识己识人系列之二内外倾偏好

MBTI理论提出的第一维度，即内倾和外倾偏好，也可称之为“能量流动的方向”。比我们传统意义上说的不爱说话即内向，爱说话即外向内容表达更全面、分析更透彻。

外倾，即外向倾向，用字母E表示，E代表Extraversion。意为表现力的、友好而善于交际的。更多的关注点在外部的人、事、物上。

内倾，即内向倾向，用字母I表示，I代表Introverted。意为矜持的、内敛的、含蓄安静、好独处的。更多关注点在内心世界的想法、价值观上。

一个人不可能只生活在内心世界，也不可能只生活在外部世界。正常人都是在这两种世界中来回切换，我们这里说的内向型或外向型，指的是一个人更偏好于生活在内部世界，或者更偏好于生活在外部世界。

内倾型比外倾型的人更善于分析问题。

在处理同一个具体问题时，内倾型会把这个问题看作某个坚实的基本原则的例证，他们善于识别问题的本质。

外倾型的人，会不停地处理大量的问题，他们行动迅速，但却有些漫不经心，往往不会花时间去反思。外倾型偏好的人，只有在交流、探讨中才能进行有效的思考，形成更完善的结论和观点。

外倾型行动更迅速，反应更快。

外倾型的注意力焦点在外部世界上，他们非常熟悉外部环境，所以他们更加容易做出反应。

内倾型偏好的人，可能会遇到这样的困扰：领导同时问内倾型和外倾型下属问题时，外倾型会立刻给出答案，而内倾型会在脑子里对问题进行保守评估，往往不能给领导一个及时的答复。所以外倾型个体更容易表现自己，也会更容易得到领导赏识。

所以内倾型再遇到类似这种困扰时，不要误认为外向型的人爱出风头，故意挤兑你，反应灵敏，喜欢被关注，这是他们的天性。

外倾型更容易接近也容易被理解。

外倾型的生活是由外部世界的人和事构成的，他们更愿意去接近人，所以人也更容易接近他们。因为他们不喜欢在内心世界想各种人和事，所以他们外在表现出来的状态，就是他们内心的状态。不像内倾型那样爱思考，爱琢磨，却不爱表现出来，显得高深莫测，让人们捉摸不透。

