李白《送友人》
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
这首充满诗情画意的送别诗,刻画出落日徐徐下山的美景,把自己对友人的不舍之情巧妙地寓之于景中。表达了作者送别友人时的离情别绪。全诗情深意切,境界开朗,对仗工整,自然流畅。
李觏《乡思》
人言落日是天涯,
望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,
碧山还被暮云遮。
这首诗由见落日而触发思乡之情,突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦,表达了诗人对故乡深挚浓厚的思念。把落日可见,故乡难觅的怅然之情表达得婉曲有致。
陶渊明《饮酒》
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
诗人悠闲地在篱下采菊,抬头见山,在黄昏的美好景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由洒脱,诗人自身也成了夕阳景色的一部分。以平静的归隐心态,表达了天人合一、复归自然的情感,在这里闲适心境与自然美景获得了和谐统一。
王维《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
牛羊回归,老人倚杖,麦苗吐秀,桑叶稀疏,田夫荷锄……这些初夏景色本是寻常,但把它们置于夕阳西下的背景中,落日的余晖将天地都染得金黄,面对这样一幅恬然自乐的田家晚归图,归隐之情油然而生。
1 落日用文言文怎么说
夕阳,傍晚的太阳由于接近黄昏时,太阳通常为橙红色古今常用意义没什么差别,也可以说夕照、夕晒
寓意:
1、指山的西面《诗·大雅·公刘》:“度其夕阳,豳居允荒”毛传:“山西曰夕阳”《释名·释山》:“山东曰朝阳,山西曰夕阳,随日所照而名之也”
2、傍晚的太阳晋庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照”宋欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时”冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”
3、比喻晚年晋刘琨《重赠卢谌》诗:“功业未及建,夕阳忽西流”李周翰注:“夕阳,谓晚景,喻己之老也”唐杜甫《上白帝城》诗:“老去闻悲角,人扶报夕阳”唐白居易《秦中吟》:“朝露贪名利,夕阳忧子孙”
2 “落日”用文言文怎么表达
夕阳
读音:xī yáng
释义:傍晚的太阳。
近义词:落日、斜阳、夕晖、夕照。
反义词:朝晖、朝日、晨光、旭日、朝阳。
例句:
1 庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照。”
2 欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”
3 《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时。”
4 冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”
5 李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
3 “夕阳”在古文中的意象“夕阳”在古文中的意象夕阳(也可为斜阳、落日)---一般带有凄凉失落,苍茫沉郁,怀古幽情的情感色彩,往往寄托了游子、思妇、壮士、思乡怀古的情感如:1、马致远的《天净沙"秋思》“夕阳西下,断肠人在天涯。”
落日残照,本易引人惆帐、感伤,却又偏偏“西下”,就更增添了一层怆神寒骨的迷离之意。“夕阳西下”又与“昏鸦”“西风”一起点明时光紧迫,已到暮晚,季节上到了游子归家的季节,可这个时节、这种时辰却仍有“断肠人在天涯!”用"夕阳"表达作者思乡之情2、王维的《使至塞上》的“大漠孤烟直,长河落日圆。”
“大漠孤烟直,长河落日圆”,笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,生动而形象地写出了塞外雄奇瑰丽的 风光,同时也表达了作者用于进取的精神3、李商隐 《乐游原》夕阳无限好,只是近黄昏。
这里的夕阳表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。
水平有限,只能答这些了。
4 黄昏温席的古文翻译是黄香温席吧?
如果是就请看下面的:
黄香温席
昔汉时黄香,江夏人也年方九岁,知事亲之理每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"。
译文:
过去汉朝的时候,有一个叫黄香的,是江夏人。当时年正好九岁,很懂事每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,让父母好好睡:至于到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖,让父母睡得温暖于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”!
