词典里这样注释:
情绪 :
qínɡ xù
①心情;心境:情绪不佳|醒来情绪恶。②从人对事物的态度中产生的体验。与“情感”一词常通用,但有区别。情绪与人的自然性需要相,具有情景性、暂时性和明显的外部表现;情感与人的社会性需要相,具有稳定性、持久性,不一定有明显的外部表现。情感的产生伴随着情绪反应,而情绪的变化也受情感的控制。通常那种能满足人的某种需要的对象,会引起肯定的情绪体验,如满意、喜悦、愉快等;反之则引起否定的情绪体验,如不满意、忧愁、恐惧等。
情绪、情感的和区别
情绪和情感是十分复杂的心理现象,它既是在有机体的种族发生的基础上产生的,又是人类社会历史发展的产物。西方心理学著作常常把无限纷繁的情绪和情感概称为感情。这样,感情的概念就包括了心理学中使用的情感和情绪两个方面。
情绪和情感是从不同的角度来标示感情这种复杂的心理现象的。要想把它们作严格的区分是困难的,可以从不同的侧面对二者加以说明。
情绪通常是在有机体的天然生物需要是否获得满足的情况下产生的,例如,由于饮食的需求而引起满意或不满意的情绪,由于危险情景引起的恐惧,和搏斗相的忿怒等。因此,情绪为人和动物所共有。但是,人的情绪在本质上与动物的情绪有所不同。即使人类最简单的情绪,在它产生和起作用的时候,都受人的社会生活方式、社会习俗和文化教养的影响和制约。由于这个原因,人在满足基本需要的生活活动中,那些直接或间接地与人的这些需要相的事物,在人的反映中都带有各种各样的情绪色彩。例如难闻的气味能引起厌恶的情调,素雅整洁的间使人产生恬静舒适的心情。
人类在社会历史发展进程中所形成的稳定的社会关系决定着人们对于客观世界的态度,对于这些受社会关系所制约的态度的反映,就是人类所特有的情感。例如集体感,荣誉感,责任感,羞耻心,求知欲等都是人们在社会生活条件下所形成的高级情感,它们具有社会历史性,有时还可能带有阶级的烙印。
由于情感大都与人的社会需要相,情感的性质常常与稳定的社会事件的内容方面密切相关。因此,情感这一概念较多地用于表达情感的内容,它一般具有较大的稳定性和深刻性。而情绪,则常用于感情的表现形式方面,它具有较大的情景性、激动性和短暂性。因此,当谈到狂热的欣喜、强烈的愤怒或持续的忧郁等的时候,常常用情绪这一术语来表示;而对诸如高尚的道德情操,精湛的艺术感受之类的体验,则用情感这一术语来表达。
可是实际上,无论情感或情绪都有内容和形式两个方面,因此这种区分不是绝对的。一方面人的具有稳定的社会内容的高级情感,也可能以鲜明的、暴发的形式表现出来,表现为一种情绪。例如保卫边疆的战士,在敌人进攻面前,爱国主义的感情会暴发为强烈的怒火。又如 1976 年 1 月 11 日 傍晚 ,在长安大道上,等待周总理灵车经过的千百万人,冒着寒风,流着热泪,悼念周总理的无限悲恸浸蚀着人们的肺腑,表达着人们由衷的哀忱。这些深邃的体验,既是中国对祖国、对领袖的高尚的深沉的情感,同时又具有鲜明的表现形式,表现为激烈的情绪。另一方面,那些与人的生物需要相的情绪,都能由赋予的社会内容而改变它的原始表现形式。上甘岭战役中,在极度缺水的条件下,一杯水在战士手中辗转传递,没有人沾一下自己的嘴唇。这个著名的事例之所以感人,就是由于人们高度的道德和觉悟,压倒了那些基本的天然需要
,表现了纯正的高尚的情操。以上的几个例子说明,情绪和情感是可以区分的,它们各自有特定的含义,但是这种区分是相对的,在人类体现的情绪和情感是统一在人的社会性本质之中。
坚强是表达情绪情感的词吗坚强用在意志上,而情感情绪用激动,冲动,丰富,稳定,平静等词语。而不用坚强。