在会议上、团队合作中，内倾型表现得相对被动，更希望别人主动问自己的观点。

内倾型更容易获得安全感。

内倾型的内心十分强大，他们始终坚守自己内心的原则，而且不容易受变幻莫测的外部环境干扰，所以显得尤为坚定，也更容易获得真正的安全感。

外倾型更喜欢被赞美。

外倾型偏好E：

1、比内倾型更渴望得到赞美，觉得赞美多多益善；

2、称赞越“浮夸”他们越喜欢，接近于喜欢所有的夸奖，哪怕是称赞一件芝麻小事；

3、外倾型更喜欢在公众场合被公开赞美。

内倾型偏好I：

1、认为夸大事实的赞美、频繁的赞美、夸一些很平凡的技能，是奉承、肤浅的表现；

2、在公众场合被夸时，会显得不自在；

3、如果要夸内倾型，可以在私下进行，而且不要太频繁。

外倾型的兴趣广而不深，内倾型的兴趣深而不广。

外倾型E：关注新事物，对新事物很感兴趣，兴趣爱好几乎多的数不过来，倾向于什么都想尝试。所以他们什么都懂但不精深。

内倾型I：对很多新事物漠不关心，倾向于长期且重复地享受着几个兴趣爱好。对喜欢的事物表现出异常的专注，所以他们研究的事物一般很精深和专业。

外倾型，他们反应迅速、善于交际，更容易获得关注；他们轻松、自信，敢于直接尝试各种新鲜和未知的事物等等，优势不胜枚举。

内倾型，请不要自卑，上帝造各式各样的人都有其用意。以下三点强大的优势，则是内倾型天生所具备的。

1、具有一种天生的连贯性，这种连贯性完全不受瞬息万变的外部世界的影响。专注，是他们的第一个优势。

2、淡漠的性格，使得他们从来不会因为缺乏外界的鼓励而灰心丧气。即便没有别人的鼓励和支持，他们依然能够持之以恒地坚持下去，这正是很多行业先驱所共有的可贵品质。

3、内倾型个体有着与外倾型个体截然不同的“非世俗”的智慧，他们往往更能够接近永恒的真理，更容易理解并接受那些抽象的事物。

1、在大多数的自然的情况下，内倾型更喜欢待在内心世界，外倾型更喜欢待在外部世界。

2、外倾型偏好的人，更喜欢站在舞台中央，喜欢表现自己。而内倾型偏好的人，暴露在聚光灯下会很不自在，生怕自己的动作、语言、声音的“幅度过大”，因为不想很多人注意到自己。

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　　外倾感觉型 这种类型的人（主要是男人）热衷于积累与外部世界有关的经验。他们是现实主义者、实用主义者，头脑清醒，但并不对事物过分地追根究底。他们按生活的本来面貌看待生活，并不赋予生活以自己的思想和预见。但他们也可以是敢于享乐、追求刺激的。他们的情感一般是浅薄的。他们的全部生活仅仅是为了从生活中获得一切能够获得的感觉。他们中典型的极端者，或者成为粗陋的纵欲主义者，或者成为浮夸的唯美主义者。他们可以根据感觉倾向，沉溺于各种不同类型的嗜好，具有变态行为和强迫行为。

　　内倾感觉型 和所有内倾型的人一样，内倾感觉型的人也远离外部客观世界。他们沉浸在自己的主观感觉之中。与自己的内心世界相比，他们觉得外部世界是平淡寡味、了无生趣的。除了艺术之外，没有别的办法表现自己，然而他们创作的作品又往往缺乏任何意义。在外人看来，他们可能显得沉静、随和、自利，而实际上由于在思想和情感方面的贫乏，他们往往并不是一个十分有趣的人。

　　外倾思维型 这种类型的人使客观思维上升为支配他生命的激情。典型的例子就是科学家。这些科学家为了尽可能多地认识客观世界，奉献了自己毕生的精力。他们的目标是理解自然现象，发现自然规律，创立理论体系。达尔文和爱因斯坦在外倾思维方向上获得了最充分的发展。外倾思维型的人通常倾向于压抑自己天性中情感的一面，因而在别人眼中，他可能显得缺乏鲜明的个性，甚至显得冷漠和傲慢。如果这种压抑过分严重，情感就会被迫采取迂回曲折甚至病态反常的方式来影响他的性格。他很可能变得固执、自负、迷信，不接受任何批评。由于缺乏情感，他们的思想很容易变得枯燥乏味。这种人中最典型、最极端的就是所谓"科学狂"，或周期性地变成一个精神反常的怪物，即所谓"化身博士"。

　　内倾思维型 这种类型的人思维是内向性的。哲学家或存在主义的心理学家就属于这种类型。他们希望理解的是个人的存在。在极端的情形下，他们探测自身的结果可能与现实几乎不发生任何关系，最后甚至可能割断与现实的联系而成为精神病患者。他们具有与许多外倾思维型的人一样的性格特征。因为与外倾思维型的人相同，他们也不得不随时保护自己，以免遭受压抑在无意识中的情感的纷扰。他们往往显得冷漠无情，因为他们并不重视其他人。他们渴望离群索居，以便沉溺于玄想。他们并不在乎自己的思想是否为别人所接受。尽管他们很可能有那么几个与他们属于同一类型的人作为他们的忠实信徒。他们容易变得顽固执拗、刚愎自用、不善于体谅他人；容易变得骄傲自大、敏感易怒、拒人千里之外。随着这种倾向的加强，被压抑的情感功能很可能以变态和狂热的方式对其思维施加影响。

