郭襄十六那年风凌渡口表达什么意思

郭襄十六那年风凌渡口表达什么意思,第1张

郭襄十六那年风凌渡口表达了郭襄对杨过的情感分析,描写了郭襄对杨过从青春懵懂、出生爱意,到全心佩服、成人之美,再到曾经沧海、一生遗憾的心灵历程。文章分析透彻,感人至深。

原文如下:

郭襄:十六那年,风陵渡口

文/赵二狗

郭襄。在搜狗输入法下,打出这两个字,只需要敲击键盘八下,却能柔软地击中许多人的心。

ONE

金庸的小说射雕三部曲中,倚天和神雕中间存留了将近80年间的时间空白,其中关系隐晦微妙。

中间到底发生了什么事?两部著作有哪些联系?除了朝代更迭,我想简单地从几个人物说起。

1、杨过将此玄铁重剑送给了郭襄。襄阳城破前,郭靖、黄蓉夫妇请高明工匠熔之铸成倚天剑、屠龙刀,并藏《九阴真经》、《降龙十八掌掌谱》、《武穆遗书》于其中。

2、襄阳城破,郭破虏身死,屠龙刀流入江湖,百年来争夺不断,郭襄则带着倚天剑浪迹天涯。

3、郭襄在四十岁大彻大悟,出家为尼,创下峨嵋一派。她的徒弟是风陵师太,法号为郭襄所取,以纪念第一次在风陵渡口结识杨过。

4、南帝一灯大师的四位弟子渔樵耕读,耕读为武三通和朱子柳,武烈、武青婴是武三通的后人,朱长龄和朱九真是朱子柳的后人,他们两家组成朱武连环庄。在倚天里面,两家人可谓是卑鄙无耻,机关算尽反误了唧唧性命。

5、黄衫女子——杨姐姐在倚天中出现过两次,一次解救丐帮危机,一次教训周芷若做人。留下一句,“钟南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”多方猜测是杨过与小龙女的后人。

6、《神雕侠侣》的最后,尹克西与潇湘子一起到少林寺盗得《九阳真经》后,将经书缝入随身白猿腹中(后来张无忌掉下山崖,遇到的那只)。看守经书的觉远大师和张三丰师徒二人死死想追,但无果而终。后来觉远大师圆寂之前背诵《九阳真经》,当时在场听到的三个人是张君宝、郭襄和少林的无色禅师,此后百年间,武当、峨嵋和少林三派武功大进,遂成大家。

在此期间,郭靖和黄蓉的白首相依,以玄铁重剑铸造倚天剑和屠龙刀,并藏以绝世武学和武穆遗书。郭破虏子承父业,豪情万丈,坚守襄阳,城破而身死。张三丰一生放荡不羁,履历险奇,杨过和小龙女的飘忽婉转行踪不定,倚天屠龙的辗转流传等等。

当然,在这缺失的八十年里,分量最重的就是,郭襄的一生沉浮。

TWO

郭襄出生在武林世家,名门之后。上有大姐郭芙,下有小弟破虏。从小天资聪颖,受到良好的教育。家庭压力小,犯错有大姐顶着。

因为有郭芙这个教育的失败品摆在那里,郭靖夫妇既不会对她溺爱,又不会疏于管教。

郭襄是在《神雕侠侣》离结束还有四分之一时才出场,却当仁不让的成为了全书的第二女主角,甚至比女主角小龙女个性鲜活的多,故此给人印象好的多。

郭襄在十六岁那年就气质非凡,颈挂一串明珠,身着淡绿衣衫。有了她娘的冰雪聪明淘气机灵,也有了他爹的江湖正气心地善良,真是集郭靖黄蓉的优点于一身。

全书也从悲痛中转换为一个明快轻松的节奏,读起来犹如春风拂面,可谓是神来一笔。

说到这儿,就不得不说说她姐姐郭芙。郭芙绝对是神雕中最惹人嫌的角色,真的是把郭靖黄蓉的缺点给凑齐了,恶心指数远超金轮法王、赵志敬、霍都之徒。

作为一个失败典型,郭大**实在是比较成功!因为她并非大奸大恶之徒,做到这样令人生厌的境界,确实得有一番功夫。

但是,全世界都喜欢的郭襄,偏偏她喜欢的杨过不能和她在一块,最后一生未嫁,终老峨眉;

