安塞腰鼓本文的主旨可以有多种理解你觉得可以从哪些方面理解

刘成章的《安塞腰鼓》是一曲生命的赞歌，力量的赞歌，更是昂扬向上之民族魂魄的赞歌，这是在诵读此文后大多数教师的共同感受。但如何在教学中引导学生对文章的主旨领悟到如此的高度，又不能生搬硬套地把“安塞腰鼓”视为“象征”，作为“载体”，则需要多层面、多角度、多手段的组织教学环节，营造课堂氛围，以使教学目标的实现水到渠成，不留斧痕。
一、领悟主旨要以历史的厚重为铺垫。
大西北，是中华民族的主要发源地，曾有过周、秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。同时，陕北又是中国革命的摇篮，延安精神诞生于此，无数革命先辈在这里成长、生活和战斗。教学中必须引导学生透过中国文明史和中国革命史的层面去感受“安塞腰鼓”中宣泄的生命力量和民族精神，进而领悟这种生命、这种力量、这种精神其实是中华民族、炎黄子孙的形象和性格特征的具体化。
二、领悟主旨要以地域的特色为背景。
沉实厚重的黄土高原，既具有闭塞、古朴的特色，又是雄浑刚健、野性大气的。厚厚的黄土，茫茫的高原曾是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关重地。虽然现在已没有了古代战争擂鼓鸣金的场面，但作为一种彰显激情和力量的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上。因此，只有以陕北黄土高原这一古老地域为背景，学生们才能真正领略“安塞腰鼓”所释放出的特有的文化气息，感受它气势磅礴、置死地而后生的特色，感悟出这是一场场生命的舞蹈与狂欢。学生们也才容易理解“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”的含义：不因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量在沉重的躯壳内奔突；也才容易明白：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”
三、领悟主旨要以视听的震撼为导引。
对于很少甚至没有接触过这种艺术形式的学生来说，只通过诵读文章来想象“安塞腰鼓”宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激昂的鼓点，进而挖掘主题内涵，这显然是很困难的。因此，教师准备一段正宗的以黄土高原为背景的“安塞腰鼓”的演出片段就显得尤为重要：震撼于听觉，豁然于视野，在引导学生仔细观赏、细心品味的基础上，才能使学生对其有一个初步而又深刻的印象——这就是“安塞腰鼓”。
四、领悟主旨要以多方式的诵读为主要手段。
美文需多读，本文尤其如此。如果说“安塞腰鼓”的表演片段只能给学生一个初步印象的话，那么渗透于文中字里行间的所有内涵都必须在读中去体会。其实，从某些角度来说，文章比真实的表演还要精彩，而一次精彩的朗读也不亚于一场“安塞腰鼓”的演奏。因此，在指导朗读的进程中领悟主旨、在领悟主旨的契机间反复朗读应该是贯穿本文教学始终的手段。先以精彩的配乐范读奠定本课的“基调”，然后指导学生在激情中读出技巧，读出层次，读出重点，读出高潮，读出神韵，通过随师学读、自由诵读、指名范读、精段齐读、朗读对抗等形式，让奇伟磅礴的力量在读中迸发，让饱满的生命激情在读中激荡，让昂扬向上的民族魂魄在读中升华。
五、领悟主旨要以含义深刻的语句为突破口。
在反复朗读的过程中，学生们自会发现一些含义深刻或难于理解的语句，而这些语句正是领悟本文主旨的“穴位”。教师要引导学生在读中领会这些句子的含义，通过朗读、思考、讨论等环节之后，文章的主题内涵就呼之欲出了。
如用“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！”一句让学生领略那打破一切坚硬外壳，丢掉一切世俗负累，尽情宣泄于天地间的自然、健康的生命和这生命爆发出的奇伟力量；用“豪壮的抒情”，“严峻的思考”，“犁尖翻起的杂着草根的土浪”，“阵痛的发生和排解”这一排比让学生想象高原生命的过去、现在和将来；通过理解短语“元气淋漓”来让学生体会文中展现出的生命特质：原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺任何杂质的、完完全全的生命……
最后，让我们品读《安塞腰鼓》一文的高潮：“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！奔突！辐射！翻飞！升华！”这字里行间，迸射着生命的激情，奔涌着磅礴的力量，更分明让人感受到这早已不是单纯的民族舞蹈，而是拥有着五千年文明史的中华民族从远古走到现在，又从现在走向未来的曲折历程，而其中昂扬奋进、百折不回的民族之魂长在！