抒发情感经典古诗句

抒发情怀的古诗特点是侧重直抒胸臆，借景抒情，优秀的抒情诗则往往激荡着时代的旋律。古代有什么抒发情怀的诗句的诗句？以下是我为你整理的关于抒发情怀的古诗句，希望能帮到你。

抒发情怀的`古诗句

1、钟山抱金陵，霸气昔腾发。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

2、千古兴亡多少事悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

3、我来圯桥上，怀古钦英风。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

4、江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

5、谁知万里客，怀古正踌蹰。——陈子昂《岘山怀古》

6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

7、至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。——王安石《桂枝香·登临送目》

8、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》

9、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

10、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

11、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——杜牧《题木兰庙》

12、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

13、东南第一名州，西湖自古多佳丽。——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

14、可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。——杜牧《齐安郡晚秋》

15、铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。——曹雪芹《交趾怀古》

表达情感的古诗句

1、骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

2、行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》

3、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

4、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

5、千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉!——沈约《昭君辞》

6、不知何日东瀛变，此地还成要路津。——刘禹锡《汉寿城春望》

7、念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。——王安石《桂枝香·登临送目》

8、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞——文天祥《金陵驿二首·其一》

9、千古兴亡多少事悠悠。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

10、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

11、胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。——王勃《滕王阁序》

12、薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

13、借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

14、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

15、层楼望，春山叠;家何在——辛弃疾《满江红·点火樱桃》

情感抒发的古诗句

1、湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》

2、江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。——徐再思《人月圆·甘露怀古》

3、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

5、忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥。——陈维崧《南乡子·邢州道上作》

6、君看六幅南朝事，老木寒云满故城。——韦庄《金陵图》

7、大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》

8、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》

9、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》

10、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

11、林深藏却云门寺，回首若耶溪。——张可久《人月圆·会稽怀古》

12、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》

13、后庭花一曲，幽怨不堪听。——刘禹锡《金陵怀古》

14、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》

15、徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。——虞集《挽文丞相》

16、尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》

17、子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。——李白《行路难三首》

18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

19、伤心莫问前朝事，重上越王台。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》

20、遗庙丹青落，空山草木长。——杜甫《武侯庙》

　 篇一：人生，在路上

　人生，一个人的生活；

　人生，一个人的生命；

　人生，不平凡的人生。

　一个人，从呱呱落地，就要这个社会中活着，活着。

　“金无足赤，人无完人。”一个人，脾气可以大，但毛病别太多，一个人的品质与修养是与生俱来的，就说素质，旅行中不文明，刻字乱画，大声喧哗，空姐怎么得罪你了？乘客辱骂空姐的时间不止一两次了。

　奉劝一句话，素质，素养的气质。

　有一次，听笑话，这个段子是一个人上公共厕所，没带纸，最后满手屎，去洗了手。

　潜在的意义是厕所里的纸一般都没有。

　有的人就觉得这只不是他的，就扯下来一大堆纸巾，甚至把一卷纸拿走，就有很多人方便的时候，更显尴尬，难道你损人不利己不觉得红脸害臊吗？

　都说节约，节约，从小事开始，从点滴做起。

　记得马季与赵炎合作的相声《说大话》吗？最后，说大话都不要脸了！马三立相声大师有很多作品讲了关于大话的相声，说大话，一害集体，二害国家，说大话可以，你如果没有了道德底线，你就是愚昧无知的人。

　你冷漠吗？你还拿着手机每天刷朋友圈，面对电子屏幕吗？

　你离手机多远，离它多久，觉得不安？

　你还是不愿与亲人交流，面对着电脑游戏里的虚荣荣耀而开心？

　一句“忙”你没有陪伴家人的借口，空巢老人，每年逐年上升，你没有一丝愧疚？

　2012年腾讯进军手机APP市场，微信下载量占据半壁江山。

　以前吃饭，先是敬酒，再吃饭，大家其乐融融，就算喝醉了，也不伤及友情、感情现在呢？

　上菜了，有人动筷，“别动，拍个啊！”拍一圈，有有人动筷，“等会再吃，你饿啊！”开始刷朋友圈，旁边的朋友，还点个赞，你说一声也行啊，10分钟过去了，才吃，吃的时候，菜都凉了。