全世界都嫌弃的郭芙,偏偏前有大武小武献殷勤,后有耶律齐的千恩百爱。

故事的一切来源于,十六岁那年,风陵渡口。

酒店里面,郭襄与草莽英雄敞开心胸,把酒言欢,听闻神雕侠的事迹,心生爱慕。就和西山一窟鬼,来了一场说走就走的旅行,之后见到了神雕大侠。

郭襄爱上杨过,与现在少女爱上大叔的爱情故事如出一辙。大叔积攒了年龄红利,集阅历、才华、资源于一身,可以说应有尽有。

杨过那时已经是处于一个男人的巅峰时期,名满江湖。

更何况,他还痴情。

这就满足了一个少女关于灵魂伴侣的所有想象。

杨过给了她三根金针,可以满足她三个愿望。

她想都不想就用了两根,只为看杨过的面目和邀请杨过跟自己过生日。

在杨过揭下他面具的那一刻,她的青春也就由此定格。

倚天里面也有类似的情节,就是张无忌答应满足赵敏不违背江湖道义的三个要求。

同样是三个愿望,赵敏用它赢得了自己的爱情,郭襄却没有。

若是郭襄以此换取杨过的爱情,她就不是郭襄,杨过若是因此放弃小龙女,接受郭襄,他也不再是杨过。

THREE

倚天里有一段:宋青书和灭绝师太拆招,被她在第五招上使一招“黑沼灵狐”,将宋青书的长剑震上了天空。

这一招是峨嵋派祖师郭襄为纪念当年杨过和她同到黑沼捕捉灵狐而创。

那一天,应该是她最快乐的时光之一。

杨过拉着小郭襄的手,在黑沼上滑行,就像在雪地里滑雪一样。

然而,十六岁那年的烟花太美,燃尽了此后的二十四年的年华。

积攒了年龄红利的大叔杨过拿出了应有的气场,第一件贺礼,灭蒙古前锋,砍下两千只耳朵;

第二件贺礼,烧蒙古粮草,送上绚烂烟花;第三件贺礼,除去丐帮奸细,承上打狗棒。

这三件礼物,只有杨过做的出来。

仔细一想杨康真是厉害,虽然武功际遇都没有郭靖好,但是连同他儿子一块把郭家弄得是“鸡犬不宁”啊。

哪几个姑娘能够受到了这般大礼?哪怕是个男的,当场也得从了。

自此,小郭襄情根深重。

在蒙古军营中,小郭襄有段独白,碎碎念道:

可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我,再生姊姊,我学会了师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘,在全真教道观外住了下来,自称大龙女,小杨过在全真教中受师父欺侮,逃到我家里,我收留了他教他武功,他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女,最多不过拉住她手,给她三枚金针,说道:小妹子,你很可爱,我心里也挺喜欢你。不过我的心已属大龙女了。请你莫怪!你有甚幺事,拿一枚金针来,我一定给你办到。

