如何挖掘和设置合理的情感目标

那么，如何利用好教材去设置情感目标，来引起学生的共鸣呢？这需要教师在备课时，充分深化教材中显性和隐性的情感目标，并将这些目标具体化。有的教材，课文中直接体现了一些关爱他人、热爱劳动、关心集体、欣赏别人等等比较显性的情感因素，教师在备课时，很容易就将这些目标体现在教学活动中。但是还有很多教材，初看并没有可利用的情感目标，这时就需要教师深入挖掘，另辟途径，寓情感教育于知识目标中，实现两者的完美统一。推荐人：崔静梅 江苏省常熟市教育局教研室 潘志琴 如何利用好教材去设置情感目标，来引起学生的共鸣呢？这需要教师在备课时，充分深化教材中显性和隐性的情感目标，并将这些目标具体化。有的教材，课文中直接体现了一些关爱他人、热爱劳动、关心集体、欣赏别人等等比较显性的情感因素，教师在备课时，很容易就将这些目标体现在教学活动中。但是还有很多教材，初看并没有可利用的情感目标，这时就需要教师深入挖掘，另辟途径，寓情感教育于知识目标中，实现两者的完美统一。 一、挖掘教材中可引申的情感因素 一些教材里面似乎没有可以引申的情感因素，但是教师只要多观察、多思考，不但能拓展出可利用的情感因素，还能通过这些情感因素帮助学生掌握教材，激发学生的学习兴趣。 案例1： 《牛津小学英语》5A Unit 1 The first day at school这一单元的语篇，主要介绍了学校的一幢新大楼和里面的设施。在介绍耐，利用了本单元的主干句型：Is there a---in the--- Yes,there is／Nothere isn'tAre there anyin the Yes,there are．/No, there aren't．初看教材，这个单元就是学习there be句型的一般疑问句。很多教师反映，这样的课上起来很枯燥、单调，很难从中找到适合的情感因素。我在上这个单元时，正好是汶川地震灾后，在教学设计时，我将情感目标设置为：通过两处不同的开学场景，珍惜现在的学校生活，不和别人攀比。在巩固句型时，我通过多媒体展现了汶川地震灾区的一个学校简陋的校舍，请同学们思考：你看到这样的学校，他们和我们一样，也开学了，你想了解什么？你有什么要问的问题吗？学生们从他们关心的校舍到书本、学习用品甚至是身上的衣服，提出了一个又一个问题。接着我让他们看其他，观察里面的设施，来回答问题： Are there any classrooms/music rooms/---in the school Are there any new school bags Are there any new clothes 分析这节课的学习气氛很热烈，我想是同掌们心中那份对灾区的牵挂，才激起大家这么高的热情。他们的提问很好地结合了本单元的重点句型，在了解灾区同龄学生学习情况的同时，也为后一单元的学习做好了铺垫。因为第二单元的学习是关于There is/are一．，There isn' t/aren't一·句型的，对于自己的学校和灾区的学校，同学们已经非常了解，描述熟悉的场景，同学们当然有话可说了。 二、将情意活动从课内延伸到课外 教材内容中有许多显性的情意目标，在教材处理过程中，学生已经深切地感受到了。在巩固拓展环节，如果教师的活动能从课内延伸到课外，从书本练习延伸到学生的生活实际，那学生的参与热情会更高。 案例2： 4A Unit 7 It's late这一课，内容是Mike早上起床晚了，没时间吃早饭。通过Mike和奶奶之间的对话，学习句型：What time do you go to school I…at…．在课文学习过程中，同学们都了解了要按时作息，合理安排时间、珍惜时间的道理。在拓展环节，我设计了这样一个活动：结合书上D部分的内容，调查一下周边同学双休日的作息时间并做好记录。因为双休日大家的时间安排各不相同，教室里一下子热闹了起来，同学们你言我语，对话活动又活跃起来。 分析在本课教学过程中，同学们一直围绕话题What time do you…？去了解Mike和同伴们的作息时间，如果在巩固环节继续安排这个任务，同学们多少会失去兴趣，因为他们每天的作息时间大同小异。而双休日的作息时间同学们却各不相同。根据大家的调查，我们看到了有些同学时间安排合理，兼顾了学习和娱乐；而有些同学的时间都消磨在床上和电视机、电脑前了。通过比较，大家知道了如何过有意义的双休日。这样的设计不仅有效地运用了句型，更了解了全班同学双休日的情况，更重要的是教师利用集体点评，还做了一次双休活动的引导。 三、在教学活动中创设真实的情感活动 通过活动，让学生产生真实的情感体验，因为只有真实的情感体验才能触动学生的心灵，才能在他们的脑海中留下深刻印象。同时，由于活动贴近学生生活，学生有相同的生活经历，所以有话可说。 案例3： SA Unit 3 At a music lesson这一课，主要是学习What can you do I can…这个句型。对于五年级学生来说，这个句型比较简单，所以每次操练，学生都能积极参与，但是，回答问题时基本是围绕运动类单词和学习类单词展开，内容几乎是重复的，很难听到精彩的发言。针对这样的教学内容，我对学习任务进行了改变。在课堂巩固环节，坞学生分成四组，为每组布置了如野营、班队活动、运动会和爱心义卖等不同住务。因为这些活动都是学生参与过并且感兴趣的话题，学生通过讨论不仅会表达自己的思考，还会提供新的信息。这样的情感目标设计，目的是让学生知道自己是团队中重要的一部分，通过活动了解合作的重要性。

　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗？下面是我帮大家整理的关于立夏幼儿园的教案，希望对大家有所帮助。

立夏幼儿园的教案 篇1

　一．活动背景

　立夏是农历二十四节气之一，虽然不是节日，但却有很多的民间习俗。为了让幼儿更好地了解这些习俗，我园特地开展了丰富多样的立夏活动，让孩子感受立夏、感受民俗。

　二．活动目标：

　1．通过活动，让孩子们知道了有关立夏的知识，如立夏的来历，立夏的意义以及立夏的食俗。

　2．通过活动，培养孩子们积极向上、健康的心理，成为一名快乐的孩子。

　3．激发幼儿对传统文化和对家乡的热爱之情。

　三、活动准备：

　茶叶蛋、有关立夏食俗的内容

　四．幼儿经验准备

　先带领幼儿去参观各班的区域角，再让幼儿观看有关立夏的一些，说一说有关立夏的知识及立夏的习俗。

　活动形式：中班段集体举行拼蛋比赛

　五．活动流程：

　主题渗透阶段――经验积累阶段――活动实施阶段――展示分享阶段――活动总结阶段。

　（一）主题渗透阶段：

　1．向家长和孩子传达本次我们中班段的大主题为“立夏拼蛋”。

　2．通过和多媒体课件及区域角的展示，让孩子知道立夏的知识，如立夏的来历，立夏的意义及立夏的食俗。

　3．请家长配合渗透一些有关拼蛋的知识。

　（二）．经验积累阶段

　1．了解什么时候是立夏节。

　五月五日是什么节日？（立夏）

　2．了解立夏的来历。

　那么，你们知道立夏的来历吗？

　（三）．活动实施阶段

　1．教师生动地讲述有关立夏的知识及宁波人过立夏的传统习俗。（附内容）

　（1）清明过后一个月，就是立夏。这时春去夏来，天气渐暧，越冬小麦已成熟收割，菜园里一片新绿，江浙一带有“立夏尝新”的风俗。这时也是水产品捕捞季节，海鲜、河鲜自然也在“尝新”之列。

　苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。人们先以这“三新”祭祖，然后活人尝食。苏谷立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆。各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，把立夏叫做“馈节”。

　镇江地方有“立夏尝八新”的食风。这“八新”就是樱桃、新笋、新花、新麦、嫩蚕豆、杨花萝卜、鲥鱼最为名贵。头潮鲥鱼是送往朝延的贡物，寻常人家尝鲜吃鲥鱼已是三潮过后的鲥鱼了。

　常熟地方人们立夏尝新，食品丰盛，有“九荤十三素”的说法。“九荤”指

　鲥鱼、鲚鱼、咸蛋、海狮、 鸭、腌鲜、卤虾、樱桃肉各鲳鳊鱼。“十三素”指樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、像笋、蚕豆、茅针、豌豆、黄瓜、苣笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。

　浙东农村立夏有吃“七家粥”的风俗，就是务农人家左领右舍互相赠送豆、米，和以黄糖，煮成一锅粥，叫“七家粥”，说是吃了这种粥，邻里和睦，一心去夏耕夏种。杭州人每逢立夏，要烹煮新茶，备了果品饼饵，在亲戚邻居之间，互相敬茶、馈赠，叫做“立夏吃七家茶”。

　浙江的民间立夏食俗有一首民谣写道：

　青梅夏饼与樱桃， 腊肉江鱼乌米糕。

　苋菜海蛳咸鸭蛋， 烧鹅蚕豆酒酿糟。

　乌米糕的做法，用乌饭树嫩叶揉搓后于清水中浸泡过滤，再和糯米粉蒸熟，呈紫乌色，清香扑鼻。

　（2）立夏节，老宁波的传统习俗是在这一天吃茶叶蛋、“脚骨”笋、罗汉豆、蚕豆糯米饭等。自制这些传统菜，只需花费20来元钱，你不但可以从中了解甬上立夏食谱，说不定还会给全家带来一份新奇。

　茶叶蛋：鸭蛋1000克，拣青壳蛋，壳无破损的，洗净放入锅内，加水1000毫升，红茶末25克，旺火烧沸持续5分钟，小火再煮15分钟―20分钟即可。茶叶蛋还是立夏的一个娱乐项目。食前可在家人、邻里、同学间开展拄蛋比赛。年轻母亲还可用五彩丝线织个蛋套，将茶叶蛋挂在孩子胸前。

　“脚骨”笋： 取大拇指粗的乌笋或野山笋1000克（雷笋也可），剥壳削泥洗净，在砧板上用菜刀平面轻轻将笋拍裂成扁形，再切成4厘米一段。“脚骨”笋重在形状，其制作过程与油焖笋煮法相同。立夏吃“脚骨”笋有“脚骨健健过”之意，也是民间祈求健康的一种借代。

　罗汉豆： 拣淡绿色（深绿色次之）、没有浸过水的'罗汉豆500克，洗净后放入锅中，加500毫升水和半食匙盐，在旺火上急煮10来分钟，待豆颜色转黄时即成。

　蚕豆糯米饭： 糯米500克，鲜蚕豆肉150克（也可用罗汉豆肉），去皮咸肉或火腿肉25克，毛笋肉25克。糯米洗净，鲜蚕豆挖掉芽口，咸肉和笋肉切成黄豆大的丁，将糯米、鲜蚕豆、咸肉和笋丁放入电饭煲内，放水量可比平常煮饭减少20％，煮熟后，再用饭勺把糯米饭舀松，加少量味精后搅拌一下即成香气四溢的蚕豆糯米饭。

