从电视剧来看,张飞死刘备是预料之中,因为他脾气暴戾,经常对手下暴打虐待。关羽就不同,是他的得力干将,也是带军主帅,死了关羽等于失去了右手,刘备肯定伤心。
01、正史没记载刘关张三人的结义,关张之死刘备实际上没有过多伤心在情感上来说,刘备对待两个人差不多。在一定程度上,刘备和张飞的关系更近。之所以关羽死的时候,刘备的反应更大,归根结底是两个人镇守的区域不一样。当年张飞镇守在阆中,关羽则镇守荆州。阆中的地位和荆州完全无法对比。荆州是刘备的重要基地。诸葛亮《隆中对》中,荆州也是北伐的重要基地。如果荆州有失的话,整个“隆中对”规划就会失去重要支撑,北伐成功的概率也将大大降低。
02、刘备更在意关羽是因为他坚守要地关羽去世之后,刘备集团不仅失去了荆州这块土地,还失去了更多。关羽去世意味着刘备失去了整个荆州军团。关羽所率领的荆州军人数超过三万,而且都是能征善战的老兵。刘备集团的总兵力,也就是十几万,一次战役损失三万多,可以说损失惨重。关羽不仅损失了荆州军,而且还失去了众多重要将领。
最后一点,关羽和张飞都是刘备帐下的猛将,刘备按功行赏的时候,关羽任前将军,为四大将军之首。张飞的战绩并不比关羽少,但是在刘备看来关羽更像是一个帅才,张飞更像是一个将才。关羽一直是刘备帐下第一武将,地位要高于张飞。在情感上来说,刘备更难接受关羽被杀。再加上关羽是去世在前,张飞去世在后,此时刘备已经有了心理准备,对于上将牺牲已经不过过多伤心。
1 关于江水情诗句是什么(关于江水的诗句)
关于江水情诗句是什么(关于江水的诗句) 1关于江水的诗句
仲夏小旱方致祷忽大雨连日江水为涨喜而有作(陆游)
旱苗垂槁叹何堪,大雨谁知变立谈。
翠麓青林吞欲尽,恶风白浪战方酣。
江翻龟窟连云泽,雷挟龙腥起雪潭。
从此年丰真少事。
炷香终日坐蒲龛。
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望喜驿别嘉陵江水二绝(李商隐)
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。
若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。
千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。
今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
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蜀江水(熊孺登)
日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。
2形容江水的诗句有哪些
1、江水沉沉帆影过,游鱼到晚透寒波。唐代 阎选《定风波》
释义:江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动。
2、江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。唐代 张若虚《春江花月夜》
释义:江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
3、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 唐代 李白《峨眉山月歌》
释义:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
4、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。唐代 刘禹锡《竹枝词二首·其一》
释义:杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
5、江水漾西风,江花脱晚红。宋代 王安石《江上》
释义:江面上吹过一阵秋风,江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。
6、深知身在情长在,怅望江头江水声。唐代 李商隐《暮秋独游曲江》
释义:深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。
7、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。唐代 鱼玄机《江陵愁望有寄》
释义:不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
8、江水三千里,家书十五行。明代 袁凯《京师得家书》
释义:绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
9、思君不可得,愁见江水碧。唐代 李白《江行寄远》
释义:刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
10、更上高楼望江水,故乡何处一归船。唐代 顾况《登楼望水》
释义:还要上那高楼眺望着江水绵绵,故乡里哪个地方会迎来一只归船?
3描写江水的诗句
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄----三国演义 赞美江水的两句诗:1日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
大江东去浪淘尽,千古风流人物 抒写思念故乡,眷念亲友的诗句:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 描写四季景色的诗句:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 千里冰封,万里雪飘。
作者借物言志的诗句:千槌万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(《石灰吟》) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! 白居易的《忆江南》中的 。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 ?水 : 1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》) 3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼) 4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 6、水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》) 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平,涵虚混太清。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
飞流直下三千尺,疑似银河落九天。 欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 一、天地山水 1余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树, 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关, 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌,流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带,山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶,一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外,山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住,毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 21云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树, 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关, 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌,流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带,山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶,一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外,山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住,毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 21云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。
4描写江水的古诗
1、《登金陵雨花台望大江》明代:高启
大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!
