古诗词鉴赏 一剪梅云中谁寄锦书来 是通过哪些意象来表达情感的

句话应该是“雁字回时”，出自李清照的《一剪梅》:红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。这首词是李清照在和丈夫赵明诚离别后,由于思夫心切而写的。结婚后，李清照夫妇感情非常好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，难免两地相思。这首词的字里行间反映出了一个沉溺于甜蜜之中的初婚**一旦与丈夫分离后热切思念的缠绵情感。这首词可以说通篇浸透着“思”和“盼”，或者是围绕着这两个字来铺陈的，特别是后半片一开始，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”更把自己满怀无法排解的苦闷与愁思表现得淋漓尽致。至于说“雁字回时”的意思，要从“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”这全句来理解。“寄雁传书”或“雁足传书”是大家熟知的成语，这句话的大意是说：不知道云中有谁能托大雁给我寄来锦书，现在正是鸿雁排成一个字南归的时分，我正在月光照满的西楼上翘首以盼。理解了这首词的背景，以及“雁字回时”的含意，那么那个喜欢你的男生特特用这首词中的这句话来写你的备注，是否能脱离这首词的主题和这四个字的含意而作他解，除了他本人，别人不能妄加揣测，由你自己理解吧。

《十一月四日风雨大作二首》是南宋诗人陆游创作的七言绝句组诗作品。感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。下面是我为大家收集的《十一月四日风雨大作》诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《十一月四日风雨大作》诗词鉴赏 篇1

十一月四日风雨大作赏析

第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。

第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

十一月四日风雨大作的主旨

《十一月四日风雨大作》由两个侧面组成：一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想,另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。这两者相互激扬：愈是悲愤,他对理想愈是执着；对理想愈是执着,他的悲愤也愈是强烈这使他的诗歌既热情奔放,又深沉悲怆。这种悲愤忠烈的感情一直在他心灵中激荡,使他夜不能寐,食不甘味,在梦中也常常梦到。

十一月四日风雨大作的作者

陆游，字务观，号放翁，汉族，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的`雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

《十一月四日风雨大作》诗词鉴赏 篇2

《十一月四日风雨大作二首》

宋代：陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文及注释

译文

天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

注释

溪柴：若耶溪所出的小束柴火。

蛮毡：中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。”

狸奴：指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。

僵卧：躺卧不起。这里形容自己穷居孤村，无所作为。僵，僵硬。

孤村：孤寂荒凉的村庄。

不自哀：不为自己哀伤。

思：想着，想到。

戍(shù)轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。戍，守卫。轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。此代指边关。

夜阑(lán)：夜深。

风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。

铁马：披着铁甲的战马。

冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。

字词句基础知识举要

僵

“僵”是个形声字，从人僵声，与“偃”同义，是向后仰倒，而“前仆后继”的“仆”是向前倒，与此词倒的方向相反。后来引申用来指“不动不朽”，即“僵硬”的意思，后来此义又造“僵”字表示，但人们仍习惯用“僵”字。诗中“僵卧孤村不自哀’’的“僵”是“僵硬挺直”的意思，形容诗人不受重用。

戍

“戍”是个会意字，从人持戈，本义是“守边”。所以，古代的边防战士称“戍卒”;也指一般的驻扎、守卫。诗中“尚思为国戍轮台”一句，可理解为“防守”、“守卫”、“保卫”。

阑

“阑”是个形声字，从门柬声，本义是“门遮”，即“门的遮蔽”，门前的栅栏。后来引申为·“栏杆”，“栏”字始作“阑”，后加“木”为“楣”，简化为“栏”。阑由“遮止”的意思引申为“残尽”、“停止”的意思。诗中“夜阑卧听风吹雨”中的“夜阑”是“夜将尽”的意思，形容彻夜难眠。现在成语有“夜阑人静”。

思想感情

这首诗情感激昂，精神饱满。作者晚年境遇困顿，身体衰弱，但并没有哀伤自己，而是想着从军奔赴边疆，跨战马，抗击敌人进犯。表达了诗人的爱国热情希望用实际行动来报效国家，忧国忧民的思想感情。

创作背景

陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。

2 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

3 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。

南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

4 酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

5 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

6 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

7 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

8 双鲤。鲤鱼代指书信，典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”

