诗歌是一种强烈感情的自发流动吗?

有时，但结果的诗歌，如果不采用技巧，将是糟糕的诗歌。正如奥斯卡·王尔德曾经说过的:“所有糟糕的诗歌都是真诚的。”当我想起我在高中时，在对某个啦啦队长无可救药的迷恋的影响下，潦草写下的一些现在已经感谢失去了的诗句时，我畏缩了。我畏缩是因为我见识过真正的诗歌是什么以及它的作用。

不要误解我的意思:诗歌可以是人类情感最深处的载体。但每一个伟大的诗人都了解这个行业的工具。你可以读丁尼生或奥登的诗，如果你没有耳朵去听，你可能不会注意到你读的不仅仅是一组创造复杂含义的单词，而且，例如，一个用aesclepiads写英文诗的练习。你可能也不会觉得你错过了什么:但《aesclepiads》，正式的挑战，是让作者参与的东西，并让他们寻找特定的内容和表达方式。不管你知不知道，那些埃斯克利皮亚德在对你起作用。你可能读过沃尔特·惠特曼(Walt Whitman)的《自由诗》(free verse)，认为他的“自由诗”是散漫的——直到你了解他的节奏，并意识到为什么这使他在性质上不同于那些认为带有随机断行的散文实际上就是诗歌的鉴赏家。

诗歌最好的时候是对文学手法的娴熟和高度个性化的运用，以重新描述现实:改变一个人的思想和经验,或者一些奇异事件或事件或时刻,到说话人无论他们生活的东西,和时间,和表达的特殊效果——唯一的语言和形式,能承受其特定的含义,作用,影响这样- - - - - -在某种程度上,我们中的大多数人感觉或看到一些早期在我们自己的生活,然而,没有能够留住,或者表达的方式不能简化地向内主体间的传染性,让我们看到世界的新的,奇怪,和共享。

在你的原始感觉中可能存在一些普遍性:

你伤害了我

神啊

我感觉很糟糕

也难过…

但这不是一首诗。这是打油诗。几乎所有真正的诗歌都以其陌生感，以其专注于事物的方式给我们一记耳光。这是毋庸置疑的。

她的歌声超越了大海的天才。我们现在在一首诗里。四月是最残酷的月份。我们现在在一首诗里。因为我将来到那神圣的房间，/在那里，与你永远的圣贤合唱，/我将成为你的音乐……我们在一首诗里。

如果你想罢工心脏或大脑有直接的感觉,你仍然需要想办法说你需要说的方式让我感觉和你在一起,不只是知道它是什么你都感觉在一些愚蠢的和动物的方式。例如，如果你想表达悲伤，你需要让你感受到的悲伤成为别人也能找到的悲伤。

