《社戏》里的浓情味

小说《社戏》描绘的是一幅江南水乡村民的淳朴、和睦、善良的民风民俗风景画。小伙伴的友好、老人的慈爱、社戏的新奇、水乡夜间的幽美与神秘的风光都是这幅淳厚的乡村民俗的重要元素，缺一则有了民俗的败笔，净土的江南水乡的淳朴之美就变成了城市里的喧嚣与市侩，会令千万的读者扼腕叹息的。

民俗风情的描绘：景美、人美（小伙伴们的真情美、成人们的真情美）。两个层面来表现民风之淳美。

“优待”是此文的核心词。淳朴的民风从“优待”铺展开来。显性的“优待”读者都能感觉到，而隐性的“优待”当读者一下读懂时，更是叫人回味无穷，心生羡慕，情感的涟漪更是舒心荡漾。

先说隐性的“优待”。是从桂生这个人物开始的。“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，‘没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。’”

“他去了一刻，回来说。”请注意，作者有意把一句话用逗号隔开，以提醒读者玩味。

再注意，深夜返航的路上，有这么一句话：“这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。”

什么是“优待”，就是要能够满足迅哥在这个乡土的一切愿望，要招待好迅哥。桂生因迅哥要喝豆浆而没有买到，估计桂生自此以后半晚上都没有看进戏去，没有满足迅哥的要求，很觉得过意不去，所以心里一直惦记着这个事。一直到自己本村的地盘上时，才想到了办法，那就是大胆提议偷豆吃。

“这回想出来的是桂生。”这句话太有味道了。先前铺垫的那些让读者很容易发现到的美妙的乡土之真情，在这儿一下子喷薄而出，全村人待“公共的客”之淳朴真情到此高潮凸显，真挚浓烈的情感让人沉醉陶醉，叫人拍案叫绝，兴奋不已。伟大的鲁迅先生啊，不仅在悄悄地暗示读者，而且在运笔描绘时也同读者共同享受着那种乡土淳厚之情。

此时的“偷豆事件”不是该不该偷的问题，而是偷豆中的那种浓情那种纯朴让人有太多感受，让人流连忘返，让人一咏三叹。桂生的时刻惦记；阿发的“大气”：“偷我们的罢，我们的大得多呢（一定要用最好的来待客）。”双喜的周到考虑；年长的自觉划船、生火，年幼的和我一起剥豆。都在围绕着一个好好招待迅哥的浓情为核心而展开的。

吃完豆，小伙伴们“天真”的周全计谋：不留偷豆的痕迹，器具洗干净，豆荚豆壳全抛河水里；双喜所虑的用了八公公船上的盐和柴，议论后，归结不怕，对付的办法是：岸边的枯桕树是我们先看到的，应该是我们的，他拾了去，应该归还我们，不归还就当面（不是背后，而且是理直气壮）叫他“八癞子”。

小伙伴“偷豆”后的谋划认为很周全了。主要心思用来对付容易发现痕迹的八公公的，结果把偷豆的豆主人六一公公该忘了。八公公这儿反而没什么事，六一公公反而让给发现了。

六一公公发现后，并没有找上门来闹事，只是在河边碰巧遇到了小伙伴们在钓虾，没有责怪偷豆，只是有点埋怨不好好摘（不是偷），踏坏了不少。老人没有责怪大骂，只是些许埋怨不该乱践踏坏了不少没摘的豆，并理解小孩半夜肚饥的偷豆行为。

双喜反应快，而且理直气壮肯定说：是我们偷的，我们是为了请客，我们当初还不要你的呢。最后用小孩子的耍赖方式想蒙混过关：你看，你把我的虾吓跑了吧。

而六一公公呢，没有呵斥埋怨孩子们，知道了是请客，反而“笑道”，高兴地肯定地说：这是应该的。真是“一家的客，几乎也就是公共的”了。

当六一公公问我：戏可好看么？豆可中吃呢？我因为是偷了人家的豆，不像双喜那样大胆，而是有点紧张地：点一点头，说道，好；又点一点头，说道，很好。可以说是迅哥胆怯地答着，怯怯地称好。不料，六一公公竟非常感激起来，还将大拇指一翘，得意地说道：读书人识货，我还要送给我们的姑奶奶尝尝去。送去豆时，还“极口夸奖我”有见识，将来一定要中状元。

