《幸福的种子》读后感

《幸福的种子》读后感,第1张

 自从投身教育,经常被优秀教育家的理念所洗礼,也时常受到身边那些优秀教育者的耳濡目染,向来喜欢钻研教育,生了垚宝,便愈加一发不可收拾,买了好多育儿的书籍,虽然说很多时候难免会因为照抄照搬而犯下错误,孩子也很有自己的个性甚至有时很让我抓狂,但是却也懂得了如何坚持阅读,如何给孩子读绘本(图画书),其中也收获了许多幸福。《幸福的种子》这本书是在给垚宝办理绘本借阅证时书屋赠送的一本书,向来不喜欢国外人的文章,但是一拿到这本书便被那温馨素雅的书皮和精致而细腻的装帧所吸引,一口气读完了这本书,却带给我无限的惊喜。因为它在我曾经漆黑的阅读路上为我点亮了一盏明灯。当时是正处于阅读盲目期,这本书很快让我找到了亲子阅读的意义以及如何选书、如何陪伴孩子读书。

  第一,我懂得了我们为什么要给孩子读书以及亲子阅读的意义。

 虽然垚宝在妈妈腹中时我们便开启了亲子阅读之旅,但是我们却从来没有将阅读功利化。有时朋友会不屑地问我:“你家孩子读了好多书,哪天让我看看你的孩子有什么特异功能?”也有朋友看到孩子读了好多书,却有时也让人觉得他并不“通情达理”时,不禁会嘲笑我:“你还当老师呢?怎么教育的孩子?这读书怎么一点也不管用?”呵呵……那时我只是还给他们浅浅的一笑,因为我知道孩子很多时候的无理取闹是儿童敏感期的正常行为,因为我也从来没有将阅读看得如此功利,也从没有期待阅读能培养一个多么通情达理,多么优秀的孩子!只是希望在孩子心里种下阅读的种子,共享亲子阅读的快乐和幸福。正向松居直先生所说得那样“图画书对幼儿没有任何用途,不是拿来学习东西的,而是用来感受快乐的。”是啊,时常会感受到垚宝的心境随着故事的起伏而发生跌宕的变化,也时常会听到垚宝念叨着那些深深印在记忆里的故事,我想这便是快乐之所在吧!同时松居直还提到“父母亲用自己的口,将这些文字一句一句地说给婴儿听,就像一粒一粒地播下语言的种子。当一粒种子在孩子的心中扎根时,亲子之间就建立了无法切断的亲密联系。真正让父母与子女亲密联系在一起的不是户口本或出生证明,而是温柔的人性化的言语”。刚满三周的垚宝的语言表达虽然不是很流利,但是生长在家庭成员各种方言的环境中还能说出一口相对标准的普通话,大概这是阅读带来的快乐吧!如今图画书已经成为我们生活的必须品,早起、中午、晚上随时都有可能读书,书中无限的乐趣也是伴随着每天的生活。正如松居直所言:它可以带来各种丰富的语言体验,它也是传递亲情的桥梁。总之,读书不是修行,而是享受。

  第二,如何选择图画书。

 松居直告诉我们:好的图画书用趣味盎然的方式呈现孩子喜欢的事物让孩子可以清晰地看见,并且深深地被感动。好的图画书主要表现事物的真实面貌,因为图画书主要是让实物与图画在孩子心中形成一个完整的`体验并且学会如何用语言表达这些事物。我们帮助孩子选的书一定是那种真实的东西而不是为了吸引孩子歪曲画面色彩的书籍。同时我们完全没有必要放着那些实用性的图画书不放,而是恰恰要选择有趣的图画书念给孩子听,让我们的孩子在一个个有趣的故事中感受童年的快乐,感受阅读的快乐。

