枫桥的古诗

枫桥夜泊

年代：唐 作者：张继 体裁：七绝

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

怀吴中冯秀才 [一作张祜诗，题作《枫桥》

年代：唐 作者：杜牧

长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。

宿枫桥

年代：宋 作者：陆游

七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。

枫桥诗

年代：宋 作者：陈舜俞

二十送上乡老书，白发堂上欢愉愉。

岐亭酒罢不忍别，二百馀里来姑苏。

枫桥古岸冬十月，霜风切骨草木枯。

拜起欲去更付嘱，携手泫然双泪珠。

明年偶中崇政第，赤城山下欣迎扶。

穹苍不与夺荣养，星霜未周罹明诛。

颜色不见已三岁，肝血泣尽留形躯。

隐沦无业养慈老，骫骳又作卑官图。

还道枫桥旧别地，依依风物春阳敷。

人烟山色一如昨，齿发独改亲则无。

万杵入心交落涕，水边且欲留行橹。

平生一天已无戴，纵得寸禄何为娱。

时乎穷达又未决，行矣愿报生前劬。

游枫桥偶成

年代：宋 作者：程师孟

晚泊桥边寺，迎风坐一轩。

好山平隔岸，流水漫过门。

朱舫朝天路，青林近郭村。

主人头似雪，怪我到多番。

枫桥

年代：宋 作者：范成大

朱门白壁枕弯流，桃李无言满屋头。

墙上浮图路傍堠，送人南北管离愁。

枫桥

年代：宋 作者：胡珵

朝辞海涌千人古，暮宿枫桥半夜钟。

明日馆娃宫里去，洞庭呼起一帆风。

枫桥

年代：宋 作者：汤仲友

出城才七里，地僻罕曾守。

孤塔临官路，三门背运河。

钟鸣惊宿鸟，墙矮入渔歌。

醉里看题壁，如今张继多。

枫桥寒山寺

年代：宋 作者：周弼

江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。

不改前朝路，犹闻半夜钟。

地凉汀月皎，村迥水烟浓。

试问谁曾见，憔应独有松。

枫桥送丁凤

年代：明 作者：高启

红叶寺前桥，停君晚去桡。

醉应忘世难，归不计程遥。

山隐初沉日，风催欲上潮。

离魂来此处，还似灞陵销。

归吴至枫桥

年代：明 作者：高启

遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。

官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。

夕阳寺掩啼乌在，秋水桥空乳鸭飞。

寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。

东归至枫桥

年代：明 作者：高启

故人当日送登畿，此地停舟醉落晖。

惭愧临河旧攀柳，尚留青眼看人归。

枫桥夜泊

年代：明 作者：居节

渔火宿江村，何人识此情。

变名张俭老，去国蔡雍轻。

独树桥头雨，寒钟夜半声。

春洲有归雁，无那暗魂惊。

送郑同夫归豫章分题诗 分题枫桥

年代：明 作者：刘西村

凉风起苹末，送子过枫桥。

落日闻征雁，空江生暮潮。

星沈吴渚阔，云入楚山遥。

归去秋堪把，芙容叶未凋。

枫桥夜泊

年代：明 作者：孙华

画船夜泊寒山寺，不信江枫有客愁。

二八蛾眉双凤吹，满天明月按《凉州》。

枫桥与送者别

年代：明 作者：张元凯

枫桥秋水绿无涯，枫叶满树红于花。

万里之行才十里，阖闾城头尚堪指。

游子尊前泪湿衣，离心已逐片帆飞。

酒酣不识身为客，意欲元同送者归。

竹枝词

年代：宋 作者：宋无

莫折阊门杨柳夷，带将离恨过枫桥。

向道春愁不禁荡，兰舟长放橹轻摇。

寄林敏夫二首

年代：宋 作者：赵蕃

吴江应已落丹枫，况说枫桥半夜钟。

想见归心成日日，暮云如我忆江东。

送李袁州泛舟入浙

年代：宋 作者：赵蕃

晦庵无处著，泛宅又吴淞。

载月初寻棹，看山不藉筇。

听渠猿鹤怨，心喜鹭鸥逢。

遥想题诗处，枫桥半夜钟。

秋江离思图

年代：明 作者：林鸿

粤城衰柳拂金堤，雨里秋襟惜解携。

客散江亭闻断雁，酒醒沙馆候鸣鸡。

枫桥夜冷吴讴起，笠泽天寒楚望迷。

天路云山从此别，一封愁札为君题。

赠庞生吹箫

年代：明 作者：王弼

寒星点点秋云薄，白日离离映寥廓。

哀商怨徵动高堂，想见梧桐满城落。

青年白晢吹者谁，庞子风流妙音乐。

自从五月来长安，久别吴湘旧江阁。

吴湘江上曾一吹，江水江烟青漠漠。

孤舟嫠妇不得眠，四顾长风起萧索。

红尘向来听者稀，凤喉龙呴如扃钥。

秋来见月苦思归，不觉悲凉指间作。

此曲本自仙家传，掠舟曾送西飞鹤。

灯昏夜静初听时，小雨先来洗城郭。

明朝却上东坡船，此地忆君成寂寞。

纵有新声何处听，芦花月暗枫桥泊。

吴城怀古

年代：明 作者：王恭

姑苏城下刺兰桡，却忆吴王古市朝。

香辇路边春寂寂，馆娃宫外草萧萧。

千年往事空啼鸟，半夜疏钟自落潮。

明发不堪回首处，暝烟秋雨过枫桥。

潇湘八景

年代：明 作者：杨基

右渔村夕照。

孤塔望中青，钟声隔洞庭。

苍山不可及，烟阔浪冥冥。

忆似寒山寺，枫桥半夜听。

右吴江

年代：宋 作者：陆游

晓听枫桥钟，暮泊松江月。

斯人亦可人，淡墨写愁绝。

吴松道中二首

年代：宋 作者：晁补之

晓路雨萧萧，江乡叶正飘。

天寒雁声急，岁晚客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。

孤舟宿何许，霜月系枫桥。

暮秋游虎丘

年代：宋 作者：陈允平

寂寞虚廊暗草莱，天风缭绕宝华台。

江空露冷蛟龙仗，殿古云深鹳鹊来。

山馆老松褰绿蔓，石坛芳桂落苍苔。

寒钟敲断枫桥月，半夜禅僧入定回。

李季允侍郎舟中

年代：宋 作者：戴复古

忆昨枫桥既语离，何期千里又相随。

太湖不见鸱夷子，秋浦同寻杜牧之。

灯火船窗深夜话，江山客路早冬诗。

人间草木空无数，除却梅花莫我知。