你有想过出书吗？你是否认为写书是一个大的工程，力所不及？认真看不过来，教你十招。

001 为何写作

为什么写作？写作之前一定要问自己这个问题，将决定你作品的走向和价值。

你写书是为了激励人，改变人，那么你的内容就要围绕这个目标。

002 写给谁看

谁会读你的作品？你为谁而写？

每个作品都有她的受众，我们不可能让每个人都喜欢。清楚目标受众才能知道读者更喜欢什么，同时更容易向目标用户宣传。

003 故事打动人

用真实的案例故事打动人，让他人有带入感，从情境中去体验和感受你传达的内容和意义。间接的去体验的生活。

004 让情感流动

在写作中融入情感，能让我们和读者的心意相通。当你在处理、承认、细品感受，情感流动时写出的作品能让读者产生真正的共鸣，使文章更加灵动。

005 全感官描写

描写情景时，应用五感写做法，从听觉视觉嗅觉味觉五个方面全感官打开。丰富你的描写，在读者面前呈现出真是立体的画面。

006 简洁易读

首先要构建一个清晰的逻辑结构，内容逐步层级阐释构建。行文流畅，语言简洁，注意内容之间的衔接。人的注意力持续时间短，章节篇幅不宜太长。

007 真实呈现

写你所做，做你所写。真实更能打动人。用你的经验打动人，用你的结果影响人。

008 情景再现

不确定自己能否解释清楚一项工作时，用情景再现的方法，一步步解构这项工作的具体情形。感受重点难点有挑战的环节，具体细节写下来，让读者理解，产生共鸣。

009 价值体现

你希望这本书给你带来什么？你希望这本书给读者带来什么？只有先想明白这两个问关键问题，才能够创作出既对你又对读者都有价值的书。

010 化整为零

我们都会觉得写书是一件很大很难的事。那就换个角度，从小部分内容的一篇文章开始。不要去想那个大工程，只想着每次写一篇文章。如此一来，用不了多久，一本书就写好了。

想写的就别想了，赶紧写，好好写，经常写！

阅读《马上写出好文章》

无回应之地，便是绝境。这句话对幼小的婴儿是这样，在成年人的关系中，虽然没有这么严重，但依然同理。

打电话多次未打通，发信息对方长时间不回应时，人常常会朝坏的方向联想。生气了？出事了？我哪里得罪他了？不想理我了？觉得我烦了吧？看来是不在乎我……在关系中，当你发出信息，得不到回应时，感知到的往往是敌意。

记得以前看别人做过的实验，三小份蒸熟的米饭放在三个不同的地方，一份每天关心赞美微笑，一份置之不理，一份每天诅咒责骂。赞美的这份保鲜时间长且直至最后风干也没有发霉，这是可以想见的结果，然而，置之不理这份比诅咒责骂的更容易发霉变质，却有些意外。现在想明白了，不论我爱你，我赞同你，还是我恨你，我反对你，那都是一种关系，都有能量在流动，哪怕是黑色的能量。而我不在乎你，你的存在与否与我无关，我无所谓，那将导致关系的断裂消失，是对关系最大的攻击和伤害。

这也解释了我们平时认识到的，长期闲置的房子、物品会比经常使用的朽得更快；朋友之间，麻烦得越多，关系反而越近。

在失败的婚姻关系中，都有从爱到恨再到冷漠的过程。爱的力量是聚合，恨的力量是攻击和分离，而冷漠是恨长时间攻击后的结果——分裂。所以在婚姻中，争吵打骂胜过冷战。恨是因为爱而不能。如果还有意愿想恢复关系，努力去觉知当下的冷漠背后的恨，以及恨背后隐藏的爱。逆行上述的发展过程，首先要打破冷漠，让彼此的恨表达出来，流动宣泄出来，带着包容，带着觉知，也允许对方把心里的恨表达出来；然后，想要什么，就先付出什么。想要回归爱的关系，就先付出爱。

带着这样的觉知，请在关系中给予积极的回应；而对方没有及时回应你时，也请觉知，那份敌意只是我的想象，并不一定是事实。

最近因为儿子选网课老师一事，有一些内心的波动和觉察。学管刘老师很热情，打了几次电话沟通得也很好，可是通过日常接触以及从其它渠道了解的信息，觉得刘老师有些强势和爱控制，不愿意让我从当地网校这边联系老师，难道是她推荐老师有什么好处？兼之她前面家中有事连续两周联系不上，给儿子找数学老师的意愿没有得到及时满足，有一些积累的不满。此次推荐老师，她也没有多给几个选择，而是直接推荐了贺老师并约了周日的上课时间，再一次让我感到她的控制带给我的不舒服。昨晚看了贺老师的视频课，感觉很不好，我知道这种不好的感觉既来自贺老师本身，也来自于我对刘老师的不满。我开始通过拒绝她的推荐老师来攻击关系，坚持要换，当时可以感觉到自己的对抗和敌意。之后刘老师没有坚持，又给我推荐了其它三个老师，当我选择了三个之外后，又积极帮我联系，当她开心地发给我消息说“搞定”时，我可以感受到她为我做成这件事的喜悦，我的敌意和攻击在关系中得到了承接，转化为感动和感谢。

通过这样的觉察，我想，关系在发展中总会有一些不满和敌意，接收到对方的攻击时，如果，你在意这份关系，你愿意守候这份关系，请尽量调整好自己，做一个更大的容器，带着觉知承接住这份攻击，让这份黑色的能量转化为滋养彼此的动力。

当身边的人有情绪在以抱怨、难过、发脾气等方式释放的时候，请带着爱和温柔，宽容地看见和理解，理解他的情绪此时需要有一个释放的渠道。静静地聆听和共情，不要讲道理，不要被对方的情绪和理念带走，与之共舞，给情绪一个安全的通道，让情绪自由表达，让黑色能量得以释放。这是对他人最大的善意，也是对关系最好的滋养。

当一个人做错了一件事，他已经认识到自己的错误；当面对一个严于律己的人；甚至，是面对任何一个人，我当下都觉得不忍心去指责，哪怕是最轻微的指责，这个世界，已经有太多的指责和不接纳，每个孩子在成长的过程中基本都是如此，以致于有那么多自我攻击到结束自己的生命的抑郁症患者，让我们给予自己和他人更多的宽容和接纳，而不要再雪上加霜了吧？

