料心灵化以构成内心形象体系的艺术构思过程中,作家的构思方式是复杂多样的。一般说来,最常用的构思方式就是综合法。文学创作总是要在占有丰富生活材料的基础上进行,作家进行艺术构思时,所面临的基本问题之一,就是如何最有效地处理和使用生活材料。而为创造内心形象对生活材料所做的提炼、概括和熔化重构,本身就包含着一定的综合成分。因此,许多作家都以综合法作为自己展开艺术构思的基本方式。鲁迅谈到过自己小说创作的切身体会:“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。”[10]列夫·托尔斯泰称自己构思中娜塔莎这一形象时,是“拿过达尼雅来,把她用苏妮亚一同捣碎,于是就出现了娜塔莎”。[11]高尔基也说过,他是观察了几十个商人的儿子,看到了他们对作为商人的父亲不满意,对富裕的生活也不知足,反称之为“令人苦恼的贫矿生活”后,把这些材料集中起来,才创造出《福玛·高尔捷也夫》这部长篇小说中的主要人物。“拼凑”、“捣碎”、集中,都体现出综合的特征。当然,综合法的具体运用往往不尽相同。可能是多种材料的综合,如鲁迅说的“拼凑”、“杂取种种人,合成一个”[12];可能是以几种材料为主,杂糅其他材料综合而成,如托尔斯泰说的“捣碎”;或是主要依据某一材料,在此基础上选取别的材料加以补充,如屠格涅夫构思小说《木木》的主人公盖拉新时的情况。

事实上,作家在从事艺术构思时,想象力和创造力异常丰富,异常活跃,因而构思方式也不会是单一的。在综合的基础上,作家有时也采用强化突出、夸张变形、陌生化等方法,以求得某种特殊的艺术效果。强化突出,是在构思中调动多种材料和手段去集中表现形象的某一主要特征。例如,契诃夫在塑造小说《套中人》中的别里科夫的形象时,曾从外表、语言、心理、行动等多种角度,去突出表现他那极端保守,对一切新事物都怀着强烈恐惧与仇视的畸形心态。夸张变形,是在构思中充分发挥想象力和创造力,以改变常态、违反常规的方式去塑造形象。如笔下的卡冈都亚、笔下的拇指姑娘、笔下的格里高尔、笔下的孙悟空、笔下的花妖狐仙等,都是以这种方法创造出来的。陌生化,是在构思中着力赋予形象以特殊的形式,使之变得奇异、陌生,从而造成与普通日常事物的疏离,以增加读者感受的难度和时间长度,强化审美效果。如在创作《死水》时,用“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”等如此美好的词语,去描绘“一沟绝望的死水”的形象,就是采用了陌生化的方法。

在艺术构思中,内心形象经过作家心血的灌溉抚育,逐渐形成,走向成熟。这是一个主体与对象辩证统一的过程。在这一过程中,一方面,作家要依赖于客观事物,依赖于生活材料,即主体的对象化;另一方面,作家又要释放主观情感,表现自己的感受和认识,即对象的主体化。内心形象就是在这种主体与对象交融合一的矛盾运动中萌生、孕育、成形的。而且,内心形象一旦成形后,便具有了自身的生命力,并按照自身的逻辑去发展。托尔斯泰在谈到安娜·卡列尼娜卧轨自杀的悲剧结局时说:“一般来说,我的男女主角们,有时跟我开的那种玩笑,我简直不大喜欢!他们做那些在现实生活中应该做的,和现实生活中常有的,而不是我愿意的。”[13]当内心形象获得了独立的艺术生命之后,艺术构思的使命就大体上完成了。随之开始的是文学创作的下一个阶段——艺术表现。

三、艺术表现

艺术表现作为文学创作的最后一个环节,是指作家在艺术构思的基础上,运用文学语言以及各种表现手段,把内心形象系统传达出来,转化为具有审美价值的文学作品。

艺术构思固然非常重要,是文学创作成败的关键,但艺术表现也是不可或缺的。经过艺术构思,作家在头脑中形成了蕴含着独特人生感受的内心形象。然而,这种内心形象即使再成熟,它也只是一种存在于作家的“内宇宙”中的心像,只具有内视性,除作家本人之外,其他人无法对其感受认知,因而尚未成为真正意义上的文学形象。只有进一步经过艺术表现阶段,作家运用文学语言,在相应的结构、体裁等样式中,将构思孕育的内心形象系统外化并定型下来,使其成为他人能够感受认知的审美对象,这样,艺术形象才真正被创造出来,文学作品也才真正诞生。

在艺术表现阶段,作家直接执笔写作,其使命是推动审美经验的外向化,赋予内心中内心形象系统以特定的语言形式,从而构成文学作品的文本形式。不同作家艺术表现的具体情况可能千差万别,然而总括说来,都不是一个简单易行、省心省力的过程。成功的艺术表现,往往要付出艰辛的劳动,要经历漫长的跋涉,要克服重重的困难。法国作家巴尔扎克说:“谁不能叼着一支雪茄,就在公园散步的同时,弄出七、八个悲剧来呢?谁不会构思出几部最精彩的喜剧呢?在自己那个供想象的后院里,谁没有一些最精彩的题材呢?不过,在这种初步的工作和作品的完成之间,却存在着无止境的劳动和重重的障碍,只有少数有真才实学的人,方能克服这些障碍。……构思一部作品是很容易的,但是把它写出来却很难。”[14]晚唐诗人甚至慨叹到:“二句三年得,一吟双泪流。”

