台城古诗抒发了作者什么情感

1 关于台城的古诗句

关于台城的古诗句 1关于台城的诗句

古代守城拒敌的设备。《墨子·备高临》：“羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。守为台城，以临羊黔，左右出，巨各二十尺，行城三十尺。”孙诒让间诂：“台城，即行城也……此行城，编连大木，横出两旁，故亦谓之距。”参见行城。

指六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所。当时建康从外到内由郭城、都城（京师）、宫城（台城，另台城内还有一道内城）几个主要城圈构成，郭外为郊。宋·洪迈《容斋续笔·台城少城》：“晋宋间谓朝廷禁省为台，故称禁城为台城。”按，晋之“台城”，在今南京市鸡鸣山南乾河沿北，其地本三国吴后苑城，东晋成帝时咸和中改建作新宫，遂为宫城。历宋、齐、梁、陈，皆为台省（指中央政府，晋、宋时称朝廷禁省为台，故称）和宫殿所在地，因专名台城。宋·陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“台城在钟阜之侧，其地据高临下，东环平冈以为固，西城石头以为重，带玄武湖以为险，拥秦淮、清溪以为阻。”

“及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。”——《陈书·不害传》

“离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。”——唐·刘翰《石头城》诗

“南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。”——宋·贺铸《水调歌头·台城游》 台城 作者张乔，唐朝，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷。

正文

宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。 台城 别名《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文

江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 台城 《金陵五题·台城》

作者刘禹锡，请参见作者词条介绍。出处《全唐诗》卷365-35

正文

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

赏析

（作者赖汉屏，来自《唐诗鉴赏大辞典》） 台城 台城

秋之为气，正一番风雨，一番萧瑟。落日鸡鸣山下路，为问台城旧迹。

老蔓藏蛇，幽花贱血，坏堞零烟碧。有人牧马，城头吹起篥。

当初面代牺牲，食惟菜果，恪守沙门律。何事饿来翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？

再曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心 硬语，英雄泪在胸臆。

2古诗 台城

唐代张乔《台城》诗

作者张乔，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷百。

正文宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔度樵四五家。

唐代韦庄《台城》诗

别名《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

译文江上春雨霏霏岸边回青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般的笼罩十里长堤。

唐代刘禹锡《金陵五题·台城》诗

作者答刘禹锡，请参见作者词条介绍。出处《全唐诗》卷365-35

正文台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

3南京台城的诗词

台城1

作者

张乔，唐朝，池州人，咸通中进士。黄巢之乱，罢举，隐九华。 诗二卷。

正文

宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。

台城2

别名

《金陵图》作者韦庄，请参见作者词条介绍。

正文

江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

4台城古诗注释

韦庄·台城江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。译文 “江雨霏霏江草齐”：暮春三月，江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，江边绿草如茵，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦如幻，不免引人遐思。

“六朝如梦鸟空啼”：佳木葱茏，草长莺飞，处处显出了自然界的生机。诗人在欢快婉转的鸟啼声中，追想起曾在台城追欢逐乐的六朝统治者，都早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人瞻仰凭吊的历史遗迹。

“无情最是台城柳”：最无情的就是那台城的杨柳，它既不管人事兴衰与朝代更迭，也不管诗人凭吊历史遗迹引起的今昔盛衰的感伤与怅惘。 “依旧烟笼十里堤”：（繁茂的杨柳）依然在烟雾笼罩的十里长堤边随风飘曳，依旧能给人以欣欣向荣的感觉，让人想起当年繁荣昌盛的局面。

刘禹锡《金陵五题·台城》台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

赏析 （作者赖汉屏，来自《唐诗鉴赏大辞典》） 六朝皇帝，以奢侈荒*著称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上*词，让数以千计的美女边歌边舞。

可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。

这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。 首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。

“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。

“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。 次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内）。

“事最奢”是承上“豪华”而发的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。

这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。

诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。 第三句记楼台今昔。

眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。

数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。

结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。

怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。

这样，我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。

5台城最后一句让我们想起哪位诗人的哪句诗句

“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。

当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。

说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。

它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。

“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

刘禹锡的台城是用野草营造一种荒凉破败的景象，全诗以台城这一元朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒*生活，和野草丛生的凄凉景象形成了明对比，把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形象，借古讽今，寄托了吊古伤今的无限感慨。 韦庄的台城是用堤柳营造一种荒凉破败的景象，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代繁华之间形成鲜明对比，以柳之无情反村人的无限伤感，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演，表达了作者的亡国之感。