浅谈民族唱法的情感表达都包括哪些我国的民族声乐艺术从广义上来讲,主要包括传统的戏曲演唱,说唱音乐演唱、民歌演唱等传统三大类以及当代"民族唱法"(即发展、更新、进步了的民间民歌演唱)。限于篇幅,本文仅就现代人所说的"民族唱法"中咬字与吐字对情感表达的意义进行一些探究。一、我国民族声乐概述歌唱是民族声乐艺术得以流传、继承和发展的重要传存方式。民歌演唱是一个复杂多元的心理过程,具有情感性。它是以人的歌唱作为音乐信息的载体来传递思想、表达情感的一种特殊的表现形式。无论是民歌唱词还是曲调,其风格,特征都应在演唱中被人感知。中国传统声乐历史悠久,含盖面广。
要探究宿舍人际关系对情绪情感的影响力,要从情绪情感的哪些方面进行探索我由于人比较诚实,善良,乐于助人,但是话不多,不善于人际交往,朋友有那么几个,但是遇到和自己不熟的人就会比较拘谨。由于小时候被欺负过,再加上我爸妈对我管得比较严,所以我性格有时候会压抑。听我周围人说,在他们心里,我是一个相当好说话的人,因此有些事情别人也喜欢来找我。我室友看到别人有事来求我就认为那些人在欺负我人好。我就怕这种性格以后走上社会会吃亏,会得不到发展,该怎么改呢?
一个人的情绪情感属于自身的哪一个方面从心理学上讲情绪是一种潜意识预警系统。比如害怕的情绪是因为曾经受过严重伤害,所以会出现害怕的情绪。愤怒,开心,焦虑,无谓,楼主感兴趣可以查查心理学书籍。
幼儿园情绪情感工作方案
众多研究表明,情绪情感是幼儿发展的核心方面,在幼儿生活、整个心理发展中具有重要的地位,对幼儿生存和发展的意义重大。情绪情感分积极与消极两种,凡能引起愉快体验的,如兴趣、快乐、安全、自主、幽默、舒服等可称为积极情感。积极的情绪情感有助于幼儿智力发展,自我意识的形成及幼儿亲社会行为的产生,对幼儿的发展有 非常重要的意义;而那些能引起痛苦体验的,如:生气、伤心、愤怒、恐惧等可称为消极情感。少量的消极痛苦的情感体验,对情感发展有益而无害,少量的挫折感,更能使幼儿想像和体验别人的痛苦感受,培养关爱和同情,懂得给与和回报:但是,如果一个幼儿经常处在恐惧不安之中,整天心事重重,或经常有很多 惹他生气和愤怒,就会影响身心健康和活泼开朗性格的形成。因此让幼儿经常处于愉快平衡的情绪之中,少受坏脾气的干扰,并能理解别人的情感和适度控制自己的情感,能使大脑的情感潜能得到充分和全面的开发。 二、托班幼儿积极情绪情感培养的目标:
我们参考了大量婴幼儿情绪情感的发展理论并结合我园幼儿情绪情感发展的实际情况,制定了培养总目标:
1、形成适度、安全的依恋,对老师和同伴产生初步的信任感,经常保持良好的情绪状态。
2、有积极、愉快参与各类活动的意愿和行动;愿意与同伴一起玩。
3、有初步交往的意识和简单的行为;愿意与老师、同伴交往,喜欢老师和同伴。
4、能用表情、动作或简单语言表达自己遇到的困难。
在确定总目标后,我们又结合幼儿在入园的一年时间内情绪发展的规律,将这一年的时间分为:新入园适应期→愉快情绪培养期→积极情感培养期3个阶段,并将总目标分解,制定出了各个阶段的分目标,便于教师操作。
阶段新入园适应期愉快情绪培养期积极情感培养期
培养目标1、帮助幼儿克服入园的分离焦虑,建立安全感。
2、建立良好的师幼关系,使他们萌发对老师及同伴的适度依恋,逐渐对老师、同伴产生初步信赖感;尽快建立对老师的移情,愿意上幼儿园。
3、缓解家长焦虑的情绪。1、愿意参加幼儿园的各类活动,积累愉快及成功的体验,时常能保持愉快的情绪。
2、愿意和老师进行语言及肌肤上的交流、愿意与同伴玩,初步体验与人交往的乐趣。
3、能用自己喜欢的方式(表情、动作或简单语言)向老师、成人、同伴表达自己的情绪。1、喜欢老师、喜欢同伴、喜欢自己周围熟悉的人。
2、对周围生活中常见的大自然、小动物萌发喜爱之情,产生爱护动植物的意识。