好像是童言无忌,好像是痴情无比。

有人说,郭襄爱的是那个大叔神雕侠,而不是屌丝杨过。想想,似乎有点道理。

假如郭襄早生二十年,说不定就和郭芙一样无比任性,也去砍掉杨过左臂。

假如郭襄早生二十年,说不定就和杨过青梅竹马,在桃花岛快乐一生。

但是,哪有那么多的假如呢。

FOUR

在绝情谷,小郭襄用了第三根金针,求杨过不要轻生。

杨过这时苦等十六年未果,死意已决,纵身一跃。

郭襄几乎想都没想,随他而去。

别人说郭襄仅仅是仰慕也好,年纪轻轻不成熟不理智也好。

我只知道,这种爱,无法归类,没有杂质。

我只知道,郭襄在战乱中见到自己的”情敌“小龙女的时,她说:杨大嫂,你真美。

我们都知道,杨过和郭襄不能也不会在一块,因为杨过等了十六年小龙女最后爱上一个小妹妹,他得被千万的读者问候祖宗十八代,还有郭襄爹妈那一关也不好过。

等等,于情于理,他们都不可能白头偕老。

但是,我们内心似乎都有点希望,杨过和郭襄能够在一块。

因为,在郭襄的身上,我们都能看到那个对爱情无比执着的自己。

在神雕侠侣的最后,杨过朗声说道:“今番良晤,豪兴不浅,他日江湖相逢,再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂,携着小龙女之手,与神雕并肩下山。

其时明月在天,清风吹叶,树巅乌鸦呀啊而鸣,郭襄再也忍耐不住,泪珠夺眶而出。

我本来想,金庸老先生也真是的,加一句“祝你幸福”不就能稍微高兴一点收尾了。

转念一想,谁又真能如此大度?该掉的眼泪,一颗都不能少。

相思相见知何日,此时此夜难为情。

那一年襄阳城破了,父母在那惨烈的最后一战中离她而去,弟弟也死了,她彻底在世界上孑然一身。

有个人曾说过,小妹子,你爹妈都是当代大侠,人人都十分敬重,你有甚么事,自也不用我来效劳。但世事多变,祸福难言。你若有不愿跟你爹妈说的缓急之情,要甚么帮手,尽管带个讯来,我自会给你办得妥妥贴贴。

这一句承诺,远比行动重要的多。

所以,她始终也没有去找他。

终南山古墓长闭,万花坳花落无声,绝情谷空山寂寂,风陵渡凝月冥冥。

终南山在陕西,风陵渡在山西,万花坳疑在山西,绝情谷在湖北。

郭襄开始了浪迹天涯,在二十四年里去了无数次以上的四个地方,此间辗转反侧,不能忘怀。

小东邪郭襄也不负”邪”这个字。

想当年东邪黄岛主带着小黄蓉也不容易,一把屎一把尿的拉扯大。

你敢和他说,唉,你姑娘都这么大了,你一个人也不容易,找个人续续弦吧。

看黄老邪不挑断你的手筋脚筋。

但是他们的“邪”倒是正气盎然,邪的痴情一生。

莫道相公痴,更有痴似相公者。

FIVE

这世上假如没有辜负就好了,我喜欢你,而你也喜欢我。

四十岁那年,她在峨眉山底下,遇到一个说书人。

他说起一个很老的故事:有两条鱼,生活在大海里,某日,被海水冲到一个浅浅的水沟,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里,这样才能生存,这叫相濡以沫。

海水最终要漫上来,两条鱼即将分别,最终要回到属于它们自己的天地,不去打扰彼此。这叫相忘于江湖。

郭襄听完大笑而去,听完痛哭一场。

峨嵋山上,白云朵朵,烟熏雾绕。

君应有语,渺万裏层云,千山暮雪,只影向谁去?

二十四年,少女的容颜已老,青丝也已经熬成白发。

古佛清灯的岁月,从那一刻开始。

在倚天里面,轻描淡写的一句:

俞莲舟道:“恩师(张三丰)与郭女侠在少室山下分手之后,此后没再见过面。恩师说,郭女侠心中念念不忘于一个人,那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下,找不到杨大侠,在四十岁那年忽然大彻大悟,便出家为尼,后来开创了峨嵋一派。”

杨过给她开了个好头,等了小龙女十六年,郭襄则用了二十四年,大彻大悟。

念念不忘,但是二十四年都找不到。真的找不到吗?

