2.在《雅歌》中所记载的神秘契合中
当然,在圣经的其他地方也记载了上帝与其子民之间甜蜜的相交,而《雅歌》整个的一卷书所描述的都是基督与教会之间的爱。当然这卷书不容易解读,许多心灵未受割礼的人更是对这卷书大加亵渎,这也是不足以使人感到奇怪的,因为罪人总是利用一切本来可以荣耀上帝的东西来亵渎上帝,这是他们不信的恶心使然。为上帝在基督里的爱所吸引的灵魂,会在圣灵的引导和光照下,明白《雅歌》书所传讲的真意,并且经历那种上帝与人之间奇妙的爱。“愿他用口与我亲嘴,因你的爱情比酒更美”(雅1:2)。一个真正经历到上帝之爱的人,就不会再为这个世界上的爱而迷惑;一个真正经历到上帝之爱的人,就会在肉党参苦难中大又力量。“愿你用爱吸引我,我们就快跑跟随你”(雅2:4)。………“良人属我,我也属他”(雅2:16),“我属我的良人,我的良人也属我”(雅3:3),“我属我的良人,他也恋慕我”(雅7:10)。
看标题,我以为这是一本基督教女性写的书;牛奶与蜂蜜,是《圣经》中最常出现的意象。翻过几页却又感觉不像,这种带着伤痛和灵性的笔触,更像印度瑜伽,舒缓而有张力。仔细查过,果然,作者露比·考尔,出身于印度裔家庭,定居在加拿大。这样想来,这本书也是两种文化融合的产物,如同橡树和松柏相伴而生,共同构建了一片灵魂的绿荫。
在《圣经》中,奶和蜜象征着丰饶,耶和华就曾向以色列人应许,将他们从埃及带出来,脱离为奴的生活而前往流奶与蜜的迦南地去。然而奶和蜜还有另一层含义——《雅歌》,据传是所罗门亲自作的诗歌,这样描写:
沉浸在爱情中的男子,用奶与蜜歌颂自己的恋人。爱情是甜蜜的,而女性是丰饶的;这就是奶与蜜在《圣经》中的意象。然而对于这本书的作者露比·考尔,似乎并不仅仅是这样。
这本书分为四部分:伤之忆,爱之邦,支离破碎,疗愈之旅。上面是开篇的第一首诗,似乎奠定了这本书的基调。“我”似乎有着一个极其丰饶的灵魂,轻易就可以与人为善,唇角就有牛奶与蜂蜜滴落。然而这样的我竟从未被温柔对待——既然如此,她是怎样成长为现在的模样,又是谁竟忍心如此对待这样的人呢?这些都吸引我继续读下去。
接下来的诗是触目惊心的:
“五岁/第一次被男孩亲吻/……这是我的第一个男孩/让我知道我的身体/要为那些享受我的人而存在/我理应为此接纳任何的/不完整”“你/曾被告知/你双腿间的凹陷/是男人停靠的驿站/躯壳下的空旷/需要他们填满/只是从未有人真正到来/或者/驻留”“你的感觉怎样?/你用牙齿将答案从/喉咙中扯出/还好,我已对此无知无觉”。
被侵犯者是没有什么特点的,如果一定要说有,那么可能软弱与不敢开口是她们——他们——唯一的共同特点,正是由于吃定了她们不敢开口、无处求助,侵犯者才敢于下手,甚至是一次又一次地对年幼的女孩男孩造成难以愈合的伤害。正如林奕含在《房思琪的初恋乐园》里所说的那样,“强暴一个女生,全世界都觉得是她自己的错,连她都觉得是自己的错。”
对于房思琪,原生家庭的不作为是将她推向地狱的手;而对于考尔,原生家庭一开始就给了她错误的爱情观,让她把爱与伤害联系了起来:
对于她的家庭,女性是始终缺席的;对于考尔本人,“父亲”的角色也不曾存在。她在这样的家庭中学会了透明,学会了沉默,学会了承受痛苦,并将其自欺欺人地视作爱的方式。
然后她长大,长大到足以恋爱。每一段恋情的开始都是美好的,沉浸在伊甸园中的恋人们不知道世界为何物,没有痛苦和悲伤的日子仿佛会一直一直地持续下去。恋爱中的人们不需要食物、水和空气,单凭爱情就足以让他们活下去:
这似乎也没有什么,毕竟热恋里的山盟海誓、地久天长都只不过是再平凡不过的小事,但考尔从一开始就把自己的存在寄托在另一个人的身上,这样的倾向让她不得不患得患失起来:
她并没有猛然崩溃,然而她发现:“我驻足的越久/就越无法爱我自己”。
爱情中的忽视、谎言和背叛让考尔感觉疲惫,感觉被掏尽、“只留下一个空空的你”。她时而哭泣着倾诉自己的思念和爱意,时而愤怒地咆哮出自己的嫉妒和痛苦。在这样反复的自我折磨中,她终于明白了一件事:
终于在暴风雨之后,一切复归近乎澄澈的绝望:
曾经有鸡汤文说,感谢那些苦难,那是生活的馈赠;可是之后又有鸡汤文说,不要感谢苦难,真正要感谢的是走出苦难并走向更好的自己。流行趋势变得太快让人无所适从,不过真正说起来,我们大多数人既不是能轻而易举地把苦难化成垫脚石的伟人,也不是早就知道可以凭相信自己而战胜苦难的智者。我们是普通人,有着普通人面对悲伤时必然的反应:否定,愤怒,讨价还价,沮丧,最终接受。在不断的反复中,考尔终于走到了最后:
失恋的痛苦不仅让她找回了自我,更让她多了一份身为女性的自觉:“我只愿成为一个女人/我呼唤自己的女人之名”“我们的祖先培育作物/不仅为了增添土地的颜色/也为哺育世世代代/丰腴的女人”“当我们意识到/身边的女人都是/那么坚韧出众/就是我们该前行的时候”。曾经她满怀嫉妒地写道“即使你解开的是她的衣裙/搜寻的却依然是我的痕迹”,现在的她却能说出“我们的战场/不该驻扎在其他女人身上”。她为自己女性的身体、女性的特质骄傲,也关心着其他的女性:
在性别平等的话题上,平权者总是要慎之又慎,以免造成性别对立;然而女性内部的分歧,又何尝比男女之间的要少呢?而这种本不该出现的恶意和对抗,不正是来源于对自己不够爱吗?
在考尔看来,只有先向内追求自己的圆满,其他的一切才会随之而来。为了维持关系而迎合他人,既不能长久,又本末倒置。可是现代人日常生活中的重重压力让对自己满意变成了一件难事,种种标准鞭笞着每一个人向上爬,向上爬,只为追求一个别人眼中的优秀。为此,我们与自己的身体对抗、自己的天性对抗,并不惜踩着别人的躯体。考尔指出的实际上是一个盲点,只有先接纳自己,才能更好地发挥自己的优势,无论是爱情还是事业也才能够兴旺蓬勃。否则成就再大,不过是徒增压力罢了。她这样描述自己的期冀:
这本书就是考尔的牛奶和蜂蜜,供灵魂疲倦者随时啜饮。然而这些文字再甜美,终究是别人的;只有从自己内心深处奔涌出的牛奶与蜂蜜,才是源源不断的滋养。读了这本书,我希望我能像考尔一样爱自己,也希望每个人都能发掘出内心深处的井,时刻为自己提供牛奶与蜂蜜。
1、你来,我们可以饱享爱情,直到早晨;我们可以彼此亲爱欢乐。
Come, let us take our fill of love until the morning; We can love each other
2、不要惊醒我的爱人,让他自己醒来。
Don't wake up my love, let him wake up
3、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂。