3、在与老师、同伴的互动中,促进幼儿自我意识的萌芽。
4、鼓励家长积极配合班级的具体工作。
三、托班幼儿积极情绪情感培养的主要内容
1、培养积极的情绪状态
A 高高兴兴上幼儿园
B 积极、愉快地参与各类活动
C 学习用表情、动作或简单语言表达自己的困难。
D 在老师的帮助下积极转化消极情绪
2、培养初步的积极健康的情感
A 萌发对老师及同伴的适度依恋,逐渐对老师、小朋友产生初步信赖感;
B 体验、积累愉快、自信、成功的感受;
C 体验交往、分享的乐趣
四、托班幼儿积极情绪情感培养的策略
(一)、了解托班幼儿的情感需要并合理满足,激发积极情绪情感的产生。
情绪情感和需要是紧密相联的,需要是情感产生的基础。也就是说,产生什么样的情绪情感取决于客观事物是否能满足人的需要。那些能够满足人需要的事物,会引起愉快、满意、喜爱和赞叹等积极的情绪情感,相反,就会引起厌恶、悲哀、愤怒和苦闷等消极的情绪情感。因此,我们培养托班幼儿积极的情绪情感从了解现阶段他们的情感需要并积极合理的满足开始。我们在对123名(15-3岁)托班幼儿情感需要的调查中发现了现阶段他们依恋、自主、交往、获得成功的需要都十分强烈。因此我们结合幼儿的需要,进行了合理的满足,让托班幼儿在情感需要得到合理满足的过程中,激发其积极情绪情感的产生。
1、满足幼儿对依恋物的需要
在新入园适应期,很多托班的孩子来园都会带各种各样的东西:毛巾、被子、枕头、毛绒玩具等,整天活动都带着他,甚至睡觉都带着他,不让别人碰一下,你一碰他的东西就会引来其的哭闹和不安。以前我们一般不鼓励幼儿带这些东西,因为它影响孩子正常的活动,现在我们了解了幼儿的情感需要后,不但允许幼儿带这些依恋物来园,还专门设计了“我们一起上幼儿园”的活动,让幼儿和他们一起玩、一起吃、一起睡,消除孩子离开父母后的不安全感,稳定他们的情绪,使他们形成安全感,激发积极的情绪情感的发生。
2、满足幼儿对肌肤亲触的需要
刚出生的婴儿就有肌肤亲触的需要,他们吮吸母亲的 ,轻触父母肌肤,渴望得到大人爱抚,这种需要在托班幼儿的身上仍非常强烈,特别是离开父母到了一个陌生的环境后,就更希望得到老师的亲抚。老师充满爱心的抱抱、亲亲、摸摸都能让孩子感到无比的舒服。因此一日活动中,我们尽量用孩子喜欢的方式,和每个孩子肌肤亲触,比如:早晨
情感表达--签语娃娃不错,为你的情感表达准备了特别而又温馨的礼物。
送礼物很适合,自己用看着也高兴。
消费者的情感过程包括哪两个方面?情绪,情感
新搅砂浆的和易包括那两个方面分别用什么表示新搅拌砂浆的和易性包括(流动性)和(保水性)两个方面。
一般试验方法:分层度、稠度。
通过这2个试验判断砂浆和易性。
总体来说,稠度一般砂浆可施工区间在60-100,。
60左右为地面砂浆,80左右为抹灰,70左右为砌筑。
这些都是商品砂浆的判断,现场自拌砂浆谈不上和易性。
商品砂浆一般都会加入砂浆外加剂的,这个是决定砂浆是否具有和易性的重要因素。
冯特的情感学说把情绪情感分为冯特提出的三维理论认为:情绪是由三个维度组成的,即愉快-不愉快;激动-平静;紧张-松弛。每一种具体情绪分布在三个维度的两极之间不同的位置上。他的这种看法为情绪的维度理论奠定了基础。20世纪50年代,施洛伯格根据面部表情的研究提出,情绪的维度有愉快-不愉快;注意-拒绝和激活水平三个维度,建立了一个三维模式图, 其三维模式图长轴为快乐维度,短轴为注意维度,垂直于椭圆面的轴则是激活水平的强度维度,三个不同水平的整合可以得到各种情绪。60年代末,普拉切克提出,情绪具有强度、相似性和两极性等三个维度,并用一个倒锥体来说明三个维度之间的关系。 