高攀龙的明代作品寄托了他什么样的情感？

高攀龙，明代江苏无锡人，后人尊称他为“景宜老师”。高攀龙是明代的政治家、思想家，林动党的领袖，林动八君子之一。明代，高攀龙曾任太常太卿、右刑部侍郎、左御史。

高攀龙

从小，高攀龙就喜欢读书，非常了解礼仪。万历十四年，无锡知府派罗茂中、顾宪成讲学。高攀龙受益匪浅，开始专心研究朱成理学，并确定了自己的研究方向。三年后，高攀龙中了进士，但没过多久他的继位父亲就去世了。高攀龙回家孝敬他的继父三年。

当他的服丧期结束时，朝廷任命他为行人，并举行了仪式。由于平时工作之余，有很多时间看书，深入研究二程和朱的作品。此外，高攀龙编辑了《每日版》，并在文章底部附上了先人语录，作为初学者的指南。

在此期间，明神宗很长时间不处理政务。朝廷大臣纷纷议论，国力日渐衰弱。高攀龙把他的王位附在上面，但无济于事。万历二十二年，因斥责杨等人诬陷，被神贬为广东揭阳太守。

高攀龙只能在揭阳工作。他在去揭阳的路上定了一个规矩。他要求自己保持安静，不受外界事件的干扰。到揭阳后，高攀龙每天教徒弟，培养了很多人才。此外，他还经常体察民情，严惩当地恶霸。在任半年间，他结识了许多有识之士，这对他的学术研究产生了很大影响。

高攀龙作品

高攀龙的作品被视为朝鲜王朝建立的重大节日，具有崇高的道德品质。著有《周易简毅说》、《二程陆淑》、《柯娄机》、《春孔丘易》、《水居诗高》等。高攀龙的作品流畅而优雅。比如《郑梦诗》充满感情，半叙述半讨论，表达了对当时社会现象的不满。

高攀龙作品

是高攀龙散文的代表作。相比较而言，它针对的是那些为自己的利益而奋斗，但在当时的社会中仍然得不到满足的自私自利的人，表达了对适度的、持续的幸福的看法。正如高攀龙在文章最后所说，有些人渴望找到美味的食物，他们最多只是享受一顿饭。有些人非常努力地建造建筑物。最多，他们只是活着，活着。

这篇文章超出了一般的好文章，有描述，有讨论，有意思，还有一些哲理，但这些都集中在一篇400字的文章里。显然，作者的写作水平极高，对事物的理解能力也是独一无二的，不愧为明代著名的政治家、思想家。

文章中描述的建筑虽然只有10英尺左右大，但作者在参观过程中对周围景观的看法是一致的，这让他感叹“亦可”。同时，作者还对“祖”和“可”作了陈述。因为如果你拥有了什么，你会觉得不足，但是如果你拥有了一切，你就不会觉得不满足或者不开心。

“能”与“不能”与“足”与“虚”是可以相互转换的。当两者关系处理好，道理逐渐明白，得失就不那么重要了。用作者萧楼的名字来表达他对生活的看法，也是对世界的一个忠告。

高攀龙纪念馆

高攀龙纪念馆是为了纪念明代政治家、思想家、学者高攀龙而建造的。这是一座纪念馆，展示了高攀龙亲民、务实的治学思想和清廉品格。高攀龙纪念馆采用漆雕、贴金、泥塑、木雕等技术作为展示手段，不仅增加了纪念馆的观赏性，也丰富了纪念馆的文化内涵。

高攀龙纪念馆

水上花园位于江苏省无锡市金城西路，占地15公顷。花园中的主要建筑被命名为“吴克塔”。“吴克塔”意为“科洛的第五次重建”。同时，它也包含了高攀龙的“吴克”的含义。“你可以看到山、阳光、水、风和月亮。

高攀龙纪念馆在吴克铁塔的二楼。走进博物馆，可以看到一种忧国忧民、以天下为己任的书生精神，令人振奋。博物馆里展出了大量高攀龙的作品，充分展示了高攀龙的一生，尤其是他隐居后的最高境界。