松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之

年代：宋 作者：戴复古

夜听枫桥钟，晓汲松江水。

客行信匆匆，少住亦可喜。

且食鳜鱼肥，莫问鲈鱼美。

荷衣的解释

(1)传说中用荷叶制成的 衣裳 。亦指高人、隐士之服。 《楚辞· 九歌 ·少司命》 ：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。” 《文选·孔稚珪＜北山移文＞》 ：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 吕延济 注：“芰制、荷衣，隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三 落第 还乡》 诗：“荷衣垂钓且安命， 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》 诗：“寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》 之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两 少年 ？” (2)指旧时中 进士 后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记· 杏园 春宴》 ：“荷衣新染御香归， 引领 群仙下 翠微 。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》 ：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”

词语分解

荷的解释 荷 é 〔荷包〕a．佩戴的小囊；b．食品名。 〔荷尔蒙〕“激素”的旧称。 即“莲”。 ' 部首 ：艹； 衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的 东西 ：衣服。衣着（）。衣冠。衣架。衣锦还（俷 ）乡。 披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 部首：衣； 笔顺编

　作为一名老师，往往需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是我为大家整理的《枫桥夜泊》教学设计，希望对大家有所帮助。

《枫桥夜泊》教学设计 篇1

　一、学习目标

　1、学会本课3个生字。

　2、有感情地朗读课文。背诵课文。

　3、培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会诗歌表达的思想感情。

　二、学习过程

　第一学时

　（一）学习《枫桥夜泊》。

　1、借助拼音自读。

　2、同座互读。

　3、指名试读，正音。

　4、在朗读的基础上，结合插图整体感受诗中的画面和意境。（一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。）

　5、借助注释，弄懂诗句的意思。（首句写了月落、乌啼、霜满天这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到月落时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的霜透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜花。第二句写诗人一夜伴着江枫和渔火未眠的情景。渔火，即渔船上的灯，江边的枫树，江面的渔火一静一动，一暗一明构成一幅幽美的江中夜景，带着旅愁的诗人一夜未眠。前两句写了六种景象，月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。）

　6、为什么诗人一夜未眠呢前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢（游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这夜半钟声不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。）

　7、这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

　8、朗读时，可按下列节拍进行：

　月落/乌啼‖霜/满天，

　江枫/渔火‖对/愁眠。

　姑苏/城外‖寒山寺，

　夜半/钟声‖到/客船。

　前两句朗读时要略带感伤语调，语速要慢。姑苏城外寒山寺要稍快，要有惊奇之感。最后一句读得凄凉而悠长。朗读时要想象诗中景象，体会诗中意境。

　9、背一背（或搜集）夜晚思念（或感伤）的古诗。

　春晓 孟浩然

　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　[注释]春晓：春天的早晨。晓：天亮。不觉晓：不知不觉地天亮了。闻：听。闻啼鸟：听见鸟叫。

　静夜思 李白

　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　[注释]静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。疑：怀疑，以为。举头：抬头。

　泊船瓜洲 王安石

　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　[注释]泊：停船靠岸。瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。钟山：现在南京市的紫金山。数重：几层。绿：吹绿了。还：指的是回到紫金山下的家里。