我觉得,应该是那句,相见不如怀念吧。

金庸里大情大悲的桥段很多,若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的,莫过于倚天第二十七章。灭绝师太告诉张无忌,郭襄祖师的徒儿叫做风陵师太。初读不以为意,再思之,如有牛毛细针刺入心中,隐隐小痛,却移不走,抚不平。

郭襄此生已削发为尼,按道理已经是大彻大悟,不该有世俗之恋。

我想了好久才明白,原来大彻大悟不是将一切抛诸脑后,而是能够拿得起放得下,拿捏自如,举重若轻。

我忽然想到赵敏在张无忌婚礼上说的那句:我偏要勉强。

我想,郭襄也是这般倔强的一个女孩,用自己的一生去爱了不可能相爱的一个人。

所谓勉强,该是勉而不强。不是所有的爱恋,都要以恋爱收场。

风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。大概如此。

郭襄虽然单恋,虽然终身不嫁,但依然是幸福的。

因为,世界上有种幸福,不是有人把你捧在手心爱你,而是有人值得你全心全意地去爱。

附上一首小诗(转自网络),以此作结。

我走过山时,山不说话,

我路过海时,海不说话,

小毛驴滴滴答答,

倚天剑伴我走天涯。

大家都说我因为爱着杨过大侠,

才在峨嵋山上出了家,

其实我只是爱上了峨嵋山上的云和霞,

像极了十六岁那年的烟花。

仁义师太传

1983年,仁义老师太来到九华山时,携带了不少的钱。这钱是老师太几十年来挖草药、做药丸、走村穿巷,行医看病,一分一角积攒起来的;是当志愿军的津贴、在医院工作的工资、下放在农村劳动的工分钱积累起来的;是她卖掉自己的农产变换而来的;是她一生辛苦劳动、省吃俭用节省下来的。老师太来九华山,先是住菩提阁,当时是与宽修师太打同参,宽修住楼下,仁义住楼上,因楼上楼下香火相差很大的关系,二人不时斗嘴,每次斗嘴后,仁义就买一尊大肚弥勒,借以学忍。后来她看中了通慧禅林这块宝地。

通慧禅林,环境清幽,意境古雅,他背倚东崖巨峰,面朝地藏塔墓,四周古木参天,院前溪水潺潺,曲径而通幽,鸟语伴花香,是一处修身养性、自度度人的好地方。但禅院因年久失修,残墙断壁,破烂不堪。老师太感叹之余,发下心愿:尽自己最大心力,重修古寺,重振道场。1986年,76岁高龄的老师太,四处奔走,办理各种报批手续,操办各种建筑材料,亲自监督工程质量。这期间,她每天还要接待患者,有时一天要给十余位患者配药。老师太以她超乎寻常的愿心和毅力,凭着三寸小脚支撑起七、八十岁的身体,内外忙碌,苦心经营。经过两年多的操持,通慧禅林修葺一新,宝地重光,道场复兴。老师太为了这座古寺耗去了毕生的劳动所得,这与用十方的钱财筑起的高寺大院相比,其意义自然不同。她留下的不仅是一个禅林,而是爱教忘我、爱寺忘躯、无私奉献的精神,是佛教巨大的精神财富。

左手腕的枪伤

仁义老师太不仅是一个忘我的爱教者,更是一个无畏的爱国者,她手腕留下的枪伤,是她爱国报国的永恒印记。

1950年,抗美援朝战争爆发。1951年,仁义参加中国人民志愿军,同年随军奔赴条件极其艰苦的朝鲜战场。在战场上,她是不拿枪而拿手术刀的特殊军人,为了抢救伤员,她住地洞、卧雪地,冒着枪林弹雨,迈着从小裹伤了的小脚,不分昼夜地在前线与后方之间忙碌。有一次,她在前线抢救伤员,一颗子弹飞来,打穿了她的左手腕。她忍住疼痛,口念大悲神咒,用纱布简单地包扎一下伤口,又投入抢救伤员,解救他人痛苦的特殊战斗。在朝鲜的3年里,仁义师太九死一生,挥汗流血,全身心地去爱国报国。她以她的血汗告诉我们,她爱教更爱国,她是一个讲慈悲重修持的比丘尼,更是一个知恩图报责任心强的好公民。