纪念馆精致典雅。湖滨楼有一条百米长的走廊，可以挡风遮荫。同时，高攀龙还有文化墙和雕像。散落在公园各处的书法题字、对联、匾额，无不体现了高攀龙关注民生、道德行为第一的品质、廉洁自律的作风，让游客领略到这位先生的高尚风范。

2006年，为将无锡建设成为文化名城，弘扬无锡历史文化精髓，无锡区规划组决定组织策划“高攀龙纪念馆”文化展示项目，以启迪后人，缅怀先辈。高攀龙的人格魅力和道德品质在这个时代依然熠熠生辉。

高攀龙林动学院

东林书院创建于北宋，许多学者在此讲学。到了明代，公元1604年，顾宪成等学者在东林重修了东林书院。他们把所有的人都召集到这里来讲课。他们倡导读书、讲学、爱国的文化思想，引起了全国众多学者的热烈响应。

林东学院

高攀龙和林动学院的联系应该从他回国教书开始。一座名为“水楼”的房子建在高攀龙岐狐湖畔。这个地方是他学习和静坐的地方。除了努力学习，他还经常上课。很快他就成了儒学大师。当时，高攀龙与顾宪成交往密切，友谊深厚。

万历三十二年，在无锡知府的大力支持下，高攀龙、顾宪成等人开始重建东林书院，每年在此召开“林动会议”。起初，顾宪成主持会议，但顾宪成去世后，高攀龙主持会议，直到学院被拆除。当时的学者无论是否认识高攀龙和顾宪成，都对他们赞不绝口。

在东林书院讲学的过程中，高攀龙经常用自己的政治思想和人格标准来评价政治、朝廷和人民。届时，许多与他有相同兴趣的学术官员也将出席会议。当时朝鲜的清官也是利益共享，遥相呼应。当时东林书院已经成为舆论中心。因此，当时的反对派对此深恶痛绝，称他们为“林动党”，并诬告他们认为他们实际上是在以讲学为名，为私利结成小集团。

　在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家收集的做木雕作文范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

做木雕作文1

　“咔嚓咔擦”，乍一听，是谁在大清早“勤劳干活”呢？揉揉眼睛，循声望去，哟，原来大家已经聚精会神的与木雕老师一起“大闹天宫”了。所谓“三百六十行道，行行出状元”，我想高强老师肯定十分专业吧。

　只见他虎势儿一站，拿稳了木块，握着尺和笔，精心制作着他的木锤。我们也学了起来：我们用尺子量出了木块的宽度和长度再把两端的中心点连起来，宽长度与四个面都要画，不能把它画歪不然锤子就会弯掉，不好看也不好用，所以一定要画得标准，不得有半点马虎。

　木雕老师还教我们认识一些工具：有台虎钳，F型夹，G型夹，V型夹……我都有点儿晕了呢。高强老师还给我们演示了怎样锯木头：左手扶木头，右手拿锯子，左手扶木头时，不能把手放在刀刃的下面，不然一不小心，就被划到手了；右手拿锯子时要把中指和无名指分开握，手腕是斜的，左脚在前，右脚在后，手臂要前后推收。

　第二天我们继续做木雕，大家发现自己的木块的轮廓已经越来越像木锤了，只是握起来还有点粗糙，刺手，所以还要加工。我们首先用到的是平口刀，我们用它把弯曲的地方和握把的尖尖处割平，然后用锉刀把不圆润的地方打磨一遍，锉刀圆的一面是用于打磨凹下去的地方，木锤直的地方是用锉刀平的一面来锉，最后我们才用砂纸仔细摩擦，让我们的`作品更光滑些……

　“呲呲呲，呲呲呲”我们沉静在做木雕的快乐中。

做木雕作文2

　去年暑假，有很多时候都无聊到只能呆在空调屋里睡觉或者翻手机，直到我看见一个视频中的人用小刀把一个木块手动雕刻成一个栩栩如生的小动物——有时是一只正在枝头歌唱的小鸟，有时是林中觅食的小鹿，还有时是水中嬉戏的鱼儿。