　（二）学习《别董大》

　1、简介。《别董大》是高适漫游时写的送别诗，原题有两首，本诗是其中的第二首。作者送别的朋友董大名叫董庭兰。董庭兰是玄宗时代的著名琴手，曾经得到宰相房的赏识和宠信。据说董庭兰善古琴，当时盛行胡乐，董氏受到冷落，高适送别他，可能也正是诗人失意的时候。

　2、按上面方法自学。

　（诗中一二两句写景。千里黄云蔽空，日落时天色昏黄，这暗示了董大的失意境遇。北风吹刮着大雁，大雪纷飞，写雪中的景致，同时也是隐喻董大即将分手远行。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，在此情此景中送别友人，作者难免有凄凉悲苦之感。三四句是作者的劝勉，作者劝故人不要忧愁前面没有知己，天下哪个人不赏识你呢要相信天下有知己，前路有光明的远景。作者没有承接前两句抒发悲苦的情调，而是表现昂扬的精神，豪壮的气概。这同王勃的《送杜少府之任蜀川》一诗有相似之处，后两句比起王勃的海内存知己，天涯若比邻来，更具一种豪杰气概。）

　3、朗读时，可按下面节拍进行：

　千里/黄云‖白日/曛，

　北风/吹雁‖雪/纷纷。

　莫愁/前路‖无/知己，

　天下/谁人‖不/识君。

　前两句景物描写朗读时语速较慢，要有凄凉之情，空旷之感。莫愁前路无知己，天下谁人不识君两句要读出慷慨大度的气势。

《枫桥夜泊》教学设计 篇2

　教学目标

　1、有感情地朗读课文，背诵课文；

　2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；

　3、体会诗人浓浓的愁绪。

　教学重难点

　想像诗的画面，体会诗人感情。

　教学过程

　一、质疑导入

　江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

　二、初读课文，把课文读流利。

　三、了解课文大意

　1、解释题目。

　2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

　四、感受画面

　祖国古诗历来注重诗中有画，画中有诗。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

　五、分析课文，丰富认识

　1、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？

　2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？

　诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？

　3、诗人可能在愁些什么？

　苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠更加激起了诗人的愁绪；

　乌鸦的叫声本来就很凄惨

　天气寒冷，周围布满了霜气

　河边孤单的枫树

　渔船上的点点灯火

　远处传来的悠远的钟声

　总之，全诗着一愁字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的愁的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。

　带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

　4、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

　六、情境创设，加深理解

　这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？

　诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

　七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》教学设计 篇3

　知识点：

　1、理解诗句，想象诗中描写的景色；

　2、背诵古诗，默写古诗。

　能力点：

　培养朗读、品诗析句、表演诗的能力，体会诗人孤寂忧愁之情。

　德育渗透点：

　感受诗的自然美和语言艺术美，正确对待愁。

　教学重点：

　体会诗人孤寂忧愁之情。

　教学难点：

　1、有感情地吟诵；

　2、诗人为何而愁。

　教学流程：

　一、谈话导入

　1、师导语：古诗词是中华民族的瑰宝，其中又以唐诗最为出色，先后涌现出诗仙李白、诗圣杜甫等一大批优秀的诗人。所以人们常说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。今天我们就来欣赏一首唐代诗人张继的诗——《枫桥夜泊》。

　2、板书课题，齐读、释题。

　二、欣赏、学习古诗

　1、齐读古诗。边读边读边思考这首诗描写的是什么季节、什么时间的景色。

　2、既然是深秋夜晚和拂晓的景色，那么我们读的时候就应该读出冷和静。请听老师吟诵一下，同学们在图中标出景物。

　3、请生汇报，师板书并释词。

　4、谁能说说诗句的意思。

　5、你能按照一定的标准将这些景物分类吗？（“所见、所听”或“动态、静态”）

　6、这些景物给你什么样的感受呢？文中哪一个字点明了作者这种心情。

　7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了这些凄凉、孤寂的景物抒发了自己内心的忧愁。你觉得是怎样的忧愁让作者一夜未眠呢？（让学生畅所欲言）

　8、大家说的都有道理，据史料记载，张继是因为参加科举考试没有考中而忧愁。师简介科举。

　9、课前老师编排了一个课本剧，同学们想看吗？（课本剧台词：旁白：“张继参加科举考试，谁知名落孙山，张继怀着无比的忧愁还乡，途中路经姑苏城外，将船停泊在枫桥边上。”张继：“想我张继十年寒窗，饱读诗书，本想金榜题名光宗耀祖、报效国家，谁知考题希奇古怪，此次赶考无功而返，我怎能对得起日夜操劳的母亲，有何颜面去见家乡父老，唉！”旁白：“张继忧愁难谴，看着月已西落，听到乌鸦啼叫，满天飞霜向作者侵来，江边的枫树、江上鱼船上的灯火伴着作者难以入睡，回想起半夜寒山寺传来的钟声，作者不禁有感而发。”张继：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”）