艺术表现之所以并不轻松省力,甚至需要耗费大量心血,推究起来,原因是多方面的。

首先,作家内心的形象系统与语言形式之间并非直接对应。在艺术构思阶段形成的内心形象,是以前语言的形态存在于作家头脑之中的;到了艺术表现阶段,作家则要以作为概念符号的语言将其固定下来,表现出来。于是,作家就不可回避地面临着一个重要的考验,即基于心理结构中概念与表象之间的微妙联系,寻找与内心形象间接契合的最佳语言表现形式。可以说,将内心形象准确而恰当地表现于相应的语言形式,乃是作家在艺术表现阶段的最高追求。古往今来,多少作家都曾为探寻和创造能最恰当最完美地传达表现内心形象的语言形式而竭尽全力。然而,这一点却并不是那么容易做到的。事实上,由于形象与语言并非直接对应关系,作家所构思的内心形象系统与语言形式很难达到完美契合的境地,它们之间总是存在着这样或那样的错位和距离。这种因“辞不达意”,因语言难以完美表现内心形象而产生的苦恼与困惑,是许多作家都深尝过的。中国古人很早就意识到了这一点。在《文赋》中讲:“恒患意不称物,文不逮意,并非知之难,能之难也。”刘勰则在《文心雕龙·神思》中讲到过文学创作实践中“方其搦翰,气倍辞前,暨乎成篇,半折心始”的状况给作家所带来的困扰。俄罗斯作家高尔基曾感慨道:“很少有诗人不埋怨语言的‘贫乏’。……而这些埋怨的产生,是因为有些感觉和思想是语言所不能捉摸和表现的。”[15]陀斯妥耶夫斯基也说过,他创作小说,“想的比写的好”。不过,艺术表现的困难既意味着考验也意味着机遇,文学创作的艰辛是与乐趣并生的。优秀的作家在困难面前不是选择退避而是选择进取。他们往往能正视困境,充分发挥驾驭运用语言的特殊能力,认真选择,反复斟酌,仔细推敲,精心锤炼,以求构想出与心中的形象最为契合的语言形式,达到对语言自身局限的突破,从而实现形式对内容的征服,完成令人叹为观止的语言创造。在中国诗歌史上,“大漠孤烟直,长河落日圆”,“江流天地外,山色有无中”,“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”, “星垂平野阔,月涌大江流”,“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,“红杏枝头春意闹”,“春风又绿江南岸”,这些诗句中诗人对语言的精雕细刻是令人叹为观止的。

其次,作家的艺术构思活动在艺术表现阶段并没有完全终止,有时会与艺术表现交错重叠。作家通过艺术想象力的充分展开,化合生

    第一单元“童年往事”整体构架解读

本单元以“童年往事”为主题,编排了四篇课文,《古诗三首》安排了三首古诗,描写古代乡村中的儿童生活。《祖父的园子》回忆了“我”在园子里无拘无束的童年生活。《月是故乡明》描写了作者童年时期在故乡生活的快乐往事,抒发自己成年后对童年和故乡的怀念之情。《梅花魂》回忆了作者童年时代的经理,讲述外祖父思念祖国的故事。旨在引导学生走进不同年代、不同人物的童年生活,品味他们对童年的深刻记忆,体会其中浓浓的情意,并关注自己正在经历的童年生活。以落实本单元的两个语文要素:体会课文表达的思想感情,学会把一点事的重点部分具体写。为了深度解读本单元的构架和内容,在自主研修备课阶段,我们从五个一方面展开备课。一册课程标准:在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章根本的表达方法。在交流和讨论中,敢于提出自己的看法,作出自己的判断。一条横纵坐标:

三、一个双线组元:纵观整体,灵活运用落实达成语文要素

五年级下册第一单元的人文主题是“童年往事”。语文要素有两个:其一是“体会课文表达的思想感情”,其二是“把一件事的重点部分写具体”。前者是阅读训练要素,后者是习作训练要素。从主题和内容看,这是一个典型的属于“文学阅读与写作”学习任务群的单元。

(一)整体分析——人文主题与语文要素双线并行且紧密结合

统编版教材中,以“童年”作为人文主题的单元为数不少,可以说在每个年级都会涉及,但此处“往事”一词凸显了本单元选文以回忆性文章为重点。而且较之低、中段感受多彩童年这种学生当下正经历着的美好童年有所不同,这里的童年,多是回忆里的童年,而且不只是描写天真烂漫的童年趣事,与童年往事交织在一起的还有对于故乡(祖国)、母亲的眷恋。这在本单元选文以及日记月累部分均有体现。与低、中段相较,难度与深度有所提升。这与五年级作为小学高段,学生在“语言的建构与运用”“思维的提升与发展”“审美的鉴赏与创造”“文化的传承与理解”等方面的核心素养已有较大提升相关。本单元是人文主题与语文要素双线并行且结合紧密的单元。“童年往事”这一人文主题,既指向人类最美好的童年记忆,也使学生认识到故乡这个词在人们心中的分量,为本单元的读写活动创设了特定的学习境遇。

(二)阅读训练要素——“体会课文表达的思想感情”

本单元的阅读训练要素是“体会课文表达的思想感情”,这一要素是统编版教材中反复出现的阅读要素,只是不同学段有不同的要求。就如何“体会课文表达的思想感情”,统编版教材的安排充分尊重学生的认知发展规律,从低年级借助“想象”,到中年级“边读边想”,以及抓人物动作、语言、神态、抓关键语句,再到高年级注意“场景和细节”,最后是本单元灵活运用以上方法“体会课文表达的思想感情”,从最初指出方法、搭建学习桥梁,到直接运用方法“体会”,可谓是循序渐进,螺旋式上升。 在原有的学习基础上,学生已经能够区分文章主要内容与思想感情的不同,主要内容是“文章写了什么”,而思想感情是“通过内容想表达的情感”。学生已经学习了查阅资料、借助关键语句、关注场景和细节等方法,能够初步体会文章表达的思想感情。本单元的语文要素中既没有提出具体的方法,也去掉了“初步”二字,对学生提出了更高的要求,那么,如何体会文章表达的思想感情呢?通观本单元选文、课前导语、课后习题、语文园地中的交流平台和词句段运用,可以得知以下方法: 