一副石磨盘

仁义老师太念佛一生,行医一生。念佛求解脱,行医解脱人。

在她几十年的行医生涯中,无论她走到哪里,身边总是带着一副特殊的医疗器材--石磨盘。这副普通的石磨盘,约近两百斤重,是她碾制草药的重要工具。当她在一个地方安塌下来以后,第一件事就是购买各种中草药,然后用石磨碾粉,配制各种药丸。她带着石磨盘从东北来到九华,又带着石磨从九华到邯郸、石家庄,到山西浑源,以后又到五台山,再从五台山带到九华山。石磨盘随仁义法师行程万里,制药无数。“出门在外,石磨子又笨又重,还是不要带吧。”行前,她身边的人总是劝她。“带着,带着”,她操着东北口音,爽朗地回答。“丢在这里闲着多可惜,到了新的地方,就是去买,也不是说买就能马上买得到的。病人,哪里都有,世上没有完全一样的病,用药,也要根据病情随时调制,没有石磨子,我怎么去制药?”。“你又不是缺钱花,就不要那么辛苦了,又是制药,又是看病。”见她那么辛苦,她身边的人劝到。仁义师太总是爽朗地笑着说:“看病就是看病,不是为了赚钱。要赚钱,我出家干什么?好人不知病人苦哇,健康才是福份,看到病人痛苦的样子,你心里好受么?”原来,仁义老师太是不忍心看到人家生病,不愿意看到人间有痛苦。谁痛苦,她老人家心里就难受,谁愉快,她老人家也跟着高兴。她带着石磨走南闯北,以自己的心力,给人家带去幸福。这种无缘大慈、同体大悲的精神,正是大乘菩萨济世度人的精神。如果石磨能开口说话,它一定会说:“仁义老师太早已是一位行菩萨道的大菩萨了,你们怎么现在才尊她为肉身菩萨”?

日日诵经 长持白斋

仁义老师太自出家以后,严持戒律,难行能行。她的日常功课主要是金刚经和大悲咒。无论是在朝鲜战场,还是“文革”前后在乡村行医,还是晚年朝山礼佛住持寺院,有意无意、有空没空,提起或不提起,大悲神咒总是不离心口。大悲咒与她身心已经融汇,达到念而无念,无念而念的超然境界。除持咒以外,每日临睡前,老师太最少诵金刚经一遍,并且口诵心行。在日常生活中,随缘自在,无著生心。老师太诵经持咒,一门深入,是以严持戒律为基础的。出家后,她在严持比丘尼戒的基础上,加持白斋。即一切饮食,不用食盐,民间又叫吃淡斋。清水寡淡的菜汤,一般人吃一餐也受不了,可老师太一持就是几十年。她的肉身能金刚不坏,自然顺理成章。

人天师表

仁义老师太的一生,看似平凡,实际是极不平凡的。她的感人的小故事是说不完道不尽的,她留下的巨大精神遗产也是语言文字所无法表达准确的。纵观她平凡而传奇性的一生,无论是入世行医,还是出世求法;无论是外行善事,还是内修密行。事事人之楷模,处处为人师表。她是比丘尼的骄傲,也是九华山的骄傲,更是中国佛教界的骄傲。

《倚天屠龙记》中的灭绝师太,是峨嵋派第三任掌门,“她约莫四十四五岁年纪,容貌算得甚美,但两条眉毛斜斜下垂,一副面相变得极是诡异,几乎有点儿戏台上的吊死鬼味道”。

灭绝师太人如其号,性情刚烈,凶残异常,能毫不犹豫掌毙弟子纪晓芙;对明教锐金旗一战,她以倚天剑削去庄旗使半个头颅,并杀得旗众“肢残头飞”,又对多人先点穴后断臂。而这一切,灭绝师太做来不动颜色、阴冷异常,连其弟子都杀得手软向她求情……

其实,灭绝师太的可怕,不仅在她的好杀伐,更在其动不动便“诛人心”。

1诛纪晓芙之心

灭绝师太首次亮相,正赶上金花婆婆欺负纪晓芙。金花婆婆挑衅道:“你是峨嵋派的掌门,我打了你的弟子,你待怎样?”谁想灭绝师太冷冷地道:“打得很好啊。你爱打,便再打,打死了也不关我事。”