  第三,我们要如何引领孩子读图画书。

 首先我们应该亲自教导并带着更轻松的心情,把书看成有趣的东西,把读书看成快乐的事情。因为孩子的成长是每天不断努力累积的过程,这种努力是无形的,所以教孩子读书最好的方法便是父母亲自教导。其次我们要满怀爱心带着快乐的心情给孩子读书,一定也要从心里喜欢这本书,只有这样,读书的人才能够把这种心情传递给孩子,让孩子也从书中体会到乐趣,这是一种情感的共鸣。曾经有很多次,我因为工作生活中的烦心事在给垚宝读书时显得心不在焉,原本以为小孩子糊弄过去就算了,然而每一次垚宝都会“批判”我:“妈妈,好好读。”那一刻我真正懂得了共读,是一种心灵按摩。你的言行你的心境孩子都能够“读”出来。念书给孩子们听,就好像和孩子们手牵手到故事王国去旅行,共同分享一段充满温暖语言的快乐时光。另外,父母在给孩子读图画书的时候,要尽量的去读“图”,而不仅仅只是念文字,因为孩子不识字,他们看书的方式和成人是不一样的,他们看书都是最先注意到书中的插图,他们会从插图中去理解书的意思以及细节,而成人却是先看到文字,而忽略了图画,这样很难和孩子达成共识。反思我们的生活,作为父母有的时候耐心不够,例如赶快去做作业、不要看电视了······在平凡的生活中,父母忘记了“柔软”二字,只有父母才能带给孩子快乐、使孩子幸福,而这样的父母才算得上是真正的成年人。种瓜得瓜,种豆得豆。如果把心灵比作一个花园的话,那么父母就是这个花园的园丁。与孩子共读的过程中,其实是自觉或不自觉地种下了爱的种子。

 总之,正如松居直所说的“如果读书成为孩子生活中最大的享受,那么他们的阅读量一定连大人都会自叹弗如”。这正是阅读的魅力。

 基于以上对阅读的认识,作为一位语文老师,我同样心中怀着大语文观,鼓励班里的孩子们坚持阅读并指导学生如何去阅读。

  1、每天坚持阅读30分钟,可以是饭后也可以是睡前。

  2、阅读的书目孩子自由选择,阅读初期完全可以选择感兴趣的长篇小说。比如金庸的武侠小说,很多孩子可能比较感兴趣。就选择那种有故事情节的书目,具体书目通过家校沟通群里给大家发送链接。

  3、购书:学校图书馆借阅、迁安图书馆办理借阅证或者通过网购

  4、边读便做好批注和摘抄

  5、开展主题阅读节活动。

 同时为了养成好习惯,我同样呼吁学生家长帮助孩子养成阅读的好习惯。因为任何一种好的习惯,它的养成开始都带有强制性。为了培养学生的阅读习惯,我们要强制性地布置任务,规定孩子一天读多少书、读什么样的书、读多少页。我们要每天检查孩子们的读书进展,让他们把书签放在昨天读过的地方。具体来说,要做到以下两点:

  1、要有量的规定。

 一般要求学生一天读30页书。个别有困难的后进生,可以适当降低要求。

  2、要督促。一定要检查落实,不能光说不做。

 生字生词是否查过字典、词典了,优美的句子是否标出来记下来了,都需要检查。

 阅读,是一颗幸福的种子,阅读,是传递心灵的桥梁,阅读,是一种享受。如果爱孩子,就让他爱上阅读吧,让幸福的种子植根他幼小的心田,与他相伴一生!

对我的影响

2018年12月,当我遭遇婚姻感情的危机,发觉感情越来越不受控制,经常负能量爆表,正好我遇到一个姐姐,她推荐我看这本书。

看完书后,我现在再跟他相处,就像逗小孩玩,不会轻易生气。

而且我学会了管理情绪,换位思考,不论和老公,和孩子,和家人,都能轻松相处,不会给自己造成压力。

这么神奇的书究竟都讲了什么呢?我们一起来看看吧。

两个底层理论

在讲具体能力之前,先说两个底层理论。

一、弄清幸福和爱的能力之间的关系。

《有钱人和你想的不一样》三条小路提到, 有钱人的思维是“成为—去做—拥有”, 幸福也是同样的。并不是说,幸福的人拥有爱的能力,而是 要先成为有爱的能力的人,幸福是你内心在外在的投射。