　　外倾情感型 这种类型的人使理智服从于情感。荣格发现，它更多地体现在女性身上。由于她们的情绪随外界的变化而不断变化，所以往往显得反复无常，水性杨花。外界的任何一点极轻微的变化，都可能导致她们情绪的变化。她们往往多愁善感、浮夸卖弄、过分殷勤、强烈地依恋于他人（而这种依恋又往往是短暂的、昙花一现的）；她们的爱可以轻而易举地转变为恨；她们的情感没有什么新颖的内容，完全是一套陈词滥调；她们总是乐于追逐最时髦的风尚。由于思维功能受到过分的压抑，外倾情感型的人的思维过程，通常是原始的、不发达的。

　　内倾情感型 这种类型的人通常也较多地见之于女性。她们不像外倾情感型的人那样炫耀自己的感情，而是把它深藏在内心。她们往往沉默寡言、难以捉摸，态度既随和又冷淡，并且往往有一种忧郁和压抑的神态。然而，她们也往往能够给人一种内心和谐、恬淡宁静、怡然自足的印象，往往在别人看来显得具有一种神秘的魅力。她们属于那种所谓"水静则深"的人。事实上，她们也确乎有某种深刻强烈的情感，这种情感有时会出乎亲人朋友的意料而爆发一场情感风暴。

　　外倾直觉型 这种类型的人（通常是女性）的特征是异想天开、喜怒无常：她们从一种心境跳跃到另一种心境，借以从外部世界中发现新的可能性。一个问题还没有解决，她们就又在渴望解决另一个新问题了。由于缺乏思维能力，她们不可能长期顽强而又勤奋地追随某一直觉，而不得不跃向新的直觉。她们可以作为新企业或新事业的推动者和发起人而作出特殊的贡献，但她们却不能把自己的兴趣始终维系在那上面。她们忍受不了日常事务的烦琐，她们赖以生存的营养是那些新奇的东西。她们容易把自己的生命虚掷在一连串的直觉上，最终却一事无成。她们不是什么靠得住的朋友。尽管她们同别人每打一次新的交道，总是对由此而导致的各种可能性抱着极大的热情，但她们在交往中往往由于自己缺乏持久的兴趣而在无意之中伤害了别人。她们有许许多多的兴趣爱好，但很快就会厌倦并放弃这些爱好。她们通常很难固定地从事某一种工作。

　　内倾直觉型 这种类型的人中最典型的代表是艺术家，但也包括梦想家、无知、充满各种幻觉的古怪的人。内倾直觉型的人往往被他们的朋友看作是不可思议的人，而他们自己往往把自己看作是不被理解的天才。由于他们与现实和传统都不发生任何关系，也就不能有效地与他人交流沟通，甚至也不可能与同一类型的人交流沟通。他们禁闭在一个充满原始意象的世界里，而对这些原始意象的涵义，自己并不理解。和外倾直觉型的人一样，他们也从一个意象跳跃到另一个意象，始终在寻找着新的可能性。但他们的全部努力，却从来也没有超出过他们的直觉范围而使自己得到进一步的发展。由于他们的兴趣不能始终停留在一个意象上，因此就不能像内倾思维者那样，对心理过程的理解作出深刻的贡献。但不管怎样，他们却拥有可供别人思考、整理并加以发展的绚丽多彩的直觉。

内倾情感是INFP和ISFP的主导功能。

一切内倾功能都更偏向于深度而非广度，更加主观而非客观，Fi自然也不例外。

更具体来说，Fi倾向于把感情和精力放在内在主体而非外在客体上。Fi本质上是内倾的判断功能，会形成一套内生的价值观帮助他们理解自我行为和作出决策。他们的情感通常会被自然、孩子、动物、文学、艺术、社会的不公正以及老弱病残等弱势群体所激发。

能在这些方面贡献自己的力量与Fi的价值观吻合，会让他们觉得非常有意义。 罗素说：“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛的深切同情” 。其中最后一种激情“对人类苦难的深切同情”精准的诠释了Fi。