此言对因失身于与杨逍而不敢面见师父的纪晓芙来说,实在很有杀伤力。纪晓芙心如刀割,叫道:“师父!”两行热泪流了下来。她知师父向来最是护短,这时却说出这几句话来,那显是不当她弟子看待了。

随后,灭绝师太对纪晓芙道:“你失身于他,回护彭和尚,得罪丁师姊,瞒骗师父,私养孩儿……这一切我全不计较,我差你去做一件事,大功告成之后,你回来峨嵋,我便将衣钵和倚天剑都传了于你,立你为本派掌门的继承人。”这几句话只听得众人大为惊愕。丁敏君更是妒恨交迸,深怨师父不明是非,倒行逆施。

灭绝师太当着众弟子之面说这些,实在让纪晓芙没了丝毫退路:师父这么宽宏大量,这么器重你,你再不听话,峨嵋派不能再容你!

果然,此后见纪晓芙坚决不答应杀害杨逍,灭绝师太一掌将其击毙。她这是先诛心再诛身,太狠了,让纪晓芙死都死得不安心。

而且灭绝师太此举对整个峨嵋派弟子来说,也是诛心之举:看,连这么被看重的纪晓芙,只要不听师父的话,便被杀死……

2诛众弟子之心

灭绝师太再次出现,是在带弟子前往西域围剿光明顶途中。

被放在雪橇上同行的张无忌惊奇地发现,峨嵋派“一众男女弟子不论赶路休息,若不是非说话不可,否则谁都一言不发,似乎都是哑巴一般”。

此后,静虚被韦一笑咬死,众女弟子都大哭起来,灭绝师太大喝:“哭什么?把她埋了。”众人立止哭声。

这时,丁敏君出来巴结师父,说韦一笑不敢和师父过招,“一味奔逃,算什么英雄?”不想灭绝师太哼了一声,突然间打了她一个嘴巴,怒道:“师父没追上他,没能救得静虚之命,便是他胜了。胜负之数,天下共知,难道英雄好汉是自己封的么?”丁敏君半边脸颊登时红肿,躬身道:“师父教训的是,徒儿知错了。”

以上细节都看出,灭绝师太不光对敌人残酷,对手下弟子也是冰冷无情。她虽在外人面前对弟子有回护之意,但在日常管理中却毫无人性,这与张三丰治理下的武当派其乐融融像个大家庭正好相反。

另外,峨嵋派还有不少规矩,譬如历代掌门都是未婚女子,譬如高深武功只传处女弟子,譬如男弟子在派中地位低微——这其实都是在灭人欲。它们是谁立下的?开派祖师郭襄?风陵师太?灭绝师太?不得而知!

3诛殷梨亭之心

光明顶之战,张无忌甘愿挨灭绝师太三掌以化解峨嵋与明教仇恨。这三掌,灭绝师太第一掌只出三分力,第二掌将力道加到七成,此后虽一度有爱才放水想法,最终反在殷野王的威胁下斗志大起,第三掌全力出击,真欲取了张无忌性命。

这也是灭绝师太不同于一般武林前辈之处。多数前辈高人,在对方是晚辈且已受伤的情况下,一般会自重身份不再下杀手。灭绝师太却全不管这些,其执拗、无情可见一斑。

此后,殷梨亭欲杀杨逍为纪晓芙报仇,杨不悔却说母亲死于灭绝师太之手。殷梨亭不信,向灭绝师太核实。灭绝师太说出了真相,见他仍不信,便道:“你问问这女孩子,她叫什么名字?”殷梨亭听女孩说道:“我叫杨不悔。妈妈说:这件事她永远也不后悔。”当的一声,殷梨亭掷下长剑,回过身来,双手掩面,疾冲下山。

说实话,每次看到这一幕,都为殷梨亭感到心碎:如果灭绝师太不捅破纪晓芙致死不悔这一点,一直对纪晓芙念念不忘的殷梨亭,不致如此悲伤欲绝。

灭绝师太此举可谓诛心甚矣!