石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。
前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。从今四海永为家,不用长江限南北。
释义:
滔滔长江从万山中奔腾而来,山的走势和江的流向都是由西向东的。
而只有钟山山势由东向西,蜿蜒如龙,似乎要与江河相抗衡。
长江与钟山相互争雄,两者之势堪称天下壮景。
相传秦始皇曾在钟山之下埋下黄金,以振“王气”,但这里山川灵秀之气象至今还是旺盛的。
我心中的忧思怎样才能解开?醉着酒走上雨花台看看。
雨花台上,面对荒烟落日,一种旷远迷茫的怀古之情,油然而生。
石头城下,江水震怒汹涌,北边的千万铁骑怎敢渡江?
不过吴主孙皓,打着黄旗北去洛阳,竟成俘虏,这分明是凶兆,可见连铁索横江都不牢固!
历经前代吴国,后代南朝,六朝故都宫阙荒芜,草木已繁茂!
一方霸主忙于割据称雄,几度厮杀之,只能使血流入江河似寒潮一般。
我这一生,遇到圣人很是幸运,起江南发兵,平定争霸之乱,如今已得休养生息。
从此四海之内永远一家人,长江不再用以限阻南北。
2、《金陵望汉江》唐代:李白
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
释义:
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了
3、《宿甘露寺僧舍》宋代:曾公亮
枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪,开窗放入大江来。
释义:
床枕上弥漫着云气,使我恍若睡在千峰之上;阵阵松涛从万壑传来,似乎就在我床底下轰响。
我忍不住想去看那如山般高高涌过的波浪,一打开窗户,滚滚长江仿佛扑进了我的窗栏。
4、《宿桐庐江寄广陵旧游》唐代:孟浩然
山暝闻猿愁,沧江急夜流。(闻 一作:听)
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
释义:
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
5、《暮江吟》唐代:白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)
释义:
一道残阳倒影在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。
最可爱的是那九月初三之夜,露珠似颗颗珍珠,朗朗新月形如弯弓。
5有关江水的诗句,越多越好
唐 张若虚 春江花月夜 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。 人生代代无穷已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。 可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
唐 王勃 滕王阁 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。南唐 李煜 虞美人 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
唐 李白 送孟浩然之广陵 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。唐 李白 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。唐 白居易 忆江南 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。宋 柳永 八声甘州 惟有长江水,无语东流。宋 苏轼 念奴娇 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。宋 秦观 踏莎行 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
6描写春天江水的句子和诗句
江月何年初照人。
鸿雁长飞光不度,
海上明月共潮生。
斜月沉沉藏海雾?
江流宛转绕芳甸,
捣衣砧上拂还来?
可怜楼上月徘徊,画船听雨眠。
此时相望不相闻,春来江水绿如蓝。
竹外桃花三两枝:春江花月夜
内容,
但见长江送流水。
不知乘月几人归:
春江潮水连海平,
应照离人妆镜台。
春水碧于天,
愿逐月华流照君。
滟滟随波千万里?
何处相思明月楼。
江天一色无纤尘,
汀上白沙看不见。
江畔何人初见月,
何处春江无月明,
可怜春半不还家,
皎皎空中孤月轮。
不知江月待何人年代,
鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花。
江水流春去欲尽。
白云一片去悠悠,
月照花林皆似霰?
落花摇情满江树。
空里流霜不觉飞:张若虚
作品。
蒌蒿满地芦芽短,
江月年年只相似:唐
作者,正是河豚欲上时?
