1、钟表,可以回到起点,却已不是昨天。
2、使人成熟的是经历,而不是岁月。
3、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。
4、让未来过去,让过去过去。一点点语录网
5、互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
6、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。
7、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。
实质上,在行为过程中、态度中的情感和情绪的区别在于:情感是指对行为目标目的的生理评价反应,而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说,当我们产生爱情时是有目标的,我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验,同时我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折,又会产生各种各样的情绪。
-情感
“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
作者的情感变化是:乐——痛——悲
1、乐是由于人多景美事雅。痛是经过两种方式的对比来衬托痛。悲是后之视今、今之视昔的感触以及对老庄思想的否定。
2、《兰亭集序》中体现作者的感情由“乐”转为“痛”的过程的句子是:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
扩展资料
文章主题
文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。
文章首段记叙兰亭聚会盛况,并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由,后介绍与会的人数之多,范围之广,“群贤毕至,少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。
先写高远处:“崇山峻岭,茂林修竹”;再写近低处“清流激湍”;然后总写一笔:“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。
在写景的基础上,由此顺笔引出临流赋诗,点出盛会的内容为“一觞一咏”,“畅叙幽情”,“虽无丝竹管弦之盛”,这是反面衬托之笔,以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时,“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。
此时此地良辰美景,使“仰观”、“俯察”,“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己的胸臆。至此,作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净,毫无斧凿痕迹。
-兰亭集序
结尾三句是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”从艺术手法角度分析,这三句通过“莫愁”、“天下”和“天将降大任”三个情感元素,表达了词人的坚定和自信。
首先,“莫愁前路无知己”表现了词人的孤独和无助,这是一种消极的情感因素。但是接下来的“天下谁人不识君”则表现了词人的自信和自豪,这是一种积极的情感因素。通过对比前后两句话,可以看出词人的情感有了转变,从消极到积极,体现了他在面对困难时的坚定和自信。
其次,“天将降大任于斯人也”表现了词人的雄心壮志,这是一种积极的情感因素。但是接下来的“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”则表现了词人在实现自己理想时所面临的困难和艰辛,这是一种消极的情感因素。通过对比前后两句话,可以看出词人在表达自己的理想时,既有雄心壮志,又有深刻的认识和思考,体现了他的理想是经过深思熟虑的。
综上所述,结尾三句通过情感的对比、转变和复杂性,表达了词人的坚定、自信、雄心壮志和深刻思考,体现了他的追求和自我价值的认知和探索。
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