孝庄对多尔衮有真感情吗？

孝庄太后和多尔衮有没有私人感情，个人觉得这个肯定是有的，但是这个感情有多深，到了哪一步，确实还真不好说，不过，我们可以从几个方面来说一下，供大家参考。

第一，皇太极共有十一个皇子，顺治是皇太极的第九子，为什么多尔衮会支持顺治继位呢？皇太极死后，没有立下遗诏让谁继位，多尔衮自己当然是想继位的，可是他还有一个竞争对手，那就是皇太极的长子豪格。

两人势均力敌，多尔衮就提议让六岁的顺治帝继位，获得了大家的认可，那么为什么多尔衮会在另外十个皇子里面挑中顺治呢？如果说多尔衮与孝庄太后不太熟，这个应该不太可能。

第二，多尔衮成为了摄政王，入关后变成了叔父摄政王，顺治二年，接着变成了皇叔父摄政王，顺治五年，变成了皇父摄政王。皇父摄政王这个称呼就比较有意思了，如果不是多尔衮与孝庄太后有某种关系，也不会有这样的称呼的。

第三，顺治七年，多尔衮死于塞北狩猎的路上，开始是追封为清成宗的，为什么两个月之后，就被顺治帝掘墓毁棺呢，这个得多大的仇恨呀。康熙帝智擒鳌拜的时候，念其功绩，也只是将其幽禁，也并没有将之杀死。

第四，孝庄皇太后死的时候，为什么不和皇太极合葬呢？孝庄做为顺治帝的生母，死后应该要与皇太极合葬的，而孝庄竟然不想与皇太极合葬，是不是觉得自己做了什么对不起皇太极的事情呢？

第五，多尔衮的罪名有一条，那就是到皇宫内院去，我们知道，后宫除了皇帝之外，是不允许其他的男人进去的（太监除外），成年的皇子也是不能的，那多尔衮进入后宫做什么呢？

另外，根据《清世祖实录》，多尔衮摄政的时候，顺治帝住在乾清宫，而孝庄住在慈宁宫，两宫相隔不远，那为什么几个月才能进一面呢？而多尔衮却常常进入后宫呢？实在是让人费解。

木有。

”太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648）多尔衮被封为“皇父摄政王”。这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。大家认为，皇帝之母屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。

那么，我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。

孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。1625年，年仅13岁的她，随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。婚后生育了3女1男（固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝）。1636年，皇太极称帝，完善后妃制度，建五宫，封其为永福宫庄妃。皇他太极死后，因是顺治帝生母，被尊为圣母皇太后。即至康熙即位，又被尊为太皇太后。

孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后”。

关于孝庄文皇后下嫁多尔衮一说，在正史中并没有记载。最早的记载见于当时是南明鲁王政权的大臣张煌言的《建夷宫词》：……上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚……

这首词写于顺治七年（1650），以当时人记当时事，似是可信。但是，多尔衮在顺治五年（1648），就已经被尊称为“皇父摄政王”了。

后人及野史据此产生“太后下嫁”的猜测，主要有五方面的理由：

一、政治婚姻

皇太极死时，庄妃三十二岁，顺治才年仅六岁。在当时，多尔衮是朝中说一不二的人物，甚至连皇帝的大印“玉玺”都被多尔衮搬到自己的睿亲王府里，以代统天下。小皇帝随时有可能被他废掉。人们认为，孝庄文皇后出于为了保住儿子皇位的考虑，委身屈尊下嫁给了小叔子多尔衮。

二、满族旧俗

旧时满州有一种习俗就是“父死子继，兄终弟及”。也就是说，父亲死了，儿子继承父亲的一切财产，同时也要续娶继母；兄长死了，弟弟继承兄长的一切财产，同时也要续娶嫂子。因此，当时正值盛年的孝庄文皇后与壮年的多尔衮结合，也是符合满族老理的。

三、“皇父”称谓

多尔衮公开以皇上父亲的身份自居，称号由“皇叔父摄政王”变为“皇父摄政王”。人们认为，这种称谓的变化，只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生，是标志着孝庄文皇后与多尔衮婚姻由隐秘到公开的过程。

四、风水墙

按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。但是，孝庄文皇后死后不但没有与沈阳昭陵的皇太极合葬，而且被葬在了清东陵的风水墙外。人们据此猜测，是因为孝庄文皇后下嫁给了多尔衮，无颜与丈夫相见于地下；同时，又因她给皇家丢了脸面，因此把她葬在风水墙外，罚她给后世子孙看大门。

五、“太后下嫁诏”

1946年10月，近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道，他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命收拾内阁文库档案时，竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏”。

也有人认为这些证据不足为信。近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中，针对太后下嫁说的种种根据，逐一给予了驳斥。

首先，《建夷宫词》的作者张煌言的身份是故明之臣，本身就对清庭怀有恨意，所作的诗句中有诽谤侮辱之词，也是可以理解的，即所谓的“敌对者之词不可信”。

其次，顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”（满语的父亲），因此不足为凭。

再次，孝庄文皇后不去昭陵与皇太极合葬，是因为孝庄文皇后死时，皇太极已死去多年，按照古代“卑不动尊”的礼俗，她是不能因为自己，再去惊扰已封土多年的丈夫的。而且，昭陵里已合葬了孝端文皇后，第二个皇后不与丈夫合葬也是有古礼可察的。

