岳阳楼记中表达了作者怎样的思想感情

《岳阳楼记》表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀的思想感情。

《岳阳楼记》这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

扩展资料：

文学赏析

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

第三，这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

参考资料：

-岳阳楼记

回答如下：

第一层：“对酒当歌，唯有杜康。” 感叹人生。

第二层：“青青子衿，鼓瑟吹笙。” 思念贤才。

第三层：“明明如月，心念旧恩。” 渴盼贤才。

第四层：“月明星稀，天下归心。” 诚心纳士。

《短歌行》是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志；第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事，申明自己只有扶佐汉室之志，决无代汉自立之心。

两诗珠联璧合，庄重典雅，内容深厚，感情充沛，其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健的诗品。

全诗赏析：

曹操的四言诗，在《诗经》之后独树一帜。他的四言诗，句式整齐，有明显的节奏感。而这第二首《短歌行》不同，诗中主要主要用四言句式，但又有变化，如有少量的五言、六言句式，还有不少散文句式。这说明曹操在诗歌形式上，并不拘泥，而能灵活地根据所抒发的思想感情随时变化。

曹操的《短歌行二首》，《对酒当歌》是咏怀，在对酒当歌的燕礼现场，就事兴感，即景抒情，心苞天下，思接千载，在沉郁悠长的忧思中，激荡着抗志任事的慷慨之气，抒发了为重建大汉王业而求贤若渴的情怀。

《周西伯昌》是咏史，文笔质直，借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节、以大事小而造福天下的大德，申明自己只有殚精竭虑扶佐汉室之志，而决无代汉自立之心。两诗珠联璧合，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，雄深雅健为其诗品。

山中杂诗的思想感情

《山中杂诗》所表达的思想感情是作者热爱自由闲适的乡村生活的思想感情，这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的屋檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。

《山中杂诗》是南朝文学家吴均所作。这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；文章条理分明，表现角度多样；写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。文中写作特点，写景极有章法，巨细相衬，动静结合，景中有人，景中含情，情景交融。

山中杂诗表达的情感

这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。

开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”“落”两字写出了动态。“见”“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。

诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同**镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。

四句是两副对子。前两句“见”“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。[3]

此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物，寄托自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。

渡荆门送别的思想感情

全诗表达了诗人对大自然的热爱和对家乡的怀念。

这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

扩展资料

《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。

全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。

创作背景

这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年，二说作于开元十三年，三说作于开元十四年。

根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。

这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

作者简介

李白，字太白，号青莲居士，是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

参考资料：

渡荆门送别-

风这首诗表达了什么感情

表达了诗人对大自然的敬畏之情。

《风》是唐代诗人李峤创作的一首诗。

全诗如下：

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

译文如下：

可以吹落秋天金黄的树叶，可以催开春天美丽的鲜花。

刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿竹倾斜。

扩展资料：

创作背景

此诗作年未得确证。有人认为，李峤、苏味道、杜审言三人一起在春天游泸峰山，山上景色秀美，一片葱郁。等及峰顶之时，一阵清风吹来，李峤诗兴大发，随口吟出了这首诗。

作品赏析

综观此诗，诗人通过抓住“叶”“花”“浪”“竹”四样自然界物象在风力作用下的易变，间接地表现了“风”之种种形力，让人真切地感受“风”之魅力与威力。全诗除诗名外，却不见风字；而每一句都表达了风的作用，如果将四句诗连续起来，反映了世问的欢乐和悲伤，表达了“世风”和“人风”。

风是善变的，有柔弱，又有彪悍，风是多情的，姿态丰盈，万竹起舞，短短的四句诗，以动态的描述诠释了风的性格。

——风

杂诗表达了诗人什么样的感情

《杂诗》是一首由唐代诗人王维所作的五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。

诗歌前两句以记言的方式询问从家乡来的友人，后两句则仅问寒梅是否开花一事，抒发了诗人对故乡亲人和风物景色的思念。此诗化复杂为单纯，变质实为空灵。全诗平淡质朴，却诗味浓郁。