　2．斗蛋比赛（附照片）

　同学们，斗蛋又是我们立夏过节的习俗之一。谁能成为我班的斗蛋大王呢？

　（1）学生竟猜班级的斗蛋大王

　（2）学生介绍斗蛋的方法：一般是用蛋的“小头”碰撞，注意适度用力

　（3）学生提议斗蛋的程序：先四人小组产生获胜者，然后产生每一大组的获胜者，最后在四人中产生班级的斗蛋大王。

　最后叶科文同学的大鸡蛋获胜，叶科文同学成为班级的斗蛋大王。

　（四）．活动展示阶段

　视频播放斗蛋的全过程供幼儿欣赏。

　（五）．活动总结阶段

　快乐立夏主题班队活动虽已结束，但那份快乐的情景久久在孩子们心中回荡，孩子们用自己的话说出自己的心情、自己的思想与情感。

立夏幼儿园的教案 篇2

　活动目标：

　1初步了解有关立夏的相关知识，知道立夏拼蛋的传统。

　2能有正确的握蛋和拼蛋的方法，体验胜利的喜悦。

　材料准备：

　人手两个熟蛋 拼蛋的相关视频

　活动设计：

　1立夏节气知识的介绍。（课前准备）

　2观看拼蛋的相关视频，知道拼蛋的传统习俗。

　3教师示范

　①教师握蛋姿势的示范。（握蛋的姿势，方法）

　②教师拼蛋示范，注意小头对小头，大头对大头拼蛋。（讲解）

　③请两位幼儿上来示范拼蛋

　4幼儿操作

　① 幼儿自己组队，与好朋友进行拼蛋活动。

　② “蛋王”心得介绍。

　5活动结束

立夏幼儿园的教案 篇3

　活动目的：

　通过和家长共同编织网袋、装饰蛋、和同伴碰蛋、剥蛋比赛中加深对中国传统节日“立夏节”的认识和了解。

　活动准备：

　准备带三个蛋宝宝来幼儿园：

　一个是跟爸爸妈妈一起制作的“创意蛋宝宝”。

　第二个熟的蛋放在与家人一起编制网袋里，进行宝宝一日护蛋活动；

　第三个熟的蛋宝宝是准备要与同伴碰蛋用的（尽量挑选硬的蛋宝宝）。

　教师准备：有关立夏节的知识，给幼儿的奖状和奖品表示鼓励。

　活动过程：

　活动一：《创意蛋宝宝》

　活动时间：5月4日—5月6日

　活动目标：能用剪、贴、粘等多种手段，进行蛋宝宝创意活动，让孩子发现生活中的各种美。

　活动二：《我是蛋宝宝的妈妈（爸爸）》

　活动时间：5月 6日一日活动

　活动目标：能带着自己的蛋宝宝游戏、活动、吃饭和睡觉，并有意识地、轻轻地保护自己的蛋宝宝，不让蛋宝宝磕了、碎了，体验爸爸妈妈带宝宝的辛劳。

　活动三：《班级集体活动----在幼儿园过立夏》

　活动时间： 5月6日早上活动

　活动目标：

　1、在看看、说说、玩玩中加深对中国传统节日“立夏节”的认识和了解。

　2、学会碰蛋和剥蛋的游戏，提高小肌肉的灵活性。

　活动过程：

　一、欣赏彩色丝线编织成的小网袋，装饰好的蛋宝宝。

　幼儿相互介绍自己的蛋宝宝是什么蛋？被装饰成什么样子等？

　推选出最具有创意装饰奖的蛋宝宝。

　二、碰蛋游戏

　教师介绍游戏规则

　幼儿进行淘汰制比赛，推出最最硬的蛋宝宝。

　三、剥蛋比赛

　每个幼儿一个蛋，看谁剥得最快。

　四、品尝蛋宝宝

立夏幼儿园的教案 篇4

　教学目标

　1、认识生字9个，积累10个词语和1句句子。

　2、正确、流利、有感情地朗读课文。

　3、了解江南水乡立夏节的传统习俗。

　教学重点

　积累课文中描写立夏节自然景物的句子；简单介绍做“百家饭”的过程

　教学难点

　感受长辈对晚辈的美好祝福，体会立夏节人们喜悦的心情。

　学情分析

　在朗读课文方面，大部分学生能做到读准字音，不加字不漏字，并按标点正确停顿。但是对于本文中一些长句的朗读，教师就应该做到课堂上有效指导，以促使教学朗读目标的达成。班上基础好的同学在进行阅读的同时，朗读能力和说话能力都有所提高；基础较差的学生阅读理解中缺乏抓住关键词和重点句子读懂文章的能力，阻碍了他们阅读能力的提高，降低了语文课堂学习效率。

　学前准备

　教师自制课件

　教学过程

　个性修改

　教师“合理明标”；学生“对学探究”。

　一、启发谈话，引出课题。

　1、老师叙述：中华民族是一个历史悠久的民族。千百年来，流传下来许许多多的具有中国特色的节目。

　2、学生交流自己知道和了解的节日。

　3、老师叙述：大家讲得很好。今天，我们就来学习一篇《立夏节到了》。

　二、交流预习

　学习字词：篮、箩、灶、瓦

　出示，认识箩、篮、瓦、灶四样东西，认识四个生字。

　2、小结。

　师：看来大家昨天的预习非常认真，已经借助认识了，接下来我们就读读课文，了解一下立夏节到了，人们都要举行哪些活动。

　三、学生质疑，教师明标

　1、出示课题：《立夏节到了》

　2、老师范读学生跟读

　3、学生质疑：读了课题后，你想问些什么？

　（立夏节是在什么季节到来的？立夏节到了，人们都会干些什么？人们喜欢立夏节的到来吗？）

　出示学习目标：

　1、我会认识生字9个，积累10个词语和1句句子。

　2、我能正确、流利、有感情地朗读课文。

　3、我要了解江南水乡立夏节的传统习俗。

　教师“交流互动”；学生”群学展示”。

　一、借助，初步了解文中介绍的立夏节习俗

　1、看图，用句式说清立夏节的习俗：

　句式：立夏节到了，。（谁干什么）

　（1）指名说，随机板书：吃“百家饭”称人活动

　（2）小结。

　师：原来，立夏节到了，孩子要吃——百家饭，还要——。多有意思啊，想不想知道这个百家饭是怎么做的，称人又是怎么称的呢？那么就让我们仔细得来读读文章。

　二、学习课文2—4节，了解吃百家饭的习俗

　1、自读第4小节，找出与对应的句子

　交流出示：孩子们围着锅子吃，村子里的大人围着孩子看，年年如此。（评价：你读文很仔细）

　2、通过引读理解“年年如此”并质疑

　3、再读第四节，找出年年吃百家饭的原因

　交流出示：老一辈传下来的习俗……（评价：你很会读文章，找到了关键的句子。）

　指名读

　引读重点句，随机理解词语：习俗、预兆

　4、学习第2小节，感受长辈对孩子们美好的祝福

　（1）指名读，用一句话说清家家户户准备了什么。

　（2）引读理解句子，引导质疑[]

　预设：为什么家家户户都要把那么好的东西都拿出来？

　（4）联系“习俗”，解答疑问

　5、了解孩子们做了什么

　（1）自读第3小节

　（2）交流孩子们做了什么？

　（“抓了几把米，拣了几根笋，讨了点香油，抽了几根柴”随机泛蓝）

　（3）指导照样子用动宾词组概括并板书

　板书：抓白米；拣嫩笋；讨香油；抽柴火

　（4）引读下文，引导概括，体会情感

　板书：摘豆荚；垒锅灶

　（5）借助板书提示说说立夏节做“百家饭”的过程（同桌互说，指名交流）

　出示：每年到了立夏节，孩子们都会为做“百家饭”而忙碌起来……

　（6）再读关键句，体会情感

　引读：是呀，大家就这样忙碌着，不一会炊烟袅袅，野菜野笋和饭菜的香味飘就散开来，这时候孩子们——大人——年年如此。你们知道为什么孩子们也是这么忙碌要自己动手做百家饭？（生交流）

　是呀，这不仅是大人们的希望，也是孩子们自己美好的心愿。

　三、学习第5小节，了解“称人”的习俗，体会立夏节时人们的喜悦心情。

　1、自读第5节，找出文中描写称人活动句子。

　2、学习描写大人的句子

　出示：大树下又支起一杆大秤来，两个大汉抬着，有村上德高望重的长辈看秤花，立夏节称人活动便开始。（指名读，注意读音）

　（1）看图理解：秤花（秤杆上的刻度就是秤花）

　（2）根据提示理解：德高望重意思就是道德高尚，名气很大，很有名望的意思

　3、学习描写孩子的句子

　出示：男女孩子用手攥着秤绳，荡在空中，旁边的孩子唱着：“称猫哇，称狗哇，吃百家饭哪，长筋骨哇，长成个小官人哪（长成个小娘子啊）……指名读

　（1）引读，随机理解“攥”“长筋骨”