1通过想象画面(图像化)的方式体会思想感情。主要体现在《古诗三首》的学习中。课后习题部分有“读下面的诗句,说说你眼前浮现的画面,体会其中的乐趣。”这样的设计,意在引导学生想象画面去体会诗人表达的情感。以第一首《四时田园杂兴》为例,写的是夏日乡村,男男女女都在田里或家里忙碌,不懂耕织的儿童天真烂漫,也学着大人的样子在绿树成荫的桑树底下学习种瓜的画面,传达出诗人对田园生活的向往和喜爱之情。

2通过角色自居的方式体会课文的思想感情。交流平台中指出“读《月是故乡明》这一课时,可以把自己想象成文中的主人公来体会作者对故乡的思念之情。”在这一篇课文中,作者由月亮想到了自己在故乡的重年趣事,如数星星、抓知了、看月亮、梦月亮,这是只有故乡的月下才能有的快乐。教学时可以让学生角色自居,充分体会这种快乐,这样就更容易理解作者离开家乡后,哪怕见到各国再大的月亮,住到再美的赏月胜地也无法取代这份重年的美好回忆,以此表达对故乡的思念之情。同样,学习《祖父的园子》时,可以引导学生把自己想成“要怎么样就怎么样”的倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶等,边朗读边想象,体会文章表达的这份“自由和快乐”。   

3抓住关键语句、段落体会文章表达的思想感情。这里的关键语句有显性以及隐性之分。显性的也即直抒胸臆的句子,比如《月是故乡明》中“我的小月亮,我永远忘不掉你”这句话,就直接表达了作者对故乡深深的怀念之情。隐性的往往将感情藏在字里行间,有时不是一句话,而是以段落呈现,需要用心体会。这在《祖父的园子》中多有体现,文章中没有直接抒发对祖父和园子的思念之情的句子,而是借景抒情、借物抒情,即王国维在《人间词话》中说的“一切景语,皆情语也。”比如“花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。”这段话通过描写园子中的花儿、鸟儿、虫子等事物,用含蓄蕴藉的方式,表达了作者对祖父的园子深沉的热爱和思念。

4通过有感情地朗读,体会文章的思想感情。叶圣陶先生说过:“叙事叙情的文章最好还要美读。美读就是把作者的情感在读的时候传达出来,做到以情带声,以声传情。”有感情地朗读课文,把自己体会到的情感表达出来,也可以帮助理解课文表达的思想感情。朗读《祖父的园子》时,要注意通过朗读来感受作者在园子里得到的是怎样的一种快乐和自由,而这份快乐的背后是对祖父深深的依恋和怀念。朗读《梅花魂》时,要注意读好外祖父的几处话语,比如训斥“我”弄脏《墨梅图》时的气愤、讲述“梅花”坚韧品质时的骄傲等,因为梅花之于外祖父,就像祖国一样重要,以此感受外祖父对祖国的眷恋。 

5查阅资料、拓展阅读,加深对文章表达思想感情的理解。这在《祖父的园子》课后习题中有所体现。这一课后面有阅读链接,呈现的是作者萧红《呼兰河传》中的文字,这部分文字有助于了解作者的写作意图,激发学生阅读《呼兰河传》,研究作家萧红的愿望,从而加深对课文内容的理解。联系萧红短暂而坎坷的一生,这段与祖父生活在一起的日子,应是她一生中最自由快乐的日子,因此她要写下这些文字,祭奠消逝的童年,以及那个自她十几岁逃离后便再也回不去的故乡。学习《月是故乡明》时,可以拓展阅读季羡林同样写思念故乡的文章《海棠花》,还可以进一步阅读季羡林的书《留德十年》,体会长久漂泊异域的作者对家乡、祖国深切的思念。查阅资料可知《梅花魂》一文的作者陈慧瑛是新加坡华侨,出身书香门第,其外祖父是晚清举人洪镜湖先生,他下南洋做生意后定居新加坡,但他一直保留着中国文人的许多气质,因此才会对象征祖国的梅花情有独钟,体会文章借梅花写外祖父的故国之思。

6分析文章题目,体会课文表达的思想感情。本单元选文中最典型的是《梅花魂》,题目中“魂”指的是梅花的精神品格,梅花不管历经所少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节,这也是中华民族的精神。外祖父对祖国的深深眷恋也如梅花一样坚贞不屈,虽然身处异国他乡,但对祖国却依然是一颗赤子之心。所以,梅花就像外祖父,而梅花又象征着祖国,外祖父就融在了梅花的魂里,从这个题目就可体会到漂泊异国的老华侨赤热的中国心。《月是故乡明》选自杜甫的诗《月夜忆舍弟》(戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。)是杜甫在安史之乱逃亡中写下的思念家人的名篇。明明“千里共婵娟”,月亮是一样的月亮,杜甫却偏说“月是故乡明”,这份对故乡、亲人的思念,千古以来曾引发无数共鸣,因此作者季羡林选此诗句做题,也可以体会其表达的对故乡的眷恋。无独有偶,《梅花魂》的作者陈慧瑛写过一本书,也叫作《月是故乡明》,单看题目,似乎就有助体会其思想感情。 

7从细节中体会课文表达的思想感情。《祖父的园子》中,“祖父”干嘛,“我”就干嘛的一系列动作,还有“我”与祖父亲切的对话,便可知道祖父对“我”的宽容和疼爱,以及我对祖父的深深依恋。《梅花魂》中外祖父的三次流泪,以及“我”弄脏墨梅图后,祖父“轻轻刮去”“慢慢抹净”的细致动作,可知外祖父对象征着祖国的梅花的钟爱。以上方式,大多是学生之前学习过的体会思想感情的方法,比如抓关键语句是四下第一单元所学,结合资料是五上第四单元学习过的,关注细节是五上第六单元学过的方式。但本单元的语文要素中没有提供具体方式,而只说“体会课文中表达的感情”,此处应放手让学生自主运用之前的阅读经验去体会文章感情,教师在必要处予以点拨。像抓关键段落、分析文章题目等方法,体现了由段至篇的进阶,篇章结构也是课标中高段阅读学习的要求,这是需要教师关注的。

