【开心学国学】什么为“国学”？

　　传统国学。

　　国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

　　《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。“国学”是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。它是新一代应该了解的知识之一。

　　一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

　　大国学概念的衍生：国学、汉学、中国学。

　　“国学“，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，非秦（有英语China为证）即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。（以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》）

　　“国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。 （以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》）

　　国学教育

　　至于大学里设立国学学位，有人说“国学学位”的定位本身就十分模糊，其实，国学包括哪些领域和范围本身并不模糊。国学分为小国学圈与大国学圈，小国学圈仅仅限于经部、史部、子部、集部，大国学圈则囊括五术、六艺、诸子百家之说。国学随着西学渐*东学式微之际经波澜起伏而日渐风起云涌，走到今日实属不易，国学是伴随中国传统文化而生长的、伴随中国历史而发展的。近来有闻者，2008年10月15日，中国人民大学国学院表示将向有关部门正式提交设立国学学位申请，请问是将国学中哪一门、哪一科目设立“博士”学位？还是该把五术、六艺、诸子百家都设立“博士”学位，如果厚此薄彼，是否其他科目非中国学问，不该列入“国学”之列耶？。（欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客）

　　国学发展

　　西学东渐诞生国学。“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

　　国学与西学的论战。深究国学的本名原意，原指国家学府，如古代的太学、国子监。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。自西学东渐、文化分流转型以来，为区别于西学，时人把我国的“六艺、五术”“诸子百家”统统称之为“国学”，西学繁衍于东土，东学式微，现代自五四以来的新青年运动前后，一些国学大师们，为保护国学而开始和西学论战，西学派认为全盘接受西学，而国学家们则誓死保卫祖宗们留下的五千年菁华文化。（欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客）

　　国学与西学在国内分流的发展。国学本为我国之独有，但在中华近代历史时期，由于中西之学的分野，国学与西学在国内开始逐渐分流发展。在中国大陆，国学曾因破除四旧而遭涂炭，文革结束的改革开放以来后，国人的思想学术文化自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步繁衍扩大，枝盛叶茂，从上世纪八十年代改革开放以来，“国学”复起至今。国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。（欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客）

　　在中国国学中有丰富的哲学内涵。虽然国学不是哲学，但是国学的发展史囊括着中国几千年来的哲学发展脉络，国学无法从中国传统文化中单一的拣出来，设立学位要找基本依据，全面复兴中国的国学文化，实行春秋时期的百家争鸣，复兴包括五术、六艺、诸子百家之说文化，才是真正的国学复兴之日。国学的现代化就是把五术、六艺、诸子百家中的文艺、文化知识科学化的复兴起来、现代化起来。（欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客）

　　中华国学其宗旨，乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。 “国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天地立心”之学；其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命“之术；其中五术，乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。 被今人疵垢为“迷信”，那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人，其实他们很少站在与人生存在状态息息相关的终极关怀的立场上，去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值，去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系，在传统与时代、学问与生活中架设一架沟通的桥梁。 （以上文章摘录自 董斌《何谓“大国学”及其宗旨和意义？》）

　　大国学论有利于凝聚中华民族文化向心力。有鉴于此，今年3月，国宝级学术泰斗、国学大师季羡林先生在北京301医院接受采访，高瞻远瞩的提出“大国学”的概念。他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”是一种大一统式的“文化调和”。因此我想,五术六艺诸子百家之学，东西南北凡吾国域内之学，都可称为“国学”,即中华民国之学皆可称为“国学”。在国际上，近似的名词称谓汉学（Sinology）或称中国学（China Studies），现代“华学” 学者针对在当前国际社会上，西方学者把藏学、满学等排除在汉学（Sinology）之外，有意故意的造成破坏中国大统一之嫌的历史时代之际，把国学称谓“华学” （China Studies），包括中华汉学和古代三皇五帝包括炎帝、黄帝、蚩尤帝所有后裔民族之学，均列为中国之“国学”。 。（以上文章摘录自 董斌 《何谓“大国学”及其宗旨和意义？》）

　　一切反对中华民族文化大整合的的言论和舆论，都是对民族文化的践踏，都是极端不负责任的。国学大师季羡林先生的大国学论，有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的的民族文化大整合，有利于凝聚中华民族文化向心力！有利于中华民族大团结。 （以上文章摘录自 董斌 《何谓“大国学”及其宗旨和意义？》）

