冯小刚家里养贤妻，外面有红颜，负了张娣，伤了徐帆，他的感情经历了什么？

在爱情里，有一个非常美好的词语，叫“一见钟情”。

那感觉就像是王菲在《传奇》里唱的那样“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜”。

那一瞬间，目成心许，想和人家过一辈子的冲动谁都有过，但能成功得手，却没几个。

而冯小刚绝对是个中高手，不仅先后两次把“一见钟情”的对象娶回了家，而且还玩起了婚外情。

冯小刚第一个一见钟情的对象，是一个叫张娣的小护士。

当时，冯小刚刚刚从部队转业，被分配到北京城建开发总公司工会，从事文化宣传方面的工作。

张娣有一个表妹夫，和冯小刚是同事。

有一次，张娣去那家公司探亲，恰好被冯小刚撞见。

一见张娣，冯小刚瞬时就挪不动步了，小心脏更是砰砰砰的跳个不停。

中了爱情魔咒的冯小刚，立即就对张娣展开了疯狂的追求。

不过，冯小刚的疯狂可不像一些愣头青那样，上来就大胆表白，频繁示爱。

人家是疯狂中有着套路，套路中有着深情，深情中有着克制。

知道自己硬实力（主要是长相）不行，于是人家就采取了“农村包围城市”的迂回策略，先搞定他表妹夫，再搞定张娣。

表妹夫毕竟不是亲妹夫，明明天天对着冯小刚那张脸，清清楚楚的知道他长个什么样，却还是巴巴的给他牵红线。

当然了，冯小刚自己也很努力，为了弥补自己样貌上的劣势，于是就大展才艺，给张娣画了两幅画。

就这样，冯小刚靠着一番扬长避短的好手段，成功的把张娣追到了手，而且还到了非他不嫁的地步。

所以尽管张娣父母一开始根本不支持他们这段感情，但也只能听之任之。

于是，两个人当年就结了婚。

这对通过自由恋爱结合的小夫妻，新婚燕尔之际，那叫一个如胶似漆。

连当初反对二人结合的张娣的父母，都觉得女儿嫁对了人。

就这样，两个人恩恩爱爱了好多年，并在1990年9月生了一个女儿，起名冯思雨。

从结婚到生女的这些年，正是冯小刚在影视圈的学习期。

从美术助理到美术设计师，再到当编剧，他用了六七年的时间，一面偷偷的将幕后的工作摸了个一清二白，一面巴结了不少“京圈大腕”。

多年厚积之下，冯小刚攒够了实力，打通了人脉，终于迎来了个人事业的爆发期。

他与郑晓龙共同编剧的**《遭遇激情》、与王朔、马未都联合编剧的电视剧《编辑部的故事》都大获成功。

随着冯小刚在娱乐圈混得越来越久，见识的莺莺燕燕越来越多，他对曾经一见钟情的妻子张娣也开始越来越不香。

1992年，冯小刚再次搭档郑晓龙，给**《大撒把》当编剧。

**的女主角是一个刚刚从中央戏剧学院毕业一年的小姑娘，名字叫徐帆。

当导演夏刚问他片子如何的时候，冯小刚张口就是：“都演得不错，就女主差点事儿”。

男主演葛优看冯小刚说话如此不讲究，于是就捅了捅他的后腰窝，示意他人就在旁边呢。

冯小刚影影乎乎的看见那么一个人影。

两个人明明聚到了一块，却压根没碰到正脸。

冯小刚和徐帆真正碰面，是在《大撒把》的杀青聚会上。

当时他一见徐帆本人，瞬间就被惊艳到了，直夸她比镜头里漂亮好几倍。

一见钟情的爱情魔咒再次生效，冯小刚完全把妻女抛在脑后，并拿出他当初追张娣的套路，像个发情的公孔雀一样，屡屡在徐帆面前嘚瑟。

当时的徐帆年轻漂亮气质好，而且前男友还是又有才、又有名、又好看（和冯小刚比）的王志文，哪能瞧得上他冯小刚啊。

怎料她这时刚刚分手，正处于感情空窗期，给冯小刚制造了一个可乘之机。

据说，当初徐帆和王志文在一起，是她主动倒追的。

因此，在王志文面前，她的姿态一直放得比较低。

自从徐帆毕业，混娱乐圈后，两个人聚少离多，就开始矛盾重重。