顶部是八种最强烈的基本情绪:悲痛、恐惧、惊奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨,每一类情绪中都有一些性质相似、强度依次递减的情绪,如厌恶、厌烦,哀伤、忧郁。美国心理学家伊扎德提出情绪四维理论。认为情绪有愉快度、紧张度、激动度、确信度等四个维度。黄希庭认为若撇开情绪所指的具体对象,仅就情绪体验的性质来看,可从以下四方面进行分析: 强度、紧张度、 度、复杂度。按照情绪发生的速度、强度和持续时间对情绪的划分可将情绪分类心境、 和应激三种:
(1) 心境。心境是一种微弱、弥散和持久的情绪 , 也即平时说的心情。心境的好坏 , 常常是由某个具体而直接的原因造成的 , 它所带来的愉快或不愉快会保持一个较长的时段 , 并且把这种情绪带入工作、学习和生活中 , 影响人的感知、思维和记忆。 愉快的心境让人精神抖擞 , 感知敏锐 , 思维活跃 , 待人宽容 ; 而不 愉快的心境让人萎靡不振 ,, 感知和思维麻木 , 多疑,看到的、听到 的全都是不如意、不顺心的事物。
(2) 。 是一种猛烈、迅疾和短暂的情绪 , 类似于平时说的激动。 是由某个事件或原因引起的当场发作 , 情绪表现猛烈,但持续的时间不长 , 并且牵涉的面不广。 通过激 烈的言语爆发出来 , 是一种心理能量的宣泄 , 从一个较长的时段来看 , 对人的身心健康的平衡有益 , 但过激的情绪也会使当时的失衡产生可能的危险。特别是当 表现为惊恐、狂怒而又爆发不出来的时候 , 全身发抖、手脚冰凉、小便失禁、浑身瘫软 , 那就得赶快送医院了。
(3) 应激。应激是机体在各种内外环境因素及社会、心理因素 时所出现的全身性非特异性适应反应,又称为应激反应。这些 因素称为应激原。应激是在出乎意料的紧迫与危险情况下引起的高速而高度紧张的情绪状态。应激的最直接表现即精神紧张。指各种过强的不良 ,以及对它们的生理、心理反应的总和。应激反应指所有对生物系统导致损耗的非特异性生理、心理反应的总和。应激或应激反应是指机体在受到各种强烈因素(应激原) 时所出现的非特异性全身反应。
物学理论
早期理论
『詹姆斯-兰格理论』 美国心理学家詹姆斯和丹麦生理学家兰格分别提出内容相同的一种情绪理论。他们强调情绪的产生是植物性神经活动的产物。后人称它为情绪的外周理论。即情绪 引起身体的生理反应,而生理反应进一步导致情绪体验的产生。詹姆斯提出情绪是对身体变化的知觉。在他看来,是先有机体的生理变化,而后才有情绪。所以悲伤由哭泣引起,恐惧由战栗引起;
我一直很喜欢《奇葩说》这个节目,因为我可以听不同的人讲述不同的人生故事。
就我个人而言,我觉得最大的可能是我学会了“一千个人里有一千个哈姆雷特”,学会了世界上没有绝对,学会了接受不同的声音,不求同但不排斥差异。
看似《奇葩说》每一期都能给我不一样的“精彩惊喜”,但我记得最晚、感受最深、影响最大的,还是蒋在《精彩大会》第一期的分享。
当她说到讨人喜欢的性格时,我仿佛看到了另一个自己。喜欢主动道歉,迎合别人,不懂得拒绝,会建立一个被别人喜欢的人。即使我不喜欢这个人,我也希望他喜欢我
马东老师听了江的话后说,“负罪感是最大的负能量”。江回应说:“任性是最被低估的美德”。终于,我抑制不住自己的眼泪,久久没有平息。
因为我常常好像有负罪感,常常觉得身边的一切不愉快都是“与我有关”。
正如马东所说,心理学家也认为,人类最消极的情绪既不是悲痛,也不是无法控制的愤怒,而是充满自责的内疚。
说到罪恶感,我们往往会想到一个经常被混淆,对人影响很大,在学术上也经常被放在一起比较和讨论的概念,那就是羞耻。
今天就来说说愧疚感和羞耻感。
什么是内疚?