能量低的时候，我们往往喜欢从关系中退缩回来，封闭自己，这虽然是节能的自保反应，可是从另一个角度看，这时又需要打破这种惯性，回到关系中去补充能量。这时候如果能反其道而行之，在匮乏时先付出一点，让能量流动起来，反而可以充电。

通过同事以及在朋友关系中的照见，我发现自己有点像蜗牛，总想缩回安全的壳里。有一种仿佛是皮筋拉着的惯性的向心力，让我在关系中出于自保，有退缩和推挡，仿佛外面是 充满敌意的‘他’ 。（之所以这样，一个主要的原因是原来的自己缺乏力量，在关系中无法说‘不’，守不住自己的边界吧。）进入关系需要克服突破这种向心力的阻抗，进入关系后，我其实会享受关系带来的感觉，会觉知外面是 充满善意的‘你’ 。而关系的接触结束后，又会被这股惯性的力量拉回保护壳中，下次突破重新开始。周围还有很多人也是这样被动的关系模式，既然都缺乏动力，关系中缺乏互动，缺少能量的流动和滋养，便慢慢地断裂了，越走越远。

所以，从能量和动力的角度看，似乎清晰了许多。要想建立亲密关系，便需要彼此在关系的通道中经常投入动力，投入关注，投入物质，投入时间和空间，让能量流动起来，让情感流动起来。

觉知到这些，我在关系中就积极了许多，也对建立亲密关系充满了信心。

生命时刻都会发出动力（能量）：想法、感受、情感、情绪等等，和外界建立良好的二元及多元关系，能量才能顺畅地自由流动。否则在一元关系中无法流动，便成了一潭死水。问君哪得清如许，唯有源头活水来。尊重生命的动力，看见动力，并尽量给动力提供一个自由流动的环境。这于人于己，都是一份深深的爱。

眼睛是心灵的窗户，一个人内心深处的声音，都可以在眼神当中窥见一二。

嘴巴会说谎，很多时候一个人有心骗你，就会在言语当中粉饰太平，明明心底是别样的想法，也会说出一些刻意让你开心的话，如果一个人在言语当中去窥探爱情，那就太天真了。

甜言蜜语之所以很多人都在讲，无非是因为它很廉价，根本不需要去付出，上下嘴皮一动就会得到想要的效果，根本没办法替代一个人真实的内心。

身体语言是很难说谎的，即使嘴巴闭上了，身体也会很诚实地向你靠近，而在所有的身体语言中，眼睛是最直观的情感流动方式。

很多时候，如果你想要求证一个人对你的感情，根本不必过多审问，也无需用繁琐的细节来验证，只需要看对方的眼神就知道。爱与不爱，都藏在眼神里。



若是爱你，一个人目之所及都是你

在某一个公共场合当中，人们往往会习惯性地去找那个在意的人，看到喜欢的人那一刻，眼睛便会定格，其余的风景再好都和自己无关。

《心动的信号》里面，当所有人都在小屋里唱歌，被动听的音乐感染时，陈思铭的眼神自始至终都在方彬涵身上，再动听的音乐在她面前也会黯然失色，他的眼睛里只看到她，满眼都是她。

若一个人爱你，他的眼睛自带雷达，会跟随着你的踪迹变动，你去到哪里他的目光就会跟随到哪里，他一眼望去，目之所及皆是你。

有一个很奇怪的现象，当一群人都在笑的时候，你第一个看向的，永远都是你喜欢的那个人。

爱情是一件无意识的事情，很多时候很多行为根本无意，却在下意识间已经把你的心迹表露出来。嘴上不说，眼睛会自动跟随，望向你心里的那个人。

所以，如果一个人从来都不会主动看向你，无论你做什么都难以吸引他的目光，你就该知道了，他不喜欢你。



看向你的眼神里满是柔情

眼睛会跟着心走，面对一个自己讨厌的人，表面上维持着基本的客套，眼睛却早已经把内心戏表现出来，如果这个时候看向你，你的眼神里一定没有语言当中那般热情。

不喜欢的人，即使装得再好，眼神也骗不了人，你的那一份厌烦和嫌弃，眼睛里早已经暴露出来。

如果你仔细观察一个人的眼神，你就能够看到他在喜欢的人和不喜欢的人面前完全是两副面孔，前者眉飞色舞，后者黯淡无光。如果你观察一个人在情感当中的变化，就可以知道一个人是否变心，对你的感情是增有减。所谓见过你爱我的样子，所以你不爱我，我一下子就看出来了。