　要我说，吃饭就吃饭，连最起码的交流都没有，那还算朋友吗？

　友情，感情变了味！真正的距离不是你离我多近，而是我在你身边，你却在玩手机。

　朋友，是什么？是把内心的想法，和你说说。

　不能让微信这个软件，淡化了友情、感情，朋友，是无所不谈，朋友，介于信任的那个人。

　现在，扶老人被讹事件，越来越多，我们都看到过上春晚的《扶不扶》吧，开大奔的土豪变成了骑自行车的，还有点赞哥，责任是在老人还是扶人者？

　各自参半，老人是否故意摔倒？还是扶人者被冤枉？2013年6月的外国游者，扶老人讹上了，还有马路上故意摔倒的老人，小悦悦事件，是偶然吗？

　10个过路者，都过去不管，这就是冷漠，最后，一名环卫工人把孩子捡起，送到了医院。

　如果，这么想，所有人都见到熟悉的人不打招呼，相互寒暄，沟通交流，世界会将怎么样？社会会将怎样？

　世纪不会进步，质不会飞跃！

　如果，时间倒流你愿这样对待爱你的人，对爱你的父母做到陪伴与安慰交流吗？

　你还会再这样下去吗？

　我希望为人，为他人，做一件放开所有，做应该做的事，又何尝不可？

　从初恋，到最终选择陪伴一生的人，不容易啊。

　你们觉得，只能是男权、女权？要我说，男权，女权，不能专大。

　男、女感情的缠绵，相濡以沫，平平淡淡，白头偕老呢？

　自从小品《男子汉大丈夫》的出现，“跪老婆”，这个话题就扯开了，是吗？男人的尊严呢？

　一定会有人说男人不需要，那你们女人，怀疑心太强的，高冷的，计较的，矫情的，很多。

　那些让男朋友跪榴莲，跪键盘，跪电子秤的女人，一定是，说不得，打不得，骂不得，惹不得，从不体贴，从不温柔，从不讲理的女人，“娶个祖宗，生个爹”。这个社会，欠男人，太多了，有时候，很多人单身，都不想“娶个祖宗”，然后“生个爹”。

　我们在一起，宛如一家，未必那个人伤害了你，物竞天择，所有人都无名开始的，这就是人生。

　人生，是一条路，我们奔跑；

　人生，是个选择，我们选择；

　人生，是那命运，我们迎接！

　人生，在路上！

　 篇二：童年的屋顶

　还记得，童年时的那个屋顶吗？那里曾经是我们有很多秘密的地方，坐上高高的屋脊上，分享着刚刚偷到的糖；我们离星星那么的近，给你复述着刚从爷爷那里听来的故事；看着脚下的几家灯火，在想妈妈一定在找我，你的妈妈也一定在找你；那里也是考验胆量的地方，敢不敢到更高的屋顶的上去，在那里会离我们梦中的星星更近。

　还记得，少年时的那个屋顶吗？在那里，我们说要一起完成我们的美术作业，还可以一起安静的复习外语；顺便把爸爸的鸽子放飞到空中，听着天上传来的阵阵鸽笛声就象是我为你写下的诗；我还要观察同学张小三下午是不是在自家院子里写作业，还可以看着自家晾晒的老玉米是不是要翻晾翻晾，那里一定是纳凉的好地方，因为在那里总是可以得到第一个享受到仲夏夜很难得的凉风。

　还记得，青年时的那个屋顶吗？那是我们一起约会的好地方，在朦胧的月光下，我以可特别仔细的看你，甚至可以闻到你的香；我们可以说好半天只彼此给对方的话，那是最幸福的事；在那里可以欣赏为你刚刚写的诗，无论怎样你都会特别耐心的听我把诗念完。那里是鉴证爱情的地方，那里是我们彼此印象最深的老地方，老地方。( )

　还记得，中年时的那个屋顶吗？走上来的梯子已然再熟悉不过，上来时的扶手已经被岁月磨亮；那里是晾衣服最好的地方，你总会用最熟悉的嗓音喊着我们昵称，让我给你帮忙；每当夜晚降临的时候，你也会督促着我，赶紧到屋顶上拾衣服；当你生气的时候，你会一气之下，把不怕摔的东西一下子扔到屋顶上去，然后让我捡。那里一定是幸福的地方，因为只要站在屋顶上，总会想起以前你的好，你的好。

　还记得，老年时的那个屋顶吗？也许那个屋顶我们只能想想，而再也登不上去了吧！如果能上去，那一定是童心未泯，一定是我先而你后，因为是你怕我会有什么危险；我们的屋顶也许已经被身边的高楼大厦所包围，再也看不到更多的风景和世态炎凉，但是有彼此在身旁，生命就如同有了保障；迎面来的晚风，习习的吹着我们花白的苍桑，我的记忆从童年一直到眼下，被屋顶所占据。你却轻轻的说：“老家伙，我们俩走下屋顶，回家去吧，你瞧？”你一边说，一边屋顶的那边指去。我看见小孙孙正在屋顶上和其他的小朋友快乐的分着糖果，讲着我刚刚给他讲过的故事。

