尼采经典语录？

1 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

2 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

3 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

4 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

5 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

6 伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

7 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

8 对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

9 凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。

10 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

尼采，主张唯意志主义，德国著名的哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家等。他对后代哲学发展具有巨大的作用。以下是我收集的尼采的经典语录。

1、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。

2、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

3、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。——尼采

4、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！——尼采

5、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采

6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。——尼采

7、香水不正是被自己的气味所出卖的——尼采

8、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

9、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

10、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》

11、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

12、生命僵死之处必然有法则堆积。

13、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

14、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。——尼采《人生》

15、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采

16、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

17、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

18、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

19、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

20、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

21、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

22、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。

23、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

24、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

25、此人往高处走—一他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

26、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手。。。。。。。——尼采

27、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——尼采《悲剧的诞生》

28、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

29、不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规。。。。。。切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。

30、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采

31、要破坏—件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

32、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。——尼采

33、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。

34、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”——尼采

35、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

36、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

37、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采《天才的激情与感悟》

38、他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

39、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。

40、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

41、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

42、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

43、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

44、对自己的害怕成了哲学的灵魂。

45、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

46、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

47、许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采

48、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

49、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。——尼采

50、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采

51、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。——尼采

52、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？——他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

53、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。——尼采

54、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

55、人没了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身边的位置就那么多，我们能给的。就那么多，在这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。是不舍，是无奈。——尼采

56、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

57、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

58、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

59、当心！他—沉思，就立即准备好了一个谎言。

60、凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。——尼采《善恶之彼岸》

61、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

62、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》

63、他们把水搅混，以使其看上去更深。

日神与酒神，是古希腊神话中的两种形象，分别代表着理性精神和情感力量。尼采倡导“一切价值之重估”，高扬狄奥尼索斯精神（酒神精神），反对阿波罗精神（理性精神）。他认为，音乐是纯粹的酒神艺术，而酒神精神心灵的一种至深的本能，酒神状态是整个情绪系统的激动亢奋，醉是酒神精神在日常中的表现，音乐是酒神精神在艺术中的表现。数理说揭示了自性原型的规范作用，表情说强调了自由意志的勃发倾向，为音乐作品的产生提供了心理依据。尼采宣称，没有什么精神，也没有什么理性、思维、意识、灵魂、真理，他把这一切全都斥为无用的虚构。尼采这样做的目的是要颠覆现代性的颓废的精神，恢复人的自然本性，解放人的生命力，或者说，恢复一种“神精神希腊神话中，酒神象征的是醉狂、激情、音乐、想象、生命、本能、矛盾。尼采借用“酒神精神”所表示的，是对生命的肯定，是一种“把生命的全部丰富的对立物都包容在自身之中”的“解放了的精神”，用以摆脱理性与道德的限制，打破一切法则的束缚，以回到他所吁求的俄狄尼索斯的情态，即“肯定生命，哪怕是在它最异样最艰难的问题上”。他斥传统为虚妄，反对任何形式的决定论，宣称上帝死了。这是因为：1．理性的绝对化就是日神精神的绝对化。2人的价值和地位的下降。