扩展资料：

意象起源：

意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，表现为阳爻和阴爻两种组合符号，这两种符号组合成六十四卦，原本是用来记录天地万物及其变化规律的，后来发展到历史、哲学范畴。

诗学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。“这种创造意象的能力，永远是诗人的标志。

比喻是诗歌(文学)的重要手段，明喻在荷马的诗中比比皆是。亚里士多德最早指出隐喻是诗歌之本。”所谓明喻或隐喻，也就是比喻性的意象，称之喻象(由比喻产生的形象)。

黑格尔关于美与艺术的定义，与诗的意象理论也是相通的：“美是理念的感性显现。”“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象，艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。”

-意象

　　爱情，自古以来就为文人墨客所情有独钟。在诗人灵动的笔下，它绽放着浪漫的遐思，开合着情感的悲喜，演绎着美丽的经典。回眸，众多争奇斗艳的“情诗”可谓是匠心独运、妙笔生花，魅放成中国古典诗词一道别致的风景线。现撷取数首，浅斟慢品，与君共赏。

　1最古老最浪漫的情诗是《诗经关雎》。“关关之雎，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”那善良美丽的姑娘啊，是我心仪的对象。姑娘啊，我做梦都想追求你，那深深长长的思念，教我翻来覆去难以入睡……一部中国诗歌史就在这淳朴而清丽的民歌中悄然盛开，清纯得犹如带着露珠的百合。《诗经》以这首《关雎》作为开篇，不得不让我们承认爱情在生命中处于重要和唯美的地位。

　2最夸张最热烈的情诗是《诗经·王风·采葛》。“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” 对于热恋的情人来说，最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。姑娘啊，我才一天没有见到你，可我感觉像是过了三年。作者运用夸张的手法，把一个男子对姑娘的相思之情渲染得淋漓尽致，让人忍俊不禁。成语“一日三秋”即源出此诗。

　3．最决绝最铿锵有力的情诗是汉乐府《上邪》。“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵， 江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是女主人公忠贞爱情的自誓之词。她连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，铿锵有力，气势豪放，被誉为“短章中神品”。如此决绝的誓言，如此铿锵有力的承诺，想来，这该是一位敢爱敢恨的古代刚烈女子吧！

　4最伤感最缅怀的情诗当属元稹的《离思五首其四》。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”此诗是作者为悼念亡妻韦丛而作。曾经与妻子举案齐眉，相敬如宾，如今却阴阳相隔。其惆怅之心，思念之心，溢于诗词一字一句中：经过沧海之后再也不会感到有比它更深更广的水，领略过巫山之云后，再也不会感到有比它更美的云彩。元稹以比拟的手法，抒发了怀念爱妻的深沉情感。其情之深，其伤之痛，其意之切，让人嘘唏无限。

　5最大气最经典的情诗当属秦观的《鹊桥仙》。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”作者一反常态，深刻揭示了爱情的真谛：只要彼此相爱，即使终年天隔一方，也比朝夕相伴的无言可贵得多。真正的爱不是耳鬓厮磨，而是心有灵犀。心与心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般亲近。这也体现了古典美学的一个著名命题——距离产生美。距离，是产生美的条件，任何美好的事物，都有一段唯美的距离。所以说，秦观的爱情观非常大气唯美，别具一格，远远超过了同类作品，这是十分难能可贵的。这首词因而也具有了跨越时空和超越国界的审美价值和艺术品位，读来荡气回肠，品之唇齿生香，是爱情颂歌中的经典绝唱。

　6最遗憾最错爱的情诗当属张籍的《节妇吟》。“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”有人说，“在对的时间遇见对的人，是一种幸福；在对的时间遇见错的人，是一种悲伤； 在错的时间遇见对的人，是一种叹息； 在错的时间遇见错的人，是一种无奈。”它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求。它之所以流传千古，是诗人的一语双关和理性使然。当时有个叫李师道的藩镇节度使想聘请张籍作幕僚，张籍写此诗婉拒，节妇暗指张籍本人。据说由于这首诗情真意切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。

　7 最青梅竹马最天真无邪的情诗当属李白的《长干行》。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”一个可爱的'小男孩跨骑着竹马蹦蹦跳跳而来，围绕井栏旋转快乐地奔跑；一个额前覆着留海的美丽小姑娘，则用手把玩着刚才从门前刚刚折回的青梅花枝。美好的童年，开心的玩耍，一副其乐融融的儿童嬉戏图。“青梅竹马、两小无猜”也由此诗句凝练而来，流传至今。童年的“爱情”很天真、很纯洁。历经岁月的流传，忍不住让人去深情怀念、回味、把玩。

