借杨柳来表达依依惜别之情的古诗有哪些？（至少两句以上）

“长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。”（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。“春风知别苦，不遣柳条青。”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。

杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。

其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。这一习俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。”（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”（无名氏《送别》）

再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”（秦观《江城子》）

还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也？皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲！

在古诗中，“柳树”的意象表达的层面有许多，从不同角度表达了诗人多方面的情感。

1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。”（陆游《钗头凤》）通过柳表现了陆游的离别之恨。

2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。

3、柳絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。《青玉案》“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸(“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”)此时忧愁的深刻程度。

4、咏柳喻人。“芙蓉如面柳如眉，对此何须不泪垂。”咏柳实则咏人，诗人对柳的爱怜也就是对人的依恋和思念。

在我国古代诗词中，“柳”“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句俯拾即是。它们有的表现离愁别恨，有的表现思念故乡，有的用来描写春景，有的用来比喻人物。

《诗经 采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。

张九龄："纤纤折杨柳，持此寄情人"

卢照邻："攀折聊将寄，军中书信稀"；

韦承庆："万里边城地，三春杨柳节。不忍掷年华，含情寄攀折"；

崔湜《折杨柳》诗："二月风光半，三边戍不还；年华妾自惜，杨柳为君攀。"

李白《宣城送刘副使入秦》诗："无令长相思，折断杨柳枝。"

春夜洛城闻笛李白"谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情？"

杨柳乱成丝，攀折上春时。——梁简文帝《折杨柳》

美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。——李白《折杨柳》

主父西游困不归，家人折断门前柳。——李贺《致酒行》

1 关于折杨柳赠别的诗句

2 关于折杨柳的诗句

关于折杨柳赠别的诗句 1关于杨柳赠别的诗句

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——《出塞》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——《村居》

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。——《杨柳枝词九首》

上马不促鞭，反折扬柳枝，碟座吹长笛，愁杀行客儿。——南朝乐府民歌

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。——《赋得灞岸柳留别郑员外》》

渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新。——《阳关三叠》

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——《雨霖铃》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——《咏柳》

2《折杨柳》的诗句

标题：折杨柳

年代：唐

作者：李白

体裁：乐府

内容：--------------------

垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。

标题：折杨柳

作者：萧纲（南朝梁简文帝 宫体诗人）

年代：南朝梁

内容

杨柳乱成丝， 攀折上春时。

叶密鸟飞碍， 风轻花落迟。

城高短箫发， 林空书角悲。

曲中无别意， 并是为相思。

注释

1、折杨柳——古《横吹曲》名，南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞。

2、上春——即早春。

3、画角——军中吹器。

4、——犹、总是的意思。

5、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

3《折杨柳》的诗句有哪些

1、折杨柳

唐代：李白

垂杨拂绿水，摇艳东风年。

花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，百对此心凄然。

攀条折春色，远寄龙庭前。

2、折杨柳 / 和练秀才杨柳

唐代：杨巨源

水边度杨柳知曲尘丝，立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

3、离亭赋得折杨柳二首

唐代：李商隐道

暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。专

人世死前唯有别，春风争拟惜长条。

含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。

为报行人休折尽，半留相送半迎归。

4、折杨柳

唐代：张九龄

纤纤折杨柳，持此寄情人。

一枝何足贵，怜是故园春。

迟景那能久，芳菲不属及新。

更愁征戍客，容鬓老边尘。

5、

折杨柳

唐代：鱼玄机

朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。

愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。

4关于杨柳送别的古诗

古典诗词曲中杨柳意象探幽 在我国古典诗词曲中，杨柳是最常见的意象之一，也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。

仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用，对于了解古代文化传统，提高民族文化素养，增强诗词鉴赏能力是大有裨益的。 一、借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。”

（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。

“春风知别苦，不遣柳条青。”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”

（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”

（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。 杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”

（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。

从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。 其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。

这一习俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。

据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。

“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。”

（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”（无名氏《送别》） 再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。

“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”（秦观《江城子》） 还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。

例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。

唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也？皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲！ 二、借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。

例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。”

（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”

（宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。

借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。 也有借杨柳表达惜春伤春之情的。

例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。”

再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。”

（柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。 三、借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲，杨柳随风披拂，娇羞依人，千般姿态，万种风情，极具女性的阴柔美，因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。

“芙蓉如面柳如眉”（白居易《长恨歌》），“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”（白居易《不能忘情吟》）以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态，如在目前。

杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。“月上柳梢头，人约黄昏后。”

（欧阳修《生查子》）多美的意境，多美的爱情！“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

（刘禹锡《竹枝词》）诗歌以杨柳起兴，寓情于景，描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。也有借杨柳。

5折柳赠别的诗

唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津

与君离别意，同是宦游人

海内存知己，天涯若比邻

无为在歧路，儿女共沾巾

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

青门柳

唐白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

金陵酒肆留别

作者：李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

6关于“杨柳送别”的诗句有哪些

1、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》

释义：柳条已经全部折完，花也全部凋谢，行人啊！你究竟回来呢还是不回来。

2、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

释义：春风也会意离别的痛苦，所以才不催这柳条发青。

3、为近都门多送别，长条折尽减春风。——白居易《青门柳》

释义：附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。

4、朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。——鱼玄机《折杨柳》

释义：送别时依依不舍，折尽了路边的杨柳枝。

5、无令长相思，折断杨柳枝。——李白《宣城送刘副使入秦》

释义：别让我长期相忆，折断满树的绿杨枝。

6、客亭门外柳，折尽向南枝。——张籍《蓟北旅思》

释义：旅居蓟北的游子归乡，都兴奋接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生长的柳条相赠。

7、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

译文：清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍外面，杨柳更加青翠。

8、气暄动思心，柳青起春怀。——鲍照《三日诗》

释义：气息扰乱了思念的心情，柳条变青色开始怀念春日。

9、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

释义：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

10、黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。——高适《东平别前卫县李宷少府 》

释义：黄鸟飞舞，杨柳枝垂，春风徐吹，在这样的春色中送别故友，使人心悲。

7关于柳树送别的诗句古诗

唐代白居易《杨柳枝词》

一树春风千万枝，嫩如金色软于丝

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

青门柳

唐白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中

为近都门多送别，长条折尽减春风

苏州柳

唐白居易

金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑

老来处处游行遍，不似苏州柳最多

絮扑白头条拂面，使君无计奈春何

长安新柳

唐陈光

九陌云初霁，皇衢柳已新不同天苑景，先得日边春

色浅微含露，丝轻未惹尘一枝方欲折，归去及兹晨

五月水边柳

唐崔护

结根挺涯涘，垂影覆清浅睡脸寒未开，懒腰晴更软

摇空条已重，拂水带方展似醉烟景凝，如愁月露泫

丝长鱼误恐，枝弱禽惊践长别几多情，含春任攀搴

柳

唐崔橹

风慢日迟迟，拖烟拂水时惹将千万恨，系在短长枝

骨软张郎瘦，腰轻楚女饥故园归未得，多少断肠思

新柳

唐崔橹

无情柔态任春催，似不胜风倚古台

多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来

堤上柳

唐戴叔伦

垂柳万条丝，春来织别离行人攀折处，闺妾断肠时

8杨巨源的《折杨柳》诗意

杨巨源的《折杨柳》诗意：

沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意，于是我停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧。

只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。

简析：

诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。

末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。

9含杨柳思念的诗句

宋·晏几道： 渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。

折柳赠别

折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗，在诗文、戏曲和小说等文学作品中对此均有反映。《三辅黄图·桥》："霸（灞）桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别。"这是有关折柳赠别的最早文字记载。因此一般认为此俗形成于秦汉时。这座富有特殊文化意义的古桥，迄今还横跨在西安市东郊灞水上，有"灞柳风雪"之称，列入"关中八景"。

折柳赠别习俗是如何形成的？或日战国末年，秦将王翦率兵伐楚，关中父老送至灞上。时值暮春，翠柳低垂，风吹絮落。父老们折下鲜嫩的柳枝，插在出征将士的盔甲上，以示祝吉。后来，秦军平燕灭齐，连年出关，折柳赠别逐渐成为送行定式，并随秦的统一普及为全国性的习俗。

上述民间传说于史籍记载无征。因而多数人认为折柳赠别习俗的形成，与"柳"、"留"谐音有关，折柳以赠行人，是借此表达依依不舍的留恋之情。《诗经·小雅·采薇》中"昔我往矣，杨柳依依"的歌咏，反映了这种谐音取意的民俗文化内涵在西周时已经产生。