(三)表达训练要素——“把一件事的重点部分写具体”

本单元的表达训练要素是“把一件事的重点部分写具体”。“写事”这一表达要素在统编版教材中占据重要地位。中段从学习写“把事情写清楚”“能写出感受”,到“按一定的顺序把经过写清楚”,再到高段“结合具体事例写人”,把重点部分写具体”,最后能“通过事情写人,并且表达出自己的情感”,难度上呈现出循序渐进的特点。   

本单元表达训练要素中有两个关键词“重点部分”“具体”。结合习作主题“那一刻,我长大了”,那一刻,指的是回忆童年时期的某一刻,学生需调动生活经验,回顾自己的成长经历,找出这样的典型事件,按照一定的顺序写清楚,把事件中自己受到触动、感到长大的那个瞬间写具体,记录当时的真实感受。“那一瞬间”也就是文章的“重点部分”需要进行详细描写。

(四)灵活推进,搭建多样且可操作的学习支架

本单元阅读与写作是密切相关的,不仅在“童年”这一主题上,几篇选文从内容上也都是回忆的童年往事,在写作时可从中学习经验。纵观整个单元,通过对本单元三篇文章《祖父的园子》《月是故乡明》《梅花魂》及相关拓展的文章的阅读,对“语文天地”“口语交际”的训练,学生基本能实现以下目标:

1阅读有关童年和故乡的文学作品,感受童年的美好,了解故乡在人们情感中的重要分量。

2结合课文的具体描写,综合运用想象画面(图像化)、角色自居、抓关键句段、有感情朗读、查阅资料拓展阅读、分析题目、关注细节等方法,体会课文表达的思想感情。

3读懂作者怎样表达感情,并尝试运用这些方法表达具体的感情。

这些目标的达成,为习作目标的顺利实现起到了一定的铺垫作用。比如《梅花魂》中描述的我与外祖父几件事,可以学习其中的语言、动作等细节描写,在自己的习作中加入对话、动作、心理、神态等描写。还可以调动以往的学习经验,比如五上第六单元中《慈母情深》中就有“那一刻,我长大了”的体验,可以回顾文中有关场景、细节的描写,模仿学习,使自己习作的重点部分更具体。实现了由读到写的有效衔接。

四、一次深度解读:

关注本单元的课后习题、课文指导信息对本单元的教学的内容解读如下:

五、一个学情分析:

五年级学生的阅读理解能力,语言积累运用已有了一定的基础。本单元的语文要素是“体会课文表达的思想感情”。此前的教材中,已经安排过“抓住关键语句,初步体会课文表达的思想感情”“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”“体会作者描写的场景、细节中蕴含的感情”等语文要素,学生基本已经掌握了一些体会课文思想感情的方法。但对于体会一些篇幅较长,所表达的感情更加含蓄、深刻的课文的思想感情时,想要体会出其细腻、丰富的情感还存在着一定的困难。

                        (2021117)

#儿童节# 导语 光阴似箭,日月如梭;岁岁月月,朝朝暮暮。童年是一部美妙的舞曲,我们为它增添一步步优美的舞步。童年伴着六一,我们伴着岁月,一起为六一增添一道道亮丽的风景线。本篇文章是 为您整理的《幼儿园儿童节活动方案范例》,供大家阅读。

篇一幼儿园儿童节活动方案

 一、活动目标

 通过开展庆祝“六一”系列活动,使幼儿在积极的参与中体验合作与交往的快乐,从而度过一个幸福、难忘的“六一”儿童节;使家长在参观和参与幼儿的节日庆祝活动中,进一步感悟幼儿教育的观念,从中使自己对如何教育孩子有所启发;通过向家长、社会展示幼儿的“六一”活动,进一步塑造本园的良好形象。

 二、活动主题和宣传口号

 1、活动主题:学会合作、学会交往、学会环保。

 2、宣传口号:

 我有一双能干的手;保护我们的地球;爱护我们的环境;解放孩子的嘴巴,使孩子会说;解放孩子的双手,使孩子会玩;解放孩子的双手,使孩子会做自己力所能及的事。

 三、活动准备

 1、布置富有欢庆气氛的环境(班级环境及全园周围环境);张贴宣传标语。

 2、以班为单位作好参加活动的准备:排练童话或故事剧;抓好幼儿生活技能的教育和学习;培养幼儿与不同年龄班级的小朋友交往与和合作的能力;收集制作环保时装的废旧物品;每班设计一个结对子游戏,并做好游戏物品的准备。

 3、由幼儿园准备活动奖品和礼品。

 四、活动内容

 (一)活动倡议

 1、目的:为了使幼儿能度过一个愉快、难忘而有意义的“六一”儿童节,倡议本园全体教师和全体家长积极为幼儿创设欢度“六一”的节日环境与氛围,共同鼓励幼儿积极参与“六一”节的各项活动。

 2、时间:2019年5月26日至2019年6月1日。

 3、对象:本园全体教师、幼儿和家长。

 4、办法:通过在本园的板报向教师、家长发出倡议和向每个幼儿的家长发送倡议书引起家长的重视,争取全体教师和家长对此次庆祝活动的配合与支持。

 (二)系列活动

 本次“六一”儿童节活动以“幼儿故事、童话剧表演”、“巧手儿比赛”、“小能人比赛”、“巧嘴儿比赛”、“结对子游园”等系列活动的形式来进行。

 1、幼儿故事、童话剧表演赛

 (1)目的:通过参加幼儿故事、童话剧的表演,培养幼儿对文学作品的兴趣;培养幼儿对文学作品的表现力。

 (2)要求:每班准备一个幼儿故事或童话剧;体现人人参与;选材符合本班幼儿水平;表演活泼、大方;服装设计符合剧情需要;根据剧情的需要配有一定的背景和表演用的道具;讲述、配乐录音良好。