人生代代无穷已。
玉户帘中卷不去,
江潭落月复西斜,
青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子,春江水暖鸭先知,
碣石潇湘无限路。
日出江花红胜火
7描写滔滔江水的诗句
八月涛声孔地来,头高数丈触山回,须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。 唐·刘禹锡《浪淘沙》
欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。 宋·苏轼《八月十五日看潮》
海上波涛回荡极,眼前洲渚有无中。云磨雨洗天如碧,日炙风翻水泛红。 清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》
卷帘天自高,海水摇空绿。 晋·乐府民歌《西洲曲》
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。 三国·魏·曹操《观沧海》
八月涛声孔地来,头高数丈触山回,须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。 唐·刘禹锡《浪淘沙》
大江东去浪淘尽,千古风流人物
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
黄河之水天上来,奔流到海不复回
天门中断楚江开,碧水东流至此回
春江潮水连海平,海上明月共潮生
参考地址:
表达了作者西入潼关,年事已高,无法为国效力的无力感。
原文:
西入潼关路,何时更盍簪。
年来人事改,老去鬓毛侵。
花染离筵泪,葵倾报国心。
龙潭千尺水,不似别情深。
作者简介:
唐彦谦(?~893年)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861年)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887年),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893年)卒于汉中。
人物经历:
唐彦谦,字茂业,号鹿门先生。并州晋阳(今山西太原)人。才高负气,以博学多艺闻名乡里。能作诗,《旧唐书·唐彦谦传》说他“尤能七言诗,少时师温庭筠,故文格类之”,杨亿称其“为诗纂慕玉溪,得其清峭感怆”。代表作有《采桑女》和《宿田家》。咸通末年上京考试,结果十余年不中。一说咸通二年(861年)登第。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事。光启末造,因事贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西汉中市东)时,担任判官。著有《鹿门集》3卷,附拾遗1卷,续补遗1卷,并由吏部侍郎薛庭圭作序。
彦谦博学多艺,文词壮丽,至於书、画、音乐、博饮之技,无不出于辈流。《旧唐书·唐彦谦传》说他“尤能七言诗,少时师温庭筠,故文格类之”。宋人杨亿称其“为诗纂慕玉溪,得其清峭感怆”。但他的诗作中接近温庭筠、李商隐的主要是一部分近体诗。而其古诗如《感物二首》、《和陶渊明贫士诗七首》、《早行遇雪》、《舟中望紫岩》等,抒情写景,峻切明畅,有魏晋遗风。就是那些师法温、李的近体律绝,如《七夕》、《八月十六日夜月》、《无题十首》、《垂柳》,也比较清浅流转,不同于温诗的繁缛和李诗的深曲。其诗“用事精巧,对偶亲切”(《石林诗话》述杨亿、刘筠语),象“烟横博望乘槎水,日上文王避雨陵”(《蒲津河亭》)。这样的对仗,对北宋西昆体诗人颇有影响。集中多为羁旅、赠别、怀古之作,亦有少量反映民生疾苦的诗篇,如《采桑女》、《宿田家》。中和四年(884年)归仁泽撰唐王重荣德政碑,为其所书。
有《鹿门集》三卷传世。《全唐诗》收诗二卷又十一首,《全唐诗续拾》补诗一首,并由吏部侍郎薛庭珪作序。清代沈宗畸辑《晨风阁丛书》。《唐诗百名家全集》中也曾收录,题作《鹿门诗集》。事迹见《旧唐书》本传/《唐诗纪事》、《唐才子传》。
爱心是一种奉献精神,也是关怀、爱护人的思想感情,包括于所有情感之中。只要人人都献出一点爱,这个世界就会变得很美好,下面是我为你整理的爱心故事50字,希望对你有用!
爱心故事50字篇1:爱护小动物
我家楼下有一群喜爱小动物的爷爷奶奶们。每天他们都会出来遛狗,爷爷奶奶们给它喂肉和饭,给它喝水,每次一见面,它就会站起来欢迎一下,每到下雨天,大家就会带拉拉去避雨。从这件事中我知道,我们要爱护小动物。
爱心故事50字篇2:法国小镇
法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾玻有一天,一个柱着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的回吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝请求再有一条腿吗”这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝请求有一条新的腿,而是要请求他帮助我,教我没有一条腿后,也知道如何过日子。”
学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。
爱心故事50字篇3:火车站的生意人
有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍。但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:「不好意思,你是一个生意人,我竟然把你当成一个乞丐。」
过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他,「我一直期待你的出现,」那个残障的人说,「你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在是一个真正的生意人了。」
爱心故事50字篇4:白板
有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。 他问班上的学生说:「这是什么」 大家都异口同声说:「一个黑点。」 老师故作惊讶的说:「只有一个黑点吗这么大的白板大家都没有看见」
爱心故事50字篇5
有二个妇人在聊天,其中一个问道:「你儿子还好吧」「别提了,真是不幸哦!」这个妇人叹息道:「他实在够可怜,娶个媳妇懒的要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上呢!」「那女儿呢」「那她可就好命了。」妇人满脸笑容:「他嫁了一个不错的丈夫,不让他做家事,全部都由先生一手包办,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!」
爱心故事50字篇6
有一个人作了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师咒诅,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇的上楼一看,同样的也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高彩烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很兴。
爱心故事50字篇7
有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家,一个寡妇与两个小孩子有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛没一会儿,忽然听到有人敲门原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张的问:“阿姨,请问你家有蜡烛吗”女子心想:“他们家竟然穷到连蜡烛都没有吗千万别借他们,免得被他们依赖上了”!