尼采，一个具有多重身份的人：他是一个大学教授，一个诗人，一个哲学家，一个孤独的漂泊者。他杀死了上帝，但他不是传说中的那个恶魔。他是一个真实的人，曾有人说不了解尼采,就不可能了解我们这个世纪的西方哲学思潮，文艺思潮和社会思潮。就让我们从他的生平来窥探这一个在西方哲学史上的一个有争议而又在二十世纪初掀起了政坛的轩然大波的~~尼采。\r\n\r\n尼采生平简介：\r\n\r\n尼采出身于宗教家庭，据说他的祖先七代都是牧师，他父亲曾任普鲁士王国四位公主的教师并处于普鲁士国王的庇护之下，他要求负责一个乡村教区,于是被任命到了洛肯(Rocken),在四年后尼采在大家的期盼下于一八四四年十月十五日出生于这个乡村中，而尼采在不久后就有了一个弟弟和一个妹妹，他学话很慢。他老是用严肃的目光注视着一切，牧师很喜观这个沈静的小男孩，总是喜欢带着他一起散步，而尼采永远也不会忘记，而在尼采四岁时，父亲不幸坠车震伤，不久就去世了。这件事将他完全震慑了，两年后他的弟弟也去世。\r\n\r\n不久他即全家搬迁到南堡(Naumburg)，这时的尼采并没有忘记父亲，并希望以他为榜样成为一名牧师，因此他时常给伙伴们朗诵圣经里某些章节，为此他获得了小牧师的称谓。从这时起围绕着他周身的，都是女人—母亲、妹妹、_母和两个姑姑。外在的世界，在战火的动荡中喘息着，尼采却生活在一片祥和平静的气氛中。\r\n\r\n在这里，我们可以看到两点奇特的事实：\r\n\r\n1尼采生于宗教家庭中，日后却成为举世闻名的反基督教的人。\r\n\r\n2尼采在女人的周围与养育中长大，日后却成为坚决的反女性主义者。\r\n\r\n关于这两点，我们或许可以由他日后的生活中详细观察。\r\n\r\n九岁时，他开始展现出在音乐方面的才华。\r\n\r\n十四岁时，进入普夫达(Pforta)中学,课程都是古典的，训练很严格。这学校出了很多伟人，如诗人和剧作家Novalis，语言学家和研究莎士比亚的学者Schlegel，以及哲学家和爱国者费希特。但尼采难以受这种新生活，他很少玩耍。也不愿接近陌生人；再者以女性为中心的家庭所特有温柔的生习惯，也不适宜他去接受普夫达的清规戒律，因此这时的尼采除了理智的发展有着惊人的进步外，音乐和诗歌己为他的感情生活的两条出路。\r\n\r\n一八六四年，尼采和他的朋友杜森(PaulDeussen)进入波昂(Bonn)大学，那时他二十岁，开始研究语言学和神学，但第一学期结束，便不再继续神学了，他念上浪费时间，在这里，他常听同学们交谈，有些人毫无信念激情地一遍遍重复黑格尔、费希特、谢林的各种公式，那些伟大的体系已经完全丧失了激发人的力量，另一些喜欢实证科学的人则阅读_格特(Vogt)和比希纳(Buechner)的唯物主义论文。尼采读了这些论文，但不愿再读，他是一个诗人，要激情，直觉和具有神秘色彩的东西，不能满足于科学世界的清晰与冷静，那些唯物主义者的青年还自称是民主主义者，他们鼓吹费尔巴哈的人道主义哲学；而尼采不仅太像诗人，而且在修养和气质上太像一个贵族，以至于能对平民政治不感兴趣，他从没想过要过安宁而舒适的生活，所以他不可能对一般人的幸_不愿在神学的空泛观，对有节制的欢乐和有节制的痛苦这样一种可怜的生活理想感兴趣。当然，他有自己明确的爱好，他对自己的趣味深信不疑，他热爱希腊诗人，喜爱巴赫、贝多芬、拜伦。他对人生问题尚未作出任解答，在廿一岁的今天，他一如过去十七年那样，将自己控制在一种训练有素的沉默之中，宁可保持缄默而不愿发表模棱两可的意见，而在这段期间，尼采对基督教的信仰越发远离了，他简直要把基督的信仰抛弃，一八六五年复活节，我们可以想象得到尼采的母亲听到她的儿子拒绝参加他们惯常的圣餐时，会如何的惊讶！