 (3)评奖:

 根据表演评出节目表演奖、舞台设计、小演员。

 A、节目表演奖:从参赛的12个节目中评出特等奖2个,一等奖3个,二等奖7个;

 B、舞台设计奖:从参赛的12个节目中评出舞台设计6个。

 C、小演员:从所有参赛的演员中评出小演员10人。

 2、巧手儿比赛(环保时装设计和制作比赛)

 (1)目的:通过举行环保时装设计和制作比赛,培养幼儿的动手制作能力及创新意识;进一步培养幼儿的环保意识。

 (2)内容与要求:要求幼儿人人参与,即参与收集废旧物品、参与环保时装的设计和制作;在制作的过程中保持周围环境的清洁;要求幼儿的制作在1小时内完成(可制作一件上衣或裙子或裤子)。

 (3)比赛形式:以班为单位进行比赛,由带班教师和生活老师组织指导幼儿制作活动,备课教师到抽签的其他班跟班检查、评比。

 (4)评奖:

 根据幼儿的设计和制作情况评出班级奖和作品奖。

 A、班级奖:根据幼儿制作的总体情况分别评出特等奖3个,一等奖4个,二等奖5个。

 B、作品奖:根据幼儿的环保时装作品所表现出的创造性和制作的水平、质量评出作品50件给予奖励。

 3、小能人比赛

 (1)目的:通过开展“小能人比赛”,培养幼儿自己主动做事的好习惯;进一步提高幼儿动手做事的能力。

 (2)要求:要求幼儿能迅速地把放在一起的玩具物品进行分类、整理,并放在合适的地方;要体现分工与合作,并有序地进行。

 (3)比赛形式:大班选取“迷你餐厅”来进行玩具、物品的分类、整理比赛;中班选取娃娃家“小人国”来进行玩具、物品的分类、整理比赛;小班在本班级进行教室玩具、物品的分类、整理比赛。

 (4)评奖:根据比赛的速度和分类、整理的现场结果分别评出一等奖、二等奖(学前班、大班一等奖2名,中班一等奖二名,小班一等奖一名,其余为二等奖)。

 4、巧嘴儿比赛

 (1)目的:通过开展比赛,促进我园幼儿的语言表达能力的进一步提高,即幼儿爱说、会说、敢说;培养幼儿大胆展现自我的精神面貌。

 (2)内容与要求:要求所有的选手均要参加以下三项内容的比赛:

 A、故事演讲比赛:要求选手进行4分钟以内的故事演讲,演讲时,要求普通话准确,语调、表情、体态语言与故事情节相符。(满分为10分)

 B、环保时装表演:要求选手们身着自己设计和制作的环保时装(可以和爸爸、妈妈共同制作)随着音乐大胆地进行时装表演;随后回答有关环保时装设计和制作的有关问题。(表演和回答问题各5分,满分为10分)

 C、智力抢答:要求选手们根据主持人提出的问题进行抢答(分大、中、小三组进行抢答),每答对一题给1分。

 (3)比赛形式:各班在进行预赛的基础上,选派出3名幼儿参加平行班的半决赛,在半决赛中,学前班和大班共选出6名幼儿、中班选出5名幼儿、小班选出4名幼儿参加全园的决赛。

 (4)评奖:根据参赛选手的总得分评选出巧嘴儿10名,其余评为优秀选手。(冠军、亚军、季军)

 (5)比赛时间:预赛可在4月~5月灵活进行,半决赛在5月中旬进行,决赛在5月28日进行。

 5、结对子游园

 (1)活动目的:使幼儿通过参加游园活动,进一步感受到“六一”儿童节的快乐;培养幼儿与不同年龄的小朋友合作与交往的能力,并使他们体验到合作与交往的快乐。

 (2)活动要求:要求幼儿能积极、大胆地与不同年龄的小朋友结成对子参加“六一”游园活动。

 (3)游戏内容:每班设计一个游戏项目,游戏要求以两人为单位进行设计。

 (4)活动形式:幼儿结成对子后,到各个礼品分发放点领取“六一”礼品,然后和自己的对子一起自由到各游戏点参加游戏。

 五、活动时间安排

 5月25日:幼儿故事、童话剧表演;

 5月26日:巧手儿比赛;

 5月27日:小能人比赛;

 5月30日:巧嘴儿比赛;

 6月1日:庆祝“六一”儿童节“结对子”游园颁奖大会。(内容有:幼儿舞蹈表演;环保时装表演;幼儿故事及童话剧比赛、巧手儿比赛、小能人比赛、巧嘴儿比赛颁奖;“结对子”游园活动。)

 六、扩大影响

 目的:通过新闻界的报道及广大家长的宣传,使活动产生广泛的影响,提高本园的知名度、美誉度,为随后的招生工作产生良好的效应。

 时间:5月26日至6月1日。

 媒介:电视、报纸新闻、本园家长。

 方法:发电视、报纸新闻通讯、板报宣传、印发宣传资料。

篇二幼儿园儿童节活动方案

 一、活动目的

 为给我校儿童学子搭建一个培养潜力,丰富我校文化生活,展现才华的舞台,激发学生热爱学习、热爱生活、热爱校园的情感,提高学生的全面素质,也让学生度过一个祥和、快乐、向上的“六一”国际儿童节。我校将精心安排庆“六一”文艺汇演活动。

 二、活动主题

 “一个也不能少”。

 为了让孩子们过一个更快乐的“六一儿童节”,我们本次的活动主题是“一个也不能少”,每个班两个节目,其中一个节目务必是群众节目,所有的孩子都参加,让每一个孩子在属于他们的节日里,都能收获一份快乐!一份勇敢!一份自信!