王志文希望徐帆安安生生的做他身边的小女人，与他结婚生孩子。

而徐帆却不想放弃自己的演艺事业。

一次二人吵急眼了，王志文就把徐帆连人带行李赶了出去。

见徐帆深受情伤，闭门不出，他就频繁的造访徐帆宿舍，不是送温暖，就是送“鸡汤”。

明明白白的告诉她，失去了王志文那株靠不住的小草，你还有我这棵愿意为你遮风挡雨的大树。

接下来，冯小刚一边向身边的好哥们王朔讨教，如何追像徐帆这样的女孩子，一边找人牵线搭桥，为两人创造见面的机会。

为了早日帮徐帆走出情伤，整天想方设法的讨她开心。

可以说，当时刚刚当爹的冯小刚，当真是拿出了宠女儿的心，来宠失恋的徐帆。

有一句话说得对，治疗情伤有两种办法，要么随着时间慢慢熬，要么赶快找到下一任。

人们都说恋爱中的女人智商为零，其实失恋中的女人智商也不咋地。

“病急乱投医”的徐帆，很快就被贴心的冯小刚给打动了，稀里糊涂的当起了他的小三儿。

而且还对他感恩戴德，说他领养了她的心灵。

将徐帆追到手后，冯小刚整天骑着个摩托车，带着自己的婚外情人四处野，逢人就介绍这是我女朋友。

可怜了在家带孩子的张娣，我当初陪你冯小刚默默无闻，你声名鹊起后，竟另找他人。

尽管身边人都为她愤愤不平，可张娣却是不闻不问，不吵不闹，心想着自己的男人只是一时野，早晚要回家。

在张娣的纵容下，冯小刚一连过了好几年家里有贤妻，外面有红颜的快活日子。

一眨眼，时间来到1999年，冯小刚凭借**《甲方乙方》、《不见不散》成了知名导演。

而已经等老公回心转意等了六七年的张娣，不仅没把老公等回来了，还等来了情敌的登堂入室。

知道冯小刚再也不会回心转意之后，张娣就退出了这场三人游戏，与冯小刚离了婚。

就这样，徐帆成功取代张娣，成为冯家的女主人。

娶了徐帆以后，冯小刚人前人后，都表示对这两人女人深感歉疚。

因此，即便离婚后，依然很照顾前妻，不仅把北京的一套房留给了张娣，而且她那面有什么困难，他也会尽量帮忙。

至于徐帆，他则是给了不少资源，在他的**《一声叹息》、《手机》、《天下无贼》里，都给她留了戏份。

一转眼，时间又过去了好几年。

曾经只有票房没有荣耀的冯小刚凭借一部《集结号》，拿到金鸡、百花、华表三个最佳导演。

徐帆在他面前也已经不新鲜了。

于是，冯小刚又爱上了别的女人，而且整出了一个新名词“夜宿门”。

2009年2月份，冯小刚被拍与一女子在他的私人公寓密会八小时。

事件一经爆出，迅速在娱乐圈引起轩然大波，接下来就站出了不少知情人士，将冯小刚婚内出轨的事，抖搂个底朝天。

据说，夜宿门中的女主角是凤凰卫视当家女主持沈星，两个人在一次活动上认识，不久后便勾搭在一起。

沈星为了和冯小刚在一起，甚至和自己的企业家丈夫离了婚。

冯小刚和徐帆也早就分了居。

眼看着事情的影响越来越大，沈星这边就催促着冯小刚离婚再娶。

刚开始，冯小刚大概是比较看中新欢，所以惹怒了徐帆说是“不合就散”。

但对老公出轨一事，却始终是顾左右而言他，一直也没撕破脸。

然而，随着事态的进一步扩展，冯小刚又回心转意，选了徐帆。

明明被老公带了绿帽子的徐帆态度也跟着改变，一直帮他遮遮掩掩，并澄清所谓的出轨，纯属谣言。

冯小刚夹在中间自始至终也没表态，但最终的结果却是他和徐帆破镜重圆，沈星被骂得叫苦连连。

自此以后，冯小刚终于知道，哪里才是自己温暖的港湾，于是老老实实的呆在徐帆身边。

而徐帆也终于看明白，与其使劲拴着他，不如松手放了他，让他自由自在的在别的女人那里占便宜。

就这样冯小刚和徐帆在结婚十几年后，终于找到了他们的夫妻相处之道。

自此以后，虽然冯小刚花边新闻不断，但却再也没有闹出过什么大动静。