于是,对孩子吼了一声说:“没有”!正当她准备关上门时,那穷小孩展开关爱的笑容说:“我就知道你家一定没有”!说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,所以我带两根来送你”此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地抱在怀里
爱心故事50字篇8
有一个小镇很久没有下雨了,令当地农作物损失惨重,于是牧师把大家集合起来,准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会人群中有一个小女孩,因个子太小,几乎没有人看得到她,但她也来参加祈雨祷告会就在这时候,牧师注意到小女孩所带来的东西,激动地在台上指着她:“那位小妹妹很让我感动”!
于是大家顺着他手指的方向看了过去牧师接着说:“我们今天来祷告祈求上帝降雨,可是整个会堂中,只有她一个人今天带着雨伞”!大家仔细一看,果然,她的座位旁挂了一把红色的小雨伞;
这时大家沉静了一下,紧接而来的,是一阵掌声与泪水交织的美景有时候我们不得不说:小孩子其实一点不“小”,他(她)们其实很“大”!他(她)们的爱心很大!他(她)们的信心很大!
爱心故事50字篇9
那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在我们的位子上,老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位我仔细一看,发现她右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子
他就这样从嘉义一直站到台北,从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的,下了车之后,心疼老公的我跟他说:“让位是善行,但从嘉义到台北这么久,大可中途请她把位子还给你,换你坐一下”老公却说:“人家不方便一辈子,我们就不方便三小时而已”
听到老公这么说,我相当感动,有这么一位善良又为善不欲人知的好老公,让我觉得世界都变的温柔许多
爱心故事50字篇10
她花了一周的晚上给他织好了这条围巾,从小娇生惯养,这是她的第一条围巾,她幻想着他惊喜的表情在他生日的那个晚上,她刚幸福地把围巾给他围上,他却厌倦地取了下来“我不喜欢围巾"!
心瞬间冰凉!爸爸来了,以为是给自己的,自顾地围上,满脸都是幸福的笑容她转过身来,泪流满面
爱心故事50字篇11
近日,我和范尧、唐子轩、刘静文等同学一同去六合福利院献爱心。
到了福利院,我发现那里不仅有老人,还有孤儿。那些孤儿有的不能说话,有的不能走路,还有的被父母遗弃了,我觉得他们好可怜呀!
到了大厅里,我发现桌上有一块大蛋糕,我想:“这是给谁的呢”正当我疑惑不解的时候,姚阿姨说:“今天是三个大姐姐的生日,小朋友来给他们过生日。”说完,指了指离我们最近的三个姐姐。刘静文的爸爸把蜡烛点燃了。姚阿姨让我们唱起了“祝你生日快乐,祝你身体健康!”。孤儿们专心致志地听着,不知不觉也跟着唱了起来,大门唱得很投入、很开心。唱完歌,三位大姐姐把蜡烛“呼”地吹灭,开始分蛋糕了。我们也当起了小义工,帮姚阿姨送蛋糕,这下让我忙个不停,但是我心里很快乐。
爱心故事50字篇12
昨天上午,我们学校举行了为患有白血病的患者献爱心活动,我们每个人都捐了10到100元不等。虽然数目看起来不是很多,但每一笔钱都是我们的一份小小心意。俗话说:“众人拾柴火焰高。”不一会我们四(1)的爱心袋里就有了一千零八十多块钱了!当第二堂课上完后,我们就排着整齐的队伍,来到了操场上进行“献爱心”活动。随着音乐响起,老师代表把各班老师捐的钱投到爱心箱里;接下来一个班一个班地向爱心箱里投下各班的爱心袋。“献爱心”活动结束了,回到班里,老师告诉我们一个消息,听完这个消息,我才知道:那位患有白血病的同学月月都交保险,可偏偏这个月没有交保险,真可惜啊!所以我们不仅要身体健康,还要坚持交保险呀!