 三、时间安排

 20XX年5月31日。

 四、组织方法

 1、以班级为单位参赛,每个单位出2个节目,参赛节目由班主任和其他科任教师调配时间进行指导与训练。

 2、为了保证节目的质量,各单位在5月25日将节目资料、参演人数及服装、道具、音乐上报xx老师处,以便校园统一安排。

 五、节目要求及节目推荐

 1、每个节目要体现“精”、“新”,每个节目时长不超过4分钟。

 2、节目形式以歌曲(独唱、合唱)、舞蹈(独舞、群众舞)、健美操、童话剧、课本剧、小品、讲故事、诗朗诵、快板、器乐、武术、杂技及语言类节目为主,由老师和学生共同创作编排。

 3、本次节目资料以反映“六一”儿童节欢乐为题材,要健康向上、主题鲜明、题材新颖、富有感染力,突出少年儿童天真、活泼的年龄特点。

 六、各工作资料、注意事项及负责人安排如下

 1、评委:每班选两名家长当评委,于5月27日联系好,并报到xx老师处。5月30日晚上7:00,召开家长评委会议。负责人:xx。

 2、后勤:邀请村民帮忙负责会场、校园、校门口安全工作。负责人:xx。

 3、奖品:5月31日下午4:00前,班主任将奖品、奖状、大红花发放到位。4:00优秀小组及组长到舞台照相。负责人:xx。

 4、收尾:5月31日晚上结束后,将场地清理好。负责人:xxx。

 5、所需物品及采购:化妆品:xxx;书画用品:xxx;其他活动用品采购:xx。

 6、当天晚饭安排:当晚就餐的有老师、住宿学生、帮忙化妆的家长、家长评委。负责人:xx。

 七、活动流程

 本次活动共分为两部分:

 5月31日下午4:30,进行书法、绘画、折纸、硬笔书法、简笔画展览,届时将邀请本镇书法名家到校指导。

 5月31日晚上7:30,进行文艺汇演。

 (后附节目单)

 八、文艺汇演评分标准及评分规则

 1、每项起评分80分,满分10分,小数点后保留一位小数。

 2、去掉分、最低分,计算每队平均分,然后把四项的平均分相加,按得分高低排序确定名次。(100分为满分,保留两位小数,四舍五入,前三个节目演出完后,再给分。)

 1、评奖分低年级组(幼儿班,一年级、二年级)、中高年级组(三至六年级)二组进行综合评奖。

 2、现场打分,评出低年级组一等奖一名,二等奖两名,鼓励奖一名,中高年级组一等奖一名,二等奖两名,鼓励奖一名。

 九、非班主任工作人员安排

 非班主任负责协助所在班的班主任工作,生活教师负责学生更换衣服。

篇三幼儿园儿童节活动方案

 活动主题:今天,爸爸妈妈陪我过六一;

 活动内容:亲子互动(一起体验童年乐趣);

 活动口号:我的节日,爸爸妈妈一起来;

 活动时间:20XX年6月1日上午9:00—11:30。

 活动地点:xxx田园农庄文化广场。

 由父母和孩子共同完成一个小游戏。现在大部分家庭的父母都忙于工作,对孩子的关心可能会相对于来要少一点,通过我们举办的这个小活动让孩子和父母更加紧密团结的在一起,增加彼此之间的情感平时不善表达的爱,同时也是个爸爸妈妈和孩子共同拥有的一段美好的回忆。

 一、亲子互动游戏

 (1)团结向前

 以家庭为单位(绑腿跑)由父亲或者母亲和孩子把一只脚用绳子绑在一起,跑完规定路程。一轮5个家庭比赛优胜的家庭可获得农庄xxx玩套票,对参与的家庭会赠送一份精美的小礼品。

 (2)亲亲我的宝贝

 小朋友们排成一排,举起双手,家长蒙住双眼,通过摸小朋友的手辨认自己的孩子,最后获胜的家庭可获得一份精美礼品,或者赠送消费券,对参与的家庭会赠送一份精美的小礼品。

 ●送小礼品

 参加活动的顾客,赠送一个小礼品。如:卡通笔,玩具(这段时间比较火爆的动画片《xxx》是小朋友甚至大人都很喜欢和熟悉的动画人物,建议赠送以动画片中人物造型的各类小玩具)

 ●赠送小蛋糕

 对消费顾客视消费情况而定赠送一个小蛋糕给小朋友。

 负责赠送的服务员面带微笑,双手送上同时说出祝福的语言:小朋友,节日快乐愿你健康快乐的成长这些举动看似无足轻重,但是却是代表整个山庄的形象和态度,让消费者能感受到我们是用心在服务,自然也能得到他们的肯定。

 (3)开心菜园

 做完游戏后,就到了下一站,到开心菜园里种菜,小朋友们和爸爸妈妈一起体验做农场主的乐趣,同样感受劳动的快乐!我们以这种特殊的方式来为孩子们纪念他们的节日!

 来参加种菜活动的小朋友可以获得山庄赠送的一个氢气球和一个老虎布偶!

 二、拍照留念

 为参加活动的父母和孩子拍照留念,山庄把拍的照片印洗出来做一个文化墙,把照片贴在文化墙上面,同时准备不同颜色的笔让孩子和父母细细而下自己的愿望,作为山庄的一个小文化景点,给游人参观并且参与。

 背景音乐:广场可以播放以孩子为主积极向上的歌曲如:

 《读书郎》、《歌声与微笑》、《世上只有妈妈好》、《好爸爸,坏爸爸》;

 《少年先锋队》、《小兔乖乖》、《每当我走过老师的窗前》、《外婆桥》;

 《我们多么幸福》、《爱我你就抱抱我》、《别看我只是一只羊》、《三只熊》。

 三、活动装饰

 (1)装饰气球、塑料向日葵;

 (2)背景音乐;

 (3)宣传海报;(在农庄入口和农庄内张贴)

 (4)横幅2条:热烈庆祝“六一”国际儿童节;

 xxx田园农庄我我劳动我快乐;

 (5)彩虹门:热烈庆祝“六一”国际儿童节;

 四、费用预算(成本需实际核算)

 1、装饰气球、塑料向日葵;

