今天的思考题是如何从读者的角度写文章。我想了想,其实从另一个方面来讲就是如何引起读者的情感共鸣。让读者能看你的文章,能看进你的文章。能让他通过你的文章能有所感悟。
想要让他能有感悟首先就是我们选用的案例要有共同性。要有共同的回忆:如九零后都有的拍画片、看猫和老鼠动画片等等。当你选用这些案例时,用这些引出你的主题时,就至少会让一代人有记忆,愿意来读你的文章。
其次就是要注意文字的表达,相同的意思可以用不同的文字来表达,不同一文字可能想要表达的意思就会不一样。所以我们需要注意如何让文字更有力量。
最后就是要相信真诚是最不会被讨厌的素质,而文章也是一样的。当你的文章充满着真诚情感,文字是真实的。那么你的文章就一定不会被讨厌。就一定会得到人员的喜欢。
情感共鸣在于一个“同”字,而情感共鸣这个词也体现出了一个“共”字。唐朝诗人白居易有句诗这么说:相知岂在多,但问同不同。这句诗就很形象地告诉了我们。每个人在感情里,总会有一种这样的感觉:这个跟我想的一样诶!这种时候就像两个人在某种感情上达成率一种共识,大致想法与感受相同。
其实现在并没有什么“哪种情感能够让人产生共鸣”的说法,而是“与你有共性的、有相同之处的情感便能让你产生共鸣”。 彼此之间越接近,越相似,越普遍,情感也就越接近,越类似,越有共同点,这样也就越容易产生情感共鸣,这便是情感共鸣的真相。
如果想要两个人产生情感上的共鸣,那么我们应该真诚地对待对方,应该多交流,在交流中有情感共鸣的人才会产生出惺惺相惜的感觉,才会知晓我们互相在对方心中的感觉是什么。最在乎的东西才会最紧张,而往往我们最爱的人才能伤害到自己。
就好像是“近朱者赤近墨者黑”一样。你是什么样的人,就会遇见什么样的人。你的朋友是什么样的人,你就会成为什么样的人。你的爱人是什么样的人,你就会过什么样的人生。我感觉这都跟共鸣有关系。但是希望这所有的共鸣都是建立在‘近朱者赤’的基础上,这样才会更完美不是吗?
激发情感共鸣 汲取人文精神
《诗经·氓》创作时间距今两千多年,但故事讲述的却是至今还 在无数次重演的生活事件:痴情女子负心郎,人们曾千百次地用以作为 创作的题材;然而今天我们读着这两千多年前的诗章,却绝不因时代的 遥远,题材的习见而厌倦诵读之中,仿佛仍能昕到女主人公催人泪下 的悲怆呼声,仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象但如果仅仅停留在 对始乱终弃的薄情男子的谴责和对女主人公不幸遭遇的同情这个层 面,那作品的意义就很肤浅了,要引导学生去深入思考,为何千百年来 在众多的不幸爱情中,总是有许多这样始乱终弃悲剧故事《氓》中 女主人公被弃归返,重涉淇水,面对枯桑的具体环魔所引发的哀叹。
俄国着名作家 契诃夫的小说《装在套子里的人》。小说中的经典代表小说通过塑造 别里科夫这样一个整天战战兢兢的将自己裹在套子里的人却将 整个镇子辖制了15 年,最终因受奚落,恐惧而死,镇子却未因他的死亡 发生改变这样一个引人深思的故事,控诉了沙皇统治的专制社会对人 的精神自由的侵犯甚至剥夺教参中拓展的观念也多是让同学们想 想我们自己有没有思想套子,也就是我们的定势思维或者一些偏见是 否影响了我们前进的步伐但在课文中我发现一个引人深思的细节, 就是:如此虚弱的别里科夫辖制全城百姓l5 年,固然有沙皇的专制镇 压的威慑,但从另一个角度去说,里面是否也有全城百姓对恶势力的不 敢反抗,容忍的怯懦在里面由此让学生联系现实说说这个现象,学生 的思维一下调动起来,有学生就说到班里自习有人大声说话影晌他人, 可没人愿意得罪人而去制止,心里不满,也只能容忍有学生说到买了 假冒伪劣,有的嫌去告麻烦就忍了,有的害怕跟卖主吵架,也忍了接 着引导学生去认识懦弱有时是另一种形式的助恶,镇子上的人们应 该起来改变他们的命运,现实的我们面对恶势力也勇于站起来说不 在教学中对课文挖掘其新的内容,赋予他新的理念,不仅使学生能情感 共鸣,而且更深刻透析作家作品的深刻含义,也有助于训练学生透过表 面去找到问题真正的根源。
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