夜半听风表达什么情感

夜半听风表达什么情感,第1张

表达了年轻的感情都少有后来,我如今依然在感慨他来过的精彩,悲伤在发迹间种下雪白,月光的油彩,洒落在窗外,勾起了相思在夜半听风,似你来看雨滴在画中闪烁,都是与他的经过,是用半生都难忘记的。《夜半听风》是由一博作词,一博和张池作曲,阿悠悠演唱的歌曲,发行于2022年5月30日。

意思是:夜半时分,疏落的钟声,悠悠地从姑苏城外的寒山寺,传到我泊居的小船上。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

描写了当时作者的寂寞心情,难以入眠,用那半夜的钟声烘托出了寂静的夜。

这两句诗出自张继的最著名的诗《枫桥夜泊》。张继,字懿孙。襄阳人。唐代诗人,进士。历任检校祠部员外郎,洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。

《枫桥夜泊》是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船,这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。这首诗意境高远凄凉,透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受。

诗词赏析,见仁见智。

我的理解是,前半句说明了友人迟迟未到,可能刚开始有一些焦躁和烦闷的情绪,但是后面一个“闲”字,更可能是一种闲逸、散淡和恬然自适的心境。也许曾有那么一会儿焦躁过(这种焦躁情绪怎么会持续到“过夜半”呢?),但现在,诗人被眼前江南夏夜之情之景感染了:多情的梅雨,欢快的哇鸣,闪烁的灯火,清脆的棋子敲击声……这是一幅既有热闹又冷清、既凝重又飘逸的画面。如此美景,非常美妙。

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”表达的意思是“姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了我的客船。”

作品出处

作品出自唐代诗人张继途经寒山寺时写下的一首羁旅诗——七言绝句枫桥夜泊》。

作品原文

枫桥夜泊

[唐]张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

创作背景

天宝十二年(753)张继考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱,天宝十五年六月,玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,其中也包括张继。一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。

在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

作品赏析

这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天空只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的乌鸦大概是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人思维的细密。

此外,也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象:乌鸦叫了,月亮下山了,天亮了,到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法,写诗人整个夜晚都处于失眠状态。

诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造。在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

作者简介

张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

感叹那些悲伤的情感,追念往昔,(前面是在追忆彼此间的情感好像总是悲伤太多或者说总是聚少离多)在这夜半时分却又要絮叨着别离的话语。

这应该是诗人和友人(情人)离别之时有感而发做的诗句。彼此间感情深厚奈何却总在分别,诗人有着满腔的悲伤之情,却又无从说起,只说是在追念过往,这夜半的离别明日又要隔着山岳,世事两茫茫,让人如何不愁肠百结呢。

这句话出自张继的《枫桥夜泊》 :诗人夜晚住宿在枫桥的船上,夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声。这首诗作于作者科场失利返乡途中,因此诗中自然而然流露出凄凉悲苦的情绪,失落和思乡的感情

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”表达了诗人孤独寂寞、孤孑清寥的感情,通过寒山寺的夜半钟声,不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

原文:

《枫桥夜泊》

唐代-张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文:

月亮落下去了,乌鸦的啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁入眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜的客船里传来了寺庙敲钟的声音。

扩展资料:

1、创作背景:

张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”,天宝十四年(755)一月爆发了安史之乱,天宝十五年(756)六月,玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,其中也包括张继。一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。

2、作品赏析:

前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。

前两句和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中,确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受;后两句写的是诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象。

3、作者简介:

张继(约715—约779),唐代诗人,字懿孙,襄阳(今属湖北)人。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响,流传下来的不到五十首,有《张祠部诗集》。

-枫桥夜泊

宋代陆游的《病起书怀》中,最后一句“夜半挑灯更细看”,融入了诗人身病心不衰,忧国复忧民的思想感情。

夜半:半夜,深夜。挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。更:副词,再。细看:仔细地阅读(三国时期诸葛亮所作《出师表》)。

为什么病中的陆游半夜三更睡不着觉时一遍又一遍地仔细阅读诸葛亮的《出师表》?因为《出师表》以恳切的言辞,反复劝勉刘禅开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业。陆游以诸葛亮自比,同样有“北定中原”的坚强意志,有忠贞爱国的品格。诗句写挑灯细读诸葛亮的《出师表》,实质上表达了自己忧国忧民的心声。

这种以古喻今的写法,含蓄委婉,情深意长,避免了像散文那样直白地说教,给读者留下了品味的空间,创造了一种余音绕梁的境界。

夜半挑灯更细看

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