见过你爱我的眼神，当你不再爱我，我便可以轻易识别清。爱我的时候，你眼神里充满柔情，仿佛在看向一个心仪的宝贝，舍不得被人搅乱，舍不得打碎那一刻的宁静。不爱我的时候，看向我就像是看向一个入侵者，充满了戒备，充满了厌恶。

当你开始怀疑一个人对你的感情时，不要问他是不是还爱你，学会观察他的眼神，无需多费口舌，你看到的若都是冷漠，不妨主动离开。



因你笑而笑，若你悲伤，满是心疼

最好的感情，无非是一个在闹，一个在笑。

喜欢一个人，心情和他是同步的，你会因为他的喜怒哀乐而变化自己的心情，看见他在笑的时候，哪怕你并不知道发生了什么，哪怕你并不能够对那份开心感同身受，也会不由得受他的影响，情不自禁弯了嘴角。

提到陈小春和应采儿，我总会忍不住想到在演唱会上的那一幕，陈小春在台上一脸冷漠地唱着歌，应采儿在舞台底下做了一个怪异的动作，陈小春立马露出了笑容。

看到你的那一刻，心情就会变好，想起你，嘴角也会含笑。王小波的那一句“一想到你，我这张丑脸上就会露出微笑”，无疑是最贴切的表达。

舍不得看到你难过的样子，若你一脸愁容，我也会忍不住揪心，五官都扭曲在了一起，看到你落泪受伤，眼神里的关切和心疼也会不自觉地表露出来。

心疼和关心不是嘴上说的，眼神会第一时间传递出心声，喜欢你，你哭他会心疼，你笑他会跟着笑。



想要知道一个人对你的感情，看他的眼神就知道。

喜欢你时的脉脉含情，不喜欢你时的厌恶嫌弃，喜欢你时，眼睛总是会盯着你看，你去到他，视线追随到哪，不喜欢你的时候，你去哪都和他无关。喜欢你时，你是他的心情晴雨表，不喜欢你的时候，你拼命逗他笑，他还会觉得你无聊。

要相信自己在爱情当中的直观感受，你所能够感觉到的，往往都是最真实的。若你已经在他的眼神里，看不到丝毫的爱意，就不要再自欺欺人，他真的不爱你。

不要相信他嘴上说得，要相信你所看到的，骗不了人。

走进民族交响乐：交响组曲《中国大运河》

京杭大运河绵延千里，流淌在中国的大地，沟通南北，造福千年沿岸的人民。交响组曲《中国大运河》就是为她而作。

青年作曲家周天创作的大型交响组曲《大运河》，共有七个乐章：运河、梦缘、河魂、生命、水运、母亲、明天。组曲表现了千年运河的沧桑流变和风情神韵，整个作品气势恢宏，主题鲜明，旋律线条美，音乐画面感强，将现代音乐元素与民族音乐元素完美结合，非常具有感染力。抒发的是古今众生的情怀和际遇，光荣和梦想，艰辛与沧桑。琴声如诉，鼓动人心，长号嘶鸣，船歌震天。从中听出了原始图腾的古老蒙昧，听出了母亲河一般的亲切，听出了生命依偎的恬静，也听出了历史洪流开凿下的苦难血泪。

。

第四乐章《生命》。这个乐章是在混声合唱中开始的，先是男女声的轮唱：“春与秋的汇聚，南与北的汇聚……华夏民族精神之汇聚”，男女声轮流交替陈述相同的乐思，讲述千年大运河承载的苦难和希望，加强了情感的表达，接下来是混声合唱：“这就是大运河，不变的梦所在……这就是大运河，人间的悲和喜”，则着重渲染大运河的悲壮情怀，是一曲生命的颂歌。

第五乐章《水韵》。悠远、古老而神秘的旋律在长号独奏中展现，继而是跳跃的打击乐，欢快的弦乐依次进入，小提琴奏出的旋律在丰富的噪音乐器创造的背景映衬下反复出现，这种叠加造成了连续流动的感觉，充满神秘，加深了形象或情景的刻画。在这个乐章中，节奏和音色是重要的构成因素，是色彩最丰富的的一个乐章，把水的神秘和灵动演绎得淋漓尽致，织体的处理和节奏一样灵活，显示出作曲家高超的节奏控制和音色运用能力，以及娴熟的配器手法，既有印象主义的朦胧色彩又不失古典主义的唯美风格。