 2、背景音乐;

 3、横幅2-3条;

 4、儿童小玩具;

 5、小蛋糕。

 6、奖品。(农庄玩套票)

一、后现代风格设计理念

1、强调形态的隐喻、符号和文化、历史的装饰主义。后现代主义室内设计运用了众多隐喻性的视觉符号在作品中,

强调了历史性和文化性,肯定了装饰对于视觉的象征作用,装饰又重新回到室内设计中,装饰意识和手法有了新的拓展,光、影和建筑构件构成的通透空间,成了大装饰的重要手段。后现代设计运动的装饰性为多种风格的融合提供了一个多样化的环境,使不同的风貌并存,以这种共用关系贴近居住者的意义和习惯。

2、主张新旧融合、相容并蓄的折衷主义立场。后现代主义设计并不是简单地恢复历史风格,而是把眼光投向被现代主义运动摒弃的广阔的历史建筑中,承认历史的延续性,有目的、有意识地挑选古典建筑中具有代表性的、有意义的东西,对历史风格采取混合、拼接、分离、简化、变形、解构,综合等方法,

运用新材料、新的施工方式和结构构造方法来创造,从而形成一种新的形式语言与设计理念。

3、强化设计手段的含糊性和戏谑性。后现代主义室内设计师运用分裂与解析的手法,打破和分解了既存的形式、意向格局和模式,导致一定程度上的模糊性和多义性,将现代主义设计的冷漠、理性的特征反叛为一种在设计细节中采用的调侃手段,以强调非理性因素来达到一种设计中的轻松和宽容。

二、后现代风格设计要素

由曲线和非对称线条构成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案 等,体现再墙面、栏杆、窗棂和家俱等装饰上。线条有的柔美雅致,有的遒劲而富于节奏感,整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。

后现代风格是对现代风格中纯理性主义倾向的批判,后现代风格强调建筑及室内装潢应具有历史的延续性,但又不拘泥于传统的逻辑思维方式,探索创新造型手法, 讲究人情味,常在室内设置夸张、变形的柱式和断裂的拱券,或把古典构件的抽象形式以新的手法组合在一起,即采用非传统的混合、叠加、错位、裂变等手法和象 征、隐喻等手段。

大量使用铁制 构件,将玻璃、瓷砖等新工艺,以及铁艺制品、陶艺制品等综合运用于室内。注意室内外沟通,竭力给室内装饰艺术引入新意。

三、后现代风格设计特点

1 隐喻的和装饰的设计

后现代主义对现代主义全然屏弃的古典主义异常关注,

他们不搞纯粹的复古主义,而是将各种历史主义的动机和设计中的一些手法和细节作为一种隐喻的词汇,采用折衷主义的处理手法,开创了装饰主义的新阶段。后现代主义的装饰风格体现了对于文化的极大的包容性,这里即包括传统文化,也包含现行的通俗文化:古代希腊、罗马、中世纪的歌德式艺术、文艺复兴、巴罗克、洛可哥以及20世纪的新艺术运动、装饰艺术运动、波普艺术、卡通艺术等等任何一种艺术风格。运用的手法更是不拘一格:借用、变形、夸张、综合甚至是戏谑或嘲讽。汉斯·霍莱恩设计的玛丽莲沙发就综合了古罗马、波普艺术和装饰艺术运动的风格特征。

2 想像的和情感的设计

后现代设计将诗意重新带回我们的生活。

后现代主义者认为,设计并不只是解决功能问题,还应该考虑到人的情感问题。安德勒·伯兰滋将许多非设计师者的所知道的东西上升为理论。例如,“我们对产品的选择受到我们记忆和联想、我们的愿望和我们朋友的影响,也受到我们在电视和博物馆中所看到的东西的影响”。(《1945年以来的设计》)。1987年,他设计了一系列名为“家养动物”的家俱,把西欧人对意识的兴趣与北美人对某些宠物的兴趣融为一体。这些设计是非常有亲和力的,即不是设计适应人,也不是人适应设计,而是二者亲切、自由的对话。

3 仪式化的特征

后现代设计中这种仪式化特征主要是针对过分强调功能而使生活变成了一种机器运转般毫无感情禁色彩的动作而引发的一种设计倾向。

吃饭不仅仅是一个吞咽的过程,更是一种气氛:环境、餐具、食物的颜色和味道,包括进餐的动作,都是仪式的一部分,它让我们感受过程、感受存在的意义以及人与物的交流、对话。

选择一件设计不仅是为了用,而且是为了寻找自我的象征性。安德勒·伯兰滋出版了一本名为《家养动物》的小册子,在书中他声认为我们现在的住宅几乎无法居住,因为我们要在那里度过更多的时光;我们需要重新考虑一下我们可以从周围环境得到的仪式的、神话创作的以及不可思议的特征。安德勒·伯兰滋的话是十分隐晦的,但是他至少说明房子仅仅用来居住是远远不够的。这种观点导致了后现代主义设计的仪式化特征。消费者对设计的选择与使用过程更多地体现一种信仰,并以此将自己与其他人区分开,归属到特定的社会团体中。日本设计近些年受到西方的普遍关注。“在日本,艺术与功利,神圣与凡俗之间是没有区别的”(《1945年以来的设计》)。