冯小刚和徐帆这两夫妻是一个玩得开，一个看得开，默契生出来，再也不分开。

对于冯小刚而言，这次弃沈星而选徐帆的做法，可以说是相当明智。

毕竟，你对一个女人一见钟情，并把她娶回家，人们会说是爱情童话。

你对第二个女人一见钟情，换了前任把她娶回家，你可以解释说纯属意外。

当你再对第三个女人一见钟情的时候，那你肯定是喜新厌旧，见异思迁，到哪都得戴着顶“渣男”的帽子。

而顶着这顶帽子的人，在娱乐圈，真的很难混得开。

冯小刚的“一见钟情”，虽然是负了张娣，伤了徐帆，但却向人们证明了一个道理：

所谓的一见钟情，不过是见色起意，所谓的天长地久，不过是权衡利弊。

  没有自序，没有他序，开篇即目录。

  本卷讲述27件国宝，青铜、陶瓷、玉器、家具、竹木牙角器、碑帖、书法、刺绣，此卷没说绘画。马爷说国宝，多是以故事开头，有些国宝被发现确实还挺离奇。

  比如武则天的除罪金简是个叫屈西怀的农民在山上无聊捡石头找乐时，在石头缝里发现的；铜坐龙是农民挖自家地窖时一锄头刨出来的；精美的铜鎏金弥勒佛立像是一个老农民犁地时，松土一尺多深时翻出来个金佛爷。

  看到这，心里想着自己老家那一亩三分地说不定也有宝贝呐，不知道自己老太爷当年挖的时候注意没注意，说不定那老屋里还真一个不知道的宝贝，哈哈哈哈！

  合卷后闭目静享，浮现在记忆中最深刻的：

1清乾隆•瓷母

  瓷母非“慈母”，也有母亲之意——瓷器的母亲，因其集16种瓷器品种于一身。这件乾隆鼎盛时期烧制的瓷器，个大壮观富丽堂皇，纹饰多样精美，最难的是瓷器上十几种高低温釉，不同时间不同温度有序精准的烧制，惊叹这一时代工匠的智慧和汗水以及清朝艺术审美之高。

2唐•昭陵六骏

    “六骏失群图尚在，追怀名迹感无穷。”昭陵六骏现四骏在西安博物馆，另两骏现在美国宾西法尼亚大学考古与人类学博物馆，国人之痛，历史之痛。在昭陵待了1300年多年的六骏，见证陪伴李世民征战沙场的六骏化身，谁又曾想过是被中国人打碎装箱卖给美国人。飒露紫、卷毛驹1918年被运往费城，如今百年过去了，六骏未曾聚首，至于何时能聚首，期盼着相信着，终有一日，国家会接两骏回西安，让昭陵六骏名副其实。

3五代•贴金彩绘浮雕武士石刻

    在博物馆观赏文物时，像我这样的外行多看外形。

  与这武士石刻同室而出的十二生肖浮雕以及《散月图》《奉侍图》还真不错。刻工精湛，线条流畅，色彩亮丽，人物写实，衣着精美，精细逼真。只是武士石刻并非同时挖掘而出，而是先前就被盗走私出境，直到2000年在美国被拍卖。

    大快人心的是，因其属于被盗流落国外，根据《巴黎公约》，加入国家有权追讨文物，在长久艰辛的交涉中以及大量证据面前，中国第一次无偿追回古墓被盗文物，真是令人振奋不已，更加令人惊喜的是，好事成双，后有人无偿捐献另一块武士石刻，而这两块命运多舛的雕板最终齐聚，入藏中国国家博物馆。

  马爷说过“国宝里有知识，有文化，有情感”。当我们的目光遇见这些国宝，就注定是一场属于穿越时空的相遇，那些超越语言的心动，那些跨越时代的爱意，也许就是我们华夏五千年文明源远流长的隐脉。

明天是腊月二十三。真的过年了。狗年即将到来。今天我就带大家科普一下。南北周年不是一天。

由于当地的习俗，被称为小年的节日是不同的。春节期间的主要民间活动包括贴春联、扫尘和祭灶。

农历新年在不同的地方有不同的概念和日期，例如北方的农历二十三月和南方的农历二十四月。在江苏、浙江和上海，农历二十四日和除夕被称为农历新年，在南京，农历十五的元宵节被称为农历新年，在云南的一些地方，在西南和华北的一些少数民族地区被称为农历除夕。

