苏轼的饮湖上初晴后雨写了什么

苏轼的饮湖上初晴后雨写了什么

《饮湖上初晴后雨》是苏轼的一首诗，苏轼是宋代伟大的词人，他一生创作出了无数的有名词句，给后人留下了极其深刻的记忆，被后人所崇拜，被后人所模仿，苏轼的精神永不消灭，流传于今。

苏轼在词上的造诣已经谈过了很多，现在掉转回头，重新来欣赏下苏轼的诗。诗不同于词，诗的格式较为固定、单一、整体感觉乏味、旧时、刻板。诗只分为五言、七言两种，而诗的格式上又只有四句和八句的分别，就算是进行排列组合，也逃不出那四种组合，所以久而久之便让人觉得枯燥无趣，这也是为何后期词的推出后，立刻便赢得名声之大噪了。

但苏轼的诗却给人眼前一抹亮色，让人觉得清新无比，也让人的心情为之开阔，精神为之一振。比如他的这首《饮湖上初晴后雨》，便将山水之景色刻画的栩栩如生，将西湖的拟人化，造就了千古一绝作。

同样的，这首七言律诗，前两句描述景色，后两句通过近处之景，抒发远处之情。先看前两句，在灿烂的阳光下面，西湖的水显得清澈无比，十分美好，而在下雨天的时候，西湖被群山围绕，显得烟雨蒙蒙，充满了其妙的色彩，也是十分奇妙的。后面的两句是借景抒情，本意是将西湖比作西子，犹如是一个妙龄的美女，怎么样的装扮都显得十分美丽，实际上是抒发了作者对大自然的向往，以及对杭州西湖的热爱之情，溢于言表。

苏东坡题跋讲了什么

先说说什么是题跋，其实题与跋应该是分开来讲的，题是写在书籍碑帖字画等前面的文字，跋则是写在其后面的文字，二者合在一起总称题跋。题跋的作用是以品评鉴赏考证记事为主的文字，宋代以来逐渐形成为一种专门的文体，题跋又叫题款，属于书画创作和鉴赏的专有名词。一般来说，用于创作的叫题款，用于鉴赏的叫题跋。

下面我们在来讲讲苏东坡题跋。苏轼作为一代大家，题跋自然是不在话下，写了很多，如果要是一一赘述的话估计，估计这篇文章就没法看了，太长。咱就捡重点的说。

苏东坡题跋很有特色，直抒胸臆道法自然，充分体现了苏轼在文学上艺术上的崇尚自然淡泊简远的宗旨，也体现了苏轼自身的风骨。而题跋的内容本身也表现了苏轼的人生态度：旷达脱俗随遇而安志存高远，追寻内心世界的平静淡然。而其在写法上也是遵循有感而发随性而作。苏东坡题跋有致敬、有批判、有求知、有感慨、有探讨、有研究，是其个人学术与精神世界的缩影。

苏东坡题跋的涉猎范围很广，从讨论文章、诗、词，到讨论书法绘画、纸墨笔砚，从讨论人、事、物件，到讨论音乐、神鬼、交际、游历、养生，等等，几乎涵盖了各个领域。短则数十字长则数百言，用词精辟妙趣横生。尤其是题跋中他对于书法与绘画的观点甚至成为现代与当代艺术与审美的主流价值观。

苏轼的洗儿诗讲了什么东西

人家养子爱聪明，我被聪明误一生。但愿养儿愚且鲁，无灾无害到公卿。——苏轼的洗儿诗。

苏轼的洗儿诗是一种感悟，也是一种无奈，是他对自己落魄境遇的嘲讽。

苏轼才名享誉天下，可惜仕途多舛，他本人也成了党派斗争的牺牲品，连番的贬职与不得志，让他感觉自己充满了讽刺，《洗儿诗》就是他用来讽喻自己的。苏轼的聪明这是公认的，苏轼有才华这也是公认的，可是这些又带给了苏轼自己什么呢自己的聪明才智不能被发挥作用，自己的学问毫无政治建树，自己一身所骄傲的才华不但没有让苏轼叱诧风云反而将他推向风尖浪口，政敌打击报复，同僚也与他有政治分歧，他的才华他的聪明带给他的是从高处跌落的失意与身不由己。

反观苏轼眼中资质平庸的人，虽然不能扬名立万但是却可以平平安安一生安康，这些是苏轼这些年大起大落颠沛流离后所渴望的。在苏轼的思维里，一个人平庸甚至是蠢笨，那么他就不会有太大的野心，他会安于现状会很知足，只要自己的小家安稳，其他的就都在个人考虑之外，这样的人不会去挑战社会，不会触动社会顶层的利益，自然招致的人祸就少，个人安危就可以得以保障。