内疚是指个体在实际伤害或有意伤害他人,或违反守则后的内心情绪体验。它是一种重要的道德和社会情绪,具有一定的适应性。
内疚一般有两种:实际内疚和过度内疚。
实际内疚是指你的行为实际上给他人带来了麻烦。
另一种类型的内疚是过渡性内疚。过渡性内疚是指对那些对你影响很小或没有实际影响的事情感到内疚。
一般有罪的人往往认为自己犯了错,就应该受到谴责和惩罚,不应该逍遥法外。而有些负罪感过度的人甚至认为,只有自责才能防止自己犯错,防止事件变得更糟,长期无法从负罪感中走出来。
内疚太少还会使人在人际关系中“边缘化”,内疚过多则会导致心理障碍或心理疾病,如焦虑、抑郁和对他人的敌意,以及明显的自我贬低和自我怨恨。
什么是羞耻?
亚当和夏娃吃了智慧树上的果子后,变得“眼睛明亮”,开始为自己赤裸的身体感到羞耻。用无花果树的叶子盖住关键部位,然后做爱,开启了全人类。
从这个角度来说,羞耻心是人性的一部分,是人类特有的。
托马斯谢夫是加州大学圣巴巴拉分校的社会学家。他把羞耻感称为“调解各种情感表达的情感主板”。他说:
“每当羞耻感出现时,我们就会压抑情绪的自由表达。唯一的例外是愤怒羞耻是最难承认和释放的情绪。”
羞耻会影响我们感受和表达其他情感的能力。如兴奋、愉悦或好奇。在它出现的那一刻,就会切断正面情绪带来的探索和投入的欲望,取而代之的是警惕和抑制。
当我们感到悲伤或受伤时,羞耻会告诉我们,我们不能表现出悲伤或哭泣。当我们害怕的时候,羞耻会警告我们不要让别人看到你的软弱。我们羞于想到人们会嘲笑或看不起自己。
我们经常处于深深的羞耻感中。这是一种我们不愿承认的难以捉摸的私人情感。
哲学家让保罗萨特这样描述羞耻的心理作用:“突然的颤抖从我的头顶开始,一直延伸到我的双脚,没有任何表达的准备。”
羞耻感会摧毁自我价值,带来抑郁症等心理疾病。一定程度的羞耻感是正常的,但如果羞耻感已经开始影响一个人对自己是谁、自己值多少钱的基本想法,那就危险了。这是病态的羞耻。
病态羞耻的个体认为自己有一些缺点,总是停留在一种“不足”的认知中,从而暗暗地、持续地感到羞耻。有时候这种羞愧是无法用语言表达的。
内疚和羞耻
通过两者的比较,我们对这两种情绪有了深入的了解:
1内疚会说“对不起”,羞愧会说“”。
根据自我差异理论,羞耻感的人会因为达不到别人的标准而产生负面评价,内疚的人会因为达不到自己的标准而产生负面评价。
内疚的人会想尽办法弥补负面的东西,富有同情心,而羞愧的人则想逃避或者有攻击性。
2内疚是“我做了什么”,羞耻是“我是谁”。
心理学家伊尔斯说,“内疚是关于你做了什么,而羞耻是关于你是什么样的人。”
内疚与意识到自己做了一件错事有关。羞耻是在意自己在别人(或自己)眼中的样子。有罪的人对自己的行为感到内疚,而羞愧的人对自己的存在感到羞愧。这两件事对一个人的伤害程度显然是有差距的。
3内疚“知己知彼”,羞愧“自嘲”。