　这些惟妙惟肖的木雕作品看的我心里直痒痒，便在脑海中幻想着自己亲手制作小木雕的场景，迫不及待的想要把它们变成现实。

　幻想着自己成了能工巧匠，一块木头不一会儿就被做成了一只栩栩如生，非常可爱的小狗。忽然感觉自己就好像是“神笔马良”一样，也拥有一把神奇的雕刻笔，相信任何木头都能让它变得形态逼真，活灵活现的。

　我将去年暑假收集的雪糕棍全部找了出来，用铅笔和直尺开始了绘图，我想要做一把小木剑：用直尺量出了木条宽的中点，又在两边找到了两个合适的点，平移做成了一个长方条，和刚才的点连接后，剑的大致轮廓就做出来了，剑柄也在十分钟后完工。

　这一切都进行的顺顺利利，我便开始了雕刻，每一步我都小心翼翼的，可我担心的事还是发生了，因为木条的木纹是倾斜的，所以正当我雕刻时，一不小心就顺着木纹切了下去，把木条切断了，这一个小小的失误使得我前功尽弃，还险些伤到了我的手指。

　我有些退缩了，毕竟以前曾两次被小刀割伤过，但想到那些雕刻大师，他们从小就开始练习，经过多少次伤痛才能拥有今天的成果，累累伤痕见证着他们的辛苦付出，也是成功的必经之路。和他们相比，我的这些困难又算得了什么。

　想到这里我又重新鼓起勇气，拿起铅笔从头开始，计算、绘图、修改……

　开始雕刻时，我深吸一口气，静下心来仔细的雕刻着，顺着铅笔的痕迹，一点一点的雕刻着，遇到有一点不满意的地方就再三修改，不行就换一个重新制作。

　功夫不负有心人，经过我的不断努力，我终于制作成功了。接着我还用剩下的一些木条做了一个剑套，将它们用胶水组合在一起后，大功告成。看着自己劳神费力做了老半天才完工的剑，感觉还是和想象的差距甚远。

　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”相信通过我的努力，总有一天会获得回报，雕刻出更加精美的艺术品。

　趁着弟弟的十二岁生日，我把这支小木剑作为礼物送给了他，没想到他非常喜欢，我看到了也开心无比。

我们老师说的，应该是对的：

作者借奶奶之口，说“算了吧，这样多不好”，结尾说“这能全怪我吗”，言下之意我是被逼的，怪只怪父母。父母的话，特别是妈妈的话，句句生硬。课文又叙述“我”和万芳的友谊是多么真挚深厚，着力渲染童心的美好，父母的威逼有如无情的风雨摧残了娇艳的鲜花。作者的倾向很明显：儿童心灵多么美好，尽管他们幼稚，但是不能粗暴地伤害他们的心灵。孩子的心灵比任何贵重的东西更加贵重，只知东西贵重，不知孩子心灵贵重，是一种愚蠢的行为。

作者的褒贬倾向很明显，但是，我们不能认为大人总是不理解我们，由此形成代沟。应该承认孩子总是不大懂事，一方面，要从小学会思考，有主见，但是另一方面，做事情要跟大人商量了再做。自以为是，自作主张是不对的。推而广之，一家人多商量，就可以避免许多矛盾。

　　从整体上感知，课文写的是一家人因为一件贵重的工艺品而发生的很不愉快的事情，“我”的心灵遭受了伤害。课文提出的问题是，怎样既敬重父母，又尊重孩子的情感。

　　“我”和万芳是“合二而一”的好朋友。“万芳到我家来玩。我见她特别喜欢我桌上的羚羊，就拿起来递到她的手上说：‘送给你，咱俩永远是好朋友……永远!’她也挺激动，从兜里掏出一把弯弯的小藏刀送给我。”孩子心里惟有友情，好朋友之间什么心爱的东西都可以奉献。她们的友情是多么纯真，美好!当然，孩子的头脑里，商品的价值观念还很淡薄，贵重的羚羊木雕与一把小藏刀的交换，论价值，孩子的行为不免幼稚。但是，事情业已至此，父母该怎么办“我”的父母心目中只有羚羊木雕贵重的价值，没有女儿的情感世界，他们逼着“我”去要回羚羊木雕，逼着“我”对朋友反悔，逼着“我”去做一件不光彩的事，这使“我觉得我是世界上最伤心的人”。

