《社戏》第22段运用了什么样的修辞手法表达作者怎样的情感请你加以赏析？

《社戏》第22段运用了什么样的修辞手法表达作者怎样的情感请你加以赏析运用了一种表明身份的修辞手法,即运用代词作为从属的关系代词加在对象身上构成了反身的对比,提示作者主题。

通过讽刺和贬低男性在社会中不能长期维持美好的品格而获得满足,为主题的出发点和落脚点。运用代词如下:不知多少男性,无论多么美丽智慧,总是选择了以两腿站立,导致男性争相追求,总是从内而外的空虚,直到填补了缺陷,获得满足。

人性总是趋利避害的,除了占有其他一切,他们便看不到自己身上的美好品格。好,关键是词语结构,段首点题,点明男性为高等级身份,制造困扰,脱颖而出,社戏是《教父》作者让儿子反戈一击收复家业。。

。

。好,再点明作者从小就认识到,人性趋利避害,不是美德,而是迷失!。。

。

。身为男性,应该坚守自己的美好品格,如果以为高级身份,便获得美好品格,无疑是把自己置于不利地位,从而丢掉正常男性该有的品格。虽然放弃重要品质,但是有机会还是可以的。

我应该生活在一个真正的时代,一个可以不断犯错的时代,以救世为己任的时代。当然社戏的内容和社戏的词语就需要我们自己体会,词语与社戏的内容息息相关,如何运用典故也是必须的,不要生搬硬套,要有自己思考深度。

最后附上自己不能生搬硬套整理出来的模板,根据情况自行补充。古代男权现象已经非常明显,剧里的男主和女主的遭遇是真实的社会现实写照,于是就有了底层男人气节尽失,女人傍大款,男权逐渐隐蔽的现象胡岚原本只想要一个公主,没想要强夺两公主。所以自己救了老婆和两公主。

男权社会更要求公主性格阳刚,女人柔弱。

不算,但是有一条很微妙。她说,这并不代表着她比他强大,她本来就是二等公民。看完**,和其他答主的想法不一样。

就我个人看法:不是。借用一个网上的评论:《社戏》中的社戏是广义上的《社戏》。罗老汉说社戏的对象是社会,是人民,具有广义。

而我认为,**中的社戏是指欲望与权力的故事。

广义的社戏就是人性问题,在广义社戏中,故事和人性并不是对立的。

**中的人性,故事和女主是对立的。现实中的人性也如此。

追求欲望,放大欲望,支撑欲望,推动欲望发展的是欲望本身。

有钱才能有欲望,没钱的时候人性沦为了欲望的代名词。但人性的人设,并不是欲望最终的属性。更何况这一切都是写在人的基因里的。

社戏如果不是对的人,本身就是荒诞,都是另外一个故事。

抛开这些显而易见的显而易见的主观问题,其实还是得承认有深层次的东西在其中的。首先,在唐方回自杀后,医生发现眼睛里竟然有两个。

课文第一自然段爱星空表达了作者什么的思想感情起到了什么的？课文第一自然段写作者第一次从前家乡密密麻麻的星星仿佛回到母亲的怀里。母亲的怀抱总给人以温馨的，表达了依恋之情。

《繁星》第一自然段内容：

我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡，七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的，用作者冰心的话说，就是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三个方面的内容。

中文名

《繁星》

外文名

《many stars on the sky》

作者

冰心

时间

1919年

地区

中国

快速

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上部下部作者简介

作品简介

一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。

这种母爱的颂歌，在《繁星》[1]里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这部作品深沉的细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体：

造物者——

倘若在永久的生命中，

只容有一次极乐的应许，

我要至诚地求着：

“我在母亲怀里，

母亲在小舟里，

小舟在月明的大海里。”

这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚恳深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”，这类诗简练而隽永。

在艺术上，《繁星》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

《精卫》

拼音：jīng wèi

朝代：唐精作者：岑参　体裁：五古

负剑出北门,乘桴适东溟

一鸟海上飞,云是帝女灵

玉颜溺水死,精卫空为名

怨积徒有志,力微竟不成

西山木石尽,巨壑何时平

这首诗在艺术上也非常独特、完美想象力极为丰富、奇异、巧妙从烈士的姓氏到飘飞的杨柳之花,再到月宫,受到吴刚的桂花酒及嫦娥舞蹈的欢迎,然后是热泪飞洒大地的宏大场面,真正做到了天上、地下任诗人翱翔的局面,浪漫的精神、优美的古代神话,再加上现实的“忠魂”为出发点,正应和了郭沫若为这首诗所作的评价：“不用说这里丝毫也没有旧式词人的那种靡靡之音,而使苏东坡、辛弃疾的豪气也望尘却步这里使用着浪漫主义的极夸大的手法把现实主义的主题衬托得非常自然生动、深刻动人这真可以说是古今绝唱”