过年也意味着人们开始准备年货，准备过一个干净整洁的年，意味着新年要有新气象，表达了中国劳动人民辞旧迎新的美好愿望。

这个节日的起源

灶王爷节是东亚的传统节日，也称新年节、谢杰节、灶王爷节、灶王爷节。中国民间信仰俗称“送神”，琉球语称“玉渊洁”。在不同的地方，日期是不一样的，一般是农历十二月二十三日或二十四日左右。在中国，新年被认为是新年的开始。据说每年年底灶神、太岁神、民间神都会回天向玉帝报告。特别是灶神会把人间的善恶告诉玉帝，作为人类奖惩的依据。所以这个时候大多数人都在家祭神煮神。

据说很久以前，为了了解人间状况，玉帝派了一个仙女来负责人间信托的调节。职场是每个家庭的火炉。工作就是记录家人的日常言行，直到年底，然后由玉帝分配好消息和坏消息。

后来人们知道了这件事，就在炉子上贴了一张灶神的照片。主要是为了标明灶神的位置，这样你做坏事就没人看见了。比如两个人快要吵架的时候，看到灶神的画面，赶紧进卧室再吵一次。如果要打孩子，先在家里打完再进屋。

一直到腊月二十三，这是厨师的重要日子，他要动身去天庭报到。每个家庭都给厨师各种好吃的，告诉他今年做了什么好事。希望这篇报道能说很多吃了蜂蜜之后的好话。

为什么南方和北方一年的日期不同？

古代有“三官四民”的传统，也就是说，官小年是腊月二十三，民家是腊月二十四。和北方一样，南宋以前是政治中心，深受官气影响，所以小年多在农历十二月二十三；反之，南方远离政治中心，小年为农历十二月二十四。

其实传统的小年是农历二十四。但清政府统治时期，祭天、念祖是农历十二月二十三。随着时间的推移，受清政府统治影响最大的地方都改为腊月二十三。这些地方以北京为首，主要在北方。所以南方受影响较小，保持农历二十四的传统。要看各地风俗，不能一概而论。

1、毛遂自荐

毛遂是战国时赵公子平原君赵胜的门客，属于最末等的那种，一直没有展示才华的机会。长平之战后的第二年，秦国趁胜围攻赵国都城邯郸，赵国君慌了手脚，找平原君问计，平原君说只有求救于楚国。

可是说归说，平原君心里也没谱，要说服楚国发兵谈何容易，回家与门客商议，这时毛遂站起来说：毛遂不才愿意前往。平原君门客多了去了，根本没注意过毛遂，便有意试探：先生在我门下几年了？

毛遂答道：已有三年，平原君冷笑道：我听说有才能的人不管到什么地方，他的才能就像锥子放在口袋里一样，针尖马上就会破头而出，先生在我这呆了3年，却没什么举动，你还是算了吧。这话其实够伤人的。

可是人家毛遂并不介意，从容的说：问题是你一直没有把我放在口袋里，要不然我的才能早已像锥子一样全部露出来了，岂止是露个尖呀。平原君一听，这人脑子反应够快的，就答应了。

毛遂出使楚国，唇枪舌剑，豪气冲天，终于促成楚、赵合纵，避免了一场杀人屠城的惨剧。毛遂也因此声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

2、鲁班造锯

鲁班，是我国古代伟大的发明家。他在一次上山砍树木时，被一种野草划破了手，鲜血直流。他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿。于是，作为从事木工工作的鲁班便想：要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗回到家后，经过认真研究，多次试验，他终于发明了锋利的锯子。

扩展资料

中国文化中，不管是“人定胜天”，还是“谋事在人，成事在天”，都只强调了一件事，那就是“事在人为”。人们烧香也好，拜佛也好，求的就是个心安，如果把自己的运气寄望于吃斋念佛拜菩萨，那就真的是蠢了。

三分天注定，七分靠打拼。世界上没有不劳而获这种好事，也没有天上可以掉的馅饼的好事，退一万步说，就算是天上掉馅饼，太懒的人也接不住。

如果没有付出百分之百的努力，那就不要希望有你想要的结果。只有你用竭尽所能，努力到无能为力，拼搏到感动自己，这种程度，或许幸运女神就会来了！

成功没有那么简单，在成功之前，往往要经历一些考验和磨难，就像是蘑菇一样。蘑菇从小就生活在阴暗、潮湿、见不到阳光的地方，无人关注和照料，任其自生自灭。

蘑菇们只能躲在角落里，悄悄的努力生根，吸取每一份营养，默默的努力。直到有一天它长高，变大，能够生长在阳光下的时候，才能受到人们的关注。

人们说，“越努力，越幸运。”这句话没错。人们还说：幸运之神，往往会眷顾那些很努力的。只要你努力了，特别努力了，当你有一定价值了，人们才会有更多的目光投向你，给你更多的资源和帮助