　（2）创设情境，反复引读，体会乐？

　引读：下面就让我们一起来打着拍子唱一唱，（生跟随节奏先整体读一遍）最后一句大家都掩着口，不好意思了，另一批小孩儿又上去称啦，看清楚是秤男孩还是女孩，想想应该怎么唱哦？（生再读）这一次是秤女孩子了，想想该怎么唱呢？（生再读）最后一句大家都掩着口，吃吃的笑着（做做动作）再也唱不下去了，看来大家都有点不好意思了，这时候，另一批小孩儿又上去称了。怎么样，你们觉得称人活动开心吗？

　教师“训练评价”；学生”巩固练习”。

　一、总结全文，再读课题，体会作者的情感

　师：是呀，立夏节的景色是如此美丽（指板书），各种活动又让孩子们如此快乐（词卡）每当作者回忆起小时候的立夏节就会想到那迷人的美景，还会回味起那些活动带来的快乐，重温长辈们美好的祝福，难怪他会情不自禁地感叹——这是江南最美丽的季节呀！（抓住关键词再读）老师忍不住要在这里加上一个感叹号，让我们一起读好课题！

　二、布置作业

　1、根据课文内容，用几句话连贯地向家长介绍一种立夏节的习俗活动。

　2、阅读《立夏风俗知多少》。阅读提示

　1、自由读课文两遍，标出自然段，遇到不认识的字圈起来，用学过的方法解决，并且多读几遍。

　听、问、查

　2、同桌合作读课文，一人一段，一个读，一个听，读后评价。

立夏幼儿园的教案 篇5

　教学目标：

　1、认识生字9个。

　2、积累10个词语和1句句子。

　3、正确地朗读课文。

　4、默读课文，按要求圈划词句并完成填空。

　5、了解江南水乡立夏节的传统习俗。

　教学重点：

　正确地朗读课文，了解江南水乡立夏节的传统习俗。

　教学难点：

　默读课文，按要求圈划词句并完成填空。

　教学时间：

　1课时

　教学过程：

　一、启发谈话，引出课题。

　1、老师叙述：中华民族是一个历史悠久的民族。千百年来，流传下来许许多多的具有中国特色的节目。

　2、学生交流自己知道和了解的节日。

　3、老师叙述：大家讲得很好。今天，我们就来学习一篇《立夏节到了》。

　二、示题 读题 质疑

　1、出示课题：《立夏节到了》

　2、老师范读学生跟读

　3、学生质疑：读了课题后，你想问些什么

　(立夏节是在什么季节到来的

　立夏节到了，人们都会干些什么

　人们喜欢立夏节的到来吗)

　三、学习生字新词，初读课文。

　1、根据拼音学习生字新词

　义：锅灶(通过看让学生了解)

　习俗：习惯和风俗

　德高望重：道德高，名望重

　2、初读课文，读通读顺

　3、学生交流学习情况

　四、再读课文，找出相关的语句、释疑

　1、在多彩的季节里，立夏节到了：梅子青枇杷黄樱桃红

　(有声有色) 布谷鸟唱杜鹃花红

　练习：照样子写：桃红 ______ ______

　2、立夏节到了，一派热闹的景象：物：大米 春笋 韭菜 茶叶蛋

　人：孩子们 大汉 长辈

　风俗：吃百家饭 称人

　练习：a：照样子写：雪白的大米

　______ ______

　b：照样子写句子：小姑娘摘着肥大的豆荚。

　(谁 干什么)

　——————————————

　3、整篇文章流露出人们的一种欣喜之情。

　有感情地朗读文章的最后一节(最美丽)

　有感情地朗读课题(到了)

　五、小结

　六、拓展练习

　1、读补充文章《腊八粥》作者：沈从文

　2、在众多的传统节日里，选一个自己最爱的，向大家做一个介绍。

　板书设计：

　43 立夏节到了

　吃百家饭立夏蛋称

幼儿园中班我的家乡教案（精选8篇）

　在教学工作者实际的教学活动中，往往需要进行教案编写工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案需要注意哪些格式呢？下面是我收集整理的幼儿园中班我的家乡教案（精选8篇），欢迎阅读与收藏。