大市镇里读书的小孩子，因为说了老人的豆好吃，老人又是感激又是送又是夸奖。这不是巴结，是对读书人对自己的认可的兴奋和极大的满足。哪怕是小孩子，哪怕是一点点的认可，老人（或者乡村百姓）都会付出几十倍的真情和热情来回馈客人，这就是我们的乡土风情，乡土百姓的热情与真诚。

“看戏波折”和“偷豆事件”可以说是两次波折。前一波折是看不成戏到看成戏的波折；后一波折是因为是偷的行为而怕挨大人训斥，结果是反而受到了鼓励，并得到了夸奖。这种出人意料之外，反差手法的运用，凸显了人物热情的本性。好一个人物的丰富表现，太令人折服了。

“看戏波折”是为了表现小伙伴们“优待”迅哥而故意通过波折来展示小伙伴们发自内心的热情；“偷豆事件”不仅表现了小伙伴们的真心待客，而且表现了乡亲们（专指向平桥村孩子的大人们）对待客的态度也是“优待”，也是热情真诚的。乡土风情的淳朴，从小孩到大人到所有人都是这样热情好客，“优待”的主旨表现了，乡土风情的内涵到此时浓墨重彩地完美地表现了出来。真是一幅优美的乡土风情靓丽浓情的彩绘画卷，令所有人留恋不已，心生羡慕（两次波折可能就是生活的真实，但从文学手法上来说只有通过波折才能表现出人物真实的内心世界来）。“偷豆事件”和“偷豆余波”所表现出来的乡土风情真是要比文章前部分表现得更有韵味，表现的情更内敛更细腻更有滋味。此中情，是前半部分的延伸，又是对乡土乡情的细细品味，韵味更加醇厚。一幅优美的乡土风情彩图到此处绘就。鲁迅大师希望读者慢慢品去吧，如果向往，就大家一起努力呼唤回归吧。

再说显性的“优待”。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”

看不成戏：外祖母很生气，怪家里人不早定。

阿发的父母：偷了阿发家的豆，因是待客，父母也没埋怨。

八公公：吃豆用了盐柴也没有产生纠葛。

六一公公：偷了自己的豆因待客反而还很高兴。

小伙伴的父母：有了远客，孩子的父母同意他们陪迅哥游戏，可以少做工作。

因为是全村的客，文章只选取了外祖母、阿发父母、八公公、六一公公作为全村大人的代表，其中外祖母和六一公公作为核心人物代表来隐性地表现全村大人的待客态度。从而完成乡土风情中大人层面的纯朴真情。

小伙伴的“看戏波折”，这是为了凸显优待而进行的波折故事（也可能真实生活本身就是如此），从写法上说是为了进一步强化乡土淳朴的人心而故意设的文学波澜。只有有波折，才能凸显出优待，凸显出伙伴的情谊，凸显出伙伴的待客热情与真诚。因为能看成社戏不易，所以迅哥才能尽情享受这不易的感觉，同时在波折中才能凸显出伙伴们的热情，当然淳朴的民风也才能自然显现出来。

至此，乡土风情的三个层面的美都完美地表现了出来，这才是真正的乡土风情之淳朴的内涵。令人叹服。

所以，那夜似的好豆，那夜似的好戏，是整个平桥村淳朴民风的大戏，是那种大市镇、城市已感受不到的无私、真诚、热情的世外桃源般的情感。那种夜航景色的幽美、曼妙之美景，是处在这种淳朴民风之中的人的一种极大的享受美好情感的人情生态，是人类永不可失去的安身图腾。