爱心故事50字篇13
9月2日上午,宁海跃龙派出所所长金鹏飞收到了一封寄自贵州惠水县芦山镇的快件,寄快件的13岁小女孩王敏芬和另外4名年龄不到10岁的孩子通过文字告诉金所长:谢谢宁海的警察叔叔,你们的无私帮助让我们重返校门……
这5个孩子为何给跃龙派出所寄快件呢原来,这是宁海县公安局民警的一次追逃所引发的爱心故事。
爱心故事50字篇14
今年7月17日,宁海县公安局跃龙派出所为抓捕涉嫌重大盗窃案的贵州籍犯罪嫌疑人罗某,由该所刑侦中队长冯吉军和民警陶建新及实习民警葛宣辰组成3人追捕组,经过两千多公里的颠簸,到达惠水县芦山镇,将罗某抓获。但罗某在羁押期间对民警说,自己早年丧母,是父亲把他拉扯成人。
他恳求民警帮其父亲办个低保,自己服刑时就安心了。为详细了解犯罪嫌疑人罗某的家庭背景及成长经历,让其积极主动配合公安机关交代犯罪事实。7月19日,3名民警与芦山派出所民警一起,来到罗某家进行走访。
爱心故事50字篇15
“我们也应该为地震灾区儿童献上一份爱心!”阆中古城一批网友最近发出了倡议。6月23日,阆中网友捐出爱心款,买上牛奶、饼干、糖果等物品,为灾区儿童送去他们的爱心。
当天一大早,这批平素在网络中交流的网友们在现实生活中走到了一起,带着对灾区儿童的祈福,朝着江南镇小学方向一路走去。
上午8时,江南镇小学700多名师生在庄严的国歌声中,举行了升旗仪式。随后,义工们向来自灾区的小学生们送上慰问物品,并祝愿他们在江南小学好好学习。
江南镇小学校长邓正全告诉,学校于5月22日复课,青川、绵阳、都江堰、北川等重灾区80多名中小学生被安排在阆中就读后,江南小学接收了3名灾区学生,学校给他们添置了新书包,由专人安排食宿,免费提供生活,并为学生心理辅导,使他们在这个大家庭里健康成长。幸运的宋佳佳在学校感受到家的温暖,这名来自青川乔庄镇中心校的11岁小学生还被选为了升旗手。
爱心故事50字篇16
有一位父亲,小时曾被溺过一次,生性怕水,在河边多站一会儿也会感到头晕,更不必说下水捉鱼了。然而,傍晚我经过家乡的小水库时,却发现他正拿着渔网,在过腰深的水里,正忙乎着把那一条条亮闪闪的河鱼丢入岸边的水桶里,没有丝毫惧水的神色,令我大生奇怪。过了一会儿,他涉上岸来,我意外地发现,只见他黝黑的腰上,一条粗大的纤绳竟紧紧地系在上面,它的另一头则系在岸边的松树上。我惊讶地问:“以前没见过你下河,你今天怎么敢下水捉鱼了”他说:“儿子正准备参加升学考试,听人说吃了这些没污染的鱼儿特别提神补脑,所以捉些炖了给他吃……”
很久以前就听过这样一个故事:在一次地震时,只有弱不禁风的母亲和女儿在家,在摇摇欲坠的瓦房里,逃生的门口眼看就要塌了下来。在这千钧一发之际,瘦小的母亲双手稳稳地托住了即将塌下的门框,让女儿安然地逃了出去……
我想起了妻子,有一次我适逢出差,小女深夜发烧,平时夜不出户的妻子,打着手电背着女儿,一步步地往镇卫生院赶……
面对这些,我总会不停地想:爱是什么奉献付出也许都没有错。但我总觉得,除了这些,天下父母对儿女的爱还有一个共同的特点,那就是神奇的勇敢。
爱心故事50字篇17
第一次在儿童中心看到这个孩子,大概是四年前,孩子只有六岁左右,跳跳蹦蹦地。他自动告诉我:“我妈妈走得太早,爸爸要做工,无法照顾我,只好送我到这里来。”我当时听了很难过,因为这位只有六岁的孩子,居然用“我妈妈走得太早”这种词语。
四年来,孩子越来越高。大约在圣诞节前几天,我走进这所儿童中心的教堂,又看到了这个孩子。当时教堂里空无一人,只有这个孩子跪在圣母像前祈祷。
我问他是怎么一回事,他说:“我爸爸生病了,我是一个小孩子,没有能力替爸爸请好的医生,只好祈求圣母保佑爸爸。”
在我离开教堂的时候,忍不住再回头看一下。教堂里圣母像前面有一些燃烧的蜡烛,孩子跪在圣母像面前,抬着头,烛光照在他的脸上,远远看去,极像一幅美丽的图画,也极适合用在圣诞卡上。
当然不值得。
理解
在生活中,我们常常听说有人为了拯救轻生者而英勇牺牲的事情。这种无私和勇敢的行为让人深感敬佩和钦佩,同时也引发了人们对道德、价值观和人性的深刻思考。那么,如何看待为救轻生者牺牲了自己呢?