幼儿园中班我的家乡教案 篇1

　活动目标：

　1、知道自己家乡所在的城市或乡镇的名称。

　2、了解家乡的名胜古迹、土特产等。

　3、萌发热爱家乡的情感。

　活动准备：

　1、幼儿收集有关家乡的资料，做成PPT。

　2、请家长向幼儿介绍有关家乡的民间传说、革命故事。

　3、白纸、彩笔。

　活动过程：

　一、导入部分：

　1、小朋友你们知道，自己的家乡是哪里呢？（莫城、常熟）

　2、教师介绍常熟。

　二、了解莫城所在常熟地图上的位置。

　1、出示江苏省地图：老师这有一张地图，你能找到常熟的位置吗？

　2、教师在地图上指出常熟的地理位置。

　3、出示常熟市行政地图：常熟有很多镇，那你们的家在莫城镇，现在那你们能在这张地图上找出来吗？

　三、了解常熟的历史名人

　1、在常熟出了许多有名的人物，有哪些名人？

　2、教师出示人物图，教师介绍，幼儿欣赏。（仲雍，言偃翁同和纪念馆）

　四、了解常熟的风景优美的地方及特产

　1、在我们常熟，你都去过哪些好玩的地方？

　2、出示个别幼儿在平时游玩时的照片，并请这个幼儿讲一讲他去的这个地方是哪里？（虞山、仲雍墓、言子墓、兴福寺、兴福寺、方塔、沙家浜）看图欣赏，教师介绍。

　3、有什么好玩的东西？鸭血糯、桂花栗子、叫化鸡、叫化鸡。

　4、还有哪些特产呢？出示相应的，幼儿看图，说一说名称。

　5、下朋友想想还有哪些熟悉的地方？亮山工程、方塔街文化广场、石梅广场、西城门。

　五、师幼共同畅想家乡的未来，丰富分类图。

　1、你还知道家乡有哪些好吃的、好玩的、好看的、好听的？等你长大了，你愿意把家乡建设成什么样呢？

　2、幼儿讲述自己想象中的未来的家乡，并画出来。

　3、请幼儿介绍自己换的未来的家乡。

　4、瞧！黑板升还有一些空白的地方，把我们画的家乡也贴上来吧！

　5、谁知道我们的家乡叫什么名字？

　6、将家乡的名字写在黑板分类图的上方，使黑板形成一个丰富的家乡图。

幼儿园中班我的家乡教案 篇2

　活动目标：

　1、了解自己所在城市，关注生我养我的地方。

　2、为自己家乡城市感到自豪，产生热爱自己所在城市的美好情感。

　重点难点：

　让幼儿为自己所在的城市自豪，感受自己城市的美好

　活动准备：

　1、家乡风景、土特产课件。

　活动过程：

　1、导入：

　2、播放课件中的开始部分，引导幼儿发现课件表现的是自己所在的城市。

　教师：小朋友，你知道这是哪里吗？你从哪里看出来？

　3、完整播放课件，介绍当地的风景名胜或标志性建筑。

　教师：刚刚播放了许多我们所在城市风景，你最喜欢哪里？为什么？

　游戏：“猜一猜”。（教师简单介绍各景点的主要特征，幼儿猜名称。）

　4、引导幼儿了解家乡的土特产。

　教师：我们的家乡出来有好看的风景，还要哪些好吃的？

　幼儿结合自己知道的并讲一讲自己熟悉的土特产。

　游戏：“我当小导游”。

　教师播放课件，请个别幼儿来讲解，大家做游客。

　师小结：我们家乡有美丽的风景，好吃的特产，生活在这里真好！

　活动反思：

　通过学习幼儿们都用不同的形式，表达了自己对家乡的赞美，表达了对家乡的无限热爱之情。确实，家乡是生我样我的地方，那里的一草一木，一山一水，都深深刻在我们的心理。以后，无论我们走到哪儿，永远不会忘记的，就是我们美丽的家乡。

幼儿园中班我的家乡教案 篇3

　教材分析：

　山东快板是山东地区传统的说唱艺术，表演方式简单，就是唱词时用竹板打节奏。幼儿对山东快板这一表演形式了解较少，缺乏经验。本次活动将儿歌与快板有机结合，先用一段视频将幼儿带入一个说快板、有节奏的氛围，激发幼儿模仿、学说的兴趣，引导幼儿感受快板书独特的节奏的韵律，领略青岛的美丽风光，激发幼儿爱家乡的美好情感。

　活动目标：

　1、简单了解山东快板的说唱艺术特点，感受快板独特的节奏韵律美。

　2、能有节奏地朗诵快板，学习使用快板的简单方法。

　3、对民间曲艺感兴趣，萌发爱家乡的美好情感。

　活动准备：

　1、快板若干，鼓1面，“幼儿学习材料”一（我爱家乡）。

　2、活动前请幼儿欣赏山东快板表演，初步感知山东快板的说唱艺术特点。

　活动建议：

　1、请幼儿自主阅读《我爱家乡）第22页，激发幼儿活动兴趣。

　提问：家乡青岛有哪些美丽的风光和名优特产？书上的小朋友在干什么？如果请你来夸夸家乡，你会怎么说？2、教师完整表演快板，请幼儿欣赏，理解儿歌的内容，并尝试学说。

　（1）教师边打快板边完整朗诵儿歌，幼儿倾听，感受快板的艺术特点。引导幼儿讨论：这首儿歌和我们平时的儿歌有什么不一样？

　小结：一边说儿歌一边打竹板，这种形式叫快板书说唱。快板节奏干脆，韵律感强，是山东地区的传统曲艺形式。

　（2）请幼儿再次欣赏快板，理解其含义。

　提问：快板书中夸奖了青岛的哪些地方？是怎样夸奖的？小朋友们为什么会笑开颜？教师结合快板书内容进行小结。

　（3）请幼儿学习朗通儿歌，教师使用快板进行伴奏。

　3、简单介绍快板的相关知识，激发幼儿学习快板的兴趣。

　（1）指导幼儿尝试使用快板，了解快板的名称、制作材料和外形特征。

　（2）鼓励幼儿自主使用快板，探索怎样能打出清脆悦耳的声音。

　（3）教师敲鼓，幼儿打快板，提示幼儿打快板的节奏、速度要和教师的鼓声保持一致，引导幼儿感知快板的基本韵律。

　4、师幼完整表演快板《夸夸我的家乡好》，在说唱中体验对家乡的热爱之情。

　（1）教师示范表演，请幼儿仔细观察教师的站姿、手势和表情。

　（2）请幼儿表演，互相欣赏。

　活动延伸：

　鼓励幼儿回家继续欣赏山东快板书，激发幼儿对民间曲艺的兴趣。

　附：

　夸夸我的家乡好

　打竹板，走向前，小朋友们笑开

　上台不把别的表，只咱的家乡好

　青岛美名传四方，青岛啤酒真叫。

　青岛海鲜味道年，青岛海尔美名扬

　欢迎你到青岛来，美酒海鲜任你尝，任你尝

幼儿园中班我的家乡教案 篇4

　教材分析：

　红瓦绿树、碧海蓝天，青岛的景色美不胜收，青岛的传说悠远动人。家长在节假日经常会带着孩子去栈桥、五四广场、山等风景区游览，所以幼儿对家乡风景名胜的名称还是比较熟悉的。但是，幼儿对家乡为什么叫青岛、青岛风景名胜的由来以及景区游玩应注意的安全事项等内容缺乏了解。本次活动旨在调动幼儿已有经验，借助视频引导幼儿了解风景名胜的由来，创设“我做小导游”游戏情境，鼓励幼儿通过听、说、画等形式，生动感知家乡青岛的美丽，为自己是一名青岛人感到自豪。

　活动目标：

　1、能说出家乡是自己出生和生活的地方，了解青岛的主要风景名胜、人文景观等。

　2、能用清楚、连贯的语言与同伴交流青岛的传说故事、重大活动等，分享知识经验。

　3、为青岛美丽的风光、多姿的城市建筑感到骄做与自豪。

　活动准备：

　1、自制导游证、导游旗，青岛风光明信片，纸、笔等。

　2、《幼儿素质发展课程？多媒体教学资源包》课件18，“幼儿学习材料”《我爱家乡》。

　3、在家长协助下收集相关布置“青岛风光展”、“家乡大事记展”（风景区和重大活动两个展区），对自己收集的资料有所了解。

　活动建议：

　1、组织谈话活动，帮助幼儿理解家乡的简单意义。

　提问：你知道自己出生、生活在哪里吗？你的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶（姥姥、姥爷）出生、生活在什么地方？

　小结：青岛是小朋友出生、生活、长大的地方，很多小朋友的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶（姥姥、姥爷）也出生、生活在青岛。青岛就是我们的家乡。