事后尼采信给他的妹妹伊丽莎白说：「如果你祈求心灵的平和与快乐，相信好了！如果你希望成为一个真理的门徒，探索吧！！」。尼采抛弃了宗教问题的约束，对于威权便愈富反抗的精神，他的性情也渐趋急切，有一个时期还加入喝酒、唱歌、打斗的团体。不久尼采便觉悟这种纵情的生活，深感人群中的喧嚣只是带来内心的空虚而已，于是他又重返往日的孤独。\r\n\r\n一八六五年，他敬爱的古典语言学的老师Ritschl到莱比锡(Leipzig)大学任教，尼采也随着到了那里，他去莱比锡大学注册时，正赶上校庆，校长在向学生们训话，他告诉学生们。在一百年前的今天，歌德曾经和他们的前辈们一起在这里注过册：「天才自有其各自的道路」，这位谨慎的校长随即补充说，沿着这些道路走是危险的，歌德不是一个好学生；在读书时代，你们不要以他为榜样。尼采烧掉了一些夹在作业本里的诗，重新投入学习，并训练自己以极其严密的方法研究语言学。可是厌倦不久便卷土重来，他害怕波昂那一年的事重演，他的书信和笔记里又写满了大段大段相同的抱怨。而在莱比锡的几年间，有两大影响形成了尼采的个性，这便是叔本华的哲学和华格纳的音乐。\r\n\r\n对尼采影响最大的人：叔本华和华格纳\r\n\r\n在一八五年的冬季，有一天，尼采偶而在一家书店买到叔本华的巨著『意志和观念的世界』(DieWeltalleundVorstellung)，他立刻被这位已逝六年的忧郁智者迷住了，他狂热的喊着：我发现了一面镜子，在这里面，我看世界，人生和自己的个性被描述得惊人的宏壮。尼采深受叔本华那种独抱孤怀的人所感动，但他并没有染上悲观色彩，虽然叔本华所感受到的时代痛苦，同样地_压在尼采的肩膀上，后来尼采发现叔本华的悲观思想可以用希腊艺术来医好。尼采对他的朋友说：你要我证明叔本华的正确，我只能简单地对你这样说：我之所以能勇敢而自由地正视人生，是因为我的双脚已找到了坚实的土地。形象地说吧，忧郁的潮水之所以没有将我冲离自己的道路，是因为它们无法淹没我的头。\r\n\r\n正当尼采陶醉于叔本华哲学的时候，恰巧又发现了一位天才，以音乐的形式表现着叔本华的思想，这位天才便是大名鼎鼎的剧作家华格纳。当时华格纳之所以吸引尼采，不仅由于他的伟大性，同时也因尼采深爱音乐之故。尼采欣赏华格纳富有革命性的作品；他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情，Tristan不仅赞美了叔本华无休止的，盲目的与挣扎的意志，而且还表现了一种沈醉的欢欣，这留给尼采一个启示，使他脑中激起了古希腊戴欧尼索士(Dionysus)祭祀时的那种鼓舞兴奋之情，这使得尼采在悲剧的诞生中，讨论希腊剧曲之余，也还忘不了华格纳的作品。\r\n\r\n尼采和华格纳认识三年，处女作：『悲剧的诞生』出版。在这里，尼采把希腊文化分成苏格拉底以前和苏格拉底以后两个不同的阶段，前者的文化是由健康的生命力所创造的，后者则是毫无生气的理性的产物，尼采继续说，现代的文化后像过去苏拉底时期文化，只有华格纳的音乐可以拯救这种文化的危机。尼采把一个艺术理想托于华格歌剧上面。华格纳得到这样的知己，他怎能藏得住内心的高兴呢！无怪乎在完悲剧的诞生之后，对尼采叫喊着：我从来没有读过一本像这样好的书，简直伟大极了！\r\n\r\n一八七六年夏季华格纳离开Tribschen，到了拜垒(Bayreuth)，在那儿建立了一座规模很大的国家歌剧院，正准备上演他的新作。