二、明白爱的三个层次。

我们要做的,也是这本书想要教会我们的,是要做到第三个层次的爱。

爱的五种能力

爱的五种能力,分别为: 情绪管理、述情、共情、允许和影响。 我把书中的方法做成了思维导图,大家可以保存,时常看看。

一、情绪管理。

情绪管理,是觉察、正面、重新改写,不是控制情绪。 我们要通过上面的方法和步骤,先去管理好自己的情绪。

能管理好自己的情绪,才能去爱别人。

这是第一种能力,也是 后四种能力的基础

二、述情。

述情,这是对我帮助最大的能力。与其试图找一个“你想要的,他都有”的完美男神,不如亲手调教自己的“队友”。

述情,就是在教对方,按照你想的方式,去爱你。

三、共情。

共情,从源头切断出轨。 如果伴侣在我们这里总能找到情感的共鸣,就像我们一直喝双蛋白和裸藻,保持颜值在线、身材好。试问,出轨还会发生在我们身上吗?

四、允许。

允许,心境的修炼。 不像之前的三种能力,允许是个人的修炼,不能归纳出可以依循的方法句式,需要大家自己练习。在练习的过程中,可以试着参考这几段话。

五、影响。

影响,无痛的改变。 恋爱中最忌讳改变对方,但你又总想着让对方改变。怎么做呢?影响。

做自己,肯定对方,允许对方成长,在无痛、无争吵中让对方越来越完整。

最后,提醒大家,任何一种能力,都需要反复练习。我们看完,不代表就具备了上述所有能力,要允许自己慢慢练习。

同时,不要因为我们了解这些能力,就按书中的做法要求别人。我们要允许,然后影响。

让我们都学会这些爱的能力,然后做一个幸福的人。

今天的思考题是如何从读者的角度写文章。我想了想,其实从另一个方面来讲就是如何引起读者的情感共鸣。让读者能看你的文章,能看进你的文章。能让他通过你的文章能有所感悟。

想要让他能有感悟首先就是我们选用的案例要有共同性。要有共同的回忆:如九零后都有的拍画片、看猫和老鼠动画片等等。当你选用这些案例时,用这些引出你的主题时,就至少会让一代人有记忆,愿意来读你的文章。

其次就是要注意文字的表达,相同的意思可以用不同的文字来表达,不同一文字可能想要表达的意思就会不一样。所以我们需要注意如何让文字更有力量。

最后就是要相信真诚是最不会被讨厌的素质,而文章也是一样的。当你的文章充满着真诚情感,文字是真实的。那么你的文章就一定不会被讨厌。就一定会得到人员的喜欢。

浅析文学阅读的教育作用论文

 在日常学习和工作中,大家都写过论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么,怎么去写论文呢?以下是我整理的浅析文学阅读的教育作用论文,欢迎大家分享。

 关键词:文学阅读 情感 人格

 论文摘要:《普通高中语文课程标准》指出:“通过阅读与鉴赏优秀作品,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识,同时规定学生“课外自读文学名著10部以上”。可见,阅读优秀的文学作品是新课标的要求,也是实现文学教育目的的重要途径之一。本文即谈谈文学阅读对青少年的教育作用。

 文学教育是以文学的各种形态作为具体的媒介手段,通过阅读鉴赏文学作品丰富的价值内涵,直接作用于受教育者情感世界,从而潜移默化地塑造和优化人的心灵结构、塑造完美人性,鼓舞人们创新的一种有组织有目的的定向教育。

 人除了追求物质价值的活动外,也有追求精神价值的活动,而阅读文学作品就是实现人的特殊精神价值的活动。《普通高中语文课程标准》指出:“通过阅读与鉴赏优秀作品,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识,同时规定学生“课外自读文学名著10部以上”。可见,阅读优秀的文学作品是新课标的要求,也是实现文学教育目的的重要途径之一。下面谈谈文学阅读对青少年的教育作用。

 一对情感的教育

 读古今中外优秀的文学作品,最能丰富人的情感世界,提高人的道德修养。原因有二:一是作者从生活中发现美,并以此为基础再现美,创造美,以美来吸引人,感染人。无论是春华秋实、夏雨冬雪,还是晓风残月、惊雷狂飙;无论是飘风流莺、江南水乡,还是悬崖峭壁、边塞长城……凡是人类足迹所到之处,无不可以跃入文学的视野当中。正是将此为素材,作者以其特有的审美能力,为我们展开一个属于人的世界,并且这个世界也仅仅只是为人才存在,这里面有思想、有道德、有文化……二是文学作品所反映的社会生活,都是经过作者情感的浸润,过滤和提炼,它对读者特别是青少年读者有情感导向的作用,使他们爱所当爱,憎所当憎,逐步形成健康高尚的情操。