第四，孝庄文皇后之所以葬在东陵的风水墙外。是因为，她临终留有遗言，因与儿孙感情深厚，希望死后也能常伴在儿孙身旁。但是东陵的主陵是她的儿子顺治，陵区里的其他任何一个位置，都是由顺治陵衍生出来的，只能埋葬顺治的后世子孙。这样，把孝庄文皇后葬在陵区内的任何一个地方都是不合适的。因此，才葬在了东陵的风水墙外，陵号取“昭西陵”，说明她是与远在沈阳的皇太极的昭陵是一个系统的，而不是清东陵系统中的。同时，从北京方向去祭祖，首先到的也是孝庄文皇后的“昭西陵”，这也是符合祭祖顺序的．

第五,如果是名正言顺的成婚大典,宫廷的起居注是应该有记载的既然是符合满族旧俗的,就没有什么可值得隐瞒的像《清史稿·多尔衮传》中，就对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃作了记录。

最后，就是那份被提到的“太后下嫁诏”。除了刘文兴说他的父亲刘启瑞见过，至今，在任何文献中都没有人找到相关的记录。严肃的史学家在记载历史的时候，都不会以野史和传闻为根据，而在正史里又找不记载，因此，“太后下嫁”说是不足为信的。

最后，建议楼主如果对清史感兴趣，可以去看一看《正说清朝十二帝》、《正说清朝十二后》、《正说清朝十二臣》和《正说清朝十二王》这些“正说”系列的史书。里面对清宫的各种疑案，都从史实出发，给出了详细的解说。

熟悉《孝庄秘史》中的读者，对于其中皇太极、大玉儿与多尔衮的三角生死之恋，想必十分难忘。他们三人之间的生死之恋，引发无数观众者之间的泪水，然而在《孝庄秘史》中，还有一位配角，她的美貌并不输给剧中的大玉儿，而且她的内心也一直深爱了多尔衮。

然而，当她把自己内心的深情，在一次与多尔衮的对酒当中，无形中吐露给多尔衮，多尔衮也深知苏茉儿的深情，当即多尔衮给了苏茉儿一个答案，那便是他无法给予苏茉儿一份真挚的感情，但是最终，多尔衮也没能与大玉儿在一起。

苏茉儿作为大玉儿的贴身侍女，为何多尔衮没有去了苏茉儿？

其中原因又诸多，不过贝勒认为其中主要又这几点：

其一、多尔衮钟情于大玉儿。

在《孝庄秘史》当中，多尔衮对于大玉儿的深情，可以用“不要江山，更爱美人”可以以此形容。

多尔衮为了大玉儿一个承诺。先后数次放弃皇位与唾手可得大清江山。第一次，在努尔哈赤去世后，原本努尔哈赤的继承人选使多尔衮，无奈，此可的多尔衮还是乳臭未干的小子，毫无军功，多尔衮的母亲为了保护他们而被逼殉葬。多尔衮虽然有心复仇，但是最终在大玉儿劝说下，暂时放弃了仇恨，转而进入潜伏期。

在皇太极执政期间，多尔衮军事才能得到充分的发挥，公元1643年，皇太极突然驾崩，没有确立及成人。之后，最有实力正当皇帝的当属多尔衮与豪格，然而双方势均力敌。让谁也没有料想到是福临脱颖而出，继承大统，即顺治帝。这一切的功劳，当然得益于大玉儿对于多尔衮的劝说，最终，多尔衮为了心爱的大玉儿放弃皇位。

李自成攻破北京之后，准备招降吴三桂，谁知吴三桂的爱妾陈圆圆被李自成部下霸占，谁知吴三桂冲江一怒为红颜，引领清军入关。

当多尔衮统帅八旗精锐攻占北京之后，多尔衮本可以再一次自立为帝，然而苏茉儿带领大玉儿的一个荷包，换来了多尔衮的深情，多尔衮再一次放弃了唾手可得大清江山。

因此，我们从多尔衮多次为了大玉儿主动放弃大清江山，可以看出多尔衮对于大玉儿的深情。

其二、苏茉儿自知主仆有别，一直埋藏在心里。

在苏茉儿与多尔衮的对酒当中，虽然无形之中向多尔衮吐露自己的心声，然而当多尔衮说无法给予她一份感情之后。

苏茉儿却说自己这辈子已经在心里把自己嫁过了。她自己深知多尔衮与大玉儿的感情，自己本身就是他们感情的见证者，另外一点，苏茉儿知道，自己仅仅是一个侍女，主仆身份差距巨大，虽然她对多尔衮有恩，多尔衮也未曾把她当作下人，甚至把她作为亲人一样看待，但是在苏茉儿心里，她自己深知主仆身份差距巨大，因此，她只能把名自己的深情放在心里。