　“你说对，别打扰他们了，我们回家去吧！只是一会别忘了告诉儿媳，他的宝贝儿子在屋顶上呢，再不用四下去找了”我喃喃的说。

　 篇三：只因我们还太年轻

　淅沥的雨点打在宽大的落地窗上，为其添上了一层朦胧的面纱。睁开发酸的双眼，望向窗外那座喧哗的城市，回忆如弱水般涌出。

　15年的夏天，一群刚毕业的少年走向了各自的人生道路。一个迷茫的少年追随着自己的理想来到了这座陌生的城市开始打拼着属于自己的生活。

　半年时光的流逝，曾经迷茫的少年已稳定自己的生活，也拥有了一段美好的爱情，他自己也已是一位很普通的小白领了，人生知足常乐。

　一条小白云低低的滑过窗前，我从回忆中清醒过来，如同那童话中从沉睡中苏醒的公主一般，不由地打了个响指：又是一个美好的一天。

　我是一个十分低调的人，至少我身边的朋友都这样认为，我不喜欢喧哗，一个人静静地躲在角落，塞着耳机，听着那忧伤的歌曲，看着那些走走停停，停停走走的人群，嘴角浮现出一丝莫名的微笑，当然，在别人眼中，我是一个不折不扣的怪孩子罢了。习惯了简朴的我，将房间装饰成雪白的天空，一台笔记本，一张单人床，一盆小小的文竹和一副正朝市中心的落地窗，我总给自己留有一份放松的空间，偶尔打打地铺，毕竟那样每天醒来看到的总是一片蓝天而不是一座座死寂般的钢铁。

　这座城市的天空很美，虽然没有青藏高原那么明亮，但比其他地方却清澈很多，夜幕降临时，独自一人坐在天台上，听着音乐，仰望星空，回忆着曾经的友谊，羞涩的初恋，逐渐沉浸在黑夜的空间。

　每个人的生活都是一样的，只是心态不同，所以对人处事的方式也不太相同。

　时间一天一天的过去，时光一丝一丝地流逝，但这并没有改变什么，每天上班下班，吃饭睡觉已是一成不变的定义。我开始厌倦，突然觉得很累，仿佛缺少了一些东西一样。请了三天的假期，把自己锁在房间中，望着那盆文竹沉思：半年消磨逝去的该回来了。

　三天后，辞去工作的我看着这座待了半年的城市，蹲身，将那盆已有些枯黄的文竹放在路旁，看着它，转身，然后离去。

　坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下，松脱飘落翻转，为消逝的时光，默哀：其实，我们还太年轻。

　 篇四：等候着云开日出

　如果这是一天的开始，雨季到来时我们可以追随雨燕进入人们的视线。如果世界朴实的元素不变，我们甚至可以一直生活在海边。

　不计较错峰出行的时间，也不为任何一种值钱的信念坚守底线，任凭风声和雨声飘落阅尽人间无数的沧海桑田。

　天地间释放的云烟如果连点成面，我们可以将霞光中的恩怨，想象成迷恋过的缠绵，揉合着悬念，点缀着写意的柴米油盐。我们放置生命的前线，没有烽烟，只有花开满天。

　守着灿烂的星空，和季节一起拥抱经历过风雨的彩虹；看着四时风起云涌，借助风的力量翱游苍穹。如果海天不是一色，在无垠的海滩，装上梦的翅膀，追随帆的航向，我们也可以坦坦荡荡地回到故乡。

　那船儿停泊的海港，碧波荡漾。波浪中包裹的月光，来自远方的天堂。海风到过的地方，盛产鲜花和海景房。黎明带来霞光，世界流行淡蓝色的风尚。

　生命经历的那些长亭短亭，大都已尘埃落定；那些开在缘分里的春风，或许还会心绪难平。不过，潮汐养育的红树林戴着露珠浸润的钻石和水晶，就能让美丽的灵魂安静。

　生命源于征程。轨迹像一个人的旅行。沿途的光景无限，但考验一个人的慧眼慧心。一个故事的结局如果足够淡定，一切石破天惊都仅仅是过时的风景！

　人们热爱山河，愿意春天从眼前的风光走过；人们热爱安静，愿意斗转星移也能日丽风和。春雷唤醒大地，雨水滋润万物，鲜花香满天涯。在柳絮徘徊的河岸，牵挂是一种企盼，带着青春似火的情商；在桃红满地的春天，思绪守着一方天地，让迷离的岁月养眼。