首先,这种行为展现了人类最高尚的品德 - 无私奉献。救轻生者牺牲自己的行为通常是出于对生命的尊重和对他人的关爱。他们愿意将自己的生命放在第一位,毫不犹豫地冒险去救助那些面临生命危险的人,甚至不考虑自己的安危和利益。这种无私的奉献精神,让人感到深深的敬佩和钦佩。这种行为激励着我们去关注他人,去助人为乐,去关爱身边的人,传递爱和温暖。
其次,这种行为突显了人类的情感和同理心。为了救轻生者牺牲自己的人通常能够深刻地理解他人的处境,并且产生强烈的同理心。他们不仅能够感同身受地体验到轻生者的绝望和困境,而且能够毫不犹豫地付出自己的生命,去拯救他们。这种情感和同理心的体现,让人们对人性和情感的力量有了更深刻的认识。它提醒着我们要更加关注他人的情感需求,培养自己的同理心,去关爱和支持他人。
然而,虽然为救轻生者牺牲了自己的行为值得敬佩,但也存在一些质疑和争议。一方面,有人认为这种行为是非常高尚的,是对生命价值的最大尊重。他们认为,为了拯救他人的生命,牺牲自己是一种无怨无悔的行为,值得赞扬和称颂。另一方面,也有人认为这种行为是过于冒险和不明智的,因为它可能会导致更多的生命损失。他们认为,救人之前应该权衡利益,保护自己的生命也是一种负责任的行为。
在评价这种行为时,我们需要考虑到其中复杂的道德和伦理因素。毕竟,每个人对生命和死亡都有自己的看法和价值观。有人可能认为自己的生命比任何事情都重要,而有人则可能认为为了拯救他人而牺牲自己是一种值得追求的高尚行为。这种观点多种多样,各有各的合理性。
无论如何,为救轻生者牺牲自己的行为在某种程度上超越了个人利益,强调了对他人生命的尊重和关爱。这种行为可能是一种极端的表现,但它也反映出了人性中最令人感动和震撼的一面。它让我们重新思考生命的价值和意义,激发了人们对于爱、慈悲和同情的探讨和追求。
同时,我们也不能忽视对于轻生者的关注和帮助的重要性。预防轻生和提供心理健康支持同样重要,这样可以避免让更多的人陷入生命的危险境地。
救轻生者的行为是积极的,但更好的方式是在危机发生之前,为人们提供更多的关爱、理解和支持,让他们在面临困难时能够有更多的选择和希望。
综上所述,为救轻生者牺牲自己的行为是一种表现出高尚情操和无私奉献精神的行为,但同时也引发了对道德、伦理和人性的深刻思考。在我们对这种行为进行评价时,需要充分尊重个人的价值观和选择,并且注重对轻生者提供心理健康支持和关爱,以避免类似的悲剧再次发生。无论如何,对于那些为了拯救他人而英勇牺牲的人,我们应该铭记他们的勇气和奉献精神,向他们致以最崇高的敬意。
五一是小长假的最后一天,年轻人都在往家赶,回去准备上班了。而我们几个退休闲人,却反其道而行之,从西安开着车往外跑。此行只是轻车一驾,老友三人,虽皆为六七旬老叟,但自认老而不朽,心宽胆正,哪都想去,哪都敢去。就这样,开始了我们四天三夜的川陕之行。
车子一路向南,过了秦岭的朱雀森林公园,沿高速公路迅速“穿”过秦岭来到陕南。
后柳古镇