5岁:年《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉” 期年:满一年《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者” 积年:好几年《张衡传》:“所居之官辄积年不徙” 曩:从前《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉” 向:先前《捕蛇者说》:“向吾不为斯役” 久之:很久《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚” 良久:很久《琵琶行》:“感我此言良久立” 异日:将来《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔” 旦旦:天天《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?” 旦日:第二天《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜” 日:一天天《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙” 翼曰:明天《促织》:“翼日进宰宰见其小,怒呵成” 翌日:次日《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行” 旦:早晨《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边” 质明:天刚亮《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中” 亭午:正午《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌” 宵:晚上《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?” 暝:天黑了《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝” 即日:当天《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮” 中夜:半夜《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣” 失时:过时《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉” 无何:没有多久《促织》:“无何,宰以卓异闻” ' 尔来:从那时以来《蜀道难》:“尔来四万八干岁” 尝:曾经'《劝学》:“吾尝终日而思矣” 素:一向,平素《陈涉世家》:“吴广素爱人“ 既:已经《曹刿论战》:“既克,公问其故” 既望:阴历十六《观潮》:“自既望以至十八日为最盛” 适:刚才《孔雀东南飞》:“适得府君书” 几:将近《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣” 初:刚开始《赤壁之战》:“初一交战” 未几:没多久《口技》:“未几,夫驹声起” 寻:不久《桃花源记》:“未果,寻病终” 已而:不久《醉翁亭记》:“已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也” 遽:立刻、马上《察今》:“遽契其舟” 瞬息:一眨眼《活板》:“瞬息可就” 顷刻:一会儿《狼》:“顷刻两毙” 少顷:一会儿《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下食顷:一顿饭工夫《促织》:“食顷,帘动片纸抛落” 卒:同猝”,突然《赤壁之战》:“五万兵难卒合” 倏尔:忽然《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?” 秋:时候《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也” 朔:阴历每月初一《逍遥游》:“朝菌不知晦朔” 望:阴历每月十五日《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望” 晦:阴历每月最后一天《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭” 今者:现在《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧” 夜阑:夜深《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨” 薄暮:傍晚《岳阳楼记》:“薄暮冥冥” 有没有你要的?。
大自然中的“黄昏”是一种极其平凡的自然现象,但是,这种平凡的自然现象,一经诗人敏锐的目光捕捉之后,便被赋予了诗人的情感。达到与诗人自己的心灵高度和谐地统一的境界,这个普通的自然现象也就升格成诗人表达情感志向的媒介。
一、黄昏意象表现出复杂多样的特点