　　人文“大国学”论应与现当代西方科学思想和谐共生。复旦大学人文学院副院长博导陈思和教授提出“海派文化可以容纳各种文化，并且保持各种文化之间的和谐与平衡”，我想把它借用到这里，人文“大国学”论不排斥科学，应与现当代西方科学思想和谐共生。实现陈思和教授所说“多元与规范文化的通体生存”状态，五术六艺与诸子百家之学可以和谐共生，彼此之间应互不排斥。 （以上文章摘录自 董斌 《何谓“大国学”及其宗旨和意义？》）

　　五术六艺与诸子百家之学可以和谐共生。五术六艺从诞生开始与就诸子百家连体共生，如果没有五术六艺，也就没有中国文化，没有中国哲学，否定五术六艺等于否定中国哲学，将中国哲学拖入虚无主义泥潭沼泽万劫不复。这是一种繁荣与腐朽共生的文化现象。如果把五术和六艺取缔，中国民间信仰和伦理将失去土壤与根基，秦始皇焚书坑儒都没有烧掉的《易经》能生存发展到现在，很能说明问题。陈思和教授提出“只有包容各种文化形态的存在，这个文化自身才可能变得多元和丰富”。这同时也是中华民族文化独立于世界民族之林的基础。只有是更加的中国的，才更加是世界的。 （以上文章摘录自 董斌 《何谓“大国学”及其宗旨和意义？》）

1、爸爸老多了，也瘦多了，两鬓已经发白，深深的皱纹也顺着脸颊爬了上来，而他那双眼睛，却仍是那样炯炯有神。

2、妈妈三十五六岁，生活的重担使她过早地失去了往日的绰绰风采，粗糙蜡黄的皮肤，夹杂银丝的头发，使人觉得她比实际年龄大得多。

3、那两条浓黑的眉毛含着威严果断，刚毅的额头上蕴蓄着的智慧，一条条深深的纹路，显示出战斗岁月的艰辛。最惹人注目的是，那年轻的、英俊风发的脸上长着黑针针的连鬓胡子，深嵌在眼窝里锐利如剑的眼神熠熠闪光。

4、父亲老了，母亲也老了，自己原来竟一直都不觉得。毕业的前两年，由于各种原因，竟然只想着自己一个人在外孤独地远行，却不曾去想父母是多么的牵挂，而即使是那么的牵挂，他们却从来不去要求我什么。如今忽然之间，想到，父母也是五六十岁的人了，我们能和他们在一起生活的时间，也就只有几十年了，甚至有可能会失去他们，这种感觉缠绕着我的心，越发觉得自己的不孝。想起徐霞客“父母在，不远游”之语，竟如今方能体会他当时的心情。幼时的我们，真的是太自私了，只顾了自己。

5、岁月在您的额上耕耘，您在大地上播种，收获累累硕果；您老去的是容颜，不老的是美丽的心情；祝愿天下父亲节日快乐！

6、母亲长满皱纹的脸就像时间的沙斗，那样的无力。

7、父亲是条河，流逝着岁月，诉说人生的艰辛，父亲是片海，擎起了太阳，放飞理想的翅膀，父亲是座山，坚挺着脊梁，观望大地的芬芳，常年劳累的父亲永远是儿心中纯朴的篇章！父亲节老爸您该歇歇了。

8、我有一个爱劳动的父亲。他每天总是天不亮就上山拣矿，天黑才能回家。由于长时间的风吹日晒，手磨起了茧，脚也裂开了几道口子。父亲的脸上总是没有笑容。

9、看着母亲，我愣住了，灯光下映出了母亲瘦弱的身影，那佝偻的脊背，是为我弯的，那疲惫的神情，是为我留下的，还有那一双龟裂的手，也是为了我的生活而操劳的，泪水充满了我的眼眶，在瑟瑟的秋风中，我呆住了，站了很久很久。

10、父亲头上的白发愈来愈多了，脸上的皱纹也加深了，双手也变得粗糙了，父亲真的有点老了。

11、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。

12、瘦弱的母亲是家里的支柱，她用并不宽阔的脊背扛起了整个家，疲惫的眼神，龟裂的双手，是她辛勤操劳的结果。我爱你，母亲。

13、永远我都会记得，伴我成长的背影，用你的岁月换成我无忧的快乐！

14、岁月的流逝能使皮肤逐日布满道道皱纹，我心目中的您，是永远年轻的父亲。

15、今突然看到妈妈的头发没染的样子，好多银丝……

16、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

17、感谢姐妹，帮助引导我健康成长，支持我走过青涩岁月，扶持我完成学业，在我困难的时候，伸出她们温情的手。

18、看着父母日益苍老的脸，日益佝偻的背，日益霜白的鬓发，日益蹒跚笨拙的脚步，我开始悔恨我自己。悔恨自己的无情、残忍。在看过大千世界的眼里，却找不到半丝一毫父母年轻的身影；在父母慈祥的脸上，我却清晰地看见了岁月风雨的残痕。