                    台城

                        〔唐〕韦庄

      江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

      无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

此诗作于中和三年（833年）韦庄客游江南时，诗题一作《金陵图》。韦庄的这首七言绝句是凭吊诗中的佳作，感叹兴亡尤为深沉。

开篇诗人便施以笔墨，以“霏霏”二字道明江南春雨的特点——绵密细腻，又写江草初齐，翠绿如茵，向读者展示了一幅绝美的画卷。次句笔锋突转，只言“六朝如梦”，一下子把人的思绪从烟雨朦胧的江南盛景中拉出来。

台城为六朝禁城，是皇宫贵戚的活动中心，自然有无数的歌舞饮宴，也有道不尽的繁盛奢靡。萧齐诗人谢眺在《入朝曲》中这样描写金陵：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。”由诗可见，六朝是那样的富丽堂皇。诗人是文昌右相韦待价的七世孙，苏州刺史韦应物的四世孙，也算是出身贵族，而今他所处的时代正在走向衰落，曾经那样强盛开放的唐王朝也有着落日的前兆，再加之眼前的景象触及了诗人敏感柔软的内心，诗人心中自然是万般情愫杂陈，融情于景。

铁蹄踏碎六朝山河，也踏破黎民的家和国兴之梦，昔日辉煌的六朝也在百姓的梦醒时分如烟般飘散殆尽。清代陆次云这样评价韦庄的《台城》：“多少台城凭吊诗，总被‘六朝如梦’四字说尽。”是的，唐朝身上有着金陵的影子，因为它们是那样的相似。诗人在凭吊的同时，不愿唐朝重蹈金陵覆辙，借六朝之事伤今。

诗人用一字“空”来奠定全诗基调。这里的“空”与杜甫的“隔叶黄鹂空音”的“空”有异曲同工之妙，精炼而不缺乏韵味，是炼字的典型代表。“空”与“梦”相照应，更能营造出那种无奈世事走向，只与沧桑一道的悲伤。

诗人没有直接表明内心的情感，而是对鸟进行刻画，塑造了一只“不问世间兴衰”自在啼鸣的鸟。鸟既是如此，那树又如何呢？树应是历史的见证者吧，该懂得兴衰骤变之伤吧。可这台城柳着实让诗人失望了，暮春里的柳树也如那鸟一般，不知洞悉人心，甚至更加无情，依旧堆烟笼罩十里长堤。

“柳”被拟人化了，诗人说它无情就果真无情了吗？实则不然，诗人在心里并没有怪罪于台城柳，实在是因为自己悲之切，忧之深，才加罪于柳树，借柳树的“无动于衷”来反衬他的惆怅迷惘、无限感伤之情。

柳作为一种媒介出现在诗中，是诗人情感的载体，使诗人的想传递的情绪更有感染力。全诗共有28个字，期间含有江雨、江草、鸟、台城柳这四个意象，营造了凄清感伤的意境。诗人身上不仅仅有着诗赋才华，还有着忧国忧民兼济天下的情怀，一诗一词，足以窥见文人风骨。

歌咏南京的古诗词如下：

《登金陵凤凰台》——唐·李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

《水龙吟·登建康赏心亭》——宋·辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

《临江仙·庭院深深深几许》——宋·李清照

庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

《赋得暮雨送李胄》——唐·韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

《金陵五题·石头城》——唐·刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

《金陵怀古》——唐·刘禹锡

潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。

南京的景点、建筑：如秦淮河、乌衣巷、台城（历史上的建康宫）、赏心亭、钟山（古代也称蒋山）、新亭、长干里（南京古地名）、桃叶渡、胭脂井（景阳井、辱井）等

《泊秦淮》——唐·杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《乌衣巷》——唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《台城》——唐·韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》——宋·辛弃疾

青山欲共高人语。联翩万马来无数。烟雨却低回。望来终不来。

人言头上发。总向愁中白。拍手笑沙鸥。一身都是愁。

《钟山即事》——宋·王安石

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》——宋·辛弃疾

独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。

《浪淘沙·疏雨洗天清》——宋·邓剡

疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？

梦断古台城，月淡潮平。便须携酒访新亭。不见当时王谢宅，烟草青青。