Love is patient, love is kind; Love does not envy, it does not boast, it is not proud
4、凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres
5、我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
If I speak the dialect of ten thousand people, and of angels, but have not love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal
6、不喜欢不义,只喜欢真理。
Don't like injustice, just like the truth
7、神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。
God has given us of his spirit, we know that we live in him, he also lives in us
8、爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。
Love is not a shelter, want to go in refuge, is will be cast out
9、巴比伦人就来登她爱情的床,与她行*玷污她。她被玷污,随后心里与他们生疏。
The babylonians came to her to the bed of love, she with her She be defiled, and estranged from their heart
10、轿柱是用银做的,轿底是用金做的。坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。
He made its posts of silver, the bottom is made of gold Its seat of purple, of the daughters of Jerusalem
11、主爱永恒。
The main love forever
12、爱一个人,就是在漫长的时光里和他一起成长,在人生最后的岁月一同凋零。
Love a person, is in a long time and he grow up together, die together in the life the last years
13、爱是恒久的忍耐又有恩慈。
Love is enduring patience is kind
14、爱的力量大于死亡。
The power of love is greater than death
15、所有怀着欲念看女人的,就已经在心里和她通奸了。
All with a desire to see a woman, will have adultery with her in the heart
16、我们早晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有。我在那里要将我的爱情给你。
We get up early to the vineyards; let us see the vine flourished, and the pomegranates core no There I will give you my love
17、求你将我放在心上如印记带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强嫉恨如阴间之残忍。
Set me as a seal upon heart as a seal on your arm; Because love is strong as death, jealousy is cruel as the grave
18等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
Such as that which is complete comes, that the limited shall come to nought
19、爱一个人,那门是窄的,那路是长的。
Love a person, the gate is narrow and the road is long
20、她如可爱的?鹿,可喜的母鹿。愿她的胸怀,使你时时知足。她的爱情,使你常常恋慕。
She as cute Pleasant roe deer Let her breasts and make you always happy Her love, thou ravished always
21、这个世界有那么多不如意的事,而我只有十六岁,当我应付不了的时候,我可不可以,可不可以不勇敢呢。
The world has so many unpleasant things, and I'm only 16 years old, when I can't cope with, can I, can not be brave
22、我只是一块残损的碎片,无法确定自己,所以也不知道该以何面目示人。
I'm just a damaged piece of debris, not sure myself, so what also don't know what to come off
23、愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。
Let him kiss me with the kisses of his mouth Because of your love is better than wine
24、你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。
You who once were far away, but now in Christ Jesus, by his blood, are made nigh
25、若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。