悲剧的是Fi内心的理想世界通常会被现实打击，也许他们渴望回到一个人人淳朴、路不拾遗、夜不闭户的社会，他们渴望人生而平等，享有同等尊严，可现实却完全背离这种理想。而这种高要求的理想也会造成他们over-critical的性格。比如对Fe行为的不屑。

在Fi看来，Fe过于迎合的行为显得肤浅和虚伪。

美国是一个Fe的世界，Emotional Intelligence火了几十年，公司里的OD也经常说，甚至多次在lunch and learn的分享会中提到。我对此持保留态度，每次我看到别人试图展现他们的情商与他人套近乎的时候，我就冷眼旁观，感觉像看戏一样。但却又不时被networking的要求拉回现实，搞得自己内心非常矛盾。

EQ是个太Fe的观点，Fi不屑是因为他们对真诚的要求太高，任何不够真诚的交谈都会被Fi扣上“好假”的帽子。

两个英文单词很形象的概括了Fi和Fe，前者是intrapersonal，后者是interpersonal。Fi并不在乎大家开不开心，气氛和不和谐，总之就是太自我。讽刺的是，作为一个feeling的功能，Fi却完全社交无力，在选择深入交往的人时极为挑剔。就我而言，我能确定一个人是否成为我的闺蜜至少需要经历两年的试探期。这两年内还要经常在一起玩耍交流，确定深交之后才会把她放在“生命中非常重要的人”这个名单上。我活了25年，这个名单上的人亲人朋友加起来不超过10个。

Fi的情感被称为“静水流深”，正因为如此，Fi很强的IFP刚接触时甚至会让人觉得有点冷和疏离，认识之后表面让人感觉很温暖，其实真正进入内心的没几个。内向情感非常深沉浩瀚，尤其当自己沉入苍茫的自然中时，产生的那种情感我无法用语言描述。

当我看到火山上的日落、大漠黄沙、阿拉斯加无尽的雪、漫山遍野的松树林、山顶上深夜等来的极光的时候，我胸中的感情似乎一下得到释放。当我看到Native American原始的生活方式和崇拜自然的信仰，我会默默落泪。白令海峡上一边是初升的太阳，一边是未落的月亮，日月共长天一色的景色太震撼。这种情感很难跟别人解释，因为人家会觉得矫情。

Fi的劣势是由于判断标准是内生价值观，这样主观的东西导致他们很轻率的下结论。

不符合价值的就不好，符合价值的就好，忽视客观事实，可能导致不符逻辑的判断。如果Se/Ne不够发达，Fi会作出非常情绪化的决策。老实说，太纯粹的Fi是无法在这个现实的社会生存的，还是去隐居比较好。

Fi容易沉浸在个人的情绪中无法自拔，关键是也不想拔，九型里的4号“悲情浪漫主义”感觉说的就是Fi。

虽然empathy很强，但同时也太关注自我，我不论写东西还是平时生活，都要强调“我喜欢怎样，我要怎样”，有时候会显得自私且不负责任。

外倾的解释 [extroversion] 把 注意 力集中于自身以外的世界并从其中获得满足的行为 详细解释 谓性 格外 向。 朱光潜 《谈文学·文学的趣味》 ：“在 性情 方面，‘外倾’者 喜欢 戏剧式的动作，‘内倾’者喜欢 独语 体诗式的默想。” 词语分解 外的解释 外 à 与“内”、“里” 相对 ：外边。外因。里应（宯 ）外合。外行（俷 ）。 不是 自己这方面的：外国。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。 指“外国”：外域。外宾。外商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲 倾的解释 倾 （倾） ī 斜，歪：倾斜。倾侧。倾塌。倾圮。倾跌。 趋向：倾向。 倾心 。 倾慕 。倾注。左倾。右倾。 倒塌：倾颓。倾覆。倾轧（）（在同一 组织 中互相排挤）。 使器物反转或歪斜以倒出里面的 东西 ；引申为尽数