我们生来就是群居动物。人际交往让我们的生命更有意义，让我们更有安全感，也使我们意识到自己是某个更大体系的一部分。但有时候，我们会选择待在自己建立的情感的（或物质的）围墙之内，即使在最亲密的关系中。这样做的后果就是，我们的世界缩小了，也失去了拥有完整人生体验的机会。正念能够帮助我们意识到那些人际关系中的“选择点”，让我们能够通过倾听，沟通和敞开心扉去和他人建立更多的情感连接。

1 真切地看到对方

和他人眼神接触能够激发由生理学家Stephen Porges所发现的“社交神经系统”，这能减轻我们的压力，并产生更深层的情感连接感。当你看着着另外一个人（哪怕是一个陌生人）的眼睛时，你很难感受不到亲密感和那内心的柔软。试试看！一开始你可能会觉得有点搞笑，但你渐渐可以感受到心在逐渐变得柔软，爱在心底绽放开来。

2 用你所有的感官去倾听

被动听别人说话和主动聆听他人是有区别的。下一次你和别人面对面交流的时候，注意他的姿势和肢体语言。注意他们的语音语调，汲取语义。尝试先不做回应，只是用心聆听。当这份倾听被彼此感受到，关爱之情便在彼此间流动，从而加强彼此之间的爱与情感连接之感。

3 多些肢体接触

人类是哺乳动物，肢体接触对我们的身心健康至关重要。美国心理学家哈利哈洛 关于婴猴被迫与母猴分离的著名实验证明了肢体接触对我们的成长发育有重要的心理和情绪影响。肢体接触也是我们沟通，感到安全，平复心情，信任他人，表达爱意和恻隐之心的主要渠道。

4 真诚地拥抱他人

很少有什么能比一个拥抱让我们感觉更好。科学研究表明拥抱能够降低血压，减轻恐惧，平复焦虑，并释放“爱”的荷尔蒙催产素。心理学家Stan Tatkin建议为了保持神经系统的良好状态，避免争端并更深地感受到人与人之间的情感连接，我们可以多拥抱彼此直到双方都放松下来。你今天会拥抱谁呢？

5 保持好奇心

晚期犹太教大师和社会学家Abraham Joshua Heschel说过，“如果生活只是例行公事，奇迹则难以发生”。 正念最重要的态度之一是“好奇心”，我们可以把这个态度带到人际关系中从而感受到温暖和信任。我们常常认为自己对某个人如此熟悉，我们能够预测他们的行为和回应。虽然有时会如此，但这也让我们无法看清眼前的这个人——取而代之的，是我们印象中的“对这个人的概念”。试试看你能不能够敞开心扉，保持好奇并对那些和你亲近的人保持兴趣，仿佛你是第一次认识他们一样。你可能会有新奇的发现哦。

6 制定计划并执行

没有什么比放别人鸽子更破坏关系的了。但是也会有很多原因让我们无法信守承诺。 有时我们轻易许诺了我们实际上想要拒绝的承诺，答应去参加活动或者负责某件事。对自己诚实，并且承诺你能够做到的事情。找到你生活中那些让你低落的人，和那些让你感到充满能量的人。然后找到一些方法，让你和他们之间有更多的信任，尊重，和欣赏。当我们花时间去更好地了解自己和他人时候，人际关系就会蓬勃发展。

7 沟通你的需求和感受

绝大多数人都有过因没有把我们想要的或者需要的说清楚而感觉惭愧的经历。这种不直接的沟通很少让我们得到想要的结果。在我们的青少年正念训练营项目中，我们常常强调非暴力沟通的重要性，这是基于每个人都有着同样的基本需求且我们有意识或者无意识的行为都是为了满足这些需求的假设。当我们学会清楚地辨认并表达需求的时候，我们自然会对生命中的人有更好的理解，共情和情感连接。

8 待人友善

友善像是吸铁石。人们都喜欢待在友善的人身边，因为在他们身边，会感觉安全和被呵护。古话说“己所不欲勿施于人”在今天仍旧适用。这样的感觉是相互的。当我们学着善待他人时，不仅是我们自己，他人也会感觉更好。这给了我们更多机会去创造积极的人际互动，也能让我们的身心更加健康。

9 先思而后言

我们都有说过或做过什么又后悔的经历，这很常见。但我们可以试着谨言慎行，可参考以下方法：在你和别人说话前，先想一想以下几点：这是真的吗？这是有益的吗？我是说这话的最佳人选吗？这是必须说的吗？我是善意的吗？看看这么做之后，你与他人的沟通有什么样的改变。我们甚至可以想象一下如果每个人都能这么做，这个世界会是什么样的。

