因为搭石是人们在过往没有架桥的溪流、河沟或浅水枯河、泥泞路面等时用石块铺设的一种简易通道。所选石块一般为天然呈方形状或平顶状,所有石块按等二尺距离摆放,不很平稳,走快才能保持平衡,也为一道风景。一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡小路,也联结着乡亲们美好的情感。
出处:人教版小学语文五年级上册第5课的课文:《搭石》,作者:刘章
扩展资料
《搭石》主要内容:
本文写了自己家乡有一条无名小溪,每年汛期,家乡的人们根据水的深浅,找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。作者借摆搭石、走搭石来赞扬家乡人们之间美好的的情感,那些无私奉献、一心为他人着想的人。
《搭石》原文开头部分:
我的家乡有一条无名小溪,五六个小村庄分布在小溪的两岸。小溪的流水常年不断。每年汛期,山洪暴发,溪水猛涨。山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋挽裤。进入秋天,天气变凉,家乡的人们根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
仿写句子:
1、一张小小的邮票,联结着身处异地的两个人,也联结着一份纯真的友谊。
2、一条长长的公路,联结着相隔千里的两地,也联结着人们美好的希冀。
3、一张小小的友情卡,联结着两颗心之间的祝福,也联结着如深似海的友谊。
4、风筝飞上了高高的天空,联结着梦想,也联结着欢乐。
仿写句子技巧
仿写要切合材料的语境。要做到句意的连贯和统一,切合语境是仿写的重要原则。从题型看,仿写主要有嵌入式、续写式和提供范例式三种,前两种形式的仿写不仅要考虑与上下文的衔接和照应,还要注意仿写内容与语境的一致性。
甚至也包括用语特点、情感基调和文体风格等,这是仿写时最容易被忽略也最难以把握的地方。相比于前两种形式,提供范例的仿写就要自由得多,但这种自由主要表现在仿写内容不再受到语料的制约,而在行文特点等方面仍须与提供的范例力求相似。
这是课文的最后一个自然段,句子含义深刻一块块、一排排搭石,静静地躺在溪水中,任人踩踏,却无怨无悔、默默无语这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照,也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带
1、一条弯弯的小路连接着两个村庄,也连接着扯不断的思念。
2、一条弯弯的小路联结着宁静的山村也联结着外面的世界。
3、一条弯弯的小路联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
4、一条条公路连接着车水马龙,也联结着人山人海。
5、一条长长的公路联结着远隔千里的你我,也联结着彼此的眷念。
看似普通常见的场景中蕴含着乡情美好的感情,这种情况实际上在我们日常生活中还是常见的,尤其是在小时候的农村,那么有些时候当你进行在水井边用扁担抬水的时候,那么旁的这个老乡就会帮你一起抬,有时候还会给你指点,教你怎么才能够把那个水舀的更好更多而且还不洒落,所以说这都是一些美好的乡亲的亲情在里面,所以说是非常值得珍惜的
篇一部编版五年级上册语文第5课《搭石》课文原文
我的家乡有一条无名小溪,五六个小村庄分布在小溪的两岸。小溪的流水常年不断。每年汛期,山洪暴发,溪水猛涨。山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋挽裤。进人秋天,天气变凉,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏着过去,这就是搭石。
搭石,构成了家乡的一道风景。秋凉以后,人们早早地将搭石摆放好。如果别处都有搭石,唯独这一处没有,人们会谴责这里的人懒惰。上了点儿年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。搭石,原本就是天然石块,踩上去难免会活动,走得快才容易保持平衡。人们走搭石不能抢路,也不能突然止步。如果前面的人突然停住,后边的人没处落脚,就会掉进水里。每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去。嗒嗒的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
经常到山里的人,大概都见过这样的情景:如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走;等对方过了河,两人再说上几句家常话,才相背而行。假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
写作思路:首先可以开篇点题,直接给出文章的主旨,接着表达自己的想法以及观点,用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法,中心要明确等等。
当看到南水北调特别节目《水脉》时,就期待着与我家乡息息相关的镜头出现,等待两天之后,第四集离别家园终于面世。
小时候经常听到父辈们聊天时会提到一个词——老屋:“我们原来在老屋的时候是墙挨墙”,“当时我们在道场这边,谁谁在道场那边”,“谁谁、谁谁我们当时都是吃一口井的水” 。
在记忆中,每每农忙的时候总会听到一个词——老宅子地:父老乡亲们用最熟悉的记忆、最通俗的方式给他们曾经生长的地方起了一个名字,现在回忆起来,他们谈起老屋时的那种情感。
似乎让我捉摸不透,是对过去的不舍,还是美好的回忆,貌似还有一种自豪感。这种自豪感也许就来自于对土地的爱恋,因为这片土地不仅还在我们的脚下,而且还是种植农作物的良田。
然而,不知在何时,工作人员在村里划上了水位线,流传了十几年的南水北调好像真的要来到了。曾经有过假想,移民之后我们会怎么样,后来在漫漫的政策变化中,我们成了留守的一部分,然后在思索乡亲们移民走的时候我要做什么。
再然后是乡亲们搬迁走的时候我在千里之外工作,再再然后是回到家乡的时候才意识到,变了,一切都变了,真可谓是物是人非啊。在为没有经历家乡搬迁懊悔的同时,也在为留守的我们忧虑。
在国家工程的进行中,这些变化还远远不够,移土培肥,梯田改造,新农村建设依然在进行中,现在的住宅也许会变成我们这一代人口中的老宅,父辈口中的老宅也将沉入水底化作泥潭。
在2014年10月18日中央电视台一套播出的南水北调特别节目《水脉》第四集中,淅川县移民被作为焦点所关注,节目中记录了淅川移民的各种离别情怀,老人们老泪纵横:搬过去我死后葬哪儿?家中支柱忧虑:搬过去一家人怎么生机?
小孩的眼神也时而兴奋时而不解。熟悉的乡音,历历在目的搬迁场景,一股脑冲到眼前,回过神来已是泪流满面。作为留守的一员,流的是什么泪呢?是因为父老乡亲移民的悲壮,还是因为未来得及告别的乡亲,亦或是多年未见面的未联系的儿时的玩伴……
在人的一生中,会有很多很多的事情无法预料,我的父辈没想到他们倾其所有才盖的房子最长也才二三十年而已,移民后的房子能存在多久,又会被改造成什么样?目前的形式下,只能是难以想象。
我也没想到,全村上阵连小学生都要搬砖增援的小学也才用了十几年就要被抛弃了,蓦然回首,发现我们的小孩假如回去竟然没有一所属于他们自己的学校,睡在被窝都能听到学校读书声,下课间隙还能回家喝口水的日子也许再也不会出现。假想一下:我们的孩子也许会羡慕我们那时候的放纵和幸福。
在历史的长河中,一个人的一生又算的上沧海一粟呢,人的一生中又有多少时日未被虚度呢,珍惜当下,热爱生活!
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