 文学阅读的独特意蕴就在于它不是指向表面的文字,而是指向生命的深层情感,以文字为中介达到对生命的注解,达到情感的交流与沟通。阅读作品,其实就是通过作品来激发、唤醒和强化潜藏在我们内心深处深藏不露的情感。如读“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台”,会感受到“天寒暮岁,风凄木落”,伴随着人对生计艰难的感慨和辛苦挣扎的哀痛。读“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”,那枯藤老树昏鸦所交织的场景印刻着人的羁旅愁思。读“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春”,在微风轻拂,春酣日照的光景里,让人感受到喜悦愉快的氛围……阅读文学作品,还能使读者心灵中平添一份信心与力量,使他“如入云烟中而为其所烘,如近朱墨处而为其所染”,且会留下持久而深刻的印象。如屈原的“上下而求索”、“虽九死犹未悔”的追求精神,就成为有志者的座右铭;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,被人们当成节操自励的格言;《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金,人们以其为榜样,克服在学习工作中遇到的种种困难……通过纷繁的生活画面,读者懂得什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,哪些是值得肯定与赞美的,哪些是必须反对与批判的……真正体现文学教育的目的是“为了在人与作品之间形成一种情感反应,使人在感知内容的同时也能感知内容情感意蕴,当人要表达情感时,也能使用恰当的表达方式”。

 文学阅读能否达到情感教育,要看作品对青少年读者情感(喜怒哀乐爱恶欲)是否调节到共鸣的状态,作者与读者能否心心相印。优秀的文学作品,读者在阅读活动中,为什么会全神贯注,达到物我两忘的境地,体会到一种前所未有的自由感和解放感?这是因为作品对情感起到调节的作用:一是激发与增强肯定性情感,从充满高尚情感的作品中获得情感上的满足,培养高尚情感。如李白的《蜀道难》、范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《赤壁赋》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》,等等。都能荡涤读者的心胸,在美的享受中,逐步提升自身的境界和品格;二是调节否定性情感。“ 在共鸣中使否定性情感得到宣泄,所谓的‘长歌当哭’,就是美的快感冲淡了否定性情感。”如《雷雨》中周朴园与鲁侍萍的对话,就能唤起人的情感态度;《窦娥冤》反面人物的言语“既然有了药且饶了你吧,正是得放手时须放手,得饶人处且饶人”,“人是贱虫,不打不招”等,这是剧本对丑恶的形象的评击的台词,“这样的台词可能间接地激起人们对美的向往,也可能使观众肯定着自己认识丑的审美能力,欣赏着自己发现丑的是非观”,此句解释了否定性情感的内涵;三是不同作品形态可以调节情感的强弱。优美的作品往往可以使心灵坦然、缓和、宁适,如嵇康的“目送归鸿,手挥五弦”的超然洒脱;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡自如;曹操的“东临碣石,以观沧海”的壮阔胸怀……使人生的真谛尽在不言中。同是某一事物,因人们的主观认识各自不同,情感态度也有一定的差别,如有关“月”的诗句“故国不堪回首月明中”、“花月正春分”、“依旧竹声新月似当年”、“漏暗斜月迟迟”……除了人的视觉感受外,还有时间条件、环境条件、心理条件诸多因素的限制性,作品对人的情感变化(强弱)也起着一定的调节作用。

 总之,优秀的文学作品通过对人的内在情感的直接感动,调动起人的各种心理能力并使之和谐运动,从而潜移默化地实现对人的塑造,以不断提升人的精神世界,因此具有陶冶人、塑造人的功能。对青少年而言,文学阅读对其情感的教育,是让他们的心灵穿越由种种文学技巧铺垫出的幽雅小径,找到情感的共鸣,最终达到对自身的了悟。

 二对人格精神的教育

 文学教育与人格教育有着深厚的历史渊源,如古希腊的史诗教育和中国先秦的诗教,都可看作是一种以文学为手段的'人格教育。文学作品的人文精神,需要广大的青少年通过文学阅读,达到丰富人生阅历,陶冶性情,提高道德品质为目的,使学习生活等方面符合时代发展的要求,形成高尚的有积极意义的人格精神。

 怎样使生活更富有情趣,人格更完善呢?