当人类生活在纯朴的民风中时，自由幸福才是种真正的享受。 

叫不朝船，母亲不让我跟别的小伙伴一起去，而且害怕外祖母担心。

写”看戏前的波折”既突出了平桥村的孩子双喜他们的友爱、聪明，又显得文笔曲折，文意跌宕。写“月下归航偷豆”，一是突出双喜、阿发他们的热情、无私、天真、质朴，二是突出“偷”的过程中的情趣和欢乐，那种无拘无束、自由自在的气氛、感受。

鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家[179]、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

（1－3）盼望看社戏 （地点）平桥村——“我”的“乐土”

戏前波折 波折——转机

（4－30去看社戏 夏夜行船 见闻——感受

社戏 穿透感受 仙境般的环境 表现了这群孩子的淳朴、善良、友爱、无私

归航偷豆 偷豆的趣味

（31－40）怀念社戏 怀念好豆 至今怀念

还念好戏

本文以设席为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，表现了劳动人民的淳朴、善良、无私、友爱的美好品质。

自己写的噢，希望能帮助你。呵呵！！！（◎◎）

　《社戏》通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。下面是我为大家带来的人教版语文七年级下册《社戏》教案，欢迎阅读。

　教学目标

　1、 理解主题与材料、写景与抒情的关系。

　2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。

　3、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

　教学辅助

　多媒体教学平台

　一、以歌曲《童年》导入。

　二、作者及文体介绍。

　鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》等。

　短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。

　鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。

　小说：以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素：人物、情节、环境。其中， “人物”是主要要素。 小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局

　什么是社戏(社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。

　社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 )

　三、整体感知课文内容。

　(一)生字词

　归省( xǐng ) 偏僻(pì ) 挖掘( jué ) 钓鱼(diào )

　悠扬( yōu ) 弥散(mí ) 宛转( wǎn ) 踊跃(yǒng )

　兽脊( Jǐ ) 蕴藻(yùn ) 乌篷( péng ) 支撑(chēng )

　漂渺(miǎo ) 旺相(xiàng ) 撮着( cuō ) 桕树(jiù )

　(二)自渎课文，思考：

　1本文的线索是什么根据线索划分课文结构。

　本文的线索是到赵庄看戏。

　(1)看戏前(1—3段) (2)看戏中(4—30段) (3)看戏后(3l一40段)

　2从故事情节来看课文写了几件事，哪些事详写哪些事略写

　详写：看社戏前的波折。夜航去看社戏途中。赵庄看社戏。看社戏后归航偷豆。

　略写：随母亲归省小住平桥村。钓虾放牛的乡间生活。六一公公送豆。

　3为什么有的情节详写，有的情节略写

　因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

　四、精读课文。

　请同学朗读第一部分，思考

　1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。(“乐土”。)

　2、这一部分与写看社戏有什么关系

　(1)交代了看社戏的时间、地点、机缘; (2)引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友; (3)还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。

　默读课文第二部分，思考：

　1、第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事并据此划分好这部分的层次。

　一层(4—9段)：看社戏前的波折;

　二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受;

　三层(14—21段)：在赵庄看社戏;

　四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。

　2、“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。

　三次波折：①叫不到船; ②不准和别人去; ③外祖母要担心。

　三次转机：①八叔公的船回来了; ②与我同去; ③保证不出事。

　好处：①笔法曲折，文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫; ②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。

　3、易忽略的精彩处：表现“我”心情变化的词句：

　第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(渲染沮丧)——不钓虾，东西也少吃，不开口。——高兴(烘托社戏对儿童的吸引力)

　4、一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情 听同学朗读，同学们作思考。 (10—13)

　5、第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘。请将动词找出来，并体会其作用。(表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。)

　6、阅读第11自然段，思考：作者是从哪些感官角度来写的体现了人物怎样的心情

　嗅觉：(清香) 触觉：(扑面吹来) 视觉：(朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火)