　无论天清气爽，还是夜色空蒙；无论有风，还是有月，那不停轮转的时空，始终保持四时的生动，让所有的梦或气势如虹，或缥缈如鸿。人们念叨的侠影萍踪，是游走于岁月的那缕清风。

　因为春天，我们为阳光风雨流过感动的泪水；因为花开花谢，我们的思念充满快乐和忧伤的悬念。因为天涯让每一段波光潋滟都写上细雨回归大地的心愿，我们的幸福才百感交集，绵延如人间四月天！彩霞满天，我们笃信，此生就是彼此的'缘；天上飞过鸿雁，我们愿意成全——纸鸢爱上那一抹蓝天。

　时光永远流动。生命的律动永远与众不同。生活的足印是一些渐渐远去的卷综，像呼吸触碰阳光或云的面孔，像呼吸传达悦然的心动，最终蜕变成怡人的晚风。

　世界的奇特就在这里，它可以给人捎来安慰和惊喜，也可以将人带入迷茫和困境；人心的瑰丽也在这里，它为四时花开愁肠百结，也为山河沉静满心欢喜。

　之所以喜欢海，因为那是生命来时的方向。之所以愿意在在海边凝望，因为生命的属性就像那海上分分合合的云彩。

　如果这是一天的开始，雨季到来时我们可以追随雨燕进入人们的视线。如果世界朴实的元素不变，我们可以等来静静的光阴，等来每一天的日出云开。

　 篇五：祝你有好未来，再见旧时光

　偶然想起那个时候的自己，还在高一没有长个也没有长肉肉，某个安静的午后和同学去教学楼旁边的小摊买吃的，同学突然指着我身后的人告诉我这是张潇，我回头看刚好看到他被风吹起的刘海阳光的微笑，那个时候我突然懂了一句话暖阳破冰封沧桑化轻薄刚好用来形容他的笑容吧！

　后来经过打听断断续续的知道张潇的点点滴滴，张潇高三的学长也是班长经常看见他们三五成群的人一起去餐厅吃饭。

　各种处心积虑转角遇见，一直持续到六月他们高考悄悄通过同学递过纸条，高考加油！

　6月22号回学校报志愿没有见到他。

　这是最后一次可以见到你的机会好吧，我又不经意的变成了第二人称，两年后我也高考完彼时你已经在大学读了两年，那个暑假第一次和你聊天说第一句话的时候我的手都在颤抖，那个时候才知道你在学校已经有些堕落喝酒抽烟通宵上网游戏，整个人已经不是我认识的那个朝气蓬勃乐观向上的少年，又或者我本来并不了解你或许你本来就是这样。

　然后我很痛心的劝你，还好那个时候的你已经变好了好多，并且让生活慢慢步入正轨，唯有这点让我比较安慰后来还是短信联系你，可是我还是觉得你的生活离我这么远，这个时候的你其实还是不认识，我或者说现在你仍旧不认识我。

　因为你的性格多少有点沉闷，所以每次都是我主动联系你，久了也累了懒得联系了，或者我的性格本身就不是主动的也就这样告一段落了。

　偶尔电话联系一下或者短信通知一下彼此都还好，直到今年刚好失恋的我终于在经历了很多之后知道了，在一起的不易也知道了所谓的不合适真是一句随便怎样都说得出来的外交辞令，突然在某个失落的晚上想起了你。

　于是发短信给你，也不过是想听你说几句人生哲理，然后心安那个时候也仔细的想了想你在我生命中扮演的角色是长者也是智者，懂得很多却始终像一条平行线。

　从那以后你突然养成了每天晚上给我发晚安的习惯，开始我没注意慢慢的多了才注意到每天突然来的晚安我也会和你抱怨生活的小烦恼，可是你大部分时间都觉得那些烦恼不值得一提，有一天你又习惯性的告诉我你在做什么，我问我说你最近为什么总是和我汇报你晚上都在做什么，你说你害怕么？我说怕什么？你说怕我终有一天会离你远去，终是没有交集我说这不是必然的么，你问我我们能相信对方么我说我一直很信任你，你说那么你是我一辈子的陪伴看到这句话我突然愣住了，不知道该说什么，这是你迄今为止说得意义最明确的一句话，虽然后来我明白了，这句话只是因为从此以后你把我当作了你的知己没有别的意义。