10 练习“和我一样”

基因研究显示，不管是什么性别或者种族，人类的DNA999%都是一样的。如果你想要在生活中体会到更强的情感连接，那么在你碰到某个你认为和你完全不同的人的时候，在心里对自己说“他和我一样”，看看你的想法会发生什么样的改变。你可能会慢慢意识到我们每一个人想要的都是相同的：被关心，被理解，体验到归属感。

11 为他人感到开心

觉察一下，当看到他人在体贴自我的时候，获得成功的时候，或者享受一天美好时光的时候，你是否为他们感到开心。有时候，我们会自然而然地为他人感到开心，有时候我们则需要刻意地去让自己为他人开心。如果你感觉自己可以更大胆些，那么可以告诉对方“干得漂亮”或者“我真替你高兴”。如此，不仅能让你创造或者增强同他人的情感连接，也能让你自己感觉更棒。

F大调第六交响曲共分五个乐章，每个乐章各有一个小标题。其中第三、四、五乐章连续演奏：

　　第一乐章，初到乡村时的愉快感受。不太快的快板，F大调，2/4拍子，奏鸣曲式。由双簧管呈现出明亮的第一主题，充满着浓郁而清新的乡间气氛，使人们感受到贝多芬投身到大自然后的喜悦心情。音乐在平静安宁的气氛中进行，第一主题和第二主题反复交替，作者并不在主题上加以他善长的发挥手法，只是朴实地重复，形成恬静清新的自然美景，音乐自然流动，没有强烈的力度变化，表现出人在大自然的怀抱中得到的精神安宁。

　　第二乐章，在溪边。很快的行板，描写的是“溪边小景”，降B大调，12/8拍子，奏鸣曲式。 这是一个描写静观默想的乐章，在形如小溪潺潺流水的第二小提琴、中提琴与大提琴的伴奏下，第一小提琴所呈现的第一主题显得悠扬而且明亮、清澈。音乐有如清澈的溪流，舒缓平静，偶有熏风微拂，水面上荡起轻微的涟漪，扭动了水面上倒映的白云树影。远处的树林好像在做着深呼吸，音乐的律动微微开合，暗示着一种生命的韵律涵养在博大廖廓的大自然里。一组木管乐器摹仿的鸟鸣打破了宁静，音乐更加富于诗意。据《贝多芬传》的作者辛德勒记载，他曾经陪伴贝多芬在海利根斯塔特一条山谷旁的小溪边漫步，途中，贝多芬踏上一片草地，背靠一棵树说：“我就是在这儿创作了《小溪边》，黄鹂、鹌鹑、夜莺和杜鹃，都鸣叫着，我把它写进乐曲里了。”

　　第三乐章，乡村欢乐的集会。快板，F大调，3/4拍子，诙谐曲。这个乐章的主题是如牧笛风格的旋律，单纯活泼，表现了欢笑的乡民来自四面八方，并跳起了快乐的舞蹈。音乐取材于民间旋律，描写乡间村民兴高采烈的舞蹈场面，活跃而喧闹，质朴而粗犷，像一幅色彩鲜明线条粗豪的民间风俗画。当欢乐的场面达到顶点的时候，音乐出现了一些不安并很快变成远处的雷声，欢乐的集会被打断。

　　第四乐章，暴风雨。快板，f小调，4/4拍子。在这一乐章中，狂风呼啸，裹挟着雷电排山倒海般袭来，转瞬间便笼罩了一切。整个乐队都在急速飞旋，弦乐刮起一阵阵旋风，倍大提琴发出沉重的怒号，短笛凄厉的尖啸像是狂风的呼哨，铜管和定音鼓的霹雳令大地震颤，包含乐队全部音域的半音下滑好像风暴在横扫一切，想把世界带进地狱一般。但是，“卷地风来忽吹散”，暴风雨很快就过去了，代替它的是田园牧歌。

　　第五乐章，牧人的歌。小快板，“牧歌，暴风雨过后欢乐和感激的心情”，F大调，6/8拍子，回旋的奏鸣曲式。乐章的主题恬静开阔，象牧人在田野中歌唱，表现了雨过天晴之后的美景。雨后复斜阳，大地恢复平静，草地发出清新的馨香，牧歌传达着对大自然的感激心情，这种喜悦、安宁、欣慰的情绪一直贯穿这个乐章，整部交响乐在这样的气氛中结束。