华格纳写信催促尼采到拜垒看他排演，尼采满怀兴奋之情赶去，六月间尼采写完有关华格纳的论文(华格纳拜垒)，还称赞华格纳在表现自我内心深处的情感与体验方面具有超人的能力。但在七月下旬他看完华格纳『尼布龙根的指环』之剧作后，感到失望了，他认为整部剧都充满了基督教的色彩，堕落的气氛！华格纳的歌剧变成人类的软化剂，皇室以及优闲富裕的人们都成为华格纳迷。正当华格纳享有盛名时，尼采掉头而去。他在克林根布伦(Klingenbrun)藏匿了十天，徘徊于波希米亚森林之中，就在这里，一个大的启示：使他走向自己，寻找自己～而不再奢望那已破的幻影。几天以后，他又回到拜垒，却像个陌生人，我们无法想象在这几个星期之内他是多么的痛苦。最后尼采离开了拜垒，以后从没有回去过，尼采后来写着：「在我一生中最大的事是恢复健康，华格纳是我唯一的病痛。」在悲剧的诞生中，尼采把他的朋友华格纳偶像化、神圣化，现在他不再想做华格纳的信徒了，他要成为真实的自己；他不再忠实于友情的华格纳，友情的华格纳是建立在哲学精神的华格纳之上的，这种精神消失了，友情也随着暗淡！\r\n\r\n这一年，尼采与他大学时代最亲密的朋友洛德之间也产生了隔阂，导致了后来的破裂。尼采与洛德，同为李契尔教授的高足，可是两人志趣迥异，洛德脱不开世俗之路，当学生时也有一番雄心，毕业后，逐潮满足于平稳的学者生涯和小家庭生活，终究不过是一个平庸之辈。尼采却始终保持着青年时代产生的使命感，灵魂不同，自然就没有了共同语言。\r\n\r\n这一年，尼采向荷兰女子求婚而遭拒绝，后来他尽管一再试图为自己觅一配偶，均不成功，而至死未婚。\r\n\r\n这时他认识一位叫露．莎乐美，那时她几乎不满二十岁，是一个俄国人；她那惊人的理解力和富于理智的热情常常受到人们的赞叹；梅森伯格为她设想了一次恋爱，她把尼采的作品赠送给她；露．莎乐美读了。似乎也理解了书里的内容，她非常详细地向她介绍了这位非凡的男子；后来在相识且渐渐熟识之后，尼采对这个女孩子心怀好感的说：一位女性进入了他的生活，这对他来说是一种幸_，这会有益于他的思索，从此之后，他的思绪会更活跃，感情会更丰富。当然他最好不娶露**，因为他鄙视所有肉体上的结合；也许他应该把自己的名字和她的名字联在一起，以保护她不受那些恶意中伤者的流言蜚语，并通过这种精神上的结合，诞生出一个精神上的儿子：先知查拉斯图拉。但莎乐美她却不想结婚。而多疑的尼采，开始猜想他们一定在嘲笑自己，内心非常不安，尼采既没有经验也没有必要的果断来解决这种极其痛苦的局面，他的妹妹嫌恶莎乐美，助长了他的怀疑和积怨，她以一种蛮横的方式，而且似乎未经尼采许可，干预了这件事，她给那位少女写了一封信，这最终决定了这一决裂。莎乐美**怒不可遏，在这之后，尼采虽仍然不断的寻找他的伴侣，但他终究孤独一生。\r\n\r\n一八七九年，尼采结束了十年教授生涯，从此开了他的没有职业，没有家室，没有友伴的孤独的漂泊生涯，也同时开始了成长为一个真正的哲学学者，他成长为一个真正的哲学家，一个独创的哲学家。\r\n\r\n当尼采认清，孤独乃是真正的思想家的命运，他就甘于孤独，并且爱自己的命运了，在既自愿又被迫的孤独中，在无家可归的漂泊中，靠着微薄的教员退休金，尼采度过了他生命中最丰产的十年，倘若不是因为精神失常，这种孤独的漂泊生涯会延续到他生命的终结。可是，一八八九年以后，他的神智始终处麻痹状态，只是在母亲和妹妹的护理下苟延无用的生命。他死于1900年，而他的生命在一八八九年实际上已经结束了。