此行的第一站是陕西石泉县的后柳古镇,又称后柳水街。据说是古时汉江边上的一处水陆码头,古镇不大,沿江而建,高低 错落,曲径通幽。因到处都在扩建,显的有些脏乱。
这是一处民宿客栈,广告词简单直白——“睡觉 咥饭”,透着老陕的干嘣生脆劲。
小镇上印像最深的是到处卖的腊肉和山货。
还有这名声在外的摔碗酒,作为商家的炒作和广告的噱头,无可厚非,但透过热闹看到的是俗气,古镇可不能靠这种东西来聚拢人气。
在小街的背后,无意间看到了这处老宅;是一处泥砖灰瓦房,一进五间,高檐挑梁,挺有气势,应属典型的陕南民居。听屋外老者说,此房建于六十年代,至今完好,只是外墙皮有些脱落。
透过脱落的墙皮可以看到完好的泥砖,这种泥砖是用黄泥和上稻草,制成泥胚凉晒而成,泥砖砌成墙,外面再抹上灰浆就行了。
站在这栋年过五十的老屋前,不得不感慨先人的建筑艺术;就地取材,因地制宜,楼下住人,阁楼储物,冬暖夏凉,经久耐用。
老屋所乘载的浓浓的地域特色,丰富的人文情感和建筑智慧,正在远离我们而去;正像眼前的汉江一样,逝去的终将逝去。
阆中古城
离开后柳,一路南下,进入四川南江县。前行不远就到了此行的第二站阆中古城,古城名气很大,而最有名的是张飞牛肉和阆中香醋。
有醋就有酒,古城上的酒肆醋吧不少。
这可不是鸡尾酒,是醋,把醋做成饮料卖,实在是阆中人的一大创举。
这就是常说的打破坛子好卖醋。
这也是阆中特产——掏耳店,可以边喝茶边掏耳朵,一次30元,据说很舒服。
“炒菇菇”是什么?其实就是菌类,豆豉,酱菜及腌货。
阆中香醋除了喝以外,还有一大妙用,就是泡脚。
这是处酒吧,名字很好,意指壶中乾坤度余生。
难忘的川味小吃
川味小吃种类很多,只尝了几种。伤心凉粉、桂花醪糟汤圆、凉糕。这凉糕是甜食,用糯米粉像陕西人打搅团一样搅出来的,洒上点葡萄干和桂花末,再浇上用红糖与阆中香醋熬成的浆汁即成。吃起来酸甜冰爽,入口即化。
这家伤心凉粉店的女老板,红裙黑衫,苗条可人。我们都走出好远,她又追上来,原来同行老友把帽子忘在店里了。
阆中游后,感觉很好,虽是商业繁华之地,但价格公道,诚信立本,决不欺客宰人,是个值得再来的好去处。
初识青木川
此行的第三站是青木川,车近青木川时已是下午,但见青山环绕,碧水中流,古街沿河而建,木屋黛瓦在薄薄的雨雾中显出一种神秘的静谧。
青木川地处陕甘川三省交界处,出关向南百米就是四川地界,向西几步就是甘肃,真正的一脚踩三省的地方。这里地处秦巴山脉深处,以前交通极不便,独特的地域条件造就了独特的人文习俗。自古这里就是匪盗出没,强梁横行,“一代枭雄” 称霸的地方。
无名客栈
到了青木川先找住的地方,因五一小长假刚过,旅店客栈都闲着,很好找。后来找到一家临街的小客栈,这家客栈太小 ,只有一间门脸大,而且没有门楣招牌,自然也就没名字。
这个无名小客栈进来是两层小楼,上下九间客房,标准间的设施,很是干净整洁。一番讨价还价后,以每人五十元谈妥,而在旺季每人是80-100元。办完手续,老板立刻消失。“大堂”里空荡荡的,而且大门洞开,客房,灶房都不锁,客栈里就剩我们三个客人,我就很纳闷,他们就不怕丢东西?