 1广泛阅读文学作品,提高生活质量。这里说的生活质量不仅仅指物质上需求满足,还指精神上获得愉悦、满足。一个人无论身处顺境与逆境,能够保持积极乐观的态度,说明他极具韧性,毫不脆弱;能够寻找到一条适合自己身心发展的生活道路,说明他善于调节自己,克服精神困惑,生活不会迷茫。文学作品许许多多的典型形象,需要读者广泛阅读,扩大视野,丰富自身的情感世界和精神世界,以达到文化品位和生活品位的提高。无数的青少年正是阅读了苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》之后,懂得刚毅的不颓丧的笑迎苦难的形象背后,是词人卓越的才能和渊博学识的真实写照,是智者的境界和超越,他鼓舞了读者去战胜生活中的消极情绪和畏惧情绪,使生活更富有情趣,质量更高,人的精神更有活力。

 2思考发掘作品丰富的内蕴,激发对理想追求的热情。“阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加深对作品的理解”,“注意作品内涵的多义性”。读者要积极地富有创意地解读文学作品,可以通过各种形式活动,如写读书报告、读书札记、评论鉴赏文章、朗诵表演、作品讨论会等,以便理解作品丰富的内蕴,发掘作品中深层的意义,使之在生活中,乃至人生道路产生巨大的影响,并找到属于自己的位置,激发起对理想追求的热情,坚定地朝着自己的目标前行,走向成功,这是一。二是文学阅读对理想的教育不是为了灌输某种理想,而是为了培养对理想的追求。阅读需要投入全部的情感,而情感活动对于人的精神具有强大的感染力量,它可以使人获得的信念变得空前得坚定,使其对于信念的追求变得无比热烈。正因如此,文学作品常会左右青少年的人生价值观,常会使生活道路发生变化。在以往的岁月里,无数的青少年正是阅读了《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品之后,才坚定了自己的人生信念,且催生无数的自强不息的接班人,他们自觉地积极地投身到社会主义事业的建设中,使人生绽放绚丽的光芒,文学作品起到了对人的理想的教育作用。

 3促进人格的完善需要作家和作品精神的熏陶。王国维在《人间词话》的《文学小言》一章说道:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,始未之有也”。阅读文学作品,尤其是中华民族传统文化,可以受到作家和作品精神的感染和熏陶,培养浩然正气和爱国主义情操。如读《硕鼠》,可以感受到的是古代劳动人民对统治阶级强烈的不满与勇敢的斗争精神;读《兵车行》,可以感受到诗人忧心社稷、体恤百姓的高尚情操……且利于提高青少年坚强不屈、坚毅不拔、积极进取、勇于突破、认真执着……的品质,促进其人格的完善。作家正是通过自己的题材、形象,展现了他对生活的评价,对真理的追求,展现着他的爱与恨。一个作家的思想越高尚、感情越纯粹、境界越开阔,对生活的理解越是正确、深刻,读者从中获得的精神力量就更多,思想也会越高尚。可见,好的文学作品总能陶冶读者的性情,激励和鼓舞人们为创造更加美好的生活而奋斗,这就是文学的人格精神教育作用。

 4守护精神家园需要文学阅读。阅读活动根本上是基于人类要求完整而全面的表现自己内在本质力量的独特生命需要,以追求完满自足的人生为最高目的的一种自由的超越性活动。因而文学教育之所以不同于其他教育的独特意义就在于,它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园,使人在现实中被压抑的各种愿望(或精神)得以自由抒发和表达,更重要的是它能使人由此而深刻体悟做人的价值、尊严和崇高的使命。其意义表现在三方面:一是读者的生命得到了陶冶和洗礼,提升和拓展,仿佛有一种新的生命在他的灵魂中诞生,他变得丰富和充实,比以往更热爱生命,更自觉、更强烈地要求创造自己生命的价值;二是读者仿佛被赋予了一双更加敏锐和深邃的目光,正是这种目光,不仅引导他穿过重重功利的网络,去重新诗意地理解世界和人生,而且引导他越过种种现实的屏障,去直接关照理想和未来;三是对个人的发展注入源动力,是读者的“精神食粮”,他如“灯火”,“催人向上”。同时对社会的精神文明建设也大有裨益。