1、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

2、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

3、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

4、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷作了错误理解的人。

5、人们总以为有信念的人很伟大，可那些人只是固执于自己过去的意见罢了，他们的精神在那之后没有任何变化。也就是说，精神的懈怠创造出了信念。

6、用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争之时，你就是在痛苦中也会感觉到，百倍强烈地感觉到生命的欢乐。

7、当灵魂缺乏施与之心时，那就是退化的开始。

8、愚昧无知是一切痛苦之源。

9、没有一贯的作自我蔑视，又怎能不断的做自我欣赏呢？

10、他们把水搅混，以使其看上去更深。

11、所有伟大的寻道者都在二十八到三十五岁之间开始寻找。那是寻找的阶段寻找某种不属于身体、而是属于灵性的东西。

12、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

13、把一种语言翻译成另一种语言，最难表达出来的是语言风格的速度。

14、你想要他对你有好感吗？那你必须在他面前显得局促不安。

15、只有清醒的人才知道美、灵性以及爱的神圣。那不再是一种束缚。觉醒者的爱给予你自由。

16、有的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

17、最高的道德是难得而无价的，同时还散发着柔和的光泽。

18、如果你仔细看看那些让你觉得骄傲的特质，你会觉得轻视，而那是一个人身上所能发生的最伟大的事情，因为只有在那个轻视之后你才会努力超越人类，而朝向超人之路前进。

19、我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳！

20、小心谨防那些善良和公正者！他们很喜欢将那些自创道德标准的人钉上十字架他们恨孤独者。

21、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

22、没有一贯的蔑视，又怎能不断地欣赏呢？

23、你并不自由，同时也仍然在寻找自由。废寝忘食地寻找，使得你时刻保持着清醒。

24、义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

25、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。

26、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

27、我们飞得越高，在哪些飞不起来的人眼中就越渺小。

28、由于我的内在状态异常繁多，就具有风格的多种可能性。

29、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

30、我身上带着许多锈得最严重的钥匙，也知道如何用它们来开启最破旧的门。

31、即使他们努力的想让人类醒来，他们叫喊的地方还是在阳光普照的山峰上。人类是如此的耳聋、眼瞎，以至于他不可能了解那些站在更高意识阶段之人所讲的话。

32、所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。

33、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

34、词汇量越小，表现力就越贫乏，就不能充分表达出想法或感情。同时，语言的质与量也决定了自己的思想与内心。词汇量少的人，思维与内心也很粗糙。

35、我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。

36、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

37、高贵者绝不使人受窘而他自己却在所有苦难者的面前感到无地自容。

38、人类，若不能超越自己，将是何等可悲的东西！

39、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

40、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

41、眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。

42、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。

43、敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

44、只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。

45、你们还没有去寻求自己，就先来找我。所有的信徒都是这样，故而一切信仰也就不足取了。

46、必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。

47、每个诚实的人走路都会发出声音。

48、女人们天生如此，所有真理都会让她们厌恶，而且，她们还企图报复每一个让她们睁开双眼的人。

49、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

50、谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。

51、你的邻人永远是一些毒蝇，你的伟大只有使他们更毒，看起来更像苍蝇。我的朋友，躲入你的孤独中去吧那里有狂风吹拂。你并非只是一个蝇拍的角色。

52、只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。

53、决不可糊弄自己，自欺欺人。要对自己永远诚实，了解自己究竟是什么人，究竟有着怎样的癖好，拥有怎样的想法，做出怎样的反应。

54、常常谈论自己的人，是在隐藏自己。完全不谈自己，是一种甚为高贵的虚伪。

55、最好的作者，是那羞于成为作家的人。

56、逻辑使人平静，提供信任感。

57、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

58、人类最高的善必定是同罪恶一齐被买进来的，由悲凄之血泪与受苦来偿付。

59、国家，是大家慢性自杀而称之为生命的地方。

60、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

尼采哲学经典语录

1、创造了这个有价值的世界的是我们！

2、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

3、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

4、对真理而言，信服比流言更危险。

5、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

6、对真理而言，信服比流言更危险

7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！

8、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

9、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

10、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。

11、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

12、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

13、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

14、如果没有音乐，生活就是一个错误。

15、愚昧无知是一切痛苦之源。

16、受苦的人，没有悲观的权利。

17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

18、迟到的青春是持久的青春。

19、自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

20、宗教上最深的误解认为坏人没有宗教。

21、那不能杀死我的，使我更坚强。

22、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

23、太阳是我胯下金灿灿的睾丸。

24、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。

25、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

26、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

27、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

28、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。

29、他是思想家，这意味着：他善于简单的-比事物本身还要简单-对待事物。

30、智慧愿我们勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

31、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。

32、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

33、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。

34、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

35、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样都是一种下贱的本能！

36、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

37、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

38、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

39、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

40、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

41、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

42、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？

43、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

44、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

45、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

46、我内心深处只爱生命而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！

47、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

48、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

49、他是思想家，这意味着：他善于简单的比事物本身还要简单对待事物。。

50、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处-谁就会由此而将自己暴露无遗。

51、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

52、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处-向恶

53、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

54、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

55、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

56、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

57、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

58、接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着：不诚实胆小懒惰！那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗？

59、我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。

60、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

尼采经典语录英语

1、用艺术的眼光看知识，用生活的眼光看艺术。

See the knoe sophisticated and smooth

7、人生最难的阶段不是没有懂你，而是你自己不懂自己！

The most difficult stage of life is not to understand you, but that you do not understand yourself

8、当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

When you look at the abyss, the abyss is staring at you

9、最高的道德是难得而无价的，同时还散发着柔和的光泽。

The highest morality is rare and priceless, and it also gives out a soft gloss

10、要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。

It is difficult to live with human beings, because it is not easy to remain silent

11、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

Many people have half the mountain, the world looks the most beautiful

13、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。

Women know more about children than men, but men are more like children than women

14、读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。

Reading gives me more rest, I walk in the knowledge and guide the soul to others

15、大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊！

Most people only need little fun to feel the beauty of life, how easy people are enough to be satisfied with!

16、所有深奥的东西都喜欢面具：最深奥的东西甚至憎恨外形和相似。

All profound things like masks: the most profound things even hate the shape and the similarity

17、未清醒之人的爱是乞丐的爱，未清醒之人的爱只不过是肉欲而已。

The love of a man who is not sober is the love of a beggar, and the love of a man who is not sober is only the flesh of the flesh

18、在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

There is always a little madness in love, but there is a reason for it in madness

19、当我们对拥有的东西产生厌倦的同时，我们也对自身产生厌倦。

When we are tired of what we have, we are also tired of ourselves

20、成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。

Be yourself! What you do, what you think, and what you pursue is not yourself

21、读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。

Reading is to folloe winners modestly say that their success is by chance

23、你想要他对你有好感吗？那你必须在他面前显得局促不安。

Do you want him to have a good feeling for you Then you have to look awkward in front of him

24、凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。

Anyone who does not want to see the strengths of others always sees others as not as good as their own

25、痛苦的人没有悲观的权利。

A man of pain has no right to be pessimistic

26、一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。

An unfortunate marriage is not a lack of love, but a lack of friendship

27、对真理而言，信服比流言更危险。

For truth, convincing is more dangerous than a rumor

28、焦躁不安，是兵家最忌讳的一种情绪。

Restless, is a kind of mood a taboo

29、白昼之光，岂知夜色之深。

The light of the day knows the depth of the night

30、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

The hero should not only know the time and life, but also know how to die at the right time

尼采语录英文版

1、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

All that can not kill you will eventually make you stronger

2、湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

The drenched clothes will eventually dry All that can be forgotten is no longer important