不会算账的老板娘
住下后就去街上找饭吃,不远就有家小吃店,年轻的女老板是位红颜**,齐额短发,明眸皓齿,手脚麻利,里里外外忙个不停。我们三人点了个小酥肉砂锅,两碗红油抄手,一大碗蛋炒饭,又加了半斤自酿的猕猴桃酒,上酒时小老板娘说了,你们随便喝,只收半斤酒钱。算账时,总是带笑的小老板娘说她不会算账,你说多少就多少。一算账应是48元,我们故意少说了两元。付钱时,老板娘又算了一遍,分文不少,一点不吃亏。不会算账只是笑谈;忠厚里不乏幽默,戏譃中透着机敏 ,这就是青木川人的秉性。
自家酿的猕猴桃酒,酸中略甜,味道纯正,绝不是酒精香精勾兑或白酒泡出来的。
因穷至富
这是我们住的小客栈主人,姓张,五十来岁。
聊天中才知道他原本不是本地人,是白龙河上游的搬迁户。当时的搬迁补贘款和自己的积累只有三万元;其他人都搬到宁强、汉中或广元去了,他的钱只够搬到青木川。现在的客栈是96年花一万五千元买下的临街小门脸,当年很破旧,勉强能住。是镇上一位老人去世了 ,他女儿转卖的。
谁想到,叶广芩的一本《青木川》让这个小镇一夜之间火起来了。商机从天而降,自然不能放过。他用了几年时间不但把老街的房子改造好 ,而且在老街外面的新区又盖起拥有十一套客房的新居。这样他就成为在青木川拥有二十套客房的客栈主人了。他说,到旺季时,每天可以收入两三千元。最后,张老板很自豪的说,他的房子几年前就有人出五十万想买,现在一百万都不卖。
说起为什么不锁门,老张很爽快的说“用不着!我们这里从来都是不锁门的”。后来细细观察,发现古镇上的店家几乎都不锁门,任由客人随意出入。
当街垒灶 摆酒嫁女
到青木川的下午走上小街,感觉异样;当街一溜摆开八口大铁锅,后面还有成垛的硬柴、整鸡、腊肉、山菜。是谁家要办事?一番打听,才知道是我们住的客栈旁的那豆腐店老板要嫁女儿。听说按当地习俗,这长街宴要摆三天,而第三天中午的那顿饭才是正餐。可惜我们没这福份,错过了这顿喜酒。
蹭了一碗粥
第二早晨出了客栈,看到“当街垒灶,长街摆宴”的阵势,很吃了一惊。街前街后的邻里乡党都来帮忙,熙熙攘攘的挤了半条街,我们也凑前看热闹。
今天是三日喜宴的第一天,早餐简单,是用大铁锅架硬柴熬的玉米粥,黄橙橙的玉米粥很诱人,而且粥中还有白色东西。打问后才知道,这是当地特有的豆花玉米粥,是用新鲜玉米粉碎加豆花熬出来。
我们几人都是知青出身,“蹭饭”是我们的强项,碰上这么好的吃食怎能放过。一看客栈女老板和小食店的女老板都在,立即上前搭讪;一番口舌之后,主人邀请入座。鲜香的豆花玉米粥配上四样陕南小菜,堪称绝配。有常见的豆鼔、浆水菜、腌香椿、腌罗卜樱子。
简单的饭食让人胃口大开,率真的乡民让谈兴更浓。边吃边聊,坦然相对,感觉与这些纯朴的人已融为一体了。
雨中的朦胧
就要告别青木川了,心情很难形容,就像这朦胧中的小镇;有一种说不清的魅力吸引着你,无名客栈老板说过:“这地方年轻人呆不住,因为没有玩的东西。年纪大的愿意来,有的还来几回”。
这是个有特色、有故事、可以暇想、值得回味的山野小镇,我相信我会再来的。
一叶随风
2018510
杜甫流亡时的作品表现了这样的思想感情
“长安十年”的困顿,孕育了杜甫思想变化的种子;“安史之乱中的流亡生活”则使得杜甫有机会接触下层社会,丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情。杜诗中反复呈现的两种感情旋律:一、无论“慨世”还是“慨身”,杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执著的意志。
《垂柳》是由唐代诗人唐彦谦所写的一首七言律诗。《垂柳》是一首咏物诗,体物曲尽其妙,写活了客观外物之柳,也含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情。
垂柳
唐代:唐彦谦
绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。
赏析
这首诗咏垂柳,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
“绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开垂柳的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,垂柳绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是垂柳有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把垂柳写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把垂柳写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,垂柳暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以垂柳自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了垂柳的美是无与伦比的;这一问,也显出了垂柳恃美而骄的神情。
诗人极写垂柳美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
“江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的垂柳,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象垂柳般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《垂柳》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对垂柳进行工笔刻画,但垂柳的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《垂柳》的妙处,正是这样。
杨慎在评论唐彦谦《垂柳》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
作者介绍
唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。
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