另一种解释是，折柳赠别是对旅人行途安全的祝吉。古人视柳树为可以辟邪却鬼的"鬼怖木"，北魏贾思勰《齐民要术》载："正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。"段成式《酉阳杂俎》载："三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之可免虿毒。"此外还有清明时节贴柳叶于鬓之俗，称为"柳叶符"，也点明柳的符箓性功能。凡此，均能映证折柳赠别的避邪寓意--行人带上它，可使鬼魅望而生畏，远远躲开，确保旅程的平安。

有人指出，古人的折柳赠别不仅用于亲朋相别之际，还用于对远方家人亲友的思念，如崔湜《折杨柳》诗："二月风光半，三边戍不还；年华妾自惜，杨柳为君攀。"李白《宣城送刘副使入秦》诗："无令长相思，折断杨柳枝。"这种怀远之情的发展，是将折下的柳枝寄给所怀的对象，唐诗中抒写这种情怀与风俗的篇章甚多，如卢照邻："攀折聊将寄，军中书信稀"；韦承庆："万里边城地，三春杨柳节。不忍掷年华，含情寄攀折"；张九龄："纤纤折杨柳，持此寄情人"，等等。由此引出折柳赠别习俗深层的文化蕴涵：柳是故里和亲情的象征，行人游子不仅能够借以慰藉羁旅异乡的寂寞孤独，而且能够时常激发对故乡和亲人的怀念。准此，李白所谓"此夜笛中闻折柳，何人不起故园情"（《春夜洛城闻笛》）的寓意，便是最为贴切的解释。

关于折杨柳的诗句 1 《折杨柳》的诗句

标题：折杨柳

年代：唐

作者：李白

体裁：乐府

内容：--------------------

垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。

标题：折杨柳

作者：萧纲（南朝梁简文帝 宫体诗人）

年代：南朝梁

内容

杨柳乱成丝， 攀折上春时。

叶密鸟飞碍， 风轻花落迟。

城高短箫发， 林空书角悲。

曲中无别意， 并是为相思。

注释

1、折杨柳——古《横吹曲》名，南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞。

2、上春——即早春。

3、画角——军中吹器。

4、——犹、总是的意思。

5、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

2 《折杨柳》的诗句有哪些

1、折杨柳 唐代：李白 垂杨拂绿水，摇艳东风年。

花明玉关雪，叶暖金窗烟。 美人结长想，对此心凄然。

攀条折春色，远寄龙庭前。 2、折杨柳 / 和练秀才杨柳 唐代：杨巨源 水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。 3、离亭赋得折杨柳二首 唐代：李商隐 暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。

人世死前唯有别，春风争拟惜长条。 含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。

为报行人休折尽，半留相送半迎归。 4、折杨柳 唐代：张九龄 纤纤折杨柳，持此寄情人。

一枝何足贵，怜是故园春。 迟景那能久，芳菲不及新。

更愁征戍客，容鬓老边尘。 5、折杨柳 唐代：鱼玄机 朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。

愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。

3 杨巨源的《折杨柳》诗意

杨巨源的《折杨柳》诗意：

沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意，于是我停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧。

只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。

简析：

诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。

末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。

4 张九龄 《折杨柳》的全诗意思是什么

意思：

水边的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”杨柳虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着。

原文：

纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。

迟景那能久，芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓老边尘。

注：《折杨柳》词牌名，传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》， 李延年 因之作新声二十八解，以为武乐。 魏晋时古辞亡失。 晋太康末， 京 洛 有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。 后人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。