心理学家科胡特说,有罪的人是自己命运的创造者,而羞愧的人是环境的受害者。罪恶感来自于自己的行为,所以虽然自己感受到负面情绪,但有罪的人还是能感受到对自己的控制感。
虽然在内疚中,一个人感受到自己对另一个人的责任,感受到自责、道德负担和自我批评。但同时Ta也会觉得自己是一个有伤害能力的人。在这两个人的关系中,有罪的人意识到自己是一个强大的受伤者,另一个人是弱小的、易受伤害的、受苦的、受伤的人。
在羞耻中,自我既是主体也是客体。虽然有时是负面批评的始作俑者,但也是批评的对象。羞耻的人意识到“我不行”“我没有能力/价值”。羞耻使人变得软弱。
4内疚“外向”,羞耻“内向”。
内疚是针对别人的。一个有负罪感的人渴望得到别人的原谅和原谅,有时会做一些补偿性的动作(甚至对别人)来减轻自己的负罪感。
羞耻是自我导向的。羞耻感让人更内敛(不太主动),给人一种自卑感。它会剥夺一个人的力量感和自信心。人要遮羞——“不要让任何人看到真实的我,太丢人了”。
如何正确面对内疚和羞耻?
说到内疚。
科学家们普遍认为,所谓的“适度的道德内疚”是一件好事。
内疚可以帮助我们深刻地拷问自己,思考自己的行为,鼓励自己去弥补,修复人际关系。换句话说,内疚有助于团结一个合作的种族社会,它是一种社会粘合剂。
但我们需要注意的是,情绪不一定是二元对立的(非黑即白)。
在一种情况下有益的情绪在另一种情况下可能是有害的。例如,嫉妒和愤怒可能是进化来提醒我们重要不平等的情绪,而快乐的情绪也可能对身体具有破坏性,例如过度沉迷于娱乐。
所以,内疚也是如此。过度的内疚也会给自己和他人带来一些困扰。
要消除过度的内疚,就要打破二元对立的思维模式,学会放弃非黑即白的世界观,否则很容易片面地看待发生的事情。
为了避免让自己陷入过度的内疚,你要合理分析自己在这件事上的影响力比例。一旦客观分析,你会发现,其实也不全是自己的错,让敏感的心释放一些压力,减少负罪感,因为负罪感很容易让高度敏感的人产生很大的内耗。
除此之外,还要有一些“自我评价能力”。我们需要清楚的是,如何转化自己的罪恶感,面对一些无奈的罪恶感。接受并面对它是我们的选择之一。
允许自己无能为力会让你的内疚变成防御性的悲伤。这可以让我们意识到,人生是不可预测的,总会有一些不如意的事情。我们应该有勇气正视生活,意识到我们可以为此付出和承受多少。
第二,羞耻感。
羞耻心是一个很复杂的问题,处理自己的羞耻心是一场持久战。
"你所抗拒的会持续下去
“你越是逃避或抗拒某样东西,它反击你的力量就越大。”
羞耻在某种程度上也是一样的。当你寻求他人的认同来逃避羞耻时,它变得更加强大,不断告诉你需要和周围的人、事、环境一起为自己感到羞耻,直到被打败。同时,这样的羞耻感会让你偏离自己原本规划的人生轨道。
在他的书《201堂情商课》中,蔡康永提到了羞耻以及如何面对羞耻。
1我们应该建立自己的羞耻标准。
每当我们感到羞耻的时候,我们都要试图追溯这种感觉是如何产生的,然后研究“这是我个人想要接受的羞耻标准吗?”