古典诗歌中表现出来的黄昏意象不是单一的黄昏之景,也不是单纯的以夕阳为写作对象,而是以夕阳暮霭为中心,连接夕阳下、暮霭中的诸多景致一起构成的一种可感的综合的形象,引起读者的想象。因此,黄昏意象的构成就呈现出复杂多样的特点。例如:①孤鸟寒鸦:“夕阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”(秦观《满庭芳》);“落霞与孤鹜起飞,秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》);“碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒”(范成大《鹧鸪天》)等等,运用“飞鸟”的形象渲染黄昏时候凄凉的氛围。②冷风急雨:“已是黄昏独自愁,更著风和雨”(陆游《卜算子·咪梅》);“日暮秋风起,萧萧枫树林”(戴叔伦《三闾庙》),风雨黄昏本身就会给人一种愁思,加上诗歌意境的点染就显得更有韵味了。③荒山浮云:“惨日映峰沉,愁云随盖转”(董思恭《感伤》);“溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起”(魏夫人《菩萨蛮》);“日暮,望高城不见,只见乱山无数”(《长亭怨慢》姜夔),运用大自然中的山、云等自然现象营造一个伤感的氛围。④破阁残亭:“西风残照,汉家陵阙”(李白《忆秦娥》),落日下的亭台楼阁最具有历史的沧桑之意,也最能勾起读者对历史中人与事的感喟。⑤江水棹帆:“征帆去棹残阳里,背西风,酒棋斜矗”(王安石《金陵怀古》);“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”(李颀《古从军行》)等等,运用江水以及水面上的行船、白帆与黄昏一起构成了苍远辽阔的气势。
当然,黄昏的构成因素还有许多种类的组合。但是,黄昏这一特定情景下蕴涵着的情调。极易勾起人情感中的某种潜在因素,使得读者在阅读的过程中,能够感染于作者刻意经营的愁绪离怀,从而达到诗歌欣赏中的共鸣效果。
二、黄昏意象的内涵总体上呈孤寂感伤的特点
在古典诗词中,不管诗人将黄昏的意象描摹成何种形态,黄昏意象始终呈现出一种孤寂、感伤和悲愁的情怀。究其原因:
首先,黄昏意象表达的是一种生命意识,因为中国古代文人对时间的流动和生命的消失特别敏感,总是希望能够在有生之年能登上时间的方舟,把自己带向成功的彼岸。“人生如白驹过隙”“少壮不努力,老大徒伤悲”都是规劝人们珍惜时间,在时间的流逝中实现自己的人生价值,于是人生迟暮就是文人们面对黄昏,面对夕阳最容易发出的生命的悲叹。“人生如寄,何事辛苦怨斜阳”(朱熹《水调歌头》)。人生如萍,时光易老,西落的夕阳象征苍老的人生,蕴涵着无尽的伤感和落寞。“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹。是诗人在对自然和生命的抗争中赋予黄昏意象以人生苦短的深沉怨情。
其次,古代建筑中留存下来的片砖只瓦、断墙残壁、旧亭破阁等,往往与黄昏相融合,成为怀古伤今最动人的抒情载体,黄昏意象所表达的便是昔盛今衰、人世沧桑的感慨。“斜阳草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住”(辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》)当年的刘裕誓师北伐时是何等的气概,“气吞如虎”仅仅四个汉字就概括得入木三分,可如今,只有“寻常巷陌”在斜阳下呈现出死一般的沉寂。“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”(姜夔《扬州慢》),词人运用凄清的黄昏色彩,含蓄地点明了扬州城过去繁华今天衰落的变化,写出了一个关心国事的词人心中的“黍离之悲”。柳永游览“三吴风景,姑苏台谢”,感叹“斜阳暮草茫茫。尽成万古遗愁”(《双声子》),在诸如此类的诗词中,黄昏夕阳已寄予了无数词客深沉的历史兴亡的悲凉意蕴。真是“江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)。
三、“黯然销魂者,惟别而已也”
分别是人的感情中难以排遣的一种情绪,而选择黄昏的特定时间去送行,更增添了送行场面的凄清氛围,这成为黄昏意象的另一种内涵。因为中国人的普遍心理,认为日夕乃当归之时,所以许多文学作品离别怀思都以黄昏为背景,形成了“暝色起春愁”(唐·皇甫冉《归渡洛水》)的固定意象。以“日夕当归”这一原型意象为核心,后世形成了一个由这一意象衍生出来的作品链条:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”(柳永《雨霖林》)渲染的是一幅凄清冷落的情绪,用以衬托人物心境的伤感;在凄切的寒蝉哀鸣声中,在刚刚过去的一阵急雨后,面对长亭送别的地方,一个“晚”字,点出了场景正处于黄昏时令,为人物的心境蒙上一层感伤的情绪。“如今寂寞东风里,把酒无言对夕晖”(赵孟頫《纪旧游》);“把酒送春春不语,黄昏却下萧萧雨”(朱淑真《蝶恋花·送春》);“朝阳不再盛,白日忽西幽。”(阮籍《咏怀》之十);“功业未及建,夕阳忽西流”(刘琨《重赠卢湛》);“日暮天云合,春风扇微和”(陶渊明《拟古》(之二));“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》);“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁”(李白《菩萨蛮》);“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”(李商隐《乐游原》)等等,无不是把黄昏时的愁怨点染得深沉含蓄。
四、家园故土永远是游子魂牵梦绕的地方,乡愁永远是浪迹天涯人喝不尽的苦酒
暮霭渐起,斜阳西落,这是大自然对游子归家的无声的呼唤,最能触动人的情感中共同的情绪。诗人从大自然中选择黄昏的意象,并且将其编织进短短的诗行中,使黄昏演绎成游子思乡怀家的缕缕愁肠和不尽的悲愁。“日当故乡没,遥见浮云阴”(吴迈远《胡茄曲》);“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔灏《黄鹤楼》)都是以黄昏作为人的内心乡愁的寄寓对象,用夕阳之景表达对家乡的思念,情景交融,意味隽永。马致远的一首“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯”的小令,写尽了羁旅行役者的愁苦,而这种愁苦的倾诉,全都浸泡在“夕阳西下”的意象里,读来怎能不伤感哀人。