苏轼的洗儿诗也是对当时社会的讽刺：有才华的人不得志受到排挤打击报复，无能的人却能安稳度日，为什么会这样，这样的社会发展态势是不对的，深深的无奈跃然纸上。

苏轼的菩萨蛮写了什么

苏轼的《菩萨蛮》是一首很有意思的作品，也就是一首回文诗，整首词中，下句都是上句的倒读，而且尤其难得是整首词还意思完整，音律严谨，读起来朗朗上口，可算是古代回文诗中最优秀的作品了，苏轼不愧是才思敏捷的大文豪，随手拈来就是一首清新素雅的佳作，实在是令人羡慕不已。

这首词描写了一位美丽的佳人在盛夏的午后就寝的情态，盛夏时节，人们苦夏，白昼绵绵，一位佳人在午睡醒来之后，只见清风吹动了院外的垂柳，带来丝丝凉意，此时佳人香汗淋漓，微风吹起薄衫，正好生出阵阵凉意，于是佳人欣然而起，用自己的红酥手，为心爱的郎君调制了一碗冰镇的莲藕粥，给他解暑。整首词本身就是一个温馨的片段，不过用回文诗这种形式写出来，倒显得几份俏皮可爱，显得更加生动活泼。

这首词立意未必深刻，不过只是日常生活中的一个小细节而已，但是作者心思细腻，观察入微，对生活中平凡的乐趣和感动都能很好的观察到，并且描绘出来，可见作者是一个富有生活情趣的人。并且整首词中只见佳人，却不见她的意中人，但是佳人种种甜蜜的神态就能看出，这是一位沉浸在幸福恋情中的女子，她的情态，她的表情都透露了这一点。这就是苏轼的伟大之处，不写而写，虽然佳人的郎君没有出现，但是读者已经能够感受出来了，这就是大文豪的厉害之处了。

苏轼的词有名的有哪些

苏轼，死后被后辈们追封为宋代杰出词人，位列唐宋八大家之一，可见他在宋词中的造诣之深厚，令人叹服。

诗词的区别，词源自于诗，但却比诗演化发展的更为精妙，诗受着格式的束缚，没有很大的施展空间，而词却不一样，词首先字数没有强制性要求，而且押韵方面管理的更为宽泛，更适合抒发自己的情感。

苏轼的词在宋朝中所有词人里面，又是极其特殊的一位，他开创了宋词的另外一种风格。在苏轼之前，宋词的整体风格是清丽的、婉约的，在现代来看是适合小资情调的，而自苏轼起，宋词的风格就发生了重大的转变，由清秀转变成了豪迈。从小清新的风格转为了旷达开阔之风格。

再结合苏轼的整个人生经历，创作宋词的具体风格来分析，苏轼的文学创作又可以简要地分成两个时间段，前半生和后半生。从政经历的第一次大落便是一个十分明显的分水岭。前半生的苏轼，饱怀 ，将自己的满期抱负寄托在宋国的朝廷上，期望自己能够通过科举制度报效国家，事实上他也确实通过科举成功。但朝廷之复杂岂是一个单纯的热血青年所能随意驰骋的天地，在与王安石的冲突中，在与新派政客的矛盾中，苏轼的人生发生了重要的变化，他的词风变得由婉约变得无比慷慨，他将自己满腔的情怀尽抒发在宋词之中，变成为了我国宋词豪放派的代表人物，其中《念奴娇赤壁怀古》便是最为代表的作品。

苏轼的阮郎归梅词主要内容是什么

阮郎归是词牌名，梅词这一篇是宋代文学巨匠苏轼所作——“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。东风何事入西邻。儿家常闭门……”。苏轼在诗词方面的开拓创新让他的诗词别具一格独具特色。他擅长将各种广泛的内容揉合到词曲当中，通过对景物的描写从而表达作者自己心中所感。

这一篇《阮郎归·梅词》的前一阙中“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。”里的“春”字写的就极好，不禁让人联想到春天的使者，而这报春的自然就是梅花，同时也写出了早春时节梅花簇然开放的热烈繁华景象。这样的描写手法新颖独特，又加强了文章的渲染力，带给读者一种身临其境的感觉。而词的后面“雪肌冷，玉容真。香腮粉未匀”又描写了一个孤单寂寞的少女形象，或者也可以理解为描写的是独守空闺的哀怨妇人。在春意盎然梅花争相开放的时候，这位独守空闺的女子却完全不在意，尽管她肌肤莹白独具美貌，可是却完全不注意梳妆打扮，脸上的粉都没有抹匀，像是没有精神一样闭门不出，可见她是如何的孤独寂寞，心情是多么的抑郁无趣。她想折支梅花送给身在远房让她思念不已的人，可是却愁于没办法送到，这样的感觉让她更加的惆怅和心酸，从而使她的心底更加空虚和伤怀。