比如在公共交通上,很多人不让座。如果被指责,他们应该感到羞耻吗?我的人说:“我才20岁,对方都70岁了,我应该让对方坐。”有些人会说:“我的脚骨折了,所以我需要坐着。”也有人会说:“他虽然70岁了,但是看起来很硬朗,不需要坐。”
这是我们建立羞耻感的时候。也就是说,我们每一次在摸索羞耻的来源,都是在帮助自己成长,建立在这个世界上生存的原则。
我们应该尽力避免不必要的羞耻。
嘴巴长在别人身上,我们控制不了,但时代变了,就意味着价值观也会变。
许多人来自单亲家庭。在过去,他们可能或多或少被排除在学校之外。比如你爸爸不在了,还要求你写文章《我的父亲》。这个时候,你肯定会感到一些压力。其实这不是羞耻感,因为这种羞耻感是错误的。
你来自什么家庭?什么比赛?什么肤色?什么样的人生定位?不应该成为你羞愧的理由。惭愧的原因一定是“我们做错了什么”,而不是“我们应该成为什么样的人”。
其实我们的目标并不是完全消除内疚和羞耻(其实也不可能完全消除),而是把内疚和羞耻控制在一定的程度和频率内,这样一方面可以“活得舒服”,另一方面也不会成为我们自我价值感的背景。
很多时候,我们鼓励自己去面对一些事情,说要做最真实的自己,但很多时候,最真实的自己,往往是你最放肆和“鄙视”的那个自己。
找到你自己。
情绪和情感是对客观事物是否符合人的需要而产生的主观体验。当营销刺激作用消费者时,消费者对待这些营销刺激就会有一定的态度,根据是否符合主观的需要可能采取肯定的态度,也可能采取否定的态度。当他采取肯定的态度,就会产生爱、满意、愉快、尊敬等内心体验;当他采取否定的态度时,就会产生憎恨、不满意、不愉快、痛苦、忧愁、愤怒、恐惧等内心体验。这些内心体验,即是情绪和情感。
由此可见,情绪和情感是以主体的需要为基础的,伴随着认识过程的产生,并影响着认识活动的进行。但它又不同于认识过程,是人对客观事物的另一反映形式,即反映具有一定需要的主体和客体之间的关系。情绪和情感是人的心理生活的一个重要方面,正是由于人具有情感,才有认识活动和意志活动之间架起了桥梁,才使个性倾向和个性特征如此丰富多彩。
情绪和情感的两极性是指情绪和情感在动力、激动性、强度、紧张度上存在着对立状态。
1、从性质上看,情绪情感有肯定和否定之分。一般地说,人们的需要得到满足时产生肯定的情绪情感,如高兴、满意、爱慕、欢喜等;人们的需要不能得到满则产生否定的情绪情感,如烦恼、不满意、憎恨、忧愁等。肯定的情绪情感是积极的、增力的,可提高人们的活动能力。否定的情绪情感是消极的,减力的,会降低人们的活动能力。比如,商场整洁、色彩柔和协调,营业员服务态度好,就容易使顾客产生积极的购物情绪。又如,在传统消费观的影响下,许多人对节俭表示的赞扬,对浪费则深恶痛绝。成功营销,应当培养顾客肯定的感情与情绪,消除否定的感情与情绪。
2、从强度上的看,各类情绪情感的强弱是不一样的。例如,从微弱的不安到激动,从愉快到狂喜,从微愠到狂怒,从好感到酷爱等。在强弱之间又有各种不同的程度。如,从好感到酷爱的发展过程是:好感→喜欢→爱慕→热爱→酷爱。从微愠到狂怒的发展过程是:微愠→愤怒→大怒→暴怒→狂怒。情绪情感的强度决定于引起情绪情感的事件对人的意义的大小,也和个人的既定目的和动机能否实现有关。在紧张度上,情绪有紧张和轻松之别。紧张和轻松往往发生在人的活动最关键的时刻。需要是一种因匮乏而引起的紧张状态,从需要的觉醒到购买过程中,往往伴随着消费者情绪的从弱到强的变化。当消费者的紧张情绪达到最大时,他才可能决定购买。所以,引发消费者的紧张情绪,是推动消费者购买的重要营销手段。如商场经常使用的“限时大甩卖”, 保健品营销中经常使用的恐吓战术,都是增强消费者情感情绪强弱程度的战术的应用。