　2、出示，引导幼儿欣赏、介绍、讨论，了解家乡的著名风景和重要活动。

　（1）请幼儿欣赏“青岛风光展”，了解青岛著名的风景。

　提问：这是哪里？你看到了什么？你还知道青岛的哪些景观？你去过的地方中给你印象最深的`是哪里？为什么？

　重点引导幼儿交流梭桥、崂山、跨海大桥等青岛的著名风景和标志性建筑。

　小结：我们的家乡青岛有许多美丽的景点：桥、崂山、海水浴场、五四广场、石老人…吸引了许多外地人，包括外国人前来观光、游览。

　（2）请幼儿欣赏“家乡大事记展”，了解青岛的重要活动，萌发作为青岛人的自豪感。提问：从中你了解到青岛举办了哪些重要的活动？

　重点引导幼儿了解国际啤酒节、奥运帆船比赛、国际马拉松比赛等重要活动。

　小结：我们的家乡举行过国际啤酒节、奥运帆船比赛、马拉松比赛、中国青岛海洋节等大型活动，这些活动让更多的人认识了青岛、爱上了青岛。

　3、播放课件，请幼儿欣赏《青岛风光美》视频，引导幼儿了解青岛红瓦绿树、碧海蓝天的城市风光特点。

　提问：青岛的建筑房顶有什么特点？是什么颜色的？青岛的风光有什么特点？

　小结：红瓦绿树、碧海蓝天是青岛风光最显著的特点，辽阔的大海与雄伟的崂山，山海相连，美不胜收。

　朗通诗歌（青岛美），激发幼儿热爱家乡、为家多感到自豪的美好情感。

　4、创设“学做小导游”情境、巩固幼几对家乡主要特征的认识。

　出示自制”导游证”、“导游放”，鼓励幼儿争做“小导”。“小导游”带着证件到各个展区游览，介绍家乡的美最。提图幼儿轮流当“小导游

　活动延伸：

　活动后，鼓励物儿走出班级，向其他班级的幼儿传家乡青岛的风景名胜，激发更多幼儿热爱家多的情感。

幼儿园中班我的家乡教案 篇5

　活动目标：

　1、了解诸暨的一些名胜古迹、风土人情、地方特产，由此萌发对家乡的热爱之情。

　2、初步培养幼儿收集资料的能力。

　3、培养幼儿敏锐的观察能力。

　4、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

　5、探索、发现生活中的多样性及特征。

　活动准备：

　1、教师准备一本诸暨风景挂历和一些诸暨风景明信片。

　2、请幼儿在家长帮助下收集一些关于诸暨的风景、名信片、浏览照片以及一些诸暨特产（包装盒亦可）。

　活动过程：

　一、谈话，引出主题。

　师：“大家知道，我们居住的城市叫什么名字吗？（诸暨）对了，诸暨是我们的家乡，是我们出生和成长的地方。今天我们就来讨论一下我们生活的这座城市，说说她有哪些美丽的地方。”

　幼儿发言。

　二、请幼儿结合自己带来的物品，向大家介绍诸暨的风景胜地与名胜古迹。（为主要环节，鼓励幼儿踊跃发言，教师可及时插入提问与一些解释。）

　三、教师根据挂历与名信片向幼儿介绍诸暨的主要景区：西施殿、浣江、五泄、斗岩；介绍主要特产：枫桥香榧、山下湖珍珠、大唐袜业、店口五金等。

　活动延伸：

　1、在班级中展示家乡特产

　2、欣赏电视散文《浣江风》。

　附告家长书：

　各位家长：

　下周起本班将进行“我生活的地方”主题教育，让幼儿了解一些有关诸暨的名胜古迹、风土人情及地方特产，使幼儿增进对家乡的了解，萌发对家乡的热爱之情。为更好地开展本次主题教育活动，请家长帮助孩子一起收集一些关于诸暨的挂历、风景、名信片、照片以及一些诸暨土特产或包装盒（不必特意购买、可收集一些家中或单位中原有的物品），带到幼儿园。在平时也多跟孩子说说有关诸暨的一些风土人情、传说故事，以使本次主题教育取得更好效果。

　谢谢配合！

　活动反思：

　本次活动选材来源于幼儿生活，是幼儿能经常遇到的，非常贴近幼儿。教学步骤安排严谨，过度非常自然。使幼儿通过自己的亲身感受发现家乡的美，充分调动了幼儿的学习积极性。

幼儿园中班我的家乡教案 篇6

　主题名称：

　《我的家乡》

　主题内容：

　语言活动：我住xxx、外婆桥、我的家乡

　科学活动：点点回家、垃圾分类、城市和农村

　健康活动：香味蔬菜大集合、穿穿脱脱、危险地地方、鱼儿好吃我不怕

　社会活动：我们的社区、捡拾垃圾、邻居你好、家乡的特产

　艺术活动：游公园、家乡的桥、马兰谣、家乡的宝物

　家园共育：

　1、有意识地带孩子参观自己居住的社区（乡村），讨论和探索社区（乡村）的生活设施（如：便利超市、地图、路标等）。

　2、有意识地带孩子到邻居家做容，了解自己的邻居。

　3、出门时，帮助孩子指认家附近的标志建筑，可尝试从不同角度帮孩子识记回家的路。

　4、参加社区公益活动，在生活中让孩子参与厨房拉圾、生活拉圾的分类整理工作，强化孩子的环保意识。

　5、利用双休日，带孩子进行郊游活动或短途旅行一次，连家乡的特色建筑聊聊家乡的名人，向孩子介绍本地民间传说、土特产，了解家乡的风貌。

　6、和孩子一起收集有关家乡的风景照片或，让孩子带到幼儿国里分享。

　7、在家中，用方言给孩子念诵一些儿歌或俗语，增强孩子对家乡的认同感。

　主题环境：

　1、“我的家乡”墙饰：将师幼共同收集的家乡风景名胜及幼儿用点彩方式绘制的“美丽家乡”作品，组合拼贴布置成主题墙，让幼儿了解家乡的美丽

　风貌。

　2、我爱社区”墙饰：将活动“我们的社区”的幼儿作品布置在主题墙上连成一个社区，让幼儿了解自己生活的社区。

　3、将生活中的垃圾进行分类，并将垃圾分类的情况呈现在墙面上。

　4、将幼儿收集的各种品类的家乡美食照片，粘贴在主题墙上。

　区域创设：

　1、阅读区：投放幼儿操作材料第1册，供幼儿自主阅读。

　2、美工区：投放绘画材料，供幼儿画画“我的家乡”。

　3、益智区：提供各类纸盒，灰色纸。让幼儿搭建小区模型。

　活动反思与建议

　经过集体备课后，我们打算在《我的家乡》主题中，我们以家乡为主线，把集中活动、区域活动、环境创设结合在一起。通过参观、收集、观察、介绍，进而进行设计、装饰、艺术创作等多种形式，大家在环节上达成共识。每位教师根据自己本周备课的实际需要提出疑难问题，充分发挥集体的力量，拓展思路，寻求最佳的方案，并注重后期的追踪与反思，从而提高教师的教学能力，实现集体备课的有效性。