苏轼的笔墨着重点主要还是在春上，他擅长通过对景物的描写从而表达柔和婉约的感情。这也是他的特点之一，以物喻人，突出描写的物体或是讽刺现实或是表达情感，通过比喻，排比和拟人的手法达到表达情感或讽刺社会现实的主旨。

中华古典诗词多姿多彩、千变万化，犹如河汉无极。读诗词，总感觉古人是温文尔雅、出口成章的，不过若是他们讽刺起人来，那必定也是惊天地泣鬼神。

这些堪称史上骂人最狠的诗词，不带一个脏字，用现在的话说，却简直是“啪啪打脸”，不给人留一丝余地。

被讽刺的对象看了，也只能无可奈何地对诗人说：算你狠！

1 醉太平·讥贪小利者 夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆， 鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！译文： 从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得去手！ 解读： 这是一首元代小令，运用了极度夸张的手法和一系列的巧妙比喻，淋漓尽致地嘲讽了世上那些贪婪成性的猥琐人物，是一首以俗为雅，俗而有趣的俳谑曲中的上乘之作。

2 小雅·巧言(节选) 蛇蛇硕言，出自口矣。 巧言如簧，颜之厚矣。 彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。 译文： 夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。究竟是何等人？居住河岸水草边。没有武力与勇气，只为祸乱造机缘。腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？诡计总有那么多，你的同伙剩几员？ 解读： 此诗是一首政治讽谕诗，讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。3 洗儿诗 宋·苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。译文： 别人生养儿子都希望孩子能变得聪明，然而我却被聪明耽误了一生。只希望我的儿子愚钝、率真，没有灾祸，位至公卿。 解读： 《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。苏轼本人因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱、贬谪黄州，仕途受大挫，痛定思痛。愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，苏轼的牢骚全在这些转折中。这首诗充分表现了苏轼对当时时局的失望与讽刺。

4七步诗 魏·曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？译文： 煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？ 解读： 这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，十分贴切感人。5 咏针 清·文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。 眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。译文： 经过千百般锤炼，才能打造出一根针，上下翻飞地在布匹上穿行。（谁知）针的眼睛却长在屁股上，只认识得衣衫、帽子，却不认得人。 解读： 此诗借物喻人，巧用比喻的手法，用缝衣针来比喻看人只看外表、钱财的肤浅势利之徒。”一颠一倒“这四个字明显地体现出诗人对势利小人横行的不良社会风气的批判与无奈。诗中只字不提讽刺的哪类人，但能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！

6 鄘风·相鼠 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！ 相鼠有体，人而无礼。人而无礼！胡不遄死！译文： 看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。 解读： 此诗明则描述老鼠，实则是暗讽统治者用虚伪的礼节欺骗人民。人民对此深恶痛绝，比之为鼠，于是给予了辛辣的讽刺。7 杂感 清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼，百无—用是书生。 莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。 译文： 自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

8 述国亡诗 五代·花蕊夫人君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？ 十四万人齐解甲，更无一个是男儿！译文： 君王在城头上竖起了降旗，我在宫内哪里知道？十四万将士不战而降，难道再没有一个是男子汉？ 解读： 这首诗是五代时期女诗人花蕊夫人写的七言绝句。此诗表现了亡国的沉痛和对误国者的痛切之情，个性色彩鲜明。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。9 戏为六绝句·其二 唐 · 杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。译文： 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

解读： 《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。从中也反映出杜甫对新生力量的赞赏、对陈旧势力的不屑，体现出进步思想。

10 上李邕 唐·李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。译文： 大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！ 解读： 这首诗是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，以及对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满。

针对李邕对自己的轻视，李白抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥，后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。

1、报答春光知有处，应须美酒送生涯。

出自：唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》。

译文：我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。

2、横戈从百战，直为衔恩甚。

出自：唐·李白《塞下曲六首》。

译文：横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。

3、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

出自：唐·李白《行路难三首》。

译文：剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。

4、平生多感激，忠义非外奖。

出自：唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》。

译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。

5、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

出自：唐·元稹《遣悲怀三首·其三》。

译文：只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

6、感君缠绵意，系在红罗襦。

出自：唐·张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》。

译文：我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。