　从那以后慢慢的发现自己越来越想依赖你，当我发现这个趋势时赶紧制止自己，那个时候看到一句话水瓶座总是习惯在自虐中成长，好吧我确实挺自虐在暑假的某个清晨突然想改掉我们这种关系，发短信给你我说我想和过去的这段时光说再见，和我你说再见！

　从那天起再也没有收到你的晚安短信，我想这就是所谓的再见吧！

　想一想还是心里难过，于是发短信问你，你是不是以后都不在了，你说我会出现但不是现在而是在你感到生活平淡如水的时候。

　于是想这是所谓的失去么，后来发现自己真是个无趣的人，明明是自己不想纠缠还要问来问去，明明知道你是怎样的人还去想来想去。

　那天晚上突然梦到了你，五年来的第一次梦到我给你打电话，你在公司里接通声音嘈杂你说喂，我迅速的挂断电话那是感觉离你最近的一次。

　慢慢的经过了一段时间心情终于又平静了，突然明白过来这好像也不是失去因为你还是一直在阿。

　后来某次和你聊天你突然说要纹身，我在震惊了一下之后又恢复平静，你说想纹个翅膀或者十字架，你说你帮我决定下你决定好，我就去你说会纹在隐蔽的地方不亲近的人看不到我说那你发照片我看昂你说弄好了，就给你看于是我又笑了我是不是太容易满足了。

　想起一个温暖的细节，那天是你毕业的日子你给我打电话那时候都快十二点了，那是你那几天为数不多清醒的时间打着的时候就听见你舍友在唱歌，说话后来一个舍友挤过来抢过电话说，张潇今天都不和我们玩和你打电话，嫂子你得好好对他啊，他是个好人啊，他说X哥我知道了您忙您的去吧，我还开玩笑的说我会好好照顾你得哈哈。

　这是我能回忆起的我们之间最温暖的细节了，我混乱的回忆了这么多自己写着都觉得混乱，我们之间的记忆就是有点混乱，你曾经说我们是一样的人你说我善良且可爱，现在我很开心的说我很庆幸当初喜欢的是你教会了我这么多，最后祝你有好未来，那么旧时光再见。

　　中国古代诗歌中的月亮意象

　　“明月照高楼，流光正徘徊。”（曹植《七哀诗》）

　　“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）

　　“明月几时有，把酒问青天？”’（苏轼《水调歌头》）

　　中国的骚人墨客似乎特别钟爱月亮。在浩瀚如银河的历代诗词中，月亮高悬中天，被众多诗人反复地吟咏，成为一个有趣的文学现象。

　　想象卓绝的诗人们，为月亮取了许多雅号：玉蟾、白兔、桂宫、圆魄、麝月、天镜、玉盘、冰轮、玉壶、银钩、玉弓、嫦娥、婵娟等等，不下四十余种。美名如月晕，环拥着这天之骄子。 ，

　　大千世界，月亮为何具有独特的魅力，受到诗人们的青睐？莫非因为，月亮是亲切的，一如温柔的女性，宜作倾吐心事的对象；莫非因为，月亮是轮回的，盈虚有期，暗含着某种命运的启示；莫非因为，月亮是永恒的，饱经沧桑，纵览古今，无愧为历史的见证；莫非因为，月亮是神秘的，移步随影，缺蚀无定，常在波诡云谲中隐现，在斗转星移中升沉，动潮汐，变节令，卜晴晦，兆吉凶，可望而不可即，令人遐想无穷？

　　作为情感的载体，月亮是严重“超载”了。千百年来，人们把贫富穷通、悲欢离合、生死沉浮、感物叹世、旅愁闺怨等种种情感寄托在上面，使月亮成为一种不折不扣的“人化的自然”，成为一个使用频率很高的“公众”意象。

　　在剖析月亮意象之前，有必要先说明“意象”及其相关概念。

　　意象，指作家对存在于头脑中的记忆表象进行提炼、加工、改造的结果，其物化形态就是作品中的艺术形象。

　　诗人以主观之“意” 浸染或赋予客体之“象”，形成主客体同一、情与景交融、感性形式与理性内容统一的“意象”。诗人的种种内心情状包括无意识的那些可意会而不可言传的东西，通过“象”而显现出来，达之于人，呈之于众，变得可观照、可感受、可领悟、可玩味。因此意象的实质，并非要人们去认识“象”之本身，而是要人们去体察揣摩“象”中蕴藏着的意绪、心境、愿望、理想等主观精神的内容。“意”在“象”中，如盐在水中，盐化无形，水却有味。古代诗论讲“味象识情，析象解理”，“搜求于象，心入于境”，指明了欣赏意象的方法，是授人以锁钥；又讲“思与境偕，意与象应”。“情景相生，妙合无垠”，指明了创造意象的方法，是传人以圭臬。