5 描写杨柳的诗句古诗

《绝句》（僧志南全集）

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

《蚕妇吟》（宋朝谢枋得作品）

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

《咸阳城东楼》（唐代许浑作品）

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲

《折杨柳歌辞》（南北朝佚名全集）

遥看孟津河，杨柳郁婆娑。

《杨柳枝》（唐朝温庭筠全集）

塞门三月犹萧索，纵有杨柳未觉春。

《读曲歌》（南北朝佚名作品）

暂出白门前，杨柳可藏乌。

《读曲歌》（南北时期佚名全集）

折杨柳。百鸟啼园林，道欢不离口。

《送别诗》（隋朝佚名全集）

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

《杨柳歌》（南北朝庾信作品）

河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂、

《送别诗》（隋朝佚名全集）

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

《杨柳枝》（唐朝白居易全集）

两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉翁。

《杨柳枝》（唐朝白居易作品）

前有别杨柳枝，梦得继和有“春尽絮飞”之句

《杨柳枝》（唐朝白居易全集）

苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。

因“柳”与“留”谐音，因此中国古典诗词中，柳树意象常常与送别、惜别联系在一起的，并且出现了大量的这方面的诗句，比如：

            折柳赠行人

                     唐· 雍裕之

那言柳乱垂，尽日任风吹。

欲识千条恨，和烟折一枝。

              劳劳亭

                       唐·李白

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

                 暮春送人 

唐·无闷

折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。

杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。

               生查子・元夕 

                         宋·欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

资料扩展

"柳"是我国古典诗词中的一种非常重要的意象。表示离愁别恨，代指故乡，愁的象征，借指春天，韶华易逝的人生感慨。象征美女，喻指爱情，借代情人等。

因“柳”与“留”（留别、挽留）谐音，在加上古人有“折柳”送别的习俗，因此中国古典诗词中，柳树意象常常与送别、惜别联系在一起的，并且出现了大量的这方面的诗句。

柳作为一种文学意象出现，较早当推巜诗经采薇》，比说有一句词："昔我往矣，相柳依依。今我来思，雨雪霏霏。"大量运用了柳意象，则是六朝时期，比喻用来挽留与祝福的诗词，裕之著有诗集一卷巜新唐书艺文志》传于世。《江边柳》中有"袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。"诗中所表达的是写女主人公希望柳丝绵绵不断，以便把情人船儿系住。

2022年北京冬奥会闭幕式上，总导演张艺谋的《折柳寄情》，表达中国人依依惜别之情，和浪漫情怀。

1、《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人2、《赋得长亭柳》戴叔伦 濯濯长亭柳,阴连灞水流雨搓金缕细,烟袅翠丝柔送客添新恨,听莺忆旧游赠行多折取,那得到深秋3、杨巨

1 关于送别的杨柳诗句

关于送别的杨柳诗句 1 关于杨柳送别的诗句

1 王之涣 送别

杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。

2 裴说 柳

高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。 思量却是无情树，不解迎人只送人。

3 柳氏 答韩翃

杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。

4 岑参 送怀州吴别驾

灞上柳枝黄，垆头酒正香。 春流饮去马，暮雨湿行装。

驿路通函谷，州城接太行。 覃怀人总喜，别驾得王祥。

5 戴叔伦 堤上柳

垂柳万条丝，春来织别离。 行人攀折处，闺妾断肠时。

6 刘禹锡 别苏州二首

流水阊门外，秋风吹柳条。 从来送客处，今日自魂销。

7 戎昱 征人归乡

三月江城柳絮飞，五年游客送人归。 故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。

8 杨巨源 赋得灞岸柳留辞郑员外

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。 好风倘借低枝便，莫遣青丝扫路尘。

9 刘禹锡 杨柳枝

春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。 曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

10 张籍 忆远

行人犹未有归期，万里初程日暮时。 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。

2 关于“杨柳送别”的诗句有哪些

1、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》

释义：柳条已经全部折完，花也全部凋谢，行人啊！你究竟回来呢还是不回来。

2、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

释义：春风也会意离别的痛苦，所以才不催这柳条发青。

3、为近都门多送别，长条折尽减春风。——白居易《青门柳》

释义：附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。

4、朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。——鱼玄机《折杨柳》

释义：送别时依依不舍，折尽了路边的杨柳枝。

5、无令长相思，折断杨柳枝。——李白《宣城送刘副使入秦》

释义：别让我长期相忆，折断满树的绿杨枝。

6、客亭门外柳，折尽向南枝。——张籍《蓟北旅思》

释义：旅居蓟北的游子归乡，都兴奋接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生长的柳条相赠。

7、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

译文：清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍外面，杨柳更加青翠。

8、气暄动思心，柳青起春怀。——鲍照《三日诗》

释义：气息扰乱了思念的心情，柳条变青色开始怀念春日。

9、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

释义：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

10、黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。——高适《东平别前卫县李宷少府 》

释义：黄鸟飞舞，杨柳枝垂，春风徐吹，在这样的春色中送别故友，使人心悲。

3 送别杨柳的诗句

李白·忆秦娥

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙

送别

杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

凉州词 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

韦庄 金陵图

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

贺铸青玉案

一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。

周紫芝踏莎行

闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。

辛弃疾摸鱼儿

细看来，不是杨花，点点是离人泪。

苏 轼水龙吟

寒蝉凄切。对长亭晚。骤雨初歇。都车帐饮无绪。留恋处。兰舟催发。执手相看泪眼。

竟无语凝噎。念去去。千里烟波。暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别。更那堪。

冷落清秋节。今宵酒醒何处。杨柳岸晓风残月。此去经年 ，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ —— 柳永雨霖铃