　10、请生临场一分钟编排后表演（形式不限，如果没有学生愿意则此环节取消。）

　11、指导学生有感情朗读。

　12、中国历史上有许多名人都通过诗歌来抒发自己心中的忧愁，你还知道哪些带“愁”字的诗句吗？（已经布置学生课前搜集）请生汇报后带读所搜集诗句。

　13、老师也搜集了一些带“愁”字的诗句，大家想读读吗？投影出示。

　14、人生不是一帆风顺的，有笑语欢歌，也有忧郁哀愁，面对忧愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自弃，而张继呢，则变愁为诗，留下了这首千古绝唱，那么面对坎坷和忧愁我们应该怎样呢？（生畅所欲言，师引导学生正确对待愁。）

　三、总结

　我们应该做个坚强的人，变愁为号角，催人奋进；变愁为号角，勇敢地扬起帆，去破浪远航。

　四、作业

　1、背诵、默写古诗

　2、编排本课课本剧，进行班级课本剧表演。

　板书设计：

　枫桥夜泊

　（唐朝张继）

　所见：月落霜满天江枫渔火愁

　所听：乌啼夜半钟声

《枫桥夜泊》教学设计 篇4

　教学目标：

　1、有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

　2、借助注释理解诗意，想象诗句所描绘的画面，体会作者的情感。

　3、培养学生诵读古诗的兴趣和热爱我国古代文化的情感。

　教学重点：

　感受古诗意境，体会使人情感，并能有感情地朗读背诵。

　教学难点：

　对诗中“愁”的理解。

　一、 激趣导入，感受魅力。

　1、导语：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗，就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来，《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢？这节课，咱们将一同去感受。

　2、板书课题。

　3、释题。

　二、读通诗句，初步感知。

　过渡语：《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗，在学习之前，我们先来听一听？

　1、课件出示古诗内容，聆听范读。

　你们也想来读一读吗？

　为了让你们能读得更好些，老师给大家提几个小建议，待会，同学们先一个人自由地读读这首古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，明白了吗？

　2、学生朗读。

　⑴分男女生朗读。

　⑵指名朗读。

　三、赏析品味，体会意境。

　过渡语：古诗虽然短小，但往往包含着非常丰富的情感，要学好古诗，咱们就得细细地去体会这其中的感情，只有理解了古诗所包含的意义才能更好的体会它所要表达的感情。下面我们进一步学习古诗，走进诗人的内心世界。

　1、课件出示“月落乌啼霜满天”学生试理解“月落”和“乌啼”以及“霜满天”的意思。

　2、学生根据句中词语意思，试说诗句意思。

　3、用以上方法逐句分析古诗。

　4、自由诵读古诗。

　5、教师配乐吟诵古诗，学生闭眼想象诗文所描绘的画面。

　6、你觉得诗人此时心情怎样？你是从哪里知道的？

　通过学习，我们一步一步走近了这位诗人，也走进了他的内心世界。同学们，你们想进一步了解了解这位著名的诗人吗？

　7、介绍作者。

　进一步认识了诗人张继，我相信大家更加理解他此时的心情。你能通过读将自己的感受表达出来吗？哪位同学能自告奋勇地试试？

　8、指名吟诵古诗，试读出诗人的感受。

　9、作者在诗中没有写一句伤感失落的话，但通过八种景物，描绘了一幅宁静、幽暗、寒冷而又美丽的江南秋夜图，传达出他浓浓的愁绪，这就叫做借景抒情。同学们，以后在你们的习作中也可以运用这种写作方法，增添文章色彩。