4诛周芷若之心

灭绝师太诛心之举,最狠的一次是对周芷若。

万安寺大战中,包括灭绝师太、周芷若等在内,六派高手被困高塔。灭绝师太深信此次危机是张无忌联手朝廷所为,而自己指定难以脱困。她想起张无忌对周芷若的爱惜表现,知道他不会加害自己这个女弟子,于是在危机关头将掌门之位传于周芷若。

危机中传位于人,在武林中并不少见,洪七公便是在孤岛上传丐帮帮主之位给黄蓉。但灭绝师太非常绝的一点是,她在传位同时,还做了两件事:一是向周芷若交代了一项任务——以美色对张无忌相诱而取得屠龙刀和倚天剑。二是让周芷若发了一个毒誓:日后我若对魔教教主张无忌这*徒心存爱慕,倘若和他结成夫妇,我亲身父母死在地下,尸骨不得安稳;我师父灭绝师太必成厉鬼,令我一生日夜不安,我若和他生下儿女,男子代代为奴,女子世世为娼。

说实话,灭绝师太真够狠的,既要周芷若色诱张无忌,又不能对他动真情,这实在是无与伦比的诛心手段。

也正因灭绝师太这一狠招,原本那个于张无忌有汉水喂饭、光明顶支招之恩情的善良女孩,逐渐向阴毒发展,直至残害殷离、制住谢逊,偷盗倚天剑、屠龙刀,速成九阴真经阴毒功夫;少林寺屠狮大会上,她更是令属下滥杀无辜,甚至向已悔改并自绝武功的谢逊下毒手……

5灭绝师太虽狠,却满身正义

灭绝师太确实够狠,她杀人不眨眼,诛心不含糊,实在厉害!《倚天屠龙记》中,最可恶的人肯定不是她,但要说最狠辣的人,她几乎就是不二人选。

不过,灭绝师太的狠辣,都是服务于她的毕生两大追求:一、驱除鞑子;二、让峨嵋派领袖武林。也正因此,才有了她对明教之人的狠下杀手,才有了她对弟子包括纪晓芙的近乎残忍的严格管理,才有了她逼迫周芷若发毒誓之举。

从这个角度讲,灭绝师太算正义之人,只是她太狠辣,为达目的太不择手段了。

最强最短的武侠小说(定稿完全版)

小说要求:

1、要同时涉及3大门派

2、要包含江湖门派间多年恩怨情仇,又要打破世俗伦理。

3、同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集,同时留下 n多悬念。

4、越短越好 第2天,有人来投稿,全文只有十个字:

秃驴,竟敢跟贫道抢师太 ! 编辑复语:恩怨情仇,血雨腥风确有,且短小精悍,n多悬念,但侠骨有余,柔情不足。虽江湖儿:

女,但也有柔情万种。 第3天,修改稿:

师太,你就放弃秃驴从了贫道吧!

编辑又语:江湖儿女,柔情尽显,缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。

第4天,第三稿:

师太,你竟敢跟贫道抢秃驴!

编辑三思,语:打破世俗伦理之作,血雨腥风也呼之欲来,扣人心弦,悬念n多,但总是少点什么

。。。 第5天,终结稿:

和尚:"师太,你从了和尚吧!"

道长:"秃驴,竟敢跟贫道抢师太!"

师太:"和尚、道长你们一起上吧,我赶时间。"

从前有一坐山,山里有一个寺庙,庙里一边住着方丈,一边住着师太……这是我给嫣爸讲的故事。

等我下次回家后,进门就听到他喊:师太,师太回来了!