幼儿园中班我的家乡教案 篇7

　活动目标：

　1、了解家乡的主要旅游景点，知道家乡是个美丽的地方。萌发热爱家乡的美好情感。

　2、能在集体前用完整的语言大胆介绍家乡的景点。

　3、丰富对导游这一职业的认识，尝试学做小导游。

　活动准备：

　1、多张旅游景点。

　2、自制导游证，导游旗，小喇叭、歌唱家乡的代表性音乐。

　活动过程：

　1、播放《美丽的家乡》，介绍认识家乡。

　提问：我们居住的地方叫什么名字，你喜欢家乡吗？为什么？

　师幼共同观看《美丽的家乡》，提问：你刚才看到了哪些地方？你们还知道家香港有哪些好玩好看的地方吗？

　2、尝试做小导游。

　招聘小导游，激发兴趣：好孩子旅行社的经理要在我们班招一些小导游，来带领外地的小朋友参观我们的家乡。今天，想报名当小导游的小朋友都要上台啦介绍你们自己的家乡。谁的声音好听，谁就可以领取导游证。

　3、扮演导游和游客，开展模仿游戏。

　教师介绍讲台，交代要求：说出照片中的景点是在哪里，这个地方的特点是什么。并吸引大家去参观游玩。

　幼儿选择自己喜欢的景点，小导游举着导游旗集合自己的旅行团成员。

　小导游带团员参观景点。

　4、评选"最佳小导游"，结束活动。

　请幼儿说说导游带自己观看了哪些景点，他们是怎么介绍的？

　幼儿评选最佳小导游。

　活动建议：

　1、幼儿看课件、介绍自己的风景照片、与小导游共同参观家乡风景展，体会到家乡的美后，教师可激发幼儿建设家乡的美好愿望，从而更深层次地激发幼儿热爱家乡、建设家乡的情感。歌唱家乡的代表性音乐可贯穿活动始终。

　2、活动后，建议家长为孩子准备一张家乡风景照片，并在家里练习如何介绍这张照片上风景。

幼儿园中班我的家乡教案 篇8

　活动目标：

　1、知道自己家乡所在的城市或乡镇的名称。

　2、通过欣赏PPT，了解家乡的名胜古迹、土特产等。

　3、萌发热爱家乡的情感。

　4、培养幼儿敏锐的观察能力。

　5、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。

　活动准备：

　1、自制PPT（名胜古迹、特产等）

　2、事先请家长给幼儿介绍有关家乡的传说、革命故事等。

　3、字卡：常熟

　4、方言儿歌音频《常熟好地方》

　活动过程：

　一、导入活动

　1、师：老师给小朋友带来了一张（方塔及周围环境），请你们看看这是在哪儿？

　2、根据幼儿回答小结：图上有一座高高的塔，旁边还有小桥、小河、石头，这是我们家乡的一个有名的风景。

　3、师：你们知道我们家乡的名字吗？（出示字卡“常熟”和幼儿认读）

　二、欣赏PPT，了解常熟的一些名胜。

　1、师：我们的家乡常熟是一个风景优美的地方，你到过常熟的哪些地方呢？那里有什么好玩的？（幼儿根据已有经验回答）

　2、根据幼儿的回答选择播放PPT并介绍，如虞山、方塔公园、亮山公园、尚湖、沙家浜等。

　虞山：虞山是常熟的一座山，山脚下有言子墓，山上有座亭子叫“辛峰亭”。

　方塔公园：在方塔公园里有一座很高的塔，我们在方塔街上就能看见它，它是四方形的。公园里有银杏树、长廊、亭子、石阶、小桥、石刻等建筑物。

　亮山公园：还记得我们小班秋游的地方是哪里吗？对了，就是亮山公园。你在亮山公园里看见过什么？（亮山湖、草地、亭子、喷泉、动物园等）

　沙家浜：在沙家浜风景区里种了很多的芦苇，你们知道为什么要种芦苇吗？（向幼儿简单介绍原因）在沙家浜，还有一个“春兰茶馆”呢！

　尚湖：你们去过尚湖吗？尚湖风景区里有什么？

　三、继续欣赏PPT，了解常熟的一些特产。

　1、师：刚才我们欣赏了常熟的一些有名的风景，其实常熟还有很多特产呢！你们知道什么是“特产”吗？（特别有名的产品）常熟有哪些特产呢？（幼儿自由表述）

　2、播放PPT：阳澄湖大闸蟹、桂花酒、叫花鸡、绿毛乌龟等，引导幼儿认识。

　3、师：你还知道常熟其他的特产吗？

　四、学念方言儿歌《常熟好地方》

　1、师：关于我们的家乡常熟，还有一首好听的儿歌呢，让我们一起来听听，学学吧！

　2、播放音频，带领幼儿学念儿歌。

　教学反思：

　教学过程中，幼儿积极配合，认真尝试，在自主练习里获取了经验，又在集体练习里感受到了快乐和喜悦，达到寓教于乐的目的，教学目标也得到了圆满的完成。

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天下第一行书：东晋 王羲之的《兰亭序》

天下第二行书：唐朝 颜真卿的《祭侄稿》

在唐朝两大书法家呗成为“草圣”：宰相张旭、和尚怀素。

草书十大家

一、张芝

张芝：生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。

　　张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。尤善章草，有「草圣」之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高，尤以草书为最。

张芝书法的原迹流传极少，只有宋刻的《淳化阁帖》卷二载张芝五帖，这些是真品还是伪品，众说纷纭，至今难以论定。

二、王羲之

王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。

三、王献之

王献之（344年-386年），东晋书法家、诗人，字子敬，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。官至中书令，为与后世书法家王珉区分，人称王大令。与其父并称为“二王”。

王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未象其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。

王献之的书法艺术，主要是继承家法，但又不墨守成规，而是另有所突破。在他的传世书法作品中，不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为"丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智"。他的用笔，从"内拓"转为"外拓"。

　　他的草书，更是为人称道。俞焯曾说："草书自汉张芝而下，妙人神品者，官奴一人而已。"他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等，皆为唐摹本，他的《鸭头丸帖》，行草，共十五字，绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至，认为："（此帖）书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。"他的《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》，视为"国宝"。

　　他还创造了"一笔书"，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。

王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家。所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。

　　由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是宋代书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之"狂草"，便是由王献之草书发展而成的。

