平仄是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》等,中古汉语有五种声调,称为平(阴平、阳平)、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。
在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。
自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平,上声、去声归仄,入声取消的格局。
古汉语中的平仄:
古代汉语的声调分平、上(shǎng)、去、入四声。“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”指四声中的仄声,包括上、去、入三声。
按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰:
平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。
简单来说,区别平仄的要诀是“不平就是仄”。
1、拼音及全文
《cháng xiāng sī》-nà lán xìng dé
《长相思》-纳兰性德
shān yì chéng, shuǐ yì chéng , shēn xiàng yú guān nà pàn xíng, yè shēn qiān zhàng dēng
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
fēng yì gēng , xuě yì gēng, guō suì xiāng xīn mèng bù chéng , gù yuán wú cǐshēng
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
2、平仄关系:
中中平,仄中平。平仄平平仄仄平,平平仄仄平。
仄平平,中平平。仄仄平平平仄平,仄平平仄平。
3、译文:
将士们不辞辛苦地跋山涉水,马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
外面正刮着风、下着雪,惊醒了睡梦中的将士们,勾起了他们对故乡的思念,故乡是多么的温暖宁静呀,哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
扩展资料赏析:
上片写行程之劳。起句突兀,既显空间之广袤,又寓时间之流逝,气象阔大。“山一程,水一程”六字,直写戍路途之曲折迢遥,侧写跋山涉水之艰险辛苦。叠用两个“一程”,突出了路途的修远和行程的艰辛。第三句“身向榆关那畔行”,交代行旅去向。此处说“身”向榆关,而非“心”向。其实就是说,躯体越来越远离了故乡,而心灵却越来越趋向京师,越来越拴紧了故园。
“榆关”是指山海关,“那畔”即“那边”。当我们读到这里,仿佛浮现出这样一幅图景:大队人马,翻山越岭,登舟涉水,风餐露宿,走了一程又一程,一直向山海关方向进发。而词人因为留恋家园,却是频频回首,步履蹒跚,望断白山黑水而不见故园影踪。“夜深千帐灯”一句,写的是夜晚宿营于旷野的情景:深青的天幕下,漆黑的旷野上,一座座营房,灯火熠熠,映照着永夜无眠的人。“千帐灯”是虚写,写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了,而仍然营火闪烁呢?这就为引出下片的“乡心”蓄势。
下片侧重游子思乡之苦,交代了深夜不眠的原因。换头写景,“风一更”“雪一更”,突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情,风雪载途,行者乡思更烈。叠用两个“一更”,突出塞外卷地狂风,铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景;也从一个侧面写出了天寒地冻之夜,人之辗转难眠的状态。“聒碎乡心梦不成”呼应上片的“夜深千帐灯”一句,直接回答了深夜不寝的原因。
着一“聒”字,突出了风雪声响之巨;且极具拟人味,仿佛这风雪也通人心似的,彻夜念叨着故园的人事,让人心潮起伏。“聒碎乡心”,用的是夸张手法,形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。“故园无此声”,交代了“梦不成”的原因:故乡是没有这样的连绵不绝的风雪聒噪声的,当然可以酣然入梦;而这边塞苦寒之地,怎比钟灵毓秀之京都,况且又是暴风雪肆虐的露营之夜,加之“乡心”的重重裹挟,就更难入梦了。结尾这一句直截地表达了征人对故乡的深深眷恋之意。
总的来说,上阕写面、写外,铺陈壮观;下阕写点、写内,曲描心情。选取的都是平凡的事物,如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句,轻巧排列,对应整齐。信手拈来,不显雕琢。全篇融细腻情感于雄壮景色之中,尽显非凡,作者用山,水,千帐灯,风,雪等大的物像,来寄托细腻的情感思绪。缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
没有一般边塞诗的大气、沉痛、悲凉、雄壮,而是风格婉约,笔调缠绵,少了抑扬顿挫的沉雄,多了小女儿的缠绵情态。本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽;又有含蓄深沉、感情丰富的一面,如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力,将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合,集豪放婉约与一体,凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠,深受后人喜爱。
有朋友问: 在古诗词中,平仄有多重要?
什么是平仄,平仄的起源,平仄的划分规则,平仄在近体诗中的应用,都在无数个回答中反复讲过,这里就没必要复述了。感兴趣的同学可以关注看本人专栏前三章,免费的,有全面通俗的平仄知识讲解——不能保证你成为高手,但是入门是没问题的。
这里只说说在古诗词中,平仄到底有多重要?
只怕要让很多朋友失望,作为一个平仄知识传播者,我在这里告诉你:
在古诗词这个大概念中,平仄远没我们想象的那么重要。
就好像相声中长期挂在口中的“说学逗唱四门基本功”,你说重要吗?谁都知道,但又有谁真正在乎?对观众来说,这些东西一点都不重要,你只要让我笑就得了。
古诗词的平仄知识就相当于相声中的“说学逗唱”,是古诗词门类中近体诗的入门功夫,要想写好格律诗词,就必须先打好基础。但是对于不写格律体的人来说,这个东西知不知道、了不了解完全没有关系。
不就是听相声吗,好笑就完了;不就是鉴赏诗歌嘛,词美、句美、意境美不就完了?