春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

4 杨柳的送别诗句

有关杨柳送别的诗句：

唐代白居易《杨柳枝词》

一树春风千万枝，嫩如金色软于丝

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

青门柳

唐白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中

为近都门多送别，长条折尽减春风

苏州柳

唐白居易

金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑

老来处处游行遍，不似苏州柳最多

絮扑白头条拂面，使君无计奈春何

长安新柳

唐陈光

九陌云初霁，皇衢柳已新不同天苑景，先得日边春

色浅微含露，丝轻未惹尘一枝方欲折，归去及兹晨

5 关于杨柳送别的古诗

古典诗词曲中杨柳意象探幽 在我国古典诗词曲中，杨柳是最常见的意象之一，也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。

仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用，对于了解古代文化传统，提高民族文化素养，增强诗词鉴赏能力是62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333238663030大有裨益的。 一、借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。”

（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。

“春风知别苦，不遣柳条青。”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”

（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”

（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。 杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”

（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。

从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。 其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。

这一习俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。

据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。

“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。”

（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”（无名氏《送别》） 再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。

“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”（秦观《江城子》） 还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。

例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。

唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也？皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲！ 二、借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。

例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。”

（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”

（宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。

借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。 也有借杨柳表达惜春伤春之情的。

例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。”

再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。”

（柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。 三、借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲，杨柳随风披拂，娇羞依人，千般姿态，万种风情，极具女性的阴柔美，因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。

“芙蓉如面柳如眉”（白居易《长恨歌》），“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”（白居易《不能忘情吟》）以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态，如在目前。

杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。“月上柳梢头，人约黄昏后。”

（欧阳修《生查子》）多美的意境，多美的爱情！“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

（刘禹锡《竹枝词》）诗歌以杨柳起兴，寓情于景，描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。也有借杨柳。

6 有关杨柳的送别诗

劳劳亭

李白

天下伤心处， 劳劳送客亭。

春风知别苦， 不遣柳条青。

劳劳亭，三国吴时建，故址在今南京市区南，是古时送别之所。李白写这首绝句时，春风初到，柳条未青，应当是早春时节。不过，诗人要写的并非这座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。

诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，以极其洗炼的笔墨，高度概括的手法，破题而入，直点题旨。就句意而言，这两句就是屈原《九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步，透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送客之亭，立言就更高妙，运思就更超脱，而读者自会因地及事，由亭及人。

不过，这首诗的得力之处，还不是上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题，极言离别之苦，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好讲，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，另翻新意，振起全篇。

这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。古时有折柳送别的习俗，所以一些诗人写离别时常想到杨柳，在杨柳上做文章。例如王之涣的《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，就是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起，而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了。如果说王诗的联想还是直接的，那么，李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。

7 写有杨柳的送别古诗词

一、借杨柳抒写惜别深情

“长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。”（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。“春风知别苦，不遣柳条青。”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。

杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。

其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。这一习俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。”（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”（无名氏《送别》）

再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”（秦观《江城子》）

还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也？皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲！

二、借杨柳歌咏美好春光

杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。”（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。” （宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。

也有借杨柳表达惜春伤春之情的。例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。”再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。” （柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。

8 一首关于杨柳的送别诗

1、《忆秦娥·箫声咽》 唐代：李白 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 译文：玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，眼见秦家楼外一轮清冷明月。

清冷的明月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。 2、《青门柳》 唐代：白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。 译文：柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。

附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。 3、《兰陵王·柳》 宋代周邦彦 柳阴直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

译文：正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上，曾经多少次看见柳絮飞舞，把匆匆离去的人相送。

每次都登上高台向故乡瞭望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。

4、《送别》 唐代王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。

译文：春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多。

5、《杨柳枝词九首》 唐代刘禹锡 城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。 长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。

译文：城外春风吹动酒店旗帜，行人告别已是夕阳西下之时。长安道上华美树木数不胜数，只有杨柳寄托相思别离。

9 有关杨柳的送别诗

送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送沈子福之江东 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。送别诗 隋无名氏 杨柳青青著地垂， 杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽， 借问行人归不归。金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？《雨霖铃》柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说贾至 《巴陵夜别王八员外》 柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。世情已逐浮云散，离恨空随江水长。

杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不是同归去，故国逢春一寂寥。

盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句《咏柳》。

这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。

一、原诗：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

二、译文

高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

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鉴赏

首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。

“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。

故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。

第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似得细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。

这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。