3、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。

My soul is calm and bright, like the hills of the morning

4、为了使爱成为可能，上帝必须是人。

In order to make love possible, God must be man

5、你们一本正经，我万事游戏。

You are serious, I play all the games

6、笑意味着幸灾乐祸，不过伴随着良心。

Laughter means gloat, but with conscience

7、造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

It is not the strength of the noble feelings, but the duration of the noble feelings that makes great men

8、窥视深渊者，必为深渊所窥视。

A peep of the abyss will be peeped by the abyss

9、那些不能杀死我们的，使我们更强大。

Those that can't kill us make us more powerful

10、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

After knowing all things, people can know themselves, because things are only the boundaries of human beings

11、闭上你喋喋不休的嘴，去行动吧，这才是你赢得信赖的捷径。

Close your mouth and act, that's the shortcut to your trust

12、一切都在虚伪价值和空洞言辞的禁锢中！

Everything is in the imprisoned value of hypocrisy and empty depression

20、高处并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。

The height is not terrible, and the terrible is the steep slope

21、最大的恶乃包含在最大的善之中，而这就是创造性的善。

The greatest evil is included in the greatest goodness, and this is the creative good

22、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

The person can control the behavior, but can not restrain the emotion, because the emotion is changeable

23、我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。

I am the sun, because I just confrontation

30、我不愿向人问路，我宁愿问道路本身，亲自试试。

I don't want to ask people for directions I would rather ask the road itself and try it myself

尼采经典语录英文

1、一个人若是知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。

If a man kno/，必长久如云漂泊。

Whoever will sound the earth will be silent for a long time; whoever will eventually light the lightning will be drifting like a cloud for a long time

75、孤独，因你无法爱自己。

Loneliness, because you can't love yourself

76、如果一个人始终只是为人弟子，则他必然不会十分感激他的老师。

If a man is always a disciple, he will certainly not be very grateful to his teacher

77、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

The reason why man is great is that he is a bridge, not a purpose

78、不能听命于自己者，就要受命于他人。

If you can't listen to yourself, you must be killed by others

79、你的良知在说什么？你要成为你自己。

What is your conscience talking about You have to be yourself

80、最好的作者，是那羞于成为作家的人。

The best author is the person who is ashamed to be a writer

当尼采哭泣经典语录

1、为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。

2、或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。

3、神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。

4、我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。

5、提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。

6、希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。

7、毁掉婚姻总好过被它所毁。

8、所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。

9、学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。

10、时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。

11、或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。

12、真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。

13、婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。

14、每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。

15、只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。

16、土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。

17、生活的愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。

18、事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。

19、死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？

20、要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。

21、我们对欲望，比对欲望的对象爱的更多。

22、绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。

23、死亡的最终报酬是不必再死一次。

24、服从他人比支配自己要容易，容易得多。

25、一个人一定要学会从远处观看自己。

26、孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。

27、自我解放意味着一个神圣的不字，甚至是对责任。

28、不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。

29、一种广阔的视野总是会淡化悲剧。如果我们爬得够高，我们会到达一个高度，从那儿往下看，悲剧不再悲惨。

30、每次我与人建立桥梁都被人背叛。

31、他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。

32、一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。

33、人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。

34、我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。

35、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。

36、要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。

37、把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。

《当尼采哭泣》简介

《当尼采哭泣》是一本经典的心理推理小说，《当尼采哭泣》中人物多来自真实的历史，作者欧文亚隆假托19世纪末的两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的谈话治疗。

20xx年，改编为同名**。

故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求？

布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？

他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？

尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？

究竟谁是病人？谁是医生？

如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表

1、如果你从一开始就不打算为自己的梦想负责，那你将永远无法实现它们。

2、看啊！看啊！他脱离人群跑开了！这些人于是就跟在他的后面跑，原因只是他跑在众人前面罢了。群居的人就喜欢这样啊！

3、人是一条不洁的河。我们要是大海，才能接受一条不洁的河而不致自污。

4、只有作为一种审美现象，人生和世界才有其充足理由。

5、喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。

6、男人骨子里坏，女人骨子里贱。

7、对于我们来说，一天中一次舞也不跳的日子是虚度的！倘若真理不带来笑声，那么对于我们来说，真理亦为虚假！

8、差不多所有的人都自认在道德方面有他的份儿；至少人人都想自居为辨别“善“与“恶“的行家。

9、时间一逝不返，而所有会朽灭的都仅仅是一句谎言而已。

10、受束缚的心灵，自由精神——当一个人紧紧束缚自己的心灵，囚禁自己的心灵时，会听凭自己的思想享有许多自由；我以前曾说过这一点。但我这样说人们不会相信除非人们有亲身的体验。

