1、看戏前,兴奋期待。第四段:至于我在那里所盼望的,却是到赵庄看社戏。
2、无船看戏,焦急、想哭。第五段:只有我急得要哭;第六段、第七段:这一天,只有我不开口。
3、月夜行船,高兴欢腾、喜悦。第九段:我们立刻一哄地出门了;第十段:我的很重的,说不出的大。
4、看戏时,扫兴。第十九段:然而我的意思,我有些疲倦了;第二十段:只觉得戏子的脸,大的也个管自己谈话,第二十一段:这时候,看见和我一致的,我很担心;双喜他们却就破口喃喃地骂,双喜终于熬不住了,我们走得好罢。
5、月下归航,对社戏有些不舍。第二十二段:回望戏台在灯火中,说回去看。
扩展资料
《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说,发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号,后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
北京大学中文系教授严家炎:收在《呐喊》中的《社戏》,是小说,也是回忆童年生活的美丽的抒情散文。
现代作家何孔周:《社戏》借助形象化的、凝炼含蓄的、富有音乐性的语言,把富有特征的各个生活片断和场景绘声绘影、栩栩如生地描绘出来,构成一幅开阔复杂的有机的生活图画,从而把作者对生活的独到观察和深刻思索形象地表述了出来。
-社戏 (鲁迅小说)
我想,这个不能单纯的说对或错吧!
不过,如果是一道作业题目那么,是错的!从学生守则和公民的道德准则来讲,这种行为是错的,在西瓜地里偷西瓜,在商店里偷东西,都是可以被定义为盗窃的但是,我们是有血有肉有性情的人,不能什么事情都那么严肃吧,这个问题还是看当事人当时的心理,如果只是小孩子为了一时的好玩,而偷了一点点豆子来吃吃,也是可以被原谅的但是,绝对不能随意糟蹋,这个是绝对不能容忍的
文学里的描述,我的感觉只是为了表达孩提时的调皮和童年的多姿多彩,现实中是不能那么做的!拿了人家辛苦种植出来的东西是要给钱的!
分段及段意:
第一部分(1-4):平桥村是我的乐土。
第二部分(5-23):到赵庄看社戏的全过程:月下行船,船头看戏,月下归航。
第三部分(24-39):偷豆以及六一公公夸奖我。
第四部分(40):我回忆那夜的好戏和罗汉豆。
《社戏》是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据,用第一人称写了“我”20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷念。
主要人物:
我(此为小说内人物,不指鲁迅,而文中的“我”亦是本文的线索人物)、双喜、桂生、阿发、六一公公
主要情节:
我在平桥村的乡间生活、戏前波折、月夜行船去看戏、船头看戏、月下归航偷豆吃5个情节。
关于看社戏的时间--应该是在春末夏初
《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。”又说,赵庄之所以要演戏,“现在想,那或者是春赛,是社戏了。”课文注释云:春赛即“春天举行的赛会”。据此,一般人认为,看社戏的时间是在春天。其实,这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏。其理由有三:
理由一,
《社戏》中说,我到外祖母家去,是在“扫墓完毕之后”。那么,浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间共有三次,一是“拜坟岁、上元之前,儿孙数人,香烛纸锭谒墓”;二是“上坟,即扫墓也,清明前后,大备船筵鼓乐,男女儿孙尽室赴墓,近宗晚眷助祭罗拜,称谓上坟市”;三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦数人而已。”《越谚》的作者范啸风,别号扁舟子,绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄,租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的。另据周作人回忆:“周家墓祭的规矩,拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上坟,规模就要大多了,不但是妇女同去,还因为要举行三献礼,有些旧排场。”把以上这些材料综合起来分析,《社戏》中所说的扫墓,是指清明上坟无疑了。又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云:所谓清明上坟,并非仅仅指清明节那一天,而是“以清明前一日至立夏日”。那么,小说中所说的“在扫墓完毕之后”,当然应该是在夏初了。
理由二,
从《社戏》所描写的自然景物看,也是在初夏。“碧绿的豆麦田地”,“罗汉豆正旺相”,这被称为“罗汉豆”的蚕豆,在浙东一带,是越冬植物,清明以后才开始结果,到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候,当然是在初夏了。另外,小说中还写道,看社戏的那些土财主的家眷们,“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”,水果当然也只能到夏季才有。
理由三,
周树人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道:“本文(指《社戏》──引者注)中说:‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏,现在想,那或者是春赛,是社戏了。’这是题目的说明,但实际上这种演戏大抵是在夏天。”
根据以上理由,看社戏的时间应该是在春末夏初,而不是在春天或夏天。
一、整体把握
《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”,好像小伙伴的小领袖一般,他的性格也表现得最为突出:他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜后又劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,说明他善于为他人着想。而且他很会办事,回来时船还未进平桥,他就先大声喊着:“都回来了!”安慰桥上的人们。特别是偷豆后和六一公公的谈话。六一公公指责他时,他先大胆承认说:“是的”,表现了他的勇敢纯真。又用“我们请客”的正当理由堵住六一公公的嘴,很机智。接着说:“我们当初还不要你的呢。”马上转守为攻。最后又下逐客令说:“你看,你把我的虾吓跑了!”四句话显出了聪明智慧是别的孩子比不了的。
双喜是一个聪明,机灵,善解人意,考虑周到办事果断的好孩子头儿。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,以动写静,增强了景物描写的效果。
二、问题研究
1作者为什么说平桥村“在我是乐土”
民风淳朴的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。作者作为客人,“在这里”“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
2六一公公是一个怎样的形象
六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句,“竟非常感激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话,只不过像今日夸某个孩子聪明,将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人,但是有农民的局限。他夸“我”的话,表明他意识深处受封建礼教的影响,这在当时也是难免的。
六一公公是个宽厚善良淳朴好客,热情的人。
3为什么在“我”的感觉里,那夜看到的戏是平生最好的戏,那夜吃到的豆是平生最好的豆?