作者

王维

作品名称

《杂诗》

作品别名

杂诗

创作年代

唐代

作品出处

《王右丞集》

文学体裁

五言绝句

作品原文

赵玄荒院士楷书刻石拓片《杂诗》

杂诗

君自故乡来⑴，应知故乡事⑵。

来日绮窗前⑶，寒梅著花未⑷

注释译文

诗词注释

⑴君：对对方的尊称，您。故乡：家乡，这里指作者的故乡。

⑵应知：知道，了解。

⑶来日：来的时候。绮窗：雕画花纹的窗户。绮：有花纹的丝织品。

⑷寒梅：冬天绽放的梅花。著花未：开花没有？著花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

诗词译文

白话译文

您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态。

请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开忽然他乡遇故知，激起了作者强烈的乡思，因此做此诗表达自己强烈的思乡之情，最著名的是《杂诗》第三首。

杂诗

作品思想

作品鉴赏

这是一首思乡诗，通篇运用借问法，完全以问话的口吻，借白描记言的手法，简练而形象地表达了游子思念家乡的感情，抒发了主人公对故乡亲人和与风物景色的思念。本诗信手拈来，自然天成。原诗有三首，这是第二首。

开头两句，诗人以一种朴实自然的语言，传神地表达了主人公强烈的乡思的急迫感情。“故乡”这个词先后出现两次，体现出诗人思乡怀乡的迫切心情，流露出一种孩童式的亲切纯真。久居在外的游子，见到故乡的亲友，最先渴望知道的就是家乡的人情世事。

诗人只用白描手法记言，却把主人公在特定情况下的情感、心理、神色、语气等生动地表现出来，且用笔俭省，足可见诗人功力之深厚。

后两句运用了留白的手法抒发情感。前两句诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，心里满腹的问题竟然不知从何问起。

所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。于是，“寒梅”便被诗化，便成了故乡的象征，也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。同时，诗还省略了对方回答的内容，因为开或未开已不太重要，都同样会激起“我”对故乡的更多思念。正因如此，才言啬意丰，余味无穷。

《岳阳楼记》中心思想：文章以作“记”为名，借题发挥，表达了作用“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

作者简介

范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新政，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。

皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。

子规，又叫杜宇、杜鹃、催归。六、七月呜叫，昼夜不止，发出的声音极其哀切。所以叫杜鹃啼归，简称子规。杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。

一、烘托伤春、惜春之情

       苏轼《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。曹雪芹《红楼梦·桃花行》：“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。

二、感慨险峻、亡国之情

       李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。

       李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。

三、倾诉悲苦、哀怨之情

       白居易《琵琶行》　“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。

       李商隐《锦瑟》中有：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨写得淋漓尽致。

四、抒发乡愁、思念之情

     《华阳国志》中有：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们别恨乡愁。”杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。

       李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。

　　古人以杜鹃意象为介质，表达诗人特定的思想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。

对我来说，一个让我回味无穷的情感小故事应该具备以下几个特点：

掌握节奏和情感起伏：好的情感小故事应该有生动的情节，能够掌握情感起伏。故事的开头应该引人入胜，吸引读者的注意力；中间部分需要逐步展开深层次的情感冲突，让人感到紧张和期待；结尾则应该有令人满意的收官，让人心情愉悦。

带给人启示与思考：好的情感小故事应该会带给人们一些启示与思考。无论是人物的遭遇、情感的体验还是行为的规范，都要有所启示。这些故事能够在不经意间发出纯真而深刻的智慧，让人对自己的人生有所感悟。

符合人类情感共鸣：好的情感小故事应该符合人类情感共鸣，让读者感受到故事所表达的情感和思想。充满爱、感动、思考、启示等元素的故事，更容易触动人们的心灵，产生共鸣。

真实而深刻：好的情感小故事不一定需要像大片般华丽奇特，但必须是真实的。这种真实有时或许并不显眼，但会在细节中体现出来，如语言的细腻、角色的刻画、环境的营造等，都应该具有真实感。

总之，一个好的情感小故事应该是能够在人们的心灵深处留下印记的，让人回味无穷。它可以是简单而真挚的，也可以是细腻而感人的，但一定要具备以上几个必要条件。

这个情感小故事是《一只特别的猫》：

故事中的主人公是一位老人，他孤身一人，依靠着养老金和邻居们的关心生活。有一天，一只受伤的小猫出现在了他的门口。老人想把小猫送到动物保护协会，但由于人手不够，送不了。于是他决定自己照顾这只猫，并给它取名为“小灰”。