师太就师太呗,只要不是灭绝师太,每天早上师太出门跑步之前,必然在电饭煲里蒸上早餐,品种不多,不外乎肉包子,粗粮馒头,玉米,鸡蛋这几样,等到回家时一看,已经被打包走了。甚是安慰。毕竟喂饱家人是师太责任之一。

晚上方丈回家之前,家里已经准备了晚餐原料,从上周开始已经连续做了6次手工面条了,师太认为面条最容易做,晚上就一个人吃饭呗,但是每份面条里都有肉,蛋,青菜,配菜,可以说营养丰富搭配全面,花样还常常变化。师太的一碗黯然销魂面果腹足足有余,方丈吃的也心满意足,何乐而不为?最后还只洗一个碗就行了,至于什么时候做,得等他回家,什么时候回家,这就是个未知数了。

为了最快的速度让方丈有饭吃,面汤是早就做好了的,面碗里的葱花生抽蚝油也是早就位了,万事俱备只等下面条进去了。

左等右等七点多还算早的,八点九点多也是常有的事。

就拿上周三来说事吧。

师太躺在沙发上看书等候,猛的听到铁门钥匙转动的声音,随之而来的是方丈提着一推空饭盒进门,第一反应是:你回来了?接下来猛地从沙发上站起来冲到厨房下面条,预测整个过程不到5分钟,一碗黯然销魂面可以灿然入口。

可是,面条刚下进锅里搅动了几下,电话铃响了,“要出车了”方丈边说边往外走,头也不回的走了。

面条烂在锅里,再吃就不好吃了没办法,师太勉为其难,晚餐不吃碳水的她吃下一整碗面条,家庭主妇都不会浪费粮食,这是必然的。

师太继续在家蛰伏,做完其他家务开始看书。

转动钥匙的声音再次响起,下意识的看客厅的挂钟,9点多了。

带着一身疲惫的方丈推门进来,第一件事就是洗澡,第二件事就是把家里所有的衣服放进洗衣机。

同步进行的是厨房的第二次下面条过程,等方丈在客厅沙发坐定的时候,一碗黯然销魂面已经端到他面前了。

方丈三下五除二把面条夹进嘴里,饿狼一样。电话铃声再次想起,他看了看号码“又要出车了”接电话时说“我要去华容了”稍微整理了一下物品,再一次义无反顾的冲出了家里。

收拾家里,整理家务都成了师太的事。做完这一切只能睡了。

等到第二天早上5点起来跑步的时候,饭桌上第二天的便当(带的工作餐)已经准备好了,偷偷瞄了一眼,还真有食欲呢,防盗网上工作服已经在风中轻盈的荡秋千了。深夜食堂,深夜洗衣又工作了。(工作服从来不跟家人的一起洗是为了防止病毒感染,每次都是自己清洗)

从前有一座山,山上有一座庙,庙里一边住着方丈,一边住着师太。

方丈和师太同在一个屋檐下,比邻而居,各自为营,和谐统一。

吉光片羽之三百二十一

女博士被称为灭绝师太,主要是因为她们择偶要求比较高,不好找对象,但实际上他们并没有那么可怕。在我国,很多人对女博士存在偏见,甚至把女博士称为除男人女人之外的第三种人,这样对女博士显然是不公平的。

首先,打女博士这个概念拿出来炒作的目的本来就不纯。女博士相对于贫普通人并没有什么区别,他们仅仅是学历更高,接受的教育和知识更多,眼界更宽。大部分人对女博士的印象还停留在刻板呆板,这样的情况对他们来说并不公平。

其次,对于大部分中国人来说,我们都喜欢男主外,女主内。所以有时候女人太强,对于一个家庭的和谐,并不一定有好处。男人在选择对象的时候大多也不愿意选择学历太高的,比如像你博士这样的人,这样就导致了女博士队伍中有很多剩女。

最后,整个社会存在对女博士的认识的偏差。部分人甚至存在酸葡萄心理的情况。因为大多数人就是普通人,他们不管是在工作中、生活中、还是学习中,都比较普通,但是女博士不一样,部分女博士,因为情商、智商比较高,加上学历、见识比较高,他们能达到普通人达不到的成就,这就造成了一些普通人的酸葡萄心理。

所以,女博士并不是异类,如果你还把女博士定义为灭绝师太的话,那这种思想显然是不对的。而且大多数人身边并没有女博士,他们对于女博士的印象仅仅来源于网络或者是其他人传输的思想,这种思想本来就是比较片面地,事实上大部分女博士不仅通情达理、而且有涵养有耐心,她们也为社会的进步做出了应有的贡献。

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