从全文看,“我”为什么十分怀念那夜看到的戏和那夜吃到的豆,关键不仅在于看戏和吃豆本身,更在于“我”和平桥村的孩子一起参加了看戏和吃豆的全过程,“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆,更多的是平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系。
练习说明
一、课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解你在生活中有这样的体会吗
此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。
其实那夜的戏看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同
此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。
所见:月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄,……还有几点火,……
所闻:而且似乎听到歌吹了,……那声音大概是横笛,宛转,悠扬……
月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫,总“以为船慢”,而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。
三、揣摩下列词语,回答括号中的问题。
1我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情)
2淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
(山为什么说“踊跃”?)
3回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。
(“回望”表现了“我”怎样的心情“罩”表现了怎样的情形)
4不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道……
(被人偷了豆,六一公公为什么还要“感激”?)
1“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”欢喜轻快的心情。
2以动词“踊跃”写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词语新的含义。
3“回望”两字,表现“我”依恋的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。
4因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
《社戏》分段
第一部分(1-4):平桥村是我的乐土 。
第二部分(5-23):到赵庄看社戏的全过程 。
第三部分(24-39):偷豆以及六一公公夸奖我。
第四部分(40):我回忆那夜的好戏和罗汉豆。
《社戏》通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。下面是我为大家带来的人教版语文七年级下册《社戏》教案,欢迎阅读。
教学目标
1、 理解主题与材料、写景与抒情的关系。
2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
3、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干,了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
教学辅助
多媒体教学平台
一、以歌曲《童年》导入。
二、作者及文体介绍。
鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》等。
短篇小说《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。
小说:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素:人物、情节、环境。其中, “人物”是主要要素。 小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局
什么是社戏(社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。
社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场, 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 )
三、整体感知课文内容。
(一)生字词
归省( xǐng ) 偏僻(pì ) 挖掘( jué ) 钓鱼(diào )
悠扬( yōu ) 弥散(mí ) 宛转( wǎn ) 踊跃(yǒng )
兽脊( Jǐ ) 蕴藻(yùn ) 乌篷( péng ) 支撑(chēng )
漂渺(miǎo ) 旺相(xiàng ) 撮着( cuō ) 桕树(jiù )
(二)自渎课文,思考:
1本文的线索是什么根据线索划分课文结构。
本文的线索是到赵庄看戏。
(1)看戏前(1—3段) (2)看戏中(4—30段) (3)看戏后(3l一40段)
2从故事情节来看课文写了几件事,哪些事详写哪些事略写
详写:看社戏前的波折。夜航去看社戏途中。赵庄看社戏。看社戏后归航偷豆。
略写:随母亲归省小住平桥村。钓虾放牛的乡间生活。六一公公送豆。
3为什么有的情节详写,有的情节略写
因为文章主要写看社戏,所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。
四、精读课文。
请同学朗读第一部分,思考
1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来。(“乐土”。)
2、这一部分与写看社戏有什么关系
(1)交代了看社戏的时间、地点、机缘; (2)引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友; (3)还交代了“乐土”中的乐事,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
默读课文第二部分,思考:
1、第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段):看社戏前的波折;
二层(10—13段):去看社戏途中的见闻感受;
三层(14—21段):在赵庄看社戏;
四层(22—30段):看社戏后深夜归航。
2、“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来,并思考这样写的好处。
三次波折:①叫不到船; ②不准和别人去; ③外祖母要担心。
三次转机:①八叔公的船回来了; ②与我同去; ③保证不出事。
好处:①笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫; ②初步表现小伙伴的热情、能干等特点,尤其是“双喜”。
3、易忽略的精彩处:表现“我”心情变化的词句:
第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(渲染沮丧)——不钓虾,东西也少吃,不开口。——高兴(烘托社戏对儿童的吸引力)
4、一切问题都解决之后,小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情 听同学朗读,同学们作思考。 (10—13)
5、第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词,进行传神的描绘。请将动词找出来,并体会其作用。(表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。)
6、阅读第11自然段,思考:作者是从哪些感官角度来写的体现了人物怎样的心情
嗅觉:(清香) 触觉:(扑面吹来) 视觉:(朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)
听觉:(潺潺的水声,小伙伴的说笑、嚷声,歌吹) 想象(感受):(戏台、渔火)