推荐回答断章取义。

其它不谈，我只是知道从听了马先生的课开始，我一个之前从没接触过文物的人，对文物与历史文化的关系有了全新见解，并开始去了解我国古老的文化和审美；不知道有多少和我一样的年轻人，从完全空白到知道这个领域，到喜欢上这个领域。这就是马先生的贡献。通过看他的节目和文章，了解到他是个智慧又活得通透的人，理性也有感性的时候，做人很真实，有思想也有追求。他聊文物从不谈钱，不是清高，而是这些没有意义，因为一时的定价不能代表一件历经千百年的文物真正的价值，文化无价。他从来没说自己把文物留给社会多么伟大，他就说人活到一定岁数，拥有的财物太多，身边就会充斥各种心怀不轨的人，这些财物就会成为一种负担。这就是智慧和通透，从他身上不只学到了文物知识，还有审美，还有价值观，还有通达的思想。

那么多收藏大家，多么厉害也是自己厉害，对社会有什么贡献吗？还不是躲在角落里偷偷把玩，或者羡慕嫉妒恨，或者炒来赚差价。你藏品那么好，你怎么不开个博物馆供大家去看呢？你怎么不留给社会呢？那些人就境界很高吗？不觉得。

1李白——古代中国最伟大诗人

作品特点：中华大地人尽皆知，其诗篇淋漓尽致地表达了一泻千里，寄兴无端的盛唐气象，是文学史上不可复制与模仿的神话。

生平：（ 701年2月8日-762年） ，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙” 、 “诗侠”之称。有《李太白集》传世。

代表作品： 《望庐山瀑布》、《临终歌》、《江上吟》、《蜀道难》 。

2苏轼——中华千古文豪，唐宋八大家代表

作品特点：以诗为词的第一人，提高词在文学史上的地位，诗词文章书画皆绝。

生平：（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。

3杜甫——忧国忧民，一代诗史

作品特点：其诗具有极高史学价值，亦有极高艺术价值。

生平：（712～770） 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

4白居易——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

作品特点：新乐府运动倡导人，其注重写实的是个理论具有重要地位。

生平：（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

5辛弃疾——金戈铁马，一怀国恨

作品特点：以文为词，为宋词发展带来巨大改革，“辛派词人”在南宋词坛影响巨大。

生平：（1140518－1207103），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。

6李煜——中华千古词帝

作品特点：王国维先生评价：“词至李后主而眼界始大”。

生平：著名的有五代十国时南唐国君，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗被称为“千古词帝”。

7大理潘正伟——当代中国第一诗人

作品特点：大理诗人潘正伟创作了众多的作品，在作品创作过程中，善于把情融入事、融入境，以其丰富的感情、曲折的人生经历、百折不挠的心态、细腻的笔端，为读者展示了一个别具一格的文学世界。潘正伟的作品，为中华文学的绚丽多姿增添了一朵灵动的浪花，随着时间的推移，这朵浪花在大浪淘沙的历史长河中必将大放光彩，并产生深远的影响。自古以来，在文学领域里，一个诗人作家终其一生，能够为人们留下一两句独具匠心的话语，那便是一生荣幸了，便可成为千秋奇谈，便可流芳百世，而大理潘正伟别具一格创作了那么多清新怡人、横贯古今的宏伟诗篇，不能不说是当今的一个奇迹。

生平：潘正伟，笔名大理潘正伟，中国当代著名现实主义伟大诗人，籍贯云南祥云，1995年毕业于云南大学，硕士研究生，大理市作家协会会员，云南省作家协会会员，云南省作家协会网络作家分会理事，2008年在杂志上发表第一首诗，作品众多，创作了当代中国最悠闲、最释怀的作品《南诏重游》，创作了当代中国藏头诗巅峰之作《王者之音》，创作了当代中国最悲愁的诗作《千秋余愁》；代表作品《永平霁虹桥怀古》与北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》、毛泽东的《沁园春·长沙》并称为“古今惊涛骇浪四大名作”。

大理潘正伟代表名句：

“平凡世界多辛酸，幸福路遥隔重山。”