老人认真照看小灰，给它洗澡、喂食、喂药，直到小灰康复。然而就在此时，老人想起了自己没有足够的时间可以陪伴小灰，由于自己年迈行动不便，也不能带小灰去哪里。于是老人决定把小灰送到动物保护协会。

送别的过程中，老人泪流满面，感慨自己无法为小灰做更多的事情，唯一能做的就是用自己的爱陪伴它，在小灰需要帮助的时候尽自己最大的努力。从小灰被抱走，老人开始一个人的日子，他想起了和小灰生活的点滴，心中既有感慨也有不舍。最终，老人明白到爱不只是占有和享受，更是一种无私的奉献。

这个故事通过老人和小灰之间的情感联系，展现了人与动物的真挚情谊，让人们思考关于爱和奉献的意义。虽然故事情节简单，但情感温暖深刻，读者很容易产生共鸣。同时，故事中也有启示，即爱不仅仅是占有和享受，更是一种无私的奉献。这样一个情感小故事可以让人反思人性，思考人与动物、人与自然的关系。

这个情感小故事是《路灯下的你》：

这是一个晚上，一位年轻人在回家的路上遇到了一个姑娘，那个姑娘正在路灯下等待着谁。

年轻人看到姑娘非常着急，就上前问：“姑娘，您在等什么人？” 姑娘抬起头，笑着说：“我在等我的男朋友。” 年轻人看到姑娘脸上的微笑，感觉非常亲切，于是就和她聊了起来。

两人聊起天来，发现彼此有很多相似之处，年轻人也被姑娘的聪明、善良以及勇敢所吸引。但没过多久，姑娘的男朋友来了，姑娘高高兴兴地走向他们并告别年轻人。年轻人看着姑娘和男朋友离去，心中有些不舍。他走到一棵树下，静静地等待着姑娘的离开。在姑娘离开后的那一刻，路灯的光芒跟随着他的身影消失，仿佛就连身处的街区都变成了另一个世界。

年轻人这时想到了一件事，他用钱买了一盏路灯并把路灯放在了那个姑娘等待的地方，因为他想让路灯照亮她回家的路。从此以后，每天晚上，姑娘在回家的路上总是能看到那盏路灯，她不知道这是谁做的，但却能感受到这种温暖和关爱。

这个小故事通过一个普通人的善良行为，展现了对他人的关爱和帮助，并体现出人性中最美好的一面。同时，故事中也有启示，即细微的关怀可以温暖人心，让人们在前行的路上更加坚定和自信。这样一个情感小故事可以让人们感受到温馨和感动，引导人们去发现生活中的美好，去关注细节，去发现那些可能被忽视的点滴。

红楼梦》各章节如下：

第一回    甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第二回   贾夫人仙逝扬州城   冷子兴演说荣国府 

第三回    贾雨村夤缘复旧职   林黛玉抛父进京都

第四回  薄命女偏逢薄命郎  葫芦僧判断葫芦案

第五回    游幻境指迷十二钗   饮仙醪曲演红楼梦

第六回    贾宝玉初试云雨情    刘姥姥一进芝国府

第七回    送宫花贾琏戏熙凤   宴宁府宝玉会秦钟

第八回    比通灵金莺微露意   探宝钗黛玉半含酸

第九回    恋风流情友入家塾   起嫌疑顽童闹学堂

第十回    金寡妇贪利权受辱   张太医论病细穷源  

第十一回   庆寿辰宁府排家宴   见熙凤贾瑞起*心  

第十二回   王熙凤毒设相思局   贾天祥正照风月鉴 

第十三回   秦可卿死封龙禁尉   王熙凤协理宁国府

第十四回   林如海捐馆扬州城   贾宝玉路谒北静王

第十五回   王熙凤弄权铁槛寺   秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回   贾元春才选凤藻宫   秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七至十八回   大观园试才题对额   荣国府归省庆元宵