作用:①这些景物描写,为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。②写出了小朋友行船之快。③烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。④抒发了作者热爱农村的`感情。
7、从上述几种感觉描写里,推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理
(总体来说,有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析,突出“迫切”
心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊,以动写静,烘托出“我”的急迫心情。听到歌声,料想便来自戏台,心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声,使我沉静,反衬出此前着急的心理。)
比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。(以动写静,烘托出“我”急迫的心情)
抓住景物特征进行描写,充分调动多种感觉器官,运用修辞方法,融情入景,描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”,既表现出“我”心情的愉快,又表现出“我”心情的急切,非常传神。
8、阅读14~21段。讨论:
1这一部分写在赵庄看戏,戏好看不好看从哪里表现出来(不好看。一是铁头老生不翻筋斗,二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。 )
2孩子们爱不爱看从哪里表现出来{不爱看。表现:稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 (侧面描写)}
3这一部分写月夜归航,景物描写突出表现了哪两点
①“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。”(视觉、听觉。写我对赵庄的依恋之情。)
②“这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。 ”(侧面描写突出船快。)
4讨论:这几段写偷豆要表现什么
(偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷 ”出了欢乐。)(偷豆这一情节,表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。)
5“归船偷豆”
①双喜在全文中共表现出了哪些性格特点(聪明,调皮,能为他人着想,体贴,有责任心。)
②阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点(天真,调皮,质朴,热心。)
③讨论:途中偷罗汉豆吃,这件事能不能删掉,为什么(罗汉豆并不是无上的美味,但那是要好的伙伴们齐心协力做好的,因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜,但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜,也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。)
默读课文第二部分(看戏后的余波),思考:
①如何理解“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”一局
(“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 “我”对这段往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。)
②戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”
(那夜似的好豆、那夜似的好戏→是童年那段天真、烂漫自由有趣的生活的标志→说明甜蜜的童年回忆一直珍藏在作者的心里。→表达了对美好生活的向往之情。)
五、人物形象分析
(一)分析双喜的言行,谈谈双喜是个好孩子还是坏孩子(是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的好孩子头儿。)
1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议(表现双喜聪明)
2)当外祖母担心时,双喜大声大包票;理由有三:船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的(表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断)
3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋的原因(表现双喜聪明、细心)
4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见(表现双喜考虑事情周到)
双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的(表现双喜考虑事情周到)
5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策(表现双喜考虑事情周到)
6)双喜送我回到家,“都回来了,哪里会错。我原说过写包票的!” (表现他做事有始有终)
7)双喜回答六一公公的问话(表现他反应灵敏)
(二)六一公公
⑴“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。 (善良宽厚,爱惜劳动果实 )
⑵六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么”“豆可中吃呢” (淳朴、好客。 )
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。(好强。 )
⑷六一公公送豆给母亲和我吃。(淳朴、好客、热诚。)
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
六、语言品析
朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落,把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来。
1、写起伏的连山如兽脊:——比喻,以动写静,形象地描绘了行船之快。
2、写听到歌声,料想发自戏台:——间接地表现了“我”急切的心情。
3、写笛声宛转,悠扬,使我沉静:——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉,因而忘记了自己。
4、“潺潺”写出了水声美,“宛转”“悠扬”写出了笛声美。
5、“轻松”“舒展”表现了“我”心旷神怡之情。“船慢”表现了“我”的迫切之情。“沉静”表现了“我”由焦急而平静之情。“自失、弥散”表现了“我”的陶醉之情。“回望”表现了“我”的依依之情。
6、“起伏、踊跃”写出了
连山的动态美。“蹿”“喝彩”分别从正面和侧面写出了船行的轻快美。
7、品味美词:从色彩、 气味 、声音 、心情 动态方面品味美词。如:
1“朦胧”和“皎洁”用得好,好在它们写出了月光的色彩美。
2“碧绿”“淡黑”“红霞”分别写出了豆麦、连山、灯光的色彩美。
3 “缥缈”“仙山楼阁”写出了戏台的神奇美。
4“清香”写出了豆麦和水草的气味美。
七、全文小结:
本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。这里景美、生活美、情意美、人美。优美的自然景色;自由自在的生活;农村孩子的聪明、热情、淳朴;人与人之间友善、和谐的关系。表现了作者对少年 随母归省小住平桥村(1—3)略生活的怀 看社戏的波折(4—9)念,特别 去赵庄看社戏的全过程(4—30)详 途中的见闻和感受(10—13)是对农家 赵庄看社戏(14—21)小朋友诚 深夜归航(22—30)挚情谊的 看社戏后的余波(31—40)略眷恋。
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