——大理潘正伟《路遥记忆》

“重回佳人寻觅处，物是人非泪朦胧。”

——大理潘正伟《匆匆那年》

“有心留香香远去，无意争春春自来。”

——大理潘正伟《落花成泥》

“今有几多洒脱者，能为正义把命舍？”

——大理潘正伟《大理潘正伟祭屈原》

“卑劣行径千夫指，浩然正气垂青史。”

——大理潘正伟《不忘初心》

“俗媚俯首事贵权，愧对祖辈羞为人。”

——大理潘正伟《仰望星空》

“生死眨眼一瞬间，碧血丹心献青天。”

——大理潘正伟《蚍蜉撼树》

“回眸一笑泪流归，奈何岁月无情催。”

——大理潘正伟《翠湖之恋》

“人生起落寻常事， 花开花谢皆是春。”

——大理潘正伟《生如夏花》

“人生终极非名利，千年流芳唯正气。”

——大理潘正伟《永平霁虹桥怀古》

8李清照——中华千古第一女词人，中华词界女丈夫

作品特点：女性词人中的佼佼者，其作品传诵千古，为人民熟知与喜爱。

生平：李清照（108425—1155410）号易安居士，宋代女词人，济南章丘人，婉约派代表词人。清照创词“别是一家”之说，创“易安体”，为宋词大家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。

9柳永——才子词人，白衣卿相

作品特点：首开慢词体制，以俚俗语言入词，对宋词改革创新贡献巨大。“凡有井水处，即能歌柳词”

生平：（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。

10李商隐—— 朦胧浓丽，恍若仙境

作品特点：爱情诗为其一绝，千百年来被传诵不休，后世“西昆体”等皆以李商隐为宗。

生平：晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳。

1、清代叶存仁“不畏人知畏己知”。

在清朝雍正年间，有位名叫叶存仁的官吏，先后在淮阳、浙江、安徽、河南等地做官他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。有一次，在他离任升迁时，僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程，直到夜半时，才见一叶小舟划来。

原来，僚属们为他带来了馈赠礼品。为避人耳目，特意在深夜送来，他们以为叶存仁平日不收礼品，是怕他人知道出麻烦，而夜深人静之时，神不知鬼不觉，叶存仁一定会收下。谁知，叶存仁见此情景，却挥笔赋诗-一首，将礼物退了回去。

2、东汉杨震的“天知、地知、你知、我知”

杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道你!”王密羞愧而返。

4、当代作家贾大山“昼之所为，夜必告小孙女”他曾在《灯窗笔记》一文中讲到赵清献的故事，并说:“我也想效法古人，昼有所为，夜有所告，以摄意心。告天天无言。告地地无语。告妻夫妻相爱情深，难免护短。

踌躇间，看见小孙女，活泼可爱，一片天真，也懂事了，于是得一方便法门:昼之所为，夜必告小孙女，不敢告者则不为也。”连在小孙女面前不好启齿的事情都不为，可见贾先生律己之严。他扎根一隅，默默奉献，- -生勤勉，两袖清风。

他这一-生，留下的不仅仅有独具气韵的文学 作品，还有比任何文学作品都感人的精神品质。

扩展资料：

“慎独”指的是 人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。刘少奇对慎独作了更通俗的解释，一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事。

能否做到“慎独”， 以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得 成绩大小的重要标尺。“慎独”作为自我修身方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重 要作用，而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要 的现实价值。

1、春秋时期孙叔敖出任楚国令尹时，官员和百姓都来庆贺，说的全是吉祥话。不料，有个老伯身穿孝衣，头戴白帽，前来吊唁，令人倍感惊愕。孙叔敖问其故，老人答道：“身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”

孙叔敖闻听此言，不禁大为悚惧，遂谦恭地再三请教。老人谆谆告诫道：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖觉得老人说得非常有道理，表示自己一定会谨记在心。孙叔敖在位期间，楚国国力达到鼎盛，终成一代名相。

2、春秋时代，赵简子的家臣周舍，矢志对主人直言谏诤，每天拿着笔墨和简牍，紧随简子之后，记录其过失。日有所记，月见其效，年末回首，大有裨益。当周舍去世后，简子三年不闻己过。简子痛惜地说：“自从周舍死后，再也没人指出我的缺点过失。我担心，长此以往，国运堪忧啊。”

3、玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。

秦王听了，立刻派人把魏征找来。魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。

但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”

4、沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。

这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。

5、有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”

魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”意思是多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”

唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”

公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：　“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”