当然,古典诗词中也不乏以黄昏意象表达另类情感的诗句,如“山气日夕佳,飞鸟相与还”写出了恬静宁静的氛围,表达出诗人喜悦的心境;“大漠孤烟直,长河落日圆”写出了沙漠的雄奇壮美,表达出诗人内心雄浑壮阔的情怀。黄昏意象寓含的“另类情感”的诗歌毕竟较少,这只是在一种特定情景下的文人心中的特定的情感心态。
总之,古代文人对黄昏的观照与反思,大都是通过“以情观物”“融情入景”的手法来实现的。文人在生活中,往往会遇到仕途失意,旅途劳累,世态炎凉等扰人愁肠的事,而这些事又无不在诗人的心灵上留下感伤忧郁的心理伤痕,于是,借助黄昏这一特殊意象寻找发泄和排遣的渠道实乃是人的正常心理。但诗人们又观微知著,敏锐地捕捉到了黄昏的意象中蕴涵着的深刻的表现力,因此,心旌摇荡,冷色低调的黄昏之象与悲寂感伤的落寞之情便自然地遇合,使黄昏意象成为浸泡着中国文人寂寞冷落之情的最富魅力的载体。
1 “落日”用文言文怎么表达
夕阳
读音:xī yáng
释义:傍晚的太阳。
近义词:落日、斜阳、夕晖、夕照。
反义词:朝晖、朝日、晨光、旭日、朝阳。
例句:
1 庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照。”
2 欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”
3 《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时。”
4 冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”
5 李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
2 落日用文言文怎么说夕阳,傍晚的太阳由于接近黄昏时,太阳通常为橙红色古今常用意义没什么差别,也可以说夕照、夕晒
寓意:
1、指山的西面《诗·大雅·公刘》:“度其夕阳,豳居允荒”毛传:“山西曰夕阳”《释名·释山》:“山东曰朝阳,山西曰夕阳,随日所照而名之也”
2、傍晚的太阳晋庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照”宋欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时”冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”
3、比喻晚年晋刘琨《重赠卢谌》诗:“功业未及建,夕阳忽西流”李周翰注:“夕阳,谓晚景,喻己之老也”唐杜甫《上白帝城》诗:“老去闻悲角,人扶报夕阳”唐白居易《秦中吟》:“朝露贪名利,夕阳忧子孙”
3 “落日”用文言文怎么表达夕阳
读音:xī yáng
释义:傍晚的太阳。
近义词:落日、斜阳、夕晖、夕照。
反义词:朝晖、朝日、晨光、旭日、朝阳。
例句:
庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照。”
欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”
《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时。”
冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”
李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
4 要文言文《山川之美》的译文译文:
山河的壮美,自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄,清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子,四季长存。早晨的薄雾将要消歇时,(传来)猿猴、鸟雀的鸣叫声;傍晚夕阳将落,潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。 答案补充 文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。 答案补充 最后,文章又以感慨收束,“实欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云:“一切景语皆情语。”本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。
5 夕阳的语段一
远山的夕阳近了,好像河底的红烛。
静静的河面远了,消失在火车身后。
这是别开生面的分别,染着一份喜庆的灿红。留在河底的阳光,将在明晨的短笛声中拥抱初升的朝霞。分别,只要留下思念和柔情,又何必是凄怆的呢?
二
沉入河底的红烛,是小孩子喜爱的草莓冰棍,鲜嫩欲滴,散发着诱人的味道。
“叔叔,我想吃那草莓冰棍。”幼稚的童声充满了天真无邪。
人生之旅中,是梦想和真情滋润着我们焦渴的心田,是希望和理想鲜艳着我们生命的色彩。
三
沉入河底的夕阳,是淬火的宝剑,闪耀着战士青春和正义的光芒。焚烧苦闷和彷徨,坚强的意志涅磐新生,披荆斩棘,斩妖除魔。
每个人的心中都有一把淬火的宝剑,那是人生和希望的保护神……
四
沉入河底的夕阳,是心灵的钢魂,怎么锤打也不弯曲变形。
生活的熔炉,尘世的炭火一次次焚烧锻打着我们的心灵,星火如花。那是火的花朵,是钢的灵魂在跳舞,是灵魂的钢铁在在锻造坚强的人生!