　四、深化主题，拓展延伸。

　过渡句：同学们，张继借《枫桥夜泊》抒发了千古一愁，你们还知道哪些带“愁”字的诗句？

　1、说一说：你还知道哪些带有“愁”字的诗句？

　2、你想对这些充满愁绪的诗人说些什么？

　大家说的真好！

　3、教师小结如何正确面对挫折。

　人生不是一帆风顺的，有笑语欢歌，也有忧郁哀愁，面对忧愁，有的人沉沦，有的人思索，有的人彷徨，有的人分奋发。而张继呢，变愁为诗，留下了这千古绝唱。

　4、全班齐声背诵诗文，结束本课。

　播放乐曲《平湖秋月》

　师：同学们，最后让我们在这优美的乐曲声中背诵全诗结束我们今天的课程。

　　江南 敕勒歌 咏鹅 风 咏柳 凉州词 登鹳雀楼 春晓 凉州词 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行(节选) 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句 春夜喜雨 绝句 江畔独步寻花 游子吟 江雪 寻隐者不遇 枫桥夜泊 渔歌子 塞下曲(其三) 望洞庭 浪淘沙 池上 赋得古原草送别 忆江南 悯农(一) 悯农(二) 山行 清明 江南春 乐游原 蜂 小儿垂钓 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书 饮湖上初晴后雨 惠崇《春江晓景》 题西林壁 夏日绝句 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴(其一) 四时田园杂兴(其二) 小池 晓出净慈寺送林子方 春日 题临安邸 游园不值 乡村四月 墨梅 石灰吟 村居 竹石 所见 己亥杂诗 附录：长歌行 七步诗 回乡偶书 宿建德江 从军行 竹里馆 独坐敬亭山 秋浦歌 闻官军收河南河北 赠花卿 江南逢李龟年 江畔独步寻花 逢雪宿芙蓉山主人 寒食 滁州西涧 塞下曲(其二) 竹枝词 乌衣巷 秋夕 商山早行 梅花 菩萨蛮·书江西造口壁 朝天子·咏喇叭

　　内容

　　1汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3骆宾王《咏 鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 4李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　7王之涣《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 8孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　9王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　10王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　12王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 13王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　14王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　15李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 16李白《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，玉树和团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　17李白《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　18李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　19李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

　　20李白《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　21李白《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　22高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　23杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　24杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　25杜甫《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26杜甫《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　27孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？

　　28柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 29贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 30张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　31张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　32卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　34刘禹锡《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　35白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

　　36白居易《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 37白居易《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　38李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　39李绅《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　40杜牧《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　41杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　42杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　43李商隐《乐游原》：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 44罗隐《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　45胡令能《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　46范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

　　47王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　48王安石《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　49王安石《书湖阴先生壁》：茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　50苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　51苏轼《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　52苏轼《惠崇〈春江晓景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　53苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　54李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　55陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　56陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　57范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　58范成大《四时田园杂兴》（选二）：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

　　59杨万里《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　60杨万里《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　61朱熹《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　62林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　63叶绍翁《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　64翁卷《乡村四月》：绿满山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　65高鼎《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　66王冕《墨梅》：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　67于谦《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　68郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　69袁枚《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　70龚自珍《己亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

[编辑本段]原诗

夜书所见

叶绍翁 （宋）

萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

[编辑本段]注释

①萧萧：风声。梧：梧桐树。

②客情：旅客思乡之情。

③挑：捉。促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。

④篱落：篱笆。

[编辑本段]赏析

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉促织。挑，读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。 “挑”字用得极为准确。

钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之若，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

赏析：

①作者抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情。

诗中一、二两句写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫，开心有趣；他会想起故土家园的温馨美好；他会想起亲人朋友的音容笑貌……一种如归故里，如返童年的亲切感油然而生。

②诗歌抒发了作者客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感。

一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。一江秋水，满天黑暗，触耳寒声，诗人彻夜难眠必定是心有郁结，意有不顺。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。

③诗歌抒发了作者对童年生活的怀念留恋的思想感情。

通观全诗，整体而论，三、四两句写诗人客舟所见。儿童夜捉蟋蟀，兴致勃动，忘记了瑟瑟秋风、阵阵寒意，忽略了落木纷纷、秋江冷冷，深更半夜了，还津津有味地抓蟋蟀。那份专注痴迷，那份谨慎小心，那份起落不定的敏感，全在一举手一投足的举止中展露无遗。这种欢快有趣的生活场景自然容易勾起诗人对自己童年生活的追亿、留恋。一二两句也可以作这样的理解，萧萧寒声、梧叶摇落的秋景，流露出一种漂泊不定、愁绪莫名的感觉，更反衬出诗人客居他乡对童年无忧无虑生活的留恋、思念。

（2）题：①借景抒情，情景交融。

全诗四句均是写景。一二两句写自然环境，三四两句写生活场子景。落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以、得鱼忘筌之意。一悲一喜，相互映衬，均是不着痕迹地融汇在环境描写之中。

②动静结合，以动衬静。

秋叶、秋风、秋声、秋江、秋灯、秋童、秋舟、秋意，均是写动，动得有声有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫测，黑暗无边，这是写静，静得凄神寒骨、惆怅满怀。萧萧风声，顽皮儿童，这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静，更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。

③ 悲欢对比，以欢衬悲。

一二句写景，秋风扫落叶，长天送寒意，是悲景，传悲情；三四句写人，深夜挑促织，明灯照篱落，是乐景，传欢情。悲喜交加，以欢衬悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、惆怅无眠。

④传情达意，暗用典故。

“江上秋风动客情”暗用张翰典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。明白了这一点，自然就容易理解，诗句传达了诗人久居在外、归家不得、思家念亲的思想感情。

⑤ 拟人、通感，增辉添彩。

“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文，似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中，痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催发寒秋之感，用听觉形象沟通触觉感受，意味深长。

⑥ 字斟句酌，“寒”“挑”传神。

“寒”字一语双方，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。儿童的专注敏感、精挑细翻，儿童的屏息观察、惊喜兴奋，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵！