If your right eye causes you to sin, gouge it out and throw it away Would rather lose the body of an organic whole, not the whole body thrown into hell
26、耶路撒冷的众女子阿,我嘱咐你们,若遇见我的良人,要告诉他,我因思爱成病。
I charge you, o daughters of Jerusalem, if you meet my beloved's, and to tell him, I am sick of love
27、爱来自神,神就是爱。
Love comes from god God is love
28、爱是永不止息。
Love never fails
29、你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。
Do you want to keep your heart, over all, conservative because of life is made by heart
30、当面的责备强如背地的爱情。
In the face of blame and secretly love
31、为什么我会如此痴情,为什么我会情不自禁,为什么我会忘乎所以?
Why am I so crazy, why I can't help it, why did I get carried away
32、爱情众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
Many waters cannot quench love, neither can the floods drown it If a man would give all the substance of his house for love, it would utterly be contemned
33、我们经过的日子,都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。
We pass in the day of your wrath We finish our years like a sigh
34、在爱的路上,最大的过错就是错过!
In the way of love, the biggest fault is missing!
35、你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。
You send love to me was wonderful, passing the love of women
36、我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。
We do live hard, we need not only to be under various external Pssures, but also to be in the face of internal perplexities
37、我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
If I will be all the poor, and his body burned, but have not love, still not with me
38、如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。
Now endure believed, is expected to be, there is love; These three, the largest of which is love
39、你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。
You will surely forget your trouble, recalling it only as waters flow past
40、她如可爱的鹿,可喜的母鹿;愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋慕。
She like lovely You deer, pleasant roe; Let her breasts satisfy thee at all times content, thou ravished always with her love
41、脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
On the face of the happy, others see In the mind of pain and who can feel it
42、我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。
We now know is limited, the prophet's part
43、不要惊醒我的爱人,等他情愿。
Don't wake up my love, till he would
44、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
The satisfaction of r friend, fast friends r talk about things
45、爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。
Love me, I also love him; Seek me early shall find me
46、爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。
Love never fails But as for prophecies, they can be no more; Tongues, they will cease; Knowledge, it will be come to nought
47、我妹子,我新妇,你的爱情何其美!你的爱情比酒更美!你膏油的香气胜过一切香品!