　　课文中父母再三强调羚羊木雕的贵重，其实这是用这个砝码去衡量孩子的情感在大人心目中的分量。在父母心目中，孩子的情感并无分量。他们的话似乎也在理，但是他们根本不考虑尊重孩子的情感。奶奶就不同，她老人家懂得孩子的情感重于羚羊木雕，所以她对孩子父母的粗暴深为反感，忍不住要说“这样多不好”。

　　当然，从课文所写的家庭事件中，我们也可以从别的角度去汲取经验教训。例如，小孩子做事应该同父母商量，假如“我”跟父母商量一下：“我想把羚羊木雕送给万芳，行吗”不愉快的事情就可以避免。又如，父亲把羚羊木雕送给女儿，也应该讲清楚这是一件怎样名贵的工艺品，要珍藏好，这样不愉快的事件也不至于发生。退一步说，万芳妈妈发觉了，也会追问，也会奉还。再退一步说，“我”的父母可以委婉地向万芳妈妈说一说两个孩子怎么要好，提一提交换礼物的事，事情也不至于让孩子如此伤心。读者可以从自己的主观出发，从作品中引出必要的教训。但是要感知课文的情感倾向，则必须从课文本身出发，课文本身显然是在告诫父母不要伤害孩子的情感，应该尊重孩子的情感，孩子之间重感情正值得大人学习，对于孩子幼稚的行为应该妥善处理。

　　故事情节集中紧凑，“我”和万芳平时相处的情景安排在插叙部分，全文集中在一天的时间里，插叙安排在爸爸讲的一片理由之后，含蓄地指责了爸爸只知其一，不知其二，道理是多么片面。课文写了六个人物，妈妈、爸爸和万芳妈妈都是同一类型的人，但是写得个性各异，六个人物形象都鲜明生动。“我”的心理描写、语言描写尤其细腻入微、哀怨动人。六个人物年龄差异很大，人物描写又都符合年龄特征。

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个人简介

王传斌

七零后，本科毕业于湖北美术学院绘画雕塑系油画专业，现任职于武汉理工大学图书馆。早年因缘际会，沉潜于古瓷与木器领域，问道名山，踏访窑址，鉴、藏并举。近十年来，以海南黄花梨、老紫檀料为材质，制作精细写实雕刻。

代表作品：

《枯荷系列之一》海南黄花梨，

《佳园》小叶紫檀，

《螺**的壳》海南黄花梨

《乐土》高山黄杨

《伤感的叶子与蚁》海南黄花梨

《僻静的路》高山黄杨

从艺经历

王传斌从读大学开始，就执着于收藏和鉴赏中国古代瓷器和木器，接下来的十年着力于明式家具的研究和复制，现在制作精细写实雕刻也到了第十个年头。

他的作品和我们熟悉的普通木雕有些不同，与其称之为“新文人木雕”，还不如说他的作品游走于当代思维表达与自我的情感宣泄之中，因而使他的作品辨识度极高，个性十足。他认为，普通的木雕，往往只是利用了木头这种媒介，它们也可以是石雕也可以是砖雕，并不是纯粹的木雕，顶尖的木雕你就是要把“木”的各种属性提炼发挥到极致，要充分了解木头，它肌理结构的合理运用、纤维韧度的极限经营，年轮、芭疖、色差、油分轻与重的利于等等，这些特性都要巧妙地作为木材这种有别与其它的材质体现出来，这才能算做顶级的木雕。