　8最咫尺天涯也是最天涯咫尺的情诗当属泰戈尔的《鱼和飞鸟的故事》。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”当飞鸟爱上游鱼，当香烟爱上火柴，当天空爱上大海，注定是一种错过，是一种相逢时的凄然，是一种不合情理的爱恋。“鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水里。水对鱼说：但我能感觉到你的眼泪，因为你在我的心里。”也许，人生路上，你曾经和她不期而遇，在偶然的瞬间，美丽的地点，却在错误的时间。那就珍惜所拥有的，放弃该放弃的，祝福该祝福的。

　9最温暖最动情的情诗当属威廉·巴特勒·叶芝的《当你老了》。“多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹……”这是曾荣获诺贝尔文学奖的作者当初献给女友毛特·冈妮热烈而真挚的爱情诗篇。第一次初读，我立即被打动，眼前顿时幻化出一幅经年的油画：雪花飞舞的冬天，满头白发、一脸皱纹的爱人，相互偎依在温暖的壁炉前。情诗，他动情地读，她用心地听。朴素的语言，舒缓的调子，纯净的温暖，如此的浪漫、唯美，是相濡以沫的经典。

　10．最后悔最百感交集的情诗当属陆游的《钗头凤》。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”。当年陆游和表妹唐婉终结秦晋之好。每天弹琴赋诗，浓情蜜意，但结婚三年后无子。怎奈不孝有三，无后为大。迫于母亲的巨大压力，两人凄然分离。没有人会忘记，在宋朝，在沈园，在一个满城春色的日子，在相隔十余年后，陆游和唐婉有过一次不期而遇的相逢。突如其来的际遇让人措手不及，用多年光阴，努力沉浮的情感，就在刹那，奔涌而出。还未来得及想好第一句话要说什么，陆游随即就看到了走在她身边的夫君赵士程。那位宛若梅花的佳人，曾经飘逸在他的寒窗下，如今，却已经成了他人的暗香，这怎不让陆游黯然神伤？据说，在征得丈夫赵士程的同意之后，唐婉给陆游悄然送去了酒肴，而后伤感离去。这更让陆游百感交集，想起曾经的美好时光，他恨自己的优柔寡断，恨母亲的冷酷无情，悲愤之下，他提笔在沈园的墙壁上刷刷写下这首流传千古的《钗头凤》，尔后仓皇逃离沈园。一首词，定格了历史上最伤感的一次相逢，让沈园成为一道永远的风景。

　11最遗恨千古的情诗当属白居易的《长恨歌》。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”杨贵妃，有羞花闭月的美貌，曾经是多么恃宠而骄，曾经是多么风光无限！但自古红颜多薄命，她依然在权利面前做出牺牲。唐玄宗虽然贵为君王，但“六军不发无奈何”，在手下兵士们的步步紧逼下，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，葬在马嵬坡，时年38岁。“君王掩面救不得”，回看血泪相和流”，唐明皇虽然贵为君王，权至高无上，在关键时刻，竟不能保护自己最心爱的女人，怎能不心如刀割？一首《长恨歌》，悠悠千年，爱恨情仇，掺杂其间，成为千百年来脍炙人口的名篇。诗歌以“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”为结束语，“长恨”，可到底都是谁在恨？是杨贵妃在恨吗？曾经三千宠爱集一身的她，最终在权利面前做出牺牲；是唐明皇在恨吗？他恨自己身为帝王，关键时刻竟无力保护自己心爱的女人；是大唐的百姓在恨吗？恨你们的爱情让生灵涂炭，让人们的生活陷于水深火热之中；是白居易在恨吗？恨两人的爱情伤害了太多人，所以写此诗歌给后人以警醒？诗歌里面有太多难以猜透却又值得索解的谜，令人遐思悠悠。

　12．最托物传情的情诗是王维的《相思》。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”相思之情，人所共有，却难于表达。此诗之妙，在于托物言情，托红豆，传相思，款款深情，天然渠成。点点相思泪，脉脉红豆情。一首诗歌开启一种美好寓意，红豆的相思传说让这诗成了千古绝唱。自此，“红豆”成为相思的代名词，生生不息，历久弥香。