19、你粗糙的手指记录了你勤劳的岁月，你褶皱的脸皮刻下了你一生的沧桑，你佝偻的身躯背负着全家的责任，你不苟的言笑是对孩子们最大的鼓励。父亲节到了，衷心地祝福父亲健康长寿幸福快乐！

20、爸爸的脸很瘦，这样看起来给人一种很精神的感觉。他的脸是古铜色的，这也是岁月留给他的印记。

21、父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

22、客车载着我离开了父亲，父亲那瘦弱的身影渐渐地变成了一个黑点，消失在朦胧的晨曦中。

23、父亲，不再是从前那个身强力壮的父亲了，也不再是那个退休之年仍目光炯炯，精神矍烁的父亲了。父亲老了，他是完完全全的老了，生活将他彻底变成了一个老头子。

24、感谢爱人，给我许多不堪回首的回忆，一份近乎完美的感情，和一个不完全和谐却永远温馨的家庭。让我在以后的岁月中，一次一次地回味与重温，那想来幸福的点点滴滴。

25、父亲汗水流身上，辛劳藏心里，总说不累；父亲胆量扛肩上，情感融骨子里，总说没事；父亲岁月写脸上，沧桑背背上，总说不老。父亲节来临，儿女祝福您，青松般的身体，鲜花般的心情，天天快乐，永远年轻。

26、生活让我变得懂事起来，生活也让父母变得苍老了许多，看着妈妈脸上的皱纹和爸爸两鬓的白发不由得心疼起来，看着他们俩笑了，笑得如此地欣慰，他们是那么地爱我。

27、岁月像一把利刀，无情地在父母的额头刻下一道道沧桑。

28、我的爸爸是某作文报社的编辑。由于长时间的操劳、久坐，使他的背有点驼，头发白了不少，额头上也爬上了不少皱纹。这些，与他四十多岁的年岭很不相称。难怪妈妈常说：“干这一行太辛苦了，编辑工作是催老剂。”

29、父亲节来了，要您一分辛劳，还您一分休憩；要您一分苍老，还您一分美丽；要您一分节俭，还您一分潇洒。要您一分烦恼，还您一分如意。父亲节来了，祝您健康快乐，顺心顺意。

30、母亲苍老的面容，就像隔天了的菜叶子，布满皱纹！

31、妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

32、母亲的头发如雪一样白，岁月在母亲脸上刻上了深深的痕迹。

33、永远我都会记得，在我肩上的双手，风起的时候，有多么温热；永远我都会记得，伴我成长的背影，用你的岁月换成我无忧的快乐！祝福爸爸节日快乐！

34、闭上眼睛，眼前浮现的都是父母为我操劳的身影。我看见父亲正迎着朝阳执鞭把犁；看见父亲行走在稻花扑鼻田塍上，脸上映着丰收的喜悦；看见父亲佝腰驼背，把一筐筐石头铺洒是屋后的路上。

35、岁月在不经意间从身边划过，在每一个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。

36、看着父母日益苍老的脸，日益佝偻的背，日益霜白的鬓发，日益蹒跚笨拙的脚步，我开始悔恨我自己。悔恨自己的无情残忍。

37、直到看到父母的第一根白发，父母掉落的第一颗牙齿，父母越来越浑浊的双眼，才会真正明白，我们真的长大了，父母，真的老了。

38、父亲的脸上写满了岁月的沧桑，父亲矫健脚步变得蹒跚了。

39、曾经的几度风雨几度飞花，我们看到了母亲脸颊上留下了岁月的伤痕，那是母亲对子女爱的寄托；母亲弓起的腰身，那是母亲呵护子女的见证。

40、妈妈，临别时您到车站送我。看着您，我忽然感到一阵难过。您是四十岁刚过的人，可是头发已经开始花白了，脸上也爬上了皱纹。这每一根白发，每一条皱纹都是您为工作、为子女费尽心血的见证啊！

收起



2

1、老妈回家了，一早起来还有点恍惚，感觉她还在屋里，好想妈妈。

2、我问：好吃么？他说：只要是妈妈煮的都好吃。这应该就是妈妈的味道了。我也想妈妈的味道了。

3、从没有为您写过什么，也没有给您说过什么感谢的话，但您对我的关心和爱意，点点滴滴都在心头。妈妈我想你了。

4、是的，我想念妈妈，很想很想，特别是在夜深人静的时候，那种思念痛入骨髓。

 5、亲爱的妈妈，虽然不能经常在身边陪您，不管走到哪里我都会想念您，就像您一直牵挂我一样。妈妈，在着特别的日子里，我要对您说：妈妈，您辛苦了，我永远爱您!