 王国维曾说过古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。三种境界之说强调文学境界和人格精神境界的统一。所以,在某种意义上说,阅读所带来的精神境界也是中华民族的最高境界。

 综上所述,文学阅读在塑造人的感性生命,提升人的精神世界,培育人健全而完整的心灵和人格方面,有着其它任何一种教育方式都不能替代的独特作用。深入研究文学阅读,有着重要的理论和实践意义。

 参考文献:

 [1]《文学阅读》河北张家口教育学院宣化分校中文系 武步海文

 [2]《普通高中语文课程标准》人民教育出版社,2003年4月第一版

 [3]《美学概论》王朝闻主编:人民出版社,1981年6月第一版

 [4]《审美谈》王朝闻著:人民出版社,1984年11月第一版

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80后的北漂生活前几年在影视圈彻底地火了一把,《奋斗》、《北京爱情故事》、《裸婚时代》等等,而这部《蚁族的奋斗》则是众多80后北漂励志剧中相对低调的一部,没有大牌助阵,没有平台力推,再加上同质化竞品层出不穷的挤压,使得这部本来情真意切的电视剧成了鲜有人知的小众剧目

从青涩到成熟,从平庸到成功,剧中的每个人都经历着自己人生中的层层考验与种种诱惑。被传销组织欺骗,被黑心房东敲诈,被领导刁难,被同事排挤,在一系列真实的社会磨难中,一展底层小人物纠结迷茫的默默奋斗史。

面对诱惑,剧中主要体现在几个女性角色当中。但编剧的出发点过于单一,仅仅考虑到了金钱对女孩的诱惑,用是否为“拜金女”的准则还考验每一个角色。面对金钱,无论男性还是女性都有可能做出有违自我底线的事情,如果把这一切都堆积在女性角色上,这有一定的偏激,也不符合真实的现实情况。

张晓燕面对四十万巨款,甘愿献出身体,给自己龌龊好色的老板**生子,这种冲击人格的道德考验虽然真实地再现了年轻女性在职场中频繁遭遇的潜规则,但考虑到之前赵荣生的前女友就是因嫌贫爱富提出分手,可见编剧在对角色性别的出发点上,有一定的主观臆断。

青春励志剧中,充满正能量的剧情是必不可少的,百折不挠的精神和铿锵有力的台词,总能给观众以心灵的震撼和情感的慰藉。背井离乡为梦想打拼,一面是家庭的负担,一面是社会的压力,出入职场的小白怀着一腔热血,却总是无功而返。

剧本在每个人物的遭遇上,都做到了绝对的差异化,因性格、因容貌、因能力、因人品,一件出租屋里姿态各异的青年都面临着自己的磨难与诱惑,观众能在这其中找到自己的影子,找到情感的共鸣,随人物的命运起承转合,情绪变化。从结果来看,这就做到了青春励志片的应该达到的标准。

但从剧本的整体结构来看,《蚁族的奋斗》相比于《北京爱情故事》则显得后劲不足,当人物的事业爱情都走向正轨之后,剧情的主题偏离了奋斗与梦想的主旋律,转而展开了一系列狗血偶像剧的桥段。

打小三、得癌症、最后以楚楚病故为结局,把本该圆满结局的剧本撕扯得七零八落。而且在男女主角的爱情线留下了一个永久的遗憾,也就是赵荣生一直心心念念的戒指,始终没有带在楚楚的手上,最后又和小三破镜重圆,这样的结尾与其说是另辟蹊径,倒不如说就是编剧的功力不到家,人物可以去世,但让故事线不了了之,没有给出一个完美的交代,就是编剧谋篇布局能力的生涩。

总体来说,这部反应80后的青春励志剧,展现出了形形色色小人物的心酸经历,把青春的无奈,梦想的迷茫都真实地投映在荧幕之上,经过一定的艺术加工美化,将真实的生活戏剧化,将人物的矛盾集中化,虽然这部剧的名气一般,在剧情结构前后有一定的脱节,但绝对不能否认其在精神内核上的深刻,是一部值得看的正能量好剧。

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