⑦ 虚实结合，以实映虚。

全诗四句写景写人，所见所闻，或明或暗，全是写实。满耳秋声，满目秋夜，一江秋水，一群儿童，犹如场景写真，给人以如闻其声，如见其人，如临其境之感。这活灵活现的场景写实巧妙地传达出诗人愁绪满怀、长夜难眠的凄清孤寂之情。实中有虚（客情），寓虚（情）于实，以实映虚，言有尽而意无穷！

渡口云深树色苍，孤舟寒雨共离觞。凭君莫话从前事，只是无言已断肠。——明代·冯惟讷《毗陵舟中夜别万吴二明府次俞汝成韵》 毗陵舟中夜别万吴二明府次俞汝成韵 渡口云深树色苍，孤舟寒雨共离觞。

凭君莫话从前事，只是无言已断肠。冯惟讷（1513～1572），字汝言，号少洲，山东临朐人。冯裕第五子。明嘉靖戊戌（1538年）进士，位至光禄正卿。其著作主要有《青州府志》8卷、《光禄集》10卷。他长于文学研究和古籍整理，在临朐冯氏文学府库中另树一帜。他辑录的《古诗纪》156卷和《风雅广逸》8卷存世，并被收入《四库全书》，时人称其与《昭明文选》为并辔之作。

冯惟讷

遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。夕阳寺掩啼乌在，秋水桥空乳鸭飞。寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。——明代·高启《归吴至枫桥》

归吴至枫桥

遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。

官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。

夕阳寺掩啼乌在，秋水桥空乳鸭飞。

寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。频年我理吴航楫，几度相逢笑口开。沙雨江风今日泪，岁寒愁绝是重来。——明代·傅汝楫《过石田草堂因哭石田》

过石田草堂因哭石田

频年我理吴航楫，几度相逢笑口开。

沙雨江风今日泪，岁寒愁绝是重来。初春风日自妍华，客意登临只感嗟。陌上惊尘随去马，城边遗柳断栖鸦。乱来未觅无兵地，愁在空思有酒家。咫尺苑西谁解问，早梅还发去年花。——明代·高启《首春感怀》

首春感怀

初春风日自妍华，客意登临只感嗟。

陌上惊尘随去马，城边遗柳断栖鸦。

乱来未觅无兵地，愁在空思有酒家。

咫尺苑西谁解问，早梅还发去年花。

#三年级# 导语《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。以下是 考 网整理的小学三年级语文《枫桥夜泊》原文、教案及教学反思相关资料，希望帮助到您。

篇一小学三年级语文《枫桥夜泊》原文

　枫桥夜泊

　唐·张继

　月落乌啼霜满天，

　江枫渔火对愁眠。

　姑苏城外寒山寺，

　夜半钟声到客船。

　注释：

　1、枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。有人说“枫江古为封江”、“枫桥旧作封桥”（宋周遵道《豹隐纪谈》），也有人说，“旧把此桥误作封桥，到王珪才改正为枫桥”（《吴郡图经续记》），还有人说，“本为封江、封桥，王珪改封为枫，人们震慑权势，只得趋附”。夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　2、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

　3、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。柯继承等指出，“唐以前早先枫桥称作封桥，吴语封、枫同音，以封桥误为枫桥，因河边有经霜红叶树之故。根据张诗所表明的物候及月相分析推算，张诗当作于农历十月深秋时分，江南水边多植乌桕之类树木，经霜叶红，古人诗中多混作为‘枫’。故江枫，是泛指江边的红叶类树，不必是枫。”渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。《全唐诗》“渔火”作“渔父”。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲 法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

　4、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

　5、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋代文学家欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句‘夜半钟声到客船’，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

　译文：

　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

篇二小学三年级语文《枫桥夜泊》教案

　教学要求：

　1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

　2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。

　3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

　教学重点：

　1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

　2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。

　教学难点：

　通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

　教学过程：

　一、激情导入：

　有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗，就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。板书课题，指名读，强调“泊”字读音。前不久我们学过一首诗，诗题中也有这个“泊”字，是哪首？（泊船瓜州）“泊”是什么意思？谁能完整说说诗题的意思？是谁夜晚把船停靠在枫桥边呢？简介张继。

　二、初读感知：

　1、自由读读这首诗，多读两遍，要求把字音读准确，把诗句读通顺。

　2、指名读，正音。（表扬读得字正腔圆的学生）

　3、谁还能读出古诗的味道和节奏？指名读。（表扬读得有板有眼、抑扬顿挫的学生）

　4、范读指导：我读前四个字，你们接后三个字，再反过来读。

　5、读诗不仅要读准字音，读出节奏和味道，还要读出自己的感觉。读了几遍，你能感觉到张继当时的心情怎样吗？（愁苦、孤独、寂寞……）

　三、精读理解：

　1、再仔细找找，是诗中哪个词带给你这样的感受？（愁眠）“愁眠”是什么意思？你们有过因愁思不断而无法入眠的时候吗？诗人张继又是因何而愁眠呢？想想愁眠的滋味，再读读这个词。