6、这世界上，没有人比您更爱我；这世界上，也没有人能取代您在我心里的位置。妈妈，无论在哪里，我永远爱您。我想你了！

7、妈妈，我孤单时总是想起你，因为有你，我才不会觉得我是一个被抛弃的孩子，因为有你，我不会总是一个人。

经常在午夜梦回想起你，泪水肆意溢满眼角，想你，想念你，我的妈妈。我多想可以抱着你，诉说我所有的不愉快，吐尽辛酸泪，然后看你心疼的抚摸我的脸颊，一声声的关爱和宽慰，只要有你，我已忘记了全世界，因为你就是我的全世界。

1、我最想念的是妈妈，而最尊敬的就是你，天下最慈祥最关心我的是妈妈，你好像妈妈一样爱我。

2、窗台边殷红的茶花，在滴滴嗒嗒的雨声中，缓缓地沉重地绽放。我走到窗前，看着模糊的窗外，听着淅沥的雨声，忆起了那熟悉而久违的声音。哦，那是母亲的声音。好想好想再听听母亲的絮絮叨叨可惜母亲已驾鹤西去!

3、我要祝愿妈妈永远安唐，幸福快乐常伴左右。记得昨天妈妈为我们遮挡风霜雨雪，今天心中的想念依然温暖温馨，明天也依然惦记着妈妈的身影。妈妈的爱助我追求理想努力工作，伴我走过世间坎坷。

4、我知道，你还停留在你妈妈离开你的那一天!我知道，你的心情还不能平复!我知道，你好想念你妈妈!我知道!你在朋友面前，总表示你很好!我知道，你现在，比任何人都还难受!我知道，你一直在假装坚强!很多很多，我都知道!我只是不忍心，说穿罢了!

5、在这样的时节里，我除了怀念母亲，还能去体会些什么在这样的怀念里，我除了伤感，还能倾诉些什么在这伤感的时节里，我除了倾诉，也只有倾诉了。

6、这几天状态不是很好，感冒伴随着嗓子疼，一个人孤单的时候特别会想家，想念妈妈做的饭菜，浑身酸疼的无法站立，硬撑着坚持到下班。

7、上小学那年，家里还很穷，到了青黄不接的时候，大米不够吃，母亲也总是为我用罐子煲饭，他们和小妹在家都是吃稀饭，每次小妹看见我吃饭站在一旁总是欠得直流口水，而我也不好意思一个人吃就分一些饭给她。那个时候能吃上白米饭都是幸福的啊。母亲虽然爱我们，但对我们还是很严厉的，每逢我和妹妹打架的时候，母亲总是会很狠狠地骂我一顿，偶尔也会打我一顿，为此我一直记恨着母亲，怨她偏心妹妹，直到长大后才忘了这种怨恨，天下哪有儿女记恨父母的

8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

9、以前他一天没见到他的爸爸妈妈就会哭，而一个月不见，对于他来说是多么的难他每天都在想念他的爸爸和妈妈，每天都会打一个电话给他的爸妈，直到他生日的前一天，他打给他爸爸妈妈，说;我明天就要生日了，爸爸和妈妈不会忘记了吧!妈妈说;爸爸和妈妈就是今晚的车，而且还帮你买了好多玩具和衣服哦，还有你最喜欢吃得巧克力，男孩非常高兴的说，爸爸和妈妈今晚一定要来哦，不要骗我哦!妈妈说;宝贝，妈妈一定不会让小宝贝希望的，宝贝很晚了，快睡吧，明天你张开眼就会看到妈妈的。

10、妈妈，我孤单时总是想起你，因为有你，我才不会觉得我是一个被抛弃的孩子，因为有你，我不会总是一个人。经常在午夜梦回想起你，泪水肆意溢满眼角，想你，想念你，我的妈妈。我多想可以抱着你，诉说我所有的不愉快，吐尽辛酸泪，然后看你心疼的抚摸我的脸颊，一声声的关爱和宽慰，只要有你，我已忘记了全世界，因为你就是我的全世界。