11、用艺术的眼光看知识，用生活的眼光看艺术。

12、受苦的人没有悲观的权利！

13、寂寞是一种心的疾病。单独是一种治疗。

14、精神乃生命的自我挣扎，生命因自身的折磨而得大精进——这你明白吗？

15、我们单独的进入世界，我们也将单独的离开世界。在这两个单独之间、在生与死之间，你仍然是单独的；但是你不了解单独之美，因此你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。

16、约定的重点是言语之后的信任。

17、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

18、不要因为自己没有天赋的才能而悲观：要是觉得自己没有才能，就去学习一种。

19、一如狗之敌视狼，民众所憎恶的乃是自由的精神——亦即枷锁的仇敌、不崇拜任何人的人、住在森林中的人。大丈夫和自由的人往往有如荒漠之地主般地定居在荒漠中。

20、在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

21、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起，他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的，在群众中他们也是单独的，因为这就是他们的了解：单独是我们的天性。

22、我们常常只是想通过爱来掩饰嫉妒。

23、狂欢是一群人的寂寞，再多的“速食朋友”也不能缓解你内心的孤独，所以你要努力让你自己爱上自己才行。

24、只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。

25、所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。

26、真的，我不得不飞向高处，以便重新发现喜悦之泉。

27、知道为什么而活的人，便能生存。

28、生命没有了音乐，就如同是一场错误。

29、物种并不走向完善，弱者总是统治强者——因为他们是多数，他们也更精明！

30、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

31、所谓的自制，就是要与心中的欲望争斗，控制自我，做自己行为的主人。

32、每个人都有自由决定公开和掩饰的部分，所以这为我们提供了去看待他人的角度，他掩饰了什么，其实也是最羞愧的部分，炫耀什么，就是最在乎的部分。

33、我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。

34、糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。

35、两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时，你们的单独就会消失吗？它们只会加倍，或者也许是好几倍；因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。

36、深奥的知识如一股寒流。精神的内在之泉是冰冷的——却能令酷热的手感到舒爽。

37、我们将本能看做兽性的、野蛮的东西，但本能也会替我们保命。本能乃是救济的知性，是人人都有的能力。因此，知性的顶端应该是本能，而本能，才是最为知性的。

38、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

39、成功的人往往是了解自己的特质并加以利用。

40、高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。善良的人则只要旧的事物，而且紧抓不放。

41、对于纯粹的认知者而言，知识无关紧要。

42、银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。

43、人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！

44、我想是我改变得太快了，今日的我推掉昨日的我。

45、人是不容易被发现的，尤其最难被自己发现。

46、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。

47、感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？

48、继续对所向往的东西保持信念，即使现在没有，也许永远得不到。

49、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

50、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治——-对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。

51、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

52、成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。

53、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

54、国家所说的一切都是谎言，国家所拥有的一切都来自偷盗。

55、等我学会了飞翔，便不需要推动就可从一处移到另一处。

56、许多人之所以离弃生命，只是为了躲避卑贱的群众——他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。

57、我是奔流旁边的栏杆，能抓紧我的人，抓住我吧！可我不是你们的拐杖。

58、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

59、基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。

60、打从半高处看，这世界最美好。

61、为了使爱成为可能，上帝必须是人。

62、你想轻轻松松地度过安逸的人生？那就混迹于人群之中吧。时刻与群众为伍，最终忘记自己的存在就好。

63、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

64、最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

65、从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道：你们就看我走路吧！接近其目标的人翩翩起舞。

66、生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。

67、禁欲对某些人而言，是一种高尚的德行，但对大多数人则近乎是一种罪恶。我不过是提醒你们要保持本能中的那份纯洁和无邪罢了。

68、你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。

69、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人。

70、人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。

71、如果将来智慧竟舍弃了我：——唉！它是喜欢逃遁的！——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧！

72、邪恶在法官的眼神里，因为里面没有怜悯。

73、我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱。在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。

74、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。

75、许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

76、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

77、不乱评价别人，不轻易对别人下判断，不在人后说闲话。少去想别人如何，就就是好人的做法。

78、真正的教育者理应是你的解放者。所以，能让你自由自在充满活力地发挥出所有能力的人才是你真正的教育者，他所在的地方也就是最适合你的学校。

79、这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。

80、不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。

81、他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。

82、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

83、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

84、艺术的本质方面始终在于它使存在完成。

85、在自己身上/，克服这个时代。

86、人的价值惟有和他人相照，才能被衡量出来。在来自他人的观照之下，才有机会窥视自己的内心，不管那是孤独或是丰满。

87、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

88、我的一切本性都在对我说：赞美我吧，推动我吧，安慰我吧。其余的，我一概听不见；或者，即使听见也立刻忘却。我们只与自己交往，一直如此。

89、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我们的群体本性如是说。

90、有思想的人接触新人都会先聊些肤浅的动西。

91、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

92、那求之于外的人往往很容易迷失自己。

93、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。

94、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。

95、我喜欢智慧，往往太喜欢了：这是因为她十分强烈地让我想起了生命！

96、反对目光短浅者——你们真的以为，因为别人把东西一片一片给你们（而且只能这样做），那东西就一定是片断吗？

97、一向最为禁制的总是真理。

98、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

99、自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不为物累，亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。

