送友人 感受

首《送友人》景色如画很有层次感，是此诗给人的第一印象。郭外城边，青山横卧，白水似练，这是送别的地点，是整体视野中一个完整的画面，纯客观勾勒，表面上似乎并不见情感色彩。下面五六两句，浮云飘忽，落日一抹，就物象本身来看，亦可说是送别的环境，与首联两句相合。这是读这首诗所获得最浅层次印象。

三、四两句：此地一为别，孤蓬万里征。这就替上述画面做了点题，亦即为其注入了感情色彩。一别而万里，极大的反差，这是把极短促强烈的别情引向极深远极悠长。与此相应的是最后两句：挥手自兹去，萧萧班马鸣。状写不忍长别、眷恋难舍之情。如果说最初的印象首先是送别的画面，那么这几句贯穿其间，抒写别意，则是画面内在的关联，使其由直接的观感深入到情绪的体验了。唐人创作注重意象，而意象是作为内在感受与外在物象具有审美意义的结合，在诗中往往起到兴的作用，具有寄托象征意味。

此诗首两句推出的青山、白水，作为特定的送别环境，其实就具有一种象征性色彩。如宋人王观送别词中也有水是眼波横，山似眉峰聚《卜算子》之句。至于后面的浮云落日，其托意就更深。这两句原始脱胎于古诗：浮云蔽白日，游子不顾返《古诗十九首》、思君如落日，无有暂还时陈后主《乐府》。由此看浮云、落日就不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还负有渲染气氛烘托环境的作用。

正是因了这种手法，李白的送别之情，就显得明显而又含蓄，具体且又深远无穷。送别是人真实情感的流露，但光有真情却不一定能成好诗。李白素不擅律诗，所作五言律诗颇如古诗。此诗深得古诗之致，更有妙处是把依依惜别之情与自然之景完美结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽

正是因了这种手法，李白的送别之情，就显得明显而又含蓄，具体且又深远无穷。送别是人真实情感的流露，但光有真情却不一定能成好诗。李白素不擅律诗，所作五言律诗颇如古诗。此诗深得古诗之致，更有妙处是把依依惜别之情与自然之景完美结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然。

此诗首两句推出的青山、白水，作为特定的送别环境，其实就具有一种象征性色彩。如宋人王观送别词中也有水是眼波横，山似眉峰聚《卜算子》之句。至于后面的浮云落日，其托意就更深。这两句原始脱胎于古诗：浮云蔽白日，游子不顾返《古诗十九首》、思君如落日，无有暂还时陈后主《乐府》。

由此看浮云、落日就不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还负有渲染气氛烘托环境的作用。正是因了这种手法，李白的送别之情，就显得明显而又含蓄，具体且又深远无穷。

此诗首两句推出的青山、白水，作为特定的送别环境，其实就具有一种象征性色彩。如宋人王观送别词中也有水是眼波横，山似眉峰聚《卜算子》之句。至于后面的浮云落日，其托意就更深。这两句原始脱胎于古诗：浮云蔽白日，游子不顾返《古诗十九首》、思君如落日，无有暂还时陈后主《乐府》。由此看浮云、落日就不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还负有渲染气氛烘托环境的作用。正是因了这种手法，李白的送别之情，就显得明显而又含蓄，具体且又深远无穷。

送别是人真实情感的流露，但光有真情却不一定能成好诗。李白素不擅律诗，所作五言律诗颇如古诗。此诗深得古诗之致，更有妙处是把依依惜别之情与自然之景完美结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽

送别是人真实情感的流露，但光有真情却不一定能成好诗。李白素不擅律诗，所作五言律诗颇如古诗。此诗深得古诗之致，更有妙处是把依依惜别之情与自然之景完美结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽

赠友人三首原文：

兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。余芳若可佩，卒岁长相随。

袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱？

慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。立产如广费，匡君怀长策。但苦山北寒，谁知道南宅？岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。时人列五鼎，谈笑期一掷。虎伏被胡尘，渔歌游海滨。弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。夫子秉家义，群公难与邻。莫持西江水，空许东溟臣。他日青云去，黄金报主人。

赠友人三首翻译及注释

翻译 兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。一度错接在瑶华琼枝上，在君王的池塘边结根。看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。

袖中揣著赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。荆轲去后，壮士多被摧残。在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。廉正的人重义，骏马不需要加鞭。人生贵在相知，何必谈什么金钱？

轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。

注释 1徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。2孔明：诸葛亮。安石：谢安。

赠友人三首简析

　李白这组诗共三首，运用了大量的典故，表达了与友人的深厚情谊。尤其的「人生贵相知，何必金与钱」两句表达了李白的择友理念：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。 诗词作品： 赠友人三首 诗词作者： 唐代 李白 诗词归类： 典故、友人、友情、组诗

李白 《送友人》原诗

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

(注：①孤蓬：飞蓬，枯后根易折，随风飞转，诗里借喻远行的朋友。②班马：离群之马。)

鉴赏一

这首李白的《送友人》,是一首充满诗情画意的送别佳作。诗一开头便展现了一幅寥廓秀丽的山水画卷：“青山横北郭,白水绕东城。”青翠的山峦横卧于北城之外,绕城的河水像一条白练汩汩东流。“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，对偶工丽，色彩鲜明;山“横”、水“绕”，一静一动，相映成趣。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。诗人与友人策马并辔而行，送了一程又一程,已经到了城外,依然难舍难分。