这是事实。
平仄是创作工具,是保证诗词作品音律清朗最低水平线的一套规则的制定基础(有平仄,才有平仄关系,才构成格律),与不参与诗词创作的人毫无关系。因为平仄只是近体诗、词牌等格律体的创作工具,所以与古体诗、近代诗、现代诗也关系不大(有发音规范作用,但只要是个人就知道流利吟诵,只是缺乏理论),所以也不重要。
也就是说,不论现代诗词,还是古诗词,只要你不写近体诗、词牌这两种格律体,什么是平仄,对你来说都不重要。
诗为心声,就是将心理情感变成韵文表达出来。
平仄知识只是高级韵文的入门功夫,普通韵文表达虽然会暗合规则,但是不讲究按照规则创作,所以也就无所谓规则学习。
只要能贴切、唯美地传达自己的心声,使读者获得情感共鸣,讲不讲平仄有什么关系呢?那么多优秀的古体诗、现代诗,不也打动了一代代读者?
为什么唐宋之时,平仄格律那么重要?那是因为科举开通了近体诗的考试。就好像英文今天为什么重要——是我们日常需要吗?十四亿人有多少人在生活中使用英文?
还不是因为这是高考必考科目,而且还是主科,才尤其重要——这个重要,是未来命运给这门科目带上的附加值,是高考这个独木桥所赋予的。
同样的,近体诗的兴旺也是因为科举能带给天下文人改变命运的机会。格律诗的重要,不是这种文体本身有多重要,而是通过学习这种文体,发挥得好就能当官改变命运——是似锦前程给这门知识附加上了功利性,才让它变得如此重要。
我们经常喟叹,为什么传统诗词文化如今缺乏大诗人,传世绝品,是不是天下人都变蠢了?
如果我们让高考增加近体诗选拔科目,不吹牛皮,全中国立刻人人都会格律,个个能分平仄,伟大的近体诗人马上会层出不穷,佳作必然也如过江之鲫——这和文化爱好无关,是资源倾斜、未来期许决定了人们的学习向往和潜能激发。
我从来不认为今不如古,不论从大脑开发、科学技术、哲学思想、游历见识哪个方面来说,现在的中学生甚至都超过古代的大学士,文化方面更是如此。
为什么传统文化逐渐下行?
被日新月异的新知识、新文化淘汰了而已。
就拿平仄知识来说,即便在古代也只是因为唐宋科举取士才流行一时。普通老百姓从来都是可有可无的状态,更不要说文言文都已经生涩的今天了。
相声萧条的那几年,有谁记得“说学逗唱”?因为相声又起来了,能创作快乐和经济效益了,它的这些名词、规则、基本功就又重回了人们的视野之中。
就好像有人在说,你老是说什么平仄、格律、意境之类的,有什么意义?
对普通人生活来说,诗词本身确实是无用之学。但是相声工作者们在绝境中依然坚守着传统,直到迎来了春天。
怎么,古诗词、近体诗词就不配坚持吗?
虽然不一定会再见春天,但是能够聚集一些喜欢的人,互相取暖,不也是好事嘛。
传统诗词最近几年也渐有起色,其实和相声一样,这些东西都属于精神文化,是需要物质丰盈之后,大众才会考虑。同时因为极具民族文化特色(语言文化),不仅物质要充裕,还需要确立起足够的民族自信心,崇洋而不媚外,体面地按自己的精神文化发展生活,才会真正重视传统文化,去糟粕,延精华。
平仄知识对于格律体来说是重要的,但只不过是一种文字音调工具,谈不上重要,也并非遗老遗少们捧到天上的圭臬。
一套工具,爱用者用,不爱用者完全不必理会。
即使唐宋诗人,也是这么处理的。
为什么我们今天却还要争论?
再说一遍,古诗词中,平仄有用但不重要。
而在近体诗、词牌这些格律体中,平仄非常基础,不遵守就不是格律体。
诗词更重要的是格式之上的内容意境,平仄格律只是区分近体诗和古体诗、词牌与古体诗的区分标准。
平仄对于诗词的格式来说,是重要的,但是对于诗词整体质量来说,没有直接关系,也就谈不上重要与否的问题。
参考答案:《念奴娇·赤壁怀古》的韵脚是:物、壁、雪、杰;发、灭、发、月。这首词,气势豪雄,风格飘逸,让人想象拍板高唱之时,一定能使江波鼎沸!这雄伟的气势当然来自命意,但韵脚激越短促的入声,用在怀古的题目下,有助于造成寂灭激切的气氛,结尾押“月”字,呼应“梦”字,更有飘逸出尘的感觉。
《定风波》中“声”“行”“生”“迎”“晴”,押同一平声韵;“马”“怕”,押仄韵;“醒”“冷”,押另一仄韵;“处”“去”(古韵同部)押又一仄韵。其特点是:(1)上片为二平二仄一平,下片为二仄一平二仄一平的韵脚。(2)五句押平韵一韵到底,在每一个仄收句后跟二字衬句,与仄收字同韵,一共三处,三韵三转。这首词用韵句的平仄声韵脚交替出现。平仄交错,平韵为主,很好地表达了那种自在洒脱之情。
提示:诗歌的音乐美,主要体现在押韵、平仄等方面。因此,鉴赏诗词的平仄,特别是押韵的情况,体会它与诗词情感的关系,就是诗词鉴赏的重要内容。刚接触有一定难度,但只要掌握一定的声韵知识,注意从这方面多加分析,也不困难。
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