第十九回   情切切良宵花解语   意绵绵静日玉生香

第二十回   王熙凤正言弹妒意   林黛玉俏语谑娇音  

第二十一回  贤袭人娇嗔箴宝玉  俏平儿软语救贾琏   

第二十二回  听曲文宝玉悟禅机  制灯迷贾政悲谶语

第二十三回  西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 

第二十四回  醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 

第二十五回  魇魔法姊弟逢五鬼  红楼梦通灵遇双真 

第二十六回  峰腰桥设言传心事  潇湘馆春宁发幽情 

第二十七回  滴翠亭杨妃戏彩蝶  埋香冢飞燕泣残红

第二十八回  蒋玉菡情赠茜香罗  薛宝钗羞笼红麝串 

第二十九回  享福人福深还祷福  痴情女情重愈斟情 

第三十回  宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 

第三十一回   撕扇子作千金一笑  因麒麟伏白首双星

第三十二回   诉肺腑心迷活宝玉   含耻辱情烈死金钏    

第三十三回   手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 

第三十四回  情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第三十五回  白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 

第三十六回  绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 

第三十七回  秋爽斋偶结海棠社  蘅鞠苑夜拟菊花题 

第三十八回  林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永 

第三十九回  村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 

第四十回  史太君两宴大观园  金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回  栊翠庵茶品梅花雪  怡红院劫遇母蝗虫

第四十二回  蘅芜君兰言解疑癖  潇湘子雅谑补余香 

第四十三回  闲取乐偶攒金庆寿  不了情暂撮土为香 

第四十四回  变生不测凤姐泼醋  喜出望外平儿理妆 

第四十五回  金兰契互剖金兰语  风雨夕闷制风雨词 

第四十六回  尴尬人难免尴尬事  鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回  呆霸王调情遭苦打  冷郎君惧祸走他乡

第四十八回  滥情人情误思游艺  慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回  琉璃世界白雪红梅  脂粉香娃割腥啖膻

第五十回  芦雪庵争联即景诗  暖香坞雅制春灯谜 

第五十一回  薛小妹新编怀古诗  胡庸医乱用虎狼药  

第五十二回  俏平儿情掩虾须镯  勇晴雯病补雀金裘 

第五十三回  宁国府除夕祭宗祠  荣国府元宵开夜宴 

第五十四回  史太君破陈腐旧套  王熙凤效戏彩斑衣 

第五十五回  辱亲女愚妾争闲气  欺幼主刁奴蓄险心 

第五十六回  敏探春兴利除宿弊    贤宝钗小惠全大体

第五十七回   慧紫鹃情辞试忙玉  慈姨妈爱语慰痴颦

第五十八回  杏子阴假凤泣虚凰   茜纱窗真情揆痴理 

第五十九回  柳叶渚边嗔莺咤燕  绛云轩里召将飞符 

第六十回   茉莉粉替去蔷薇硝   玫瑰露引来茯苓霜 

第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

第六十二回憨湘云醉眠芍药[] 呆香菱情解石榴裙

第六十三回寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

第六十四回幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙[]

第六十五回贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 

第六十七回  见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童

第六十八回苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府  

第六十九回弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝

第七十回林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词

第七十一回嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯

第七十二回王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲

第七十三回痴丫头误拾绣春囊 懦**不问累金凤

第七十四回惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府

第七十五回开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 

第七十六回凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

第七十七回俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月

第七十八回老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔

第七十九回薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

第八十回美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方   夏金桂改香菱为秋菱。

第八十一回占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾  

第八十二回老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 

第八十三回省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 

第八十四回试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 

第八十五回贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 

第八十六回受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书   

第八十七回感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 

第八十八回博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 

第八十九回人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 

第九十回失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 

第九十一回纵*心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 

第九十二回评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散

第九十三回甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 

第九十四回宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 

第九十五回因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠 

第九十六回瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 

第九十七回林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 

第九十八回苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 

第九十九回守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 

第一百回破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情 

第一百零一回大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆 

第一零二回宁国府骨肉病灾 大观园符水驱妖孽 

第一零三回施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧 

第一零四回醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情 

第一零五回锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州 

第一零六回王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患 

第一零七回散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩 

第一零八回强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭 

第一零九回候芳魂五儿承错受 还孽债迎女返真元  

第一一零回史太君寿终归地府 王凤姐力拙失人心 

第一一一回鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺夭招伙盗 

第一一二回活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹 

第一一三回忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎 

第一一四回王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙 

第一一五回惹偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知 

第一一六回得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道 

第一一七回阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家 

第一一八回记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人 

第一一九回中乡魁宝玉却尘缘 沐息恩贾家延世泽 

第一二零回甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多  。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。