为了能向他心目中的顶级木雕靠近，十年来他心无旁骛远离喧嚣，蛰伏在自己的工作室中，常常工作到凌晨。在王传斌的作品中，他将多年积累的绘画、设计、文玩以及文学的修养都融为了一体，加之大学时期受到过系统扎实的造型能力的训练，使得他的作品视觉冲击力十足，雕刻过程中犹如走钢丝般极限地投入和不断地挑战雕刻的新语汇，经由他对万物的主观品味，呈现出一种东方哲学式的禅意风格。

“风刮得紧，院子里窸窸窣窣的掉了叶子满地，过去人的千般愁绪也就传递到了我这里。每年的这个季节我都会雕刻叶子，‘一叶知秋’预示着一年又将过去，我要让我的时间以固态的形式保存下来。”

“今年我雕刻了一片形状极其普通的叶子，往年雕刻的叶子有着扭捏卷曲的身姿，今年的它似乎平淡无奇；但是，它讲究硬挺的轮廓边缘线、以及赋予节奏变化的破损空洞，是我殚精竭虑的安排；当我在灯光下细细打量着它，它清晰而含蓄的叶脉经络散发着光芒，让我瞬间感动。”

“这件木雕计划用时70天左右的，到今天完成却用了108天。反复修改，特别是叶子的经脉多次铲掉重来（其实被铲掉的也很不错但感觉还是没有达到自己最想要的那种效果）；叶面的起伏转折、叶边的转圜启和、叶脉的疏密穿插、虫蚀孔洞的布局，都力求多端变化不流于概念，因此做起来极费脑子；叶脉的长短粗细吸收了冰裂纹的效果又使它自然贴切不显突兀，颇费了一番思量，多花了不少时间。”

“我做事慢，没有敏捷的身手和睿智的头脑，并且习惯于沉迷在一件事情中无法自拔，挺恨自己的；眼见的另一种生存方式那样的滋润，却贱意地断离舍了…”

王传斌的一件作品完成，少则数月多则一年。作品中能让人感受到他的孤独和骄傲，那种与周遭抗挣的力量，以及深入本我的投入。

作品的生命从他手里诞生，于世的旅程，或被人珍爱执手相看；或被人捧入柜中深藏不露，但明珠终归是明珠，难掩其光芒！

作品欣赏

作品名称：《悲伤的叶子和蚁之一》

技艺：木雕作品

材质：海南黄花梨

尺寸：长21厘米宽6厘米高10厘米

作品意义：这组作品断断续续做了七年。每年的秋天，我会捡起院子里自己看见的第一片落叶，然后细细地揣摩并从它身上寻找灵感，雕刻创作一到两片叶子，慢慢就积累形成了这样一组作品。

作品名称：《佳园》

技艺：木雕作品

材质：小叶紫檀

尺寸：长15厘米宽8厘米高5厘米

作品名称：《枯荷系列之一》

技艺：木雕作品

材质：海南黄花梨

尺寸：长20厘米宽5厘米高32厘米

作品名称：《乐土》

技艺：木雕作品

材质：高山黄杨

尺寸：长21厘米宽7厘米高10厘米

作品意义：这件作品利用黄杨黑色的木花俏雕了一只自在玩耍的蚂蚁，使空间一下子有了焦点；丝瓜瓤穿插往复式的构造产生精巧繁复的视觉效果。这件作品耗时四个多月

作品名称：《螺**的壳》

技艺：木雕作品

材质：海南黄花梨

尺寸：每个长宽高2厘米左右

作品意义：“时间淘尽生命的载体，流沙浸蚀了螺**的归宿。”螺壳是我《往生》系列作品中重要的组成部分，雕刻这三十几个螺壳几乎花了我半年时间，每一颗都在单调中寻求着变化；不同的空洞安排于不同的型态转折、木色的巧用与木纹如何相对应都颇费思量，争取让每一颗都有独特的性格和生命力

作品名称：《僻静的路》

技艺：木雕作品

材质：高山黄杨

尺寸：长86厘米直径约07厘米

作品名称：《往事》

技艺：木雕作品

材质：海南黄花梨

尺寸：长35厘米宽20厘米高10厘米