3、情绪情感还有激动与平静的两极。激动是由生活中的重要事件引起的,它是一种强烈的为时短暂的情绪状态,如激怒、狂喜、极度恐惧等。和激动相对立的是平静的情绪,这是一种平稳安静的情绪状态,人们在正常生活的多数情况下,情绪是平静的。平静的情绪是人们正常生活、学习和工作的基本条件。营销推广中往往需要营造消费者激动的情绪,但平静的情绪更利于消费者学习和记忆那些比较复杂,比较美观的营销刺激,为未来的购买行为积累知识与经验。
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1、概念不同:
感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露,同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。
2、词性不同:
感情是名词,情感可以是名词也可以是动词。
3、产生因素不同:
情感是指自己和某人某物之间的微妙关联。例外我对她心动了,我暗恋着她很久了,我钟爱某物,我讨厌某人某物;
感情是长时间累积的。例外亲人,朋友之间的羁绊能叫感情。一个东西用得时间很长舍不得丢也能称为感情。
扩展资料:
情感:生活现象与人心的相互作用下,产生的感受。
情感客观的方面:生活现象中蕴含了情感,人的大脑可以感受到这种情感。
情感主观的方面:第一,即使过同样的生活,美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同,第二,受到负面情感刺激而心情不好时,感受情感的能力就下降了。
因此,情感是生活现象与人心共同决定的,而不能单独由某一方来定。
情感是人对现实的一种比较固定的态度,它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。
-感情
-情感
培养孩子的羞耻心是至关重要的,因为,孩子总有做错事情的时候。如果孩子有羞耻心,就会感到愧疚,为了强大自己,就必须使自己变得越来越坚强,而且通过羞耻心的作用来使得自己知道自己错在哪里,下次该做如何地改正,这对于孩子的成长来说,无疑是有利的。
什么是羞耻心
孩子的羞耻心,指的是孩子在自我意识发展形成过程当中,用于克服消极因素和抵制不良诱因干扰的一种力量。羞耻心是以自尊心为基础的一种道德情感,更是影响孩子行为品德的因素之一。培养孩子的羞耻感,可以使孩子自觉抵制错误,学会自己去预防和纠正一些不良的行为习惯,这种积极意义对孩子的成长是大有帮助的。
孩子缺乏羞耻心的坏处
1习惯说谎、逃避责罚
孩子缺乏羞耻心,做错了事情会害怕受到父母的责备和惩罚,以后就习惯和大人说谎话。这和大人平时的教育方式有关,教育孩子的时候要先了解孩子犯错的原因,不可以不明事理地就批评责罚孩子,这样会让孩子觉得父母蛮不讲理,并对父母感到恐惧。
2责任感缺失
孩子缺乏羞耻心,一般会表现出来责任感缺失。孩子喜欢做自己想做的事情,无论是对的还是错的,一般不会去顾忌到后果,即使捅出漏子了,也没有意识说要去负责。要想孩子富有强烈的责任感,你得必须先培养孩子的羞耻心。
3错得糊里糊涂
孩子缺乏羞耻心,犯错了也不会知道自己已经错了,甚至还会理直气壮地认为自己是正确的。这是因为孩子没有羞耻心,不知道自己的作为会带来什么不好的后果,因此才会自认为自己是对的,只有培养孩子的羞耻心,才能让孩子正视自己的为人处世,让孩子明辨是非。
如何培养孩子的羞耻心
培养孩子的羞耻心,首先家长要以身作则,必须树立好的榜样,让孩子知道培养羞耻心的重要性。此外,当孩子犯错了,家长要及时地就事论事,指出孩子的错误,并引导孩子改正。在培养孩子的羞耻心时,要结合现实生活的一些实际情况,向孩子揭示关于道德方面的一些善恶是非,使孩子有正确的认识。
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