　2、正是因为“愁眠”，才有了这首诗。诗人在“愁眠”中看到了什么？听到了什么？分别用——和～～划出。学生自读自划。

　作者孤单出行，一夜难眠，在不眠中他看到了什么？（板书：月落、霜满天、江枫、渔火）

　3、诗人最先写到的是“月落”，古往今来，写月亮的诗句数不胜数，看你们能说多少？这些诗句大都以月寄托自己的思乡之情，张继也不例外，但有一点不同，人家都写“月升”，而张继写的是“月落”，“月落”是什么时间？上弦月升起得早，此时残月西沉，天将破晓。天地之间一片幽暗，在朦胧之中，诗人在江边又看到了什么？（江枫、渔火）

　4、想象一下江枫什么样？渔火什么样？

　5、还看到什么？（霜满天）霜一般在哪？（地上）“疑是地上霜”嘛！霜是指由于气温低，水露凝结在地表上的小冰晶。可张继为什么会看到“霜满天”？（秋天夜晚的寒意从四面八方袭来，再加上情绪低落，让他感到寒满天，冷满天。）

　6、谁能用自己的语言描述此时眼前出现了怎样的画面吗？学生自由描述。

　7、指导读前两句诗。

　8、不眠之中又听到了什么？（乌啼、钟声）乌啼好听吗？可能会让人感到更加悲凄。而有一种声音悠远回荡，仿佛在安抚着张继那颗孤独的心？（钟声）在哪里？（寒山寺）学生简介寒山寺。什么时候？（夜半，就是半夜）夜半怎么会有钟声？你听！（播放录音）钟声传来了，一声又一声，一下又一下，敲打着张继的无眠，传到那客船上。指导读后两句诗，声音越来越轻。那种声音好像在对张继说——学生自由想象安慰张继的语句。

　9、小结：月落、江枫、渔火、霜天是景，乌啼、钟声也是景，这景那景都围绕着一个词——（愁眠），都伴随着——（愁眠），都笼罩着——（愁眠），用诗中的说法就叫——“对愁眠”，“对”在字典中有6种解释，出示选择题，学生选择正确解释。

　10、让我们伴着这份“愁眠”再读读这首诗吧！

　四、再读升华：

　1、此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪伴他？（父母、妻子、朋友……）。

　漫漫长夜，没有父母妻子的嘘寒问暖，有的只是——“月落……”

　没有亲朋好友的关心问候，有的只是——“姑苏……”

　这浓浓的思乡、思亲之愁使他情动而辞发，《枫桥夜泊》就这样诞生了。

　2、（配乐）月亮西沉，乌啼声声，霜气布满整个秋天；江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。此情此景，辗转反侧，难以入眠的张继情不自禁地轻吟——再读全诗。

　五、总结全诗：

　今天，我们学了这首诗，一定会在你心中留下丝丝痕迹。如果你有机会去苏州，一定会去看看那座桥——枫桥；在枫桥上，你一定会想起一个人——张继；想起张继，你一定会在心中念起一首诗。试背古诗。

　从此，我们对张继不再陌生，尽管我们相隔千年；从此，我们对寒山寺、枫桥都不再陌生，尽管我们相隔千里。这就是古诗的魅力。

　六、课后作业：

　1、熟背古诗。

篇三小学三年级语文《枫桥夜泊》教学反思

　在备这首诗的时候，我觉得让学生来体会诗人的“愁”很难，所以感到很棘手，在网上看了几篇有关这篇课文的教学设计之后，收获很不多，总觉得二升三的学生没有这样的感悟能力，毕竟在他们的脑海里，由景抒情的文章他们一般只会体会出高兴、兴奋等积极向上的情感，哀怨忧愁的似乎很难，更何况是古诗呢！面对这样的古诗，我想只能从诗句中的字词理解，进而来开启学生的情感之门。

　在课上，我简要地复习了一下上次所学的古诗《山行》，背诵、提问等等，让学生能够温故而知新，以便更好的引入新古诗的学习。开始教授《枫桥夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告诉孩子们：“我们今天所学的新古诗，跟《山行》可不一样。虽然两首都是描绘了秋天的景色，可作者抒发的情感却不相同，大家要注意体会哦。”开门见山的说法，大大引起了学生的兴趣。在接下来的听范读过程中，我都注意让孩子们聆听，听听录音老师是怎么读的，语速如何，哪儿停顿，哪儿缓慢，并让大家在书上标好记号。在反馈意见的时候，孩子们敏锐的小耳朵果真听出了不少地方，他们争先恐后地告诉我，看来，孩子们已经站在了这首诗的门口。有一个学生的回答很精彩，他说：“我听了之后，觉得作者好像在叹气。”“叹气”，多朴素的词语，可他却已经体会到了诗人的情感，我为他的精妙词语而鼓掌。