　　作者赞颂了藤野先生朴实厚道、待人以诚、忠于学术、潜心研究等优秀品质和个性特征。

　　藤野对“我”的关怀，表现出一位治学严谨的学者和循循善诱的教师的特点，与前面所写的以“物以稀为贵”为出发点的职员们，形成一种对照。这之后，具体地叙写了仙台经历中两件终生难忘的事件：试卷的风波和**的教训。这两件事可以说是“穿插”的；但绝非与写藤野“无关”。这里用受了狭隘民族主义、军国主义毒害和嫉妒心很重的部分日本青年，来反衬藤野先生的正直无私、心胸广阔的品德，通过对比，藤野的形象显得更高大了。时事影片事件的侮辱和刺激，从此“我的意见却变化了”：毅然决然弃医从文，这样自然只好与藤野先生“惜别”了。“惜别”这个细节，写得格外婉切动人，学生的“慰安他的谎话”和先生的凄然的叹息，以及接受邀约，赠送相片与临别叮嘱等等，有限的文辞之中蕴含着无限的深情!离开仙台之后，仍然没有离开写藤野先生，不过改变了角度：写先生对“我”的影响，写“我”对先生的眷念，写“我”从先生身上得到的启示和汲取的“勇气”和力量。——总之，写了埋藏在“我”心中的“永久的纪念”。

　　全文实如标题所示，自始至终是写藤野先生的。歌颂和怀念藤野先生的优秀品质是全篇的中心内容。全文依照与藤野相交的经过记叙，自然地形成三大部分：结识藤野之前的情况，结识藤野之后的种种，与藤野惜别以后的怀念。文章是顺着到仙台之前、到仙台之后、离别仙台之后的时间次序记叙的。

她首先用温柔的眼神看着我，再微微一笑，眼睛中闪着光芒，当我读到＂心中的风雨来了，我只能躲在你的怀里＂时，她紧紧抱住了我，两滴泪掉了下来。

妈妈的泪水激动得涌了出来，仿佛在倾诉着欢悦．她三步并两步地走过来，紧紧地抱住我，在我耳边小小声地说：＂谢谢＂。简短而用力的话语，充满这妈妈对我的爱和自己的喜悦。

《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的，用作者冰心的话说，就是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三个方面的内容。

扩展资料

一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。

这种母爱的颂歌，在《繁星》 里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这部作品深沉的细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。

李白《行路难（其一）》表达的是历经磨难存折却坚守理想自信可实现梦想的情感，全诗心理描写三起三落，呈现出波折之美。

行路难 其一

具体分析如下：

一、一起：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，第一句描绘出饮宴盛事，极写饮宴之豪情，凸现高昂之势。

二、一落：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，面对如此盛宴，却是“茫然”，而“拔剑四顾”，更是书写身怀绝技却无处舒展的落寞与不甘，心理活动上从高昂变得忧愁，写出怀才不遇的感慨。

三、二落：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，以比喻的修辞，紧随怀才不遇的感慨，转为命运多舛的长叹，情感上跌到低谷。

四、二起：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，在怀疑人生的低谷，作者以用典的形式，引出了两位大器晚成终遇明主的例子：姜尚和伊尹，这是作者自我开解的安慰，也是低谷中的期待，也是对自己坚持理想的一种鼓励，情感上从怀疑转到积极。

五、三落：“行路难，行路难，多歧路，今安在”，刚通过古人守得云开见月明的例子鼓励自己，可再看看惨淡的目前，诗人又不禁发出了“多歧路”的怀疑和犹豫，情感上又出现了波折。

六、三起：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此刻，深厚的文学知识，还是使到诗人乐观地展望未来，他用了宗悫的典故，抒发自信可以战胜困难迎来希望的美好愿望，情感上达到积极乐观的最高点。

可见，《行路难（其一）》，诗人的情感经历了：豪迈—茫然—失落—振作—痛苦—奋起，这样一个三落三起的曲折历程，最后以无比的豪情抒发了自信之情，过山车一样的情感起伏，构成了波折之美和浪漫情怀。

参考 　　马云：赵尧你的整个成熟度，以及项目的可行性，我觉得刚才讲了，我们挺认同的。我可能担心的事第一您最骄傲的是你的团队，而你的团队恰恰是最担心的，创业时期不要找明星团队，或者成功者在一起，已经成功过在一起创业很难，创业初期要寻找那些没有成功，渴望成功，团结的团队。等到你一定程度的时候，请到一些人才，对你的投资，非常好。尤其是那种35岁，40岁的话已经有钱了，有成功了，我提醒你，创业要找最合适的人，不一定要找最成功的人。

繁星131表达了诗人热爱大海的感情。在这首诗中,诗人运用呼告手法直抒热爱大海的胸臆。诗人由大海联想到星光与花香,这些都是充满诗情画意、无比美好的事物。

原文：

大海啊，

那一颗星没有光？

那一朵花没有香？

那一次我的思潮里没有你波涛的清响？

出自冰心的诗集《繁星》，这本诗集集结了冰心的短篇哲理诗，每首短诗篇幅短小而意味深长，明白晓畅而又情韵悠长。

《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收录了诗人1919年冬至1921年秋所写的164首小诗，最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的，用作者冰心的话说，就是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”，这类诗简练而隽永。

在艺术上，《繁星》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。