　　意象是意境的构件，作品的整体意境总是由若干意象构成。精彩的意象，即主客体完美结合的意象，不仅可以深化意境，成为作品动人的关键，而且可以摘取出来单独欣赏与品评，成为独立审美的精品。历来人们乐于从古诗词中摘录佳句，甚或感叹某些诗作“有句无篇”，便是个别意象受到重视的证明。由此可见，意象单纯，然而并不单薄。好诗中的每一个意象，都是诗人用心灵对宇宙的感应。尤其是像月亮这样一个“几千斤重的橄榄”（曹雪芹语），更是耐人咀嚼、含味无穷。

　　在月亮意象中，诗人们融进了自己的灵魂、自己的风格，使一个月亮幻化成千万个月亮。在月亮意象中，千万个诗人却传达出几种大致相同的情愫，于多样中又显出统一。

　　把握这一点很重要，它能帮助我们将许许多多关于月亮的诗句进行梳理，并在分类与综合的基础上，找出其中具有人类学意义的基本内涵来，以裨益于今日文明，而不至于在一大堆典籍中陷入“雾失楼台，月迷津渡”的困境。

　　我相信，一个久唱不衰的意象，其中必有奥妙可寻。古诗中保留着的关于月亮的神话，说不定是个楔入点。

　　嫦娥奔月。李商隐的名句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”提到了“嫦娥奔月” 这个最著名的神话。1973年在长沙马王堆出土的西汉古墓中，发现了“嫦娥奔月”的帛画，可见其流传之久远。《淮南子·览冥训》载，嫦娥，又名妲娥，后羿之妻。“羿请无死之药于西王母，妲娥窃之以奔月……”历史上，后羿是夏代东夷族有穷氏的部族首领，勇武善射，曾率领族人向西发展势力，一度夺得太康之位取代夏政。由于他恃武而不修民事，日以田猎为乐，不久即被亲信寒浞所杀。寒浞不仅篡夺了羿的政权，同时还强占了羿的氏族和妻室。难道先民们出于对这位“上射九日，下除百兽”的英雄的敬慕和怀念，才在神话中为他的妻子寻找了月亮这样一个理想的避难所？让嫦娥远离充满杀戳与阴谋的尘世，住进凌云九霄的“广寒清虚之府”享受优裕的生活，这里我们隐约可以看到历史在“种族记忆”中的投影，看到先民的情感经验在原始文化中的积淀。

　　嫦娥升天成仙，做了月亮的主宰，这跟世界上几大古老文明共尊女性为月神竟不谋而合。如希腊神话中有月亮女神塞勒涅，巴比伦神话中有月亮女神茜伯莉，巴勒斯坦和埃及神话中有月亮女神阿斯塔尔忒；而“日神”则都是男性，如中国神话中的伏羲氏，希腊神话中的阿波罗……这是一种巧合，还是一种人类“集体无意识”？

　　古诗中还保留了其它一些关于月亮的神话，主要的有：

　　灵兔捣药。李白“白兔捣药成，问药与谁餐？”杜甫“入河蟾不没，捣药兔长生”皆言此事。关于月中阴影，自古有蟾与兔二说，据闻一多先生考证，蜍与兔古音近，兔之说是以音似而后生。看来蟾蜍的说法更为古老，屈原《天问》有四句问月：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”即月亮何德能死而复苏，究竟有什么好处，在肚子里养一只蟾蜍？蟾蜍是很丑陋的动物，元好问《蟾池》诗形容它：“小蟾徐行腹如鼓，大蟾张颐怒于虎。” 古人却尊它为“月精”。（《春秋孔演图》：蟾蜍，月精也。）在远古时代，氏族部落以狰狞物为图腾的现象是很普遍的。据此推测，蟾与兔同为一种动物图腾，先民崇拜它是为了驱邪避害，灵兔捣药亦为了同一目的。

　　吴刚伐桂。李贺“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”提到这则神话。“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创即合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”（段成式《酉阳杂俎》）吴刚又名吴质，看来是一个违犯天条被罚做苦役的角色。这里已有了阶级社会的特点了。谁罚他？大约不会是嫦娥。虽然月亮上只有他们两个人，又都很寂寞，但奇怪的是，神话中二人没有什么联系，“老死不相往来。”是地位悬殊的原因？