　围绕着“叹气”，我就开始讲解古诗。一些费解的字词解释，我一边口述，一边做板书，孩子们听得很认真，并开始不约而同地做笔记了。由景抒情，为了更好地让学生明白诗人的“叹气”，我从“残月”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“寒山寺”、“客船”这六景，和“乌啼”、“钟声”二音入手，让孩子们来亲临诗人当时所处的环境，配上插图，加上诗句的讲解，孩子们开始点头：“是啊，诗人在叹气。”“所以，整首诗都是围绕一个字来写的，那就是……”我马上接着孩子们的体会，步步深入。“愁。”大家异口同声地回答。“真棒！你们已经读懂了。”我由衷地赞叹他们。后来，孩子们已经能够用他们稚嫩的声音，读出诗人忧愁的情绪。我想，能够做到这一点，已经算是比较成功了。

　古诗是难理解的，尤其是这样的古诗，读好难，要读懂更难。我们作老师的要扶着学生，一步步的走进诗中，理解诗句的意思，体会诗人的情感，并且要时时注意抓住孩子们的回答，“一石激起千层浪”，说不定他们的回答会更好地让自己来感悟诗中的精华，更好的引领自己走进诗，喜爱诗。

枫桥夜泊

张　继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

张继，生卒年不详，字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。唐玄宗天宝十二载（753）举进士，天宝十四载（755）一月，安禄山之乱爆发，张继曾到今江苏、浙江一带避乱。肃宗至德中曾任御史，代宗大历年间任检校祠部员外郎、洪州（今江西南昌）盐铁判官，没于洪州。著有《张祠部诗集》，《全唐诗》录其诗一卷，《全唐诗续拾》补其诗三首又二句。

《枫桥夜泊》一作《晚泊》，一作《夜泊松江》。宋范成大《吴郡志》卷十七《桥梁》说：“枫桥在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由，未有不憩此桥而题咏者。”阊门即苏州城西门。

首句写黎明时所见到的景象。“乌”指乌臼鸟，其特点是一到天亮时就会叫，如南朝民歌《读曲歌》说：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”将乌臼鸟与雄鸡相提并论，可见它们都会黎明即啼。“霜满天”实际上是霜满地，指到处都是白花花的霜，再说黎明时天色与霜也比较接近。“霜满天”也表明已进入深秋初冬时节。

后三句倒叙昨夜停泊在枫桥边的所见所闻所感。次句写作者晚泊枫桥的目的是为了睡觉，但是他迟迟没有睡着，以至于见到了“江枫”和“渔火”这些令人分外忧愁的景色。“江枫”是深秋时节标志性意象，早在战国时代，宋玉所作《招魂》的最后就写道：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”其意境与诗人所见之景、所怀之情非常吻合，所以诗人在诗中化用了这一意境。不过“江枫”也是诗人所见之实景。因为与张继同时的刘长卿在《登吴古城歌》中写道：“天寒日暮江枫落，叶去辞风水自波。”他在《秋杪江亭有作》中又说：“寂寞江亭下，江枫秋气斑。”既然刘长卿能看到苏州地区的江边枫树，张继当然也能看到。“江枫”这一意象在诗中表达了忧愁的情绪。“渔火”反衬了夜晚的深沉与黑暗，同时也很容易使诗人联想到捕鱼人一家在船上团聚，而自己却孤身一人漂泊在水上。

三、四两句写诗人直到半夜三更都没有睡着。明人王鏊撰《姑苏志》卷二十九《寺观上》云：“寒山禅寺在阊门西十里枫桥下……相传寒山、拾得常止于此，故名，然不可考也。”可见寒山寺与枫桥相距不远，而夜半又非常寂静，故诗人能清晰地听到钟声。夜半钟声既打破了半夜的寂静，又凸显了半夜的寂静。

总之，这首诗写诗人夜泊枫桥时，整个晚上都愁得没有睡着觉。作者为何如此忧愁呢？从前面所介绍的写作背景中可以看出，他的愁里交织着羁旅之思、家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑。这首诗之所以成了写愁的代表作，还在于作者将这种深深的忧愁充分地表现了出来。此诗成功地采用了视觉形象与听觉形象相结合的方法，多角度地展现了静寂的世界，“月落”、“江枫渔火”写所见，“乌啼”、“夜半钟声”写所闻。“月落”写天之远，“霜满天”写地之广，所写又都是深秋季节的典型景象，它们都承载了诗人深深的忧愁。作者还巧妙地将所见、所闻、所感糅合在一起，诗人通过“乌啼”引出“月落”与“霜满天”；通过“钟声”使作者想到已经“夜半”，想到自己在“客船”上，“独在异乡为异客”，尚无归宿的感觉便油然而生。此外，该诗采用的倒叙手法也增色不少，作者将黎明时的所见、所闻、所感置于开头，先给读者留下一个鲜明的印象，而将“夜半钟声”置于最后，又让人回味无穷。