　听觉：(潺潺的水声，小伙伴的说笑、嚷声，歌吹) 想象(感受)：(戏台、渔火)

　作用：①这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。②写出了小朋友行船之快。③烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。④抒发了作者热爱农村的`感情。

　7、从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理

　(总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”

　心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。)

　比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。(以动写静，烘托出“我”急迫的心情)

　抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。

　8、阅读14~21段。讨论：

　1这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看从哪里表现出来(不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。 )

　2孩子们爱不爱看从哪里表现出来{不爱看。表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 (侧面描写)｝

　3这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点

　①“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。”(视觉、听觉。写我对赵庄的依恋之情。)

　②“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 ”(侧面描写突出船快。)

　4讨论：这几段写偷豆要表现什么

　(偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了欢乐。)(偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。)

　5“归船偷豆”

　①双喜在全文中共表现出了哪些性格特点(聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。)

　②阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点(天真，调皮，质朴，热心。)

　③讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么(罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。)

　默读课文第二部分(看戏后的余波)，思考：

　①如何理解“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”一局

　(“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。”

　我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 “我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。)

　②戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”

　(那夜似的好豆、那夜似的好戏→是童年那段天真、烂漫自由有趣的生活的标志→说明甜蜜的童年回忆一直珍藏在作者的心里。→表达了对美好生活的向往之情。)

　五、人物形象分析

　(一)分析双喜的言行，谈谈双喜是个好孩子还是坏孩子(是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的好孩子头儿。)

　1)当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议(表现双喜聪明)

　2)当外祖母担心时，双喜大声大包票;理由有三：船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的(表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断)

　3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋的原因(表现双喜聪明、细心)

　4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见(表现双喜考虑事情周到)

　双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的(表现双喜考虑事情周到)

　5)吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策(表现双喜考虑事情周到)

　6)双喜送我回到家，“都回来了，哪里会错。我原说过写包票的!” (表现他做事有始有终)

　7)双喜回答六一公公的问话(表现他反应灵敏)

　(二)六一公公

　⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 (善良宽厚，爱惜劳动果实 )

　⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么”“豆可中吃呢” (淳朴、好客。 )

　⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。(好强。 )

　⑷六一公公送豆给母亲和我吃。(淳朴、好客、热诚。)

　六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

　六、语言品析

　朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来。

　1、写起伏的连山如兽脊：——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。

　2、写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情。

　3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。

　4、“潺潺”写出了水声美，“宛转”“悠扬”写出了笛声美。

　5、“轻松”“舒展”表现了“我”心旷神怡之情。“船慢”表现了“我”的迫切之情。“沉静”表现了“我”由焦急而平静之情。“自失、弥散”表现了“我”的陶醉之情。“回望”表现了“我”的依依之情。

　6、“起伏、踊跃”写出了

　连山的动态美。“蹿”“喝彩”分别从正面和侧面写出了船行的轻快美。

　7、品味美词：从色彩、 气味 、声音 、心情 动态方面品味美词。如：

　1“朦胧”和“皎洁”用得好，好在它们写出了月光的色彩美。

　2“碧绿”“淡黑”“红霞”分别写出了豆麦、连山、灯光的色彩美。

　3 “缥缈”“仙山楼阁”写出了戏台的神奇美。

　4“清香”写出了豆麦和水草的气味美。

　七、全文小结：

　本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。这里景美、生活美、情意美、人美。优美的自然景色;自由自在的生活;农村孩子的聪明、热情、淳朴;人与人之间友善、和谐的关系。表现了作者对少年 随母归省小住平桥村(1—3)略生活的怀 看社戏的波折(4—9)念，特别 去赵庄看社戏的全过程(4—30)详 途中的见闻和感受(10—13)是对农家 赵庄看社戏(14—21)小朋友诚 深夜归航(22—30)挚情谊的 看社戏后的余波(31—40)略眷恋。

《社戏》这篇文章作者以饱含深情的笔触，写了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年朋友的形象。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满了诗情画意的儿童生活画卷。表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。