　　此外还有玉斧修月的传说，方回诗“玉斧难修旧月轮，”王沂孙词“千古盈亏休问，叹慢磨玉斧，难补金镜，”说的是月亮上有八万多工匠常在用斤凿补月，所以月亮浑圆。有素娥乘鸾的传说。李贺“玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌”，说唐玄宗梦游广寒宫，见白衣仙女乘鸾往来，歌舞于桂树下的浪漫情事。有琼楼玉宇的传说。苏轼“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，”言月中有白色楼宇，为仙人居所……

　　以上关于月亮的神话和传说，化为典故被后世诗人大量引用，成为月亮意象多重含义滋生的母本，甚至直接浓缩为月亮的别称。它是月亮文化的源头。

　　马克思称神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”这些充满奇情异彩的神话和传说，确实曲折地反映了当时的人类生活和理想愿望。 神话中有人类自身的影子——嫦娥、吴刚，有动物图腾——蟾蜍、兔，有地球植物——桂树，有生活资料——房屋，有生产工具——斧、臼， 这一切已足以说明问题。而故事所暗寓着的某些人类普遍精神，则一时难以全部破译，它似浅而深，正是原始文化的魅力之所在，让后人常读常新。

　　瑞士心理学家荣格之所以格外看重神话，是因为他的“集体无意识”理论，必须仰仗神话、图腾、梦境这些人类心理中反复出现的原始意象来证明。原始意象产生于远古，潜藏于艺术，慑服和感动着一代又一代的人们，成为一种浓缩了人类普遍情感经验的微妙载体，使我们能隐约地追溯到生命起源时那种最深奥的境界。

　　中国古代诗歌中的月亮意象正是荣格所称的那样一种“原始意象”，又称原型。

　　原始意象如同框架，每代人都能在这个框架中贮存起他们的特殊经验；原始意象如同旋律，历代诗歌中都回响着它古老而强大的声音。不管有意无意，凡属优秀的诗人都不肯轻易放过这种从祖先最深的无意识中产生出来的原始意象，把它变得能为当时人所接受，使其产生魔术般的情感催化作用。用荣格的话说就是：“把它纳入到与意识价值的关系之中，并按照当代人的接受能力，使这种意象通过变形而为人们所能接受。”（荣格《分析心理学与诗的关系》）

　　月亮意象的多重含义就是这样产生的。

与海有关的情感语录

　海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。下面是我为大家整理收集的关于海的经典情感语录，欢迎大家的阅读。

　1) 喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。

　2) 海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

　3) 海，不是风平浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海!有一条永不停息的脉搏，有一腔奔流不滞的热血。你惟有颠簸于其中，浸没于其中，才能感觉到海有一种强大的活力。

　4) 大海是生命的母体;海水是生命的洗礼玉液;而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

　5) 我看见过静清绿的漓江，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过大海的壮阔。大海的水真蓝啊，蓝得仿佛是一块毫无瑕疵的蓝宝石;大海的水真清啊，清得仿佛可以看到海底的童话世界;大海真辽阔啊，从海的这一边看不到海的那一边。

　6) 天空和大海相爱了，但他们的手无法相牵，爱也无法继续，天空哭了，海的双眼也湿了。因此她说：有一种界限永远无法跨越!

　7) 屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃。

　8) 海，神秘，美丽，神乎其神，海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力;海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。

　9) 看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了。在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡。海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来。有的升上来，像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗……哗……”的美妙声音!

　10) 难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

　11) 海是那样美，那样静，可是，总能让人发现“她”不一样的美，让我们共同感受大自然的美!将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

　12) 大海是生命的母体;海水是生命的洗礼玉液;而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

　13) 看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了。在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡。海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来。有的升上来，像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗……哗……”的美妙声音!

　14) 大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风;我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景!”