My sister, my bride, how fair is thy love! Your love is better than wine The fragrance of your ointments than all spices!
48、不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。
Don't be shy, not self-seeking, it is not easily angered, not evil
读经:罗12:9-10节。
不知道你遇到过这样的事情没,就是有才信主的弟兄姊妹(偶尔也有一些信主很久的弟兄姊妹)问,圣经教导的那么多,我该怎么做才能算是遵行神的话,或说才能活出一个基督徒的生命。说真的,圣经教导的很多,不是很容易记;如果用主在马太福音十二章回答文士的话(第一要紧的,就是说:以色列啊,你要听,主我们的上帝,是独一的主。你要尽心尽性尽意尽力爱主你的上帝。其次就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。)来回答弟兄姊妹,又太笼统了,不太容易明白。
今天,我们来看看使徒保罗是怎么说,也好使我们得着一点帮助。
在罗马书十二章有一段,小标题是“基督徒的生活守则”,共有十三节经文。要想一下讲完,也不太容易讲清楚。我们还是分开来学习比较好。今天我们一起学习9-10节,我给这次学习的题目是“爱与相爱”
一、我们对爱的经历与认识
来到神的面前——进入教会,和弟兄姊妹在一起,都应该经历过爱与被爱,也曾被这种爱所激励。
1、爱的认识
除了我们生来就在一直学习的爱(自觉不自觉的学习)之外,我们又从圣经上和众弟兄姊妹学习和认识神的爱。
大多的认识都还是停留在林前十三章的认识——比较理论性的认识。
其实,对爱的真实认识还是有限的。
2、经历爱
对爱的经历大概有两种(我只是说“大概”,不排除还有更多的),一是初到教会时,被众人所关爱;一是少数认识相同需要相同而接触紧密关系的关心。
3、给与爱
在别人有需要的时候,适当的给与关怀与帮助,也有特别的帮助等。但更多时候能给与的不多,愿意给以的也很少。
二、爱的定义与要求
1、爱的定义
可是,我们所经历的爱是不是真正的爱,我们对爱又明白多少?
为什么会这样说呢?
当我再次读罗马书这节经文的时候,我突然蹦出一个问题:什么是爱人不可虚假?后面紧跟的“恶要厌恶,善要亲近”又是什么意思?这引起我的思考。
虚假,就是不真实。爱人不可虚假,就是爱人要真实。难道说基督徒爱人不真实吗?这要从两方面说。一个是心里以为真实,其实在不自觉中有些不真实。这种情况是,真心待人,却不知道该怎么待人处事。例如,有人犯错,得罪人了。你说,要饶恕他,要爱他。这是不错,但是你没有当面指出他的错误,使他改正。这就是不真实的爱,因为爱里包含着错误。虽然不是有意的,但还是有错误,就不真实。一个是碍于面子,不想使别人难看,或者自己不愿说。虽然不计较别人的过程和伤害,但也不指出别人的问题,就是不真实的爱。我想,爱人不可虚假后面的恶要厌恶,善要亲近,正有这样的意思吧!不然,怎么认识恶要厌恶,善要亲近呢?这正是我们要爱罪人,恨恶罪恶。这样的爱才是真实的。
2、爱的要求
在基督徒中间的爱,有一个要求,那就是双向的爱,才是基督徒的爱。单向的爱,不能称为基督徒之间的爱。你看圣经上,所有提到基督徒之间的关系,都是用“彼此”来说的,就是要求是双向的。在《罗马书》十二章十节说“爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让”。圣经上没有说要单方面爱弟兄,也没有说恭敬人是单方面的。
所以,基督徒之间的爱,是要彼此的,是双向的。
三、基督徒的爱
身为基督徒的我们,不能一直再按照我们自以为理解的爱的方式去爱人,也不能理所当然的一味的享受别人的爱而不爱人。
身为基督徒的我们,要按照圣经的教导,真实的去爱人,又在接受别人的爱的同时去爱人。
基督徒之间的爱,如果不是双向的,就不是真实活泼的爱,不是有生命的爱。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)