四、孙过庭

孙过庭，648年生，703年逝世，字虔礼，其籍贯有二说：一说陈留（今河南开封）人；一说富阳（今杭州西南部）人。一般均称富阳人，可是他自称吴郡（今江苏苏州）人。陈子昂为其作墓志铭，谓过庭“四十见君，遭谗慝之议。”他是唐高宗、武则天时人，官右卫胄曹参军、率府录事参军。擅长书法和书法理论，他博雅能文章，真行草书尤工。草书师法“二王”。“工于用笔，俊拔刚断”（《书断》），如“丹崖绝壑，笔势坚劲”（唐韦续《续书品》）。以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献，其逼真可知。陈子昂《祭率府孙录事文》说：“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙。”把孙书迹，比作魏的钟繇，可见对孙氏的书法造诣推崇备至。过庭又是一位书法理论家，他著有《书谱》，深得书法之旨趣。至今流传，成为学习草书的楷范。宋高宗评述：“《书谱》匪特文词华美，且草法兼备。”可见此《书谱》不但书法浓润圆熟，而且文中有很多精辟的独到见解，可以说是书文并茂的典范。他还书有《千字文》、《景福殿赋》等。他的名迹《书谱》，墨迹本，孙过庭撰并书。书于垂拱三年（687），草书，纸本。纵272厘米，横89824厘米。每纸16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“汉末伯英”下阙30字，“心不厌精”下阙30字。《书谱》在宋内府时尚有上、下二卷，下卷散失后，现传世只上卷。孙氏在数十年的书法实践中，认为汉唐以来论书者“多涉浮华，莫不外状其形，内迷其理。”因撰《书谱》一卷，于运笔评加阐述，故唐宋间亦称为《运笔论》。《书谱》真迹，流传有绪，原藏宋内府，钤有“宣和”、“政和”。宋徽宗题签。后归孙承泽，又归安岐，后归清内府，旧藏故宫博物院，现藏台湾，俗称真迹本《书谱》。有影印本出版。《书谱》是中国书学史上一篇划时代的书法论著，提出他著名的书法观：“古不乖时，今不同弊”，为书法美学理论奠定了基础。在书法艺术上的成就是与他在书法理论上的成就相统一的。孙过庭书法，上追“二王”，旁采章草，融二者为一体，并出之己意，笔笔规范，极具法度，有魏晋遗风。

五、张旭

张旭，字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的。

传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

六、怀素

怀素（737～799），唐代书法家。俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。生于唐玄宗开元二十五年(737)，卒于德宗贞元十五年(799)。因他出家为僧，书史上称他“零陵僧”或“释长沙”。

　　怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”

　　怀素自幼聪明好学，10岁时“忽发出家之意”，父母想阻也阻止不了。他在《自叙帖》里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇喜笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。

在长安怀素声誉青云直上，歌颂他草书的诗篇有37篇之多。他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削，骨力强健，谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同，风韵荡漾。真是各尽其妙。米芾《海岳书评》：“怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。”唐代诗人多有赞颂，如李白有《草书歌行》，曼冀有《怀素上人草书歌》。

七、黄庭坚

黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。

擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。

黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。

八、董其昌

明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家。“华亭派”的主要代表。董其昌生于明世宗嘉靖三十四（1555）年，卒于明毅宗崇祯九（1636）年，他字玄宰，一字元宰，号思白，又号香光居士，人称“董华亭”。万历进士，授编修，官至礼部尚书。华亭（上海松江）人。一作上海人(上海在唐为华亭县地，清属松江府。华亭、云间、松江、上海、娄县俱为一地)。

董的书法以行草书造诣最高。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“ 六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”（《明史·文苑传》）。一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的书为宗法，备加推崇、偏爱，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为绝。临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。”据说，康熙还亲自临写董书，致使董书得以风靡一时，出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际，他的书法影响之深，是其他书法家无法比拟的。

　　

清代著名学者、书法家王文治《论书绝句》称董其昌的书法为“书家神品”。谢肇称其“合作之笔，往往前无古人”。周之士说他“六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙”。

九、王铎

王铎（1592——1652年）字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境十分贫寒，过着"不能一日两粥"的生活。明朝天启二年（1622年）中进士，累擢礼部尚书。王铎身逢乱世，仕途多变，1644年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于顺治九年病逝故里。福王南京称制等待为东阁大学士。入清官至大学士，擢礼部尚书。铎博学好古，工诗文。画山水宗荆、并、丘壑峻伟，皴擦不多，以晕染作气，傅以淡色，沉沉丰蕴，意趣自别。山水花木竹石，皆用书中关纽。间作兰、竹、梅、石，洒然有物外趣。尤擅书法，行草宗二王，正书师钟繇，亦多自出胸臆，有《拟山园法帖》，诸体悉备，名重当代，学者宗之，顺治三年（1646）作《渔舟萧闲图》，收入《历代名贤画粹》；顺治七年（1650）作《雪景山水图》，收入日本《支那名画宝鉴》；顺治八年（1651）罢官归里，作《兰石图》卷、《山水卷》，分别收入《新版世界美术全集》、《支那名画宝鉴》。顺治九年卒，享年六十一岁，谥文安。

王铎诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（米芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。

其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为“明清调”。他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。他们把王铎列为第一流的书法家。提出了“后王（王铎）胜先王（王羲之）”的看法。

十、傅山

傅山，明万历三十五年至清康熙二十三年（公元1607──1684，78岁），字青主，号真山，山西阳曲（今太原）人。是我国明末著名的学者、书法家、诗人、医学家。傅山出身于书香门第，祖上多有文名，但至其父，家道开始中落。傅山兄弟三人，他排行第二。兄与弟都是平常之人，惟独傅山自幼聪敏，博文强记，勤奋好学，善于思考。他继承家学，并发扬光大，著有《霜红龛集》四十卷。

在诗、文、书、画诸方面，傅山皆善学妙用，造诣颇深。其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中，无出其右者。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。他的书法初学赵孟頫、董其昌，几乎可以乱真。他的《上兰五龙洞场圃记》为崇祯十四年（公元1641）作，与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生辟的字眼和典故，傅山也是如此。他学富五车，积学深厚，又颇具个性，加之书法界有了张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响，傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。当然最主要的还是他的人生观和审美观起了决定性作用。他对颜真卿的人品书品推崇倍至，简直是五体投地。他写大字喜用颜体，如《集古梅花诗》，就是写小楷也用颜体，如《逍遥游》。邓散木《临池偶得》中说：“傅山的小楷最精，极为古拙，然不多作，一般多以草书应人求索，但他的草书也没有一点尘俗气，外表飘逸内涵倔强，正象他的为人”。他的颜体写得非常好，流传至今的颜体大字楹联和榜书多件，皆端庄遒劲，刚健有力。他总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”的经验。

傅山草书的线条和语言上有很多自己的东西，连绵气息排山倒海，情感比王铎更充沛。他以大草形式写行草，增加了联绵的线条与组合，更加丰富，更有表现力。