　15) 海是位得道者，大智若愚而心怀大志，深邃博大而复归沉默静宁。于是，在它的身边，也常在那无言以教中得到启发，得之点化。

　16) 大海啊大海，天使也不知道，我为何对你如此迷恋，未来的未来，我还要为你献上我对海的祝福。

　17) 海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。

　18) 海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

　19) 海边的沙滩上，斜阳细碎的霞光里，那些欢快的看海人，那是历尽百转千回而却绝对没有灰心退却的人类依然盈满欣喜的现实生存状态。

　20) 海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

　21) 浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

　22) 难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

　23) 伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。

　24) 斜雨霏霏的时日，苍茫浩渺的时日，海风肆虐的时日，我们依然都还是要坚持着出海。一叶小舟，一根长蒿，一个脆弱而笃定的生命就可以了。

　25) 渺渺天际，海风里的一叶扁舟，那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲，海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在，他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。

　26) 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

　27) 海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

　28) 大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。年，俄国诗人普希金被沙皇专制政府流放到高加索，普希金性格刚正不阿，不愿迎合当地总督，又被革职遣送回乡。临行前，诗人站在高加索海边登高望远，怀念友人，以孤独忧愤的心情写下了著名的《致大海》。在诗的开头，他这样深情地呼唤：“再见吧，自由的原素!最后一次了，在我眼前，你的蓝色的浪头翻滚起伏，你的骄傲的美闪烁壮观。”

　29) 屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃。

　30) 喜欢它安静的样子，咆哮的样子……望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。

　31) 我们喜欢大海，我们亲近大海，我们赞美大海。是肆虐的海风，是力拔千钧的海涛，是这无涯无垠的海，是它，是它造就了我们人类脆弱的肉体下那颗坚忍笃定的心灵世界。面对大海的音容，我们从来都是坦然而欣悦的。

　32) 于是，我常坐岩石上仰观苍海，那一刻，我会千百遍想着海是怎样的一种深情怎样的一种纳归百川，与天一色的且看那顽固不化的'坚硬岩石，亦是在它的面前变得沉默，内在，圆润与深沉。千百年不再高昂的头颅，以一种禅式的姿态，聆听海天同一的大道涛声。

　33) 面对这无边无垠的世界，苍茫浩渺，我总是深切的感知人类的渺小与崇高。我们的肉体是那样的脆弱，一阵海风、一个海浪就可以奈何于我们。而面对这雄浑博大的抽象和具体，我们人类却也始终走在大海的身边，不弃不离，相依相伴。

　34) 海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

　35) 海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

　36) 原先风平浪静的海面，荡漾着，海的愁容荡漾着，那泛散开来的波纹，传播开海的哭泣。哦，大海，原来你也这么多情，却又如此沧桑。

　37) 我爱峰峦雄伟的华山，我爱水平如镜的西湖;我还爱秀丽无比的万窟山。但我更爱那变幻莫测的大海。

　38) 海与天的交接间流淌着期待，那里的希望在唱歌，就如海底深处的美人鱼的甜美的呼唤。碧波粼粼辉映出爱的等待，混合蓝色的风在生命里流浪。

　39) 危险艰难的航行之后，归来的日子里依然有热辣辣的烧酒，依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境，那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容，我们人类是值得骄傲的。

　40) 海是原始的，海是新生的，海是灿烂斑斓的。静观苍海，坐视万船飞渡，畅怀千古潮汐，默视旭日涌现，明月照临，且看海的那番心景：有默然无语的宁静，亦有旭日初升的火热;有潮汐澎湃的激情，亦有明月照临的淡泊恬静。从不以自我之大而大，所以能将天地拥抱;从不将自我展现，于是变得深邃永久。海尽弃繁华，尽弃雕饰，自自然然畅怀天地，自自然然大道似水。

　41) 浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

　42) 我神往着大海的冷峻与和顺;神往着大海的辽阔与深奥;神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌!大海以他独有的神韵吸引着我，召唤着我，使我的新身不由己的飞向他，朝拜它。

　43) 海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。

　44) 你听，海不就是在唱歌吗时而雄壮，时而舒缓，浪花也时不时的拍岸响应，我闭上眼睛，和着海风滑过耳际的声音，恍惚间，如入无蓬莱之境，安若天堂。

　45) 海，清凉的温情里有着幸福的悠荡，汹涌的波浪里也有爱的光华;梦，在深海的激流里开花，唱出的歌谣带着真情的童话。

　46) 海是蓝色的，说不上秀丽与迷人，却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底，却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。

　47) 海，能容纳百川，它胸怀的博大;海，有潮起潮落，它沸腾的理想;海，有波峰涛谷，它引傲的作品;海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验。

　48) 海水是温柔的。站在海滩上，海水像母亲的手，抚摸着你，让你感受到深沉的母爱。海水又是像一只温顺的小狗，安安静静，倚在你的身旁。但有时又有“东临碣石，以观沧海”的叱咤风云。

　49) 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

　50) 大海啊大海，天使也不知道，我为何对你如此迷恋，未来的未来，我还要为你献上我对海的祝福。

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