100、最高贵的美，并非一下子把人吸引住，不做暴烈的进攻，而是渐渐渗透，把人不知不觉带走，使人们的心灵包含期许。

哲学家的爱情名言

1、勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑 

2、一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。——高乃依 

3、人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。——巴尔扎克 

4、人生下来就是为了爱；爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利 

5、没有真正的爱情的婚姻，是一个人堕落的起点。——海明威 

6、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——约·德莱基 

7、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。——章传家 

8、爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。——瓦西列夫 

9、不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。——莫里哀 

10、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁 

11、爱情是一个平台，上面聚集着形形的人。——吉尔伯特 

12、爱是一种甜蜜的痛苦。——莎士比亚 

13、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒 

14、如果爱上，就不要轻易放过机会。？莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。——柏拉图 

15、我告诉你，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。——查普曼 

16、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。——托·布朗 

17、爱情这不是一颗心去敲击另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。——佚名 

18、爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。——拉罗什福科 

19、长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。——曹禺 

20、不幸的爱情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。——巴尔扎克 

21、谁按规定去爱，谁就得不到爱。——蒙田 

22、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德 

23、爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。——詹·豪厄 

24、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。——申斯通 

25、爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克 

26、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。——拉罗什富科 

27、婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。——罗曼罗兰 

28、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿 

29、当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！——拉罗什福科 

30、爱情没有特定的法则。——高尔 

31、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿 

32、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美，这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克 

33、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。——狄更斯 

34、按其本性来说就是排他的。——恩格斯 

35、毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。——德芳 

36、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素 

37、只有爱给你解开不死之谜。——费尔巴哈 

38、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚 

39、金钱是爱情的基础，也是的基。——塞万提斯 

40、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻 

41、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。——周国平 

42、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德 

43、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊 

44、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。——叔本华 

45、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫 

46、爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特 

47、爱情，是爱情，推动着世界的发展。——维吉尔 

48、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。——奥维德 

49、婚姻是一张即使赌输了也不能撕毁的**。——海伦·罗兰 

50、人生是花，而爱便是花的蜜。——雨果 

哲学家帕斯卡的至理名言

1、鹦鹉的嘴总是在抹,虽然它很干净。

2、灵魂偶尔尝试的那些伟大的精神努力，都是它所没有把握住的东西。它只是突然跳跃到它们之上，而不是永远地坐在宝座上，仅仅是一瞬间而已。

3、一个人的德行的力量不应该以他的努力来衡量，而应该以他的日常生活来衡量。

4、当我们追求德行到了它们的任何一个极端时。罪行就出现了它们沿着无限小的事物的微窄的道路不知不觉地潜伏进来；而在沿着无限大的事物的拥挤的道路上则大量显现，以至于我们隐入罪行中再也看不见德行。我们在完美的本身中犯错误。

5、人既不天使，也不是禽兽，不幸的是想做个像天使的人却做得像禽兽。

6、我们不是用我们自己的力量在维持我们的德行，而是用两种相反的罪行在平衡，正如我们在两股相反的强风中保持直立一样。移开其中一种罪行，我们就会陷入另一种。

7、人类全部的尊严就在于思想。因此，思想由于它的本质就是一种令人惊叹的、不可思议的东西。它必须是有奇怪的缺点才会被藐视。然而它确实是有这样的缺点，所以没有什么比这更可笑的了。它的本质是何等地伟大！它的缺点是何等地卑贱！但这种思想是什么？它是何等的愚蠢啊！

8、对爱慕虚荣的人而言，谈论谦卑则是他们骄傲的根源；对谦卑的人而言，谈论谦卑则是他们谦卑的根源。所以谈论怀疑主义能使相信者更加坚定。很少有人谦逊地谈论谦卑，很少有人高尚地谈论贞洁，很少有人怀疑地谈论怀疑主义。我们只是在说谎、欺骗、自相矛盾、我们在隐瞒我们自己，伪装我们自己。

9、有过多的自由并不是一件好事情。满足了所有的需求也不是一件好事情。

10、人类的伟大之所以伟大就在于他知道自己是不幸的。一棵树就不知道它自身的不幸。那么，认识自身的不幸是不幸的，但认识自身为何不幸却是伟大的。

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