虽然很多人说顺治帝在坐上了皇位之后一直靠着多尔衮的照顾，但是这事实的真相就是说得好听就是“照顾”，说得不好听就是“控制”，多尔衮身为摄政王，秦朝真正的权力其实是在多尔衮的手中，而不是在顺治帝的手中，所以顺治帝不仅对多尔衮没有感情，甚至还有一些恨多尔衮。

当时在皇太极去世之后，多尔衮身为皇太极的亲弟弟，对这皇位也是有过想法的，但是最后却将皇位给了孝庄皇后的儿子福临。现在很多的影视剧给出的解释就是多尔衮深爱着大玉儿（孝庄皇后），为了爱情，连那至高无上的皇位都能够舍弃。

但是这纯属扯淡，因为真实的情况就是多尔衮跟孝庄并不是所谓的青梅竹马，之后两人自然也没有什么所谓的爱情，多尔衮自然也不会为了孝庄将皇位让给其他人。多尔衮之所以没能坐上皇位是因为其他清朝大臣的阻止，尤其是皇太极的那些嫡系们。

最后，多尔衮选择了和孝庄联手，干掉了自己的头号敌人，也就是皇太极的嫡长子豪格，一起将此时才六岁的福临推上了皇位，也就是顺治帝。但是现在的顺治帝还很好，才六岁，根本就不具备治理国家的能力，于是多尔衮就成为了摄政王。

虽然多尔衮没有将顺治帝当成自己的傀儡，但是朝堂因为有多尔衮的存在让顺治帝相当的不满，多尔衮对他约束太多了。而此时多尔衮的权力也相当的大，想要解决多尔衮顺治也没有能力，于是顺治帝就对多尔衮有一些厌烦情绪。

还有一个就是为了将权力再次集中到顺治帝的手中，此时多尔衮虽然死了，但是之前效忠多尔衮的人还不少，于是顺治帝就鞭尸多尔衮，就是杀鸡儆猴一般。

　　苏茉儿是孝庄身边的丫鬟，虽然如此两人情同姐妹，她不知道孝庄会成为太后，也不知道她和多尔衮会发生什么样的故事。最近《苏茉儿传奇》开播，很多观众对苏茉儿喜欢多尔衮吗比较好奇，她和多尔衮之间到底是什么关系

　苏茉儿是孝庄从老家带来的侍女，两人年龄相仿，孝庄刚嫁给皇太极时没有什么权利，所以皇后整天看孝庄不顺眼，在这种生活中是苏茉儿和孝庄相互依偎，两人情同姐妹。

　孝庄做皇后之后，苏茉儿也跟着身价上涨，成了康熙的启蒙老师，康熙小时候很长的时间都没有请老师来教她念书，是孝庄让苏茉儿去教康熙学习满文，康熙对苏茉儿也像家人般。

　历史中苏茉儿一生没有出嫁，在孝庄去世之后，康熙皇帝将十二阿哥交给苏茉儿来抚养，也看得出康熙对苏茉儿的信任。康熙九子夺嫡，而十二阿哥并没有参与其中，这其中多少有苏茉儿的原因。苏茉儿在九十多岁去世，在她死后康熙特意将苏茉儿的陵墓选在孝庄的旁边，更是给她嫔位规格丧礼。

　虽然在很多影视剧中有关于苏茉儿和多尔衮之间情感的描述，但在历史上到底两人之间有没有爱情或者是其他的什么情感就不得而知了。大家都知道多尔衮好色，也是英雄人物，野史中有传他和孝庄的秘密，而苏茉儿是孝庄贴身的侍女，相处时间久了苏茉儿对多尔衮是什么感情我们还真的不好说。

　历史只记载苏茉儿见证了大清几朝更替，记载了她为大清朝做的事情，关于情感部分却没有任何记载。看苏茉儿一生从一个小小的宫女到最后尊贵的身份，可见她的聪颖。

两人是主仆关系，苏茉儿是大玉儿身边的丫鬟，而多尔衮作为王爷，两人是没有交集的。多尔衮也不喜欢苏茉儿，但是苏茉儿是喜欢多尔衮的，而且对多尔衮的喜欢也是藏在心里的。

不过在苏茉儿心中，她的**大玉儿才是最重要的。苏茉儿从小便在大玉儿的身边照顾她，两人主仆间的情感是很深厚的。

大玉儿在京城学习汉语的时候，苏茉儿也是一起学习的，并且天赋比较好，学习的也很好。而且因为大玉儿，苏茉儿和多尔衮之间才有了交集。

虽然多尔衮喜欢的是大玉儿，甚至在皇宫的权力斗争中，多尔衮一开始占据主导地位，但是对多尔衮来说，他对大玉儿身边的丫鬟也只是主仆情分而已，对于苏茉儿的感情，多尔衮是无法回应的。

后来大玉儿成为多尔衮的妻子之后，夫妻之间的感情很深厚，苏茉儿也是很欢喜的。后来多尔衮去世后，苏茉儿将自己的伤痛藏在心里，反而一直都在安慰大玉儿，并且还为了多尔衮选择终身不嫁。