4 轻松的生活

后现代主义设计的通俗化特征将轻松愉快带入日常生活,使每天的行动不再象举行宗教仪式般严肃刻板。现代主义是设计的理想主义,而后现代则强调人们生活在“现在”,后现代设计也自然而然地表现出物质的特征。享乐主义高于一切,快乐是最重要的原则,“好的生活比好的形式更重要”(1945年以来的设计)。与严肃冷漠的现代主义“黑匣子”(BLACK BOX)相比,后现代设计中大量运用夸张的色彩和造型,甚至是卡通形象,唤起我们关于童年的美好记忆,让我们和我们的孩子一起再次感受童贞和无拘无束的快乐。这种设计表面上看起来好象是一种简单的借用,或者是奇思怪想的任意组合,没有章法,不考虑实用,是设计师的一些很主观的设计。但透过这种现象,我们看到这样做给现代主义或我们目前的生活带来了有价值的东西:生活,真实而感性的生活,不是高尚的品位,幽雅的举止,而是光着脚在沙发上吃著苞米花看电视,和孩子在地板上嬉戏,扭著 在厨房煎鸡蛋。盖当诺·佩西色彩鲜艳的纽约的日落沙发将大自然的风景引入室内, Ettore Sottsass在1981年设计的滑稽可爱的Cas lanca餐具架和ALESSI公司装饰著小鸟的鸣唱水壶使厨房油腻的操作过程多了一些轻松幽默的气氛。从这方面来看,后现代设计将人们从简单、机械的枯燥生活中解救出来,重新回到真实的生活中。使人这一概念变得更加感性和人化,而不是机器。

5 有爱心的设计

这句话其实也可以说成是另外的功能主义。是对现代主义所宣导的功能主义的一个丰富和超越,即将理性的、逻辑的功能发展为既有生理的功能,又有心理的功能的新功能主义。斯图普创造了一个短语,叫“没有原由的困难”,即人们可以将东西放在他喜欢用的地方而不是应该放的地方。比如,把电话放在办公桌附近的窗前,接电话时可以顺便看看窗外的风景,放松一下心情,虽然这有点不方便。但是,从另外一个角度讲,这实质上是对人的一种更加体贴的设计:人不是一个工作的机器,而是一个有工作能力,但同时需要生活、需要关怀和体贴的有智商的情感动物。

6 卖点的设计

后现代设计并非设计师孤独的尝试。市场给了他们最有力的支援,同时设计师的名望也是利润的来源。当60、70年代波普、朋克文化、 文化以及女性主义兴起时,市场就敏锐地感觉到了这个潜力巨大的市场,设计师也应这群新人类标新立异的生活方式而大胆地进行各种后现代主义尝试,文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技术的出现,使设计突破功能主义的束缚而自由的发展。市场与设计师相互依赖,甚至设计师个人的学术性、主观性、观念性的尝试也一样可以成为商家的卖点。后现代主义几乎成了一个市场推销员,“制造者不仅仅将其视为因抄袭、打折等竞争氾滥而日趋饱和的市场上表现独特而有吸引力的手段,而且是可以另起炉灶的方法”。

这种观点导致了后现代主义设计的仪式化特征。消费者对设计的选择与使用过程更多地体现一种信仰,并以此将自己与其他人区分开,归属到特定的社会团体中。日本设计近些年受到西方的普遍关注。“在日本,艺术与功利,神圣与凡俗之间是没有区别的”(《1945年以来的设计》)。

4 轻松的生活

后现代主义设计的通俗化特征将轻松愉快带入日常生活,使每天的行动不再象举行宗教仪式般严肃刻板。现代主义是设计的理想主义,而后现代则强调人们生活在“现在”,后现代设计也自然而然地表现出物质的特征。享乐主义高于一切,快乐是最重要的原则,“好的生活比好的形式更重要”(1945年以来的设计)。与严肃冷漠的现代主义“黑匣子”(BLACK BOX)相比,后现代设计中大量运用夸张的色彩和造型,甚至是卡通形象,唤起我们关于童年的美好记忆,让我们和我们的孩子一起再次感受童贞和无拘无束的快乐。这种设计表面上看起来好象是一种简单的借用,或者是奇思怪想的任意组合,没有章法,不考虑实用,是设计师的一些很主观的设计。但透过这种现象,我们看到这样做给现代主义或我们目前的生活带来了有价值的东西:生活,真实而感性的生活,不是高尚的品位,幽雅的举止,而是光着脚在沙发上吃著苞米花看电视,和孩子在地板上嬉戏,扭著 在厨房煎鸡蛋。盖当诺·佩西色彩鲜艳的纽约的日落沙发将大自然的风景引入室内, Ettore Sottsass在1981年设计的滑稽可爱的Cas lanca餐具架和ALESSI公司装饰著小鸟的鸣唱水壶使厨房油腻的操作过程多了一些轻松幽默的气氛。从这方面来看,后现代设计将人们从简单、机械的枯燥生活中解救出来,重新回到真实的生活中。使人这一概念变得更加感性和人化,而不是机器。

5 有爱心的设计

这句话其实也可以说成是另外的功能主义。是对现代主义所宣导的功能主义的一个丰富和超越,即将理性的、逻辑的功能发展为既有生理的功能,又有心理的功能的新功能主义。斯图普创造了一个短语,叫“没有原由的困难”,即人们可以将东西放在他喜欢用的地方而不是应该放的地方。比如,把电话放在办公桌附近的窗前,接电话时可以顺便看看窗外的风景,放松一下心情,虽然这有点不方便。但是,从另外一个角度讲,这实质上是对人的一种更加体贴的设计:人不是一个工作的机器,而是一个有工作能力,但同时需要生活、需要关怀和体贴的有智商的情感动物。

6 卖点的设计

后现代设计并非设计师孤独的尝试。市场给了他们最有力的支援,同时设计师的名望也是利润的来源。当60、70年代波普、朋克文化、 文化以及女性主义兴起时,市场就敏锐地感觉到了这个潜力巨大的市场,设计师也应这群新人类标新立异的生活方式而大胆地进行各种后现代主义尝试,文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技术的出现,使设计突破功能主义的束缚而自由的发展。市场与设计师相互依赖,甚至设计师个人的学术性、主观性、观念性的尝试也一样可以成为商家的卖点。后现代主义几乎成了一个市场推销员,“制造者不仅仅将其视为因抄袭、打折等竞争氾滥而日趋饱和的市场上表现独特而有吸引力的手段,而且是可以另起炉灶的方法”。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/qinggan/4010937.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-08-20
下一篇2023-08-20

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存