中间两联,直抒离别的深情。“此地一为别,孤蓬万里征”，是说从这里分别之后,友人就将像孤独的蓬草那样随风而转,飘摇万里之外。怎不叫人牵挂! 这一联是流水对，有如行云流水般流畅自然。

“浮云游子意,落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,送君千里,终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意,不愿分离,昂首向天,萧萧长鸣,似有无限深情。班马，是离别的马。马犹如此,人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声,似乎仍在空中回荡,长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。

李白这首送别诗写得情深意切,却境界开朗;对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日,构成高朗阔远的意境。

鉴赏二

这首诗是玄宗天宝末(约754)李白在安徽宣城送别友人时所作。

宣城是南齐大诗人谢朓居住和任太守之地，景色优美，李白对此素来独有情衷。

“青山横北郭，白水绕东城。”诗的首二句就不仅仅是对宣城地理环境的客观描写，而其中也包含有诗人对寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定时刻提起，还应当包含有对彼此在山青水秀的这座名城共处过的一段难忘时光的留恋。从全诗看，诗人是与友人骑马同行，出城来到郊外，青山白水都是眼前所见景色。但诗人将这番景色铸成工致的联语(青山——白水，北郭—— 东城)，又产生了一种深长的意味。山依着城，水恋着城;水毕竟要流去，青山却依然留驻，这难道不正是一种依依惜别之情的象征

于是，水到渠成地引出第二联的惜别：“此地一为别，孤蓬万里征。”此地作别，是直叙眼前正在发生的事，而“一”字的嵌入，加强了感慨唱叹之情，使诗句顿生神采。而“孤蓬，出自古诗“孤蓬转霜根”，它与“转蓬”一辞，在诗歌中都是飘泊游子的象征，但“孤”字更强调分离、离群的意义。加之友人此行前路迢远(“万里征”)，惜别之情岂不沉重，复杂的离绪，全含在唱叹的声情和蕴藉的意象中。

“浮云游子意，落日故人情。”似乎前两句嗟叹犹嫌未足，诗人又推出一组惜别的意象。“浮云”、“落日”和“孤蓬”一样，都是送别诗常用的诗歌语汇。

汉代古诗有“浮云蔽白日，游子不顾反。”苏李诗则有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”， 而李白将“浮云”、“ 落日”分配给“游子意”、“故人情”，实际上则是互文的修辞法。浮云出岫，日薄西山，也许就是分手时的光景，但诗人已经将情移入，使景色成为依依难舍，而又无可如何的象征。

不必明言“游子意”究竟是何意，“故人情”究竟是何情，离情愁肠已结于读者心间。

送君千里，终须一别。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”上句是对分别的旧话重提。但“此地一为别”

是未来式，“挥手自兹去”则成了进行式，抒情就有递进的感觉。诗人只写送、别双方挥手致意，而集中描写本已长相厮伴的两匹坐骑临别前，相对长鸣。马尚如此有情，何况人呢。“萧萧马鸣”本是诗经《车攻》的成句，而加入一个“班”(马相别称“班”，语出《左传》)字，是翻新了诗意，可说是融汇古语而自出心裁。

从六朝以来，五言律诗在结构上已形成一定惯例，即大体遵循由破题、到写景、最后抒情的程式。而李白《送友人》则不同，它基本上是写景—— 抒情—— 再写景(象喻式)—— 再抒情，从“此地一为别”到“挥手自兹去”，构成一个螺旋式推进的结构，颇有回肠荡气之感。诗人尽量避免直抒胸臆，反复运用山水云日等自然意象，来隐喻烘托别情，最后以班马长嘶作结，余韵深长。

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

——《送友人》 这首诗相传是薛涛送段文昌赴京听候调遣时所吟。从写景开始，蒹葭露冷的秋夜，烟波浩渺，山色苍茫，知交远别。后会难期的惆怅情绪委屈含蓄地借景铺陈渲染，然后诗意越转越深，到“离梦杳如关塞长”的难堪思念之苦，已是非真相知者不能道，非深於情者也不能道。全诗情景相生，境界开阔，有天涯同心之意，而无颓靡不振之态。读来清空一气，音调也优美秀逸，全诗化用《诗经•秦风•蒹葭》的意蕴一唱三叹，又不著袭用痕迹，颇得技法之妙。

一般地说,往往都是即兴发挥的,大都是临时的场合所作

以山水作比喻主要是托物言志,借山水抒发情感而已

因为诗人长年生活在穷困之中，所以才可能深入地接触社会，其诗才更见性情和艺术。戏，可理解为自嘲，或嘲世之意

　　原文

水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍 谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长

昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”她这首《送友人》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇初读此诗,似清空一气；讽咏久之,便觉短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折 前两句写别浦晚景“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒 值得注意的是,此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经秦风蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意：“所谓伊人,在水一方溯回从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）与此诗机杼相同运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了 人隔千里,自今夕始“千里自今夕”一语,使人联想到李益“千里佳期一夕休”的名句,从而体会到诗人无限深情和遗憾这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着 诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中不过美梦也不易求得,行人又远在塞北“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”（李白《长相思》）“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”（先作苦语,继而宽解）,宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”（《艺概诗概》） “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高”（《艺概诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语,使读者感受更丰富；诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味