6 “夕阳”在古文中的意象“夕阳”在古文中的意象
夕阳(也可为斜阳、落日)---一般带有凄凉失落,苍茫沉郁,怀古幽情的情感色彩,往往寄托了游子、思妇、壮士、思乡怀古的情感
如:1、马致远的《天净沙"秋思》“夕阳西下,断肠人在天涯。”落日残照,本易引人惆帐、感伤,却又偏偏“西下”,就更增添了一层怆神寒骨的迷离之意。“夕阳西下”又与“昏鸦”“西风”一起点明时光紧迫,已到暮晚,季节上到了游子归家的季节,可这个时节、这种时辰却仍有“断肠人在天涯!”用"夕阳"表达作者思乡之情
2、王维的《使至塞上》的“大漠孤烟直,长河落日圆。”。“大漠孤烟直,长河落日圆”,笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,生动而形象地写出了塞外雄奇瑰丽的 风光,同时也表达了作者用于进取的精神
3、李商隐 《乐游原》夕阳无限好,只是近黄昏。这里的夕阳表示:人到晚年,过往的良辰美景早已远去,不禁叹息光阴易逝,青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念,也是作者有感于生命的伟大与不可超越,而借此抒发一下内心的无奈感受。
水平有限,只能答这些了
夕阳西下,正是傍晚时分,这一句是景物描写,景物描写的作用一般是点明了时间,渲染了某种气氛,把情和景有面的融合在一起.这一句点明了游子思乡的时间是傍晚,渲染一悲凉的气氛。
作者把情感融入写景中,寓情于景。“小桥流水人家”,表面上给人一种清新雅致的感觉,桥是小桥,水是流水,家是正住着人的家,写的是江南美景,是乐景.其实这是中国诗歌常用的一种反衬手法,它是以乐景衬哀情,反衬离人思乡的愁绪。
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作品鉴赏
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发,这是无疑的,但他不是一味模仿,而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。
在景物的选择上,他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感,选取了最能体现秋季凄凉萧条景色,最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲,将自己的情感浓缩于这十个意象之中,最后才以点晴之笔揭示全曲主题。
他删了一些虽然很美,但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花,落日映残霞,一带山如画,使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上,马致远充分显示了他的才能,前三句十八个字中,全是名词和形容词,无一动词,各种景物的关系以及它们各自的动态与形状,全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。
一、边塞怀古诗
边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1、吴钩:泛指宝刀、利剑,借指诗人报效祖国,建功立业的情怀。
2、乌衣巷:原是东晋王谢两大豪门的住宅地,借指极其繁华之所在。
3、淮水:秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场,常借指繁华之所。
4、山河:指国家或祖国。
5、折戟:指战争的惨烈。
6、柳营:指军营。
7、后庭花:荒*而亡国的陈后主所作的乐曲,借指统治者的荒*无度。
8、芦荻:一种秋天的植物,借以渲染萧索的气氛。 表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9、关山:关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。
二、送别诗
杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路,长亭饯别,饮酒泣别,日暮伤别,夕阳等。
1、水晶帘:闺中的一种帘子,借以表现思妇的寂寞之情。
2、辽西:边关地名,借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3、玉阶:台阶,借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4、屏风:古代用来隔离或挡风的饰物,借以表现闺中人思念亲人。
5、娥眉:女子的眉毛,多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6、罗幕:精美的帘子,多表现思妇对远人的思念。
7、乱红:指落花,借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8、危楼:高楼,多指女主人公眺望远处,思念心上人。
9、落花:(落红、残红)往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10、南浦:南浦是水边的送别之所,表达送别之意。
11、长亭:长亭是陆上的送别之所。
12、芳草:在中国古代诗歌中,常用来比喻离恨。
13、班马:班马意为离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。
14、灯(烛、蜡、炬):多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15、折梅:表示离别、赠送寄思
16、折柳:表示送别、离愁别绪
17、蟋蟀 怀念征人。蟋蟀被直接唤为“促织”。
118、吹笛、吹箫、吹笙 多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
分类:送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别。
唐朝诗人白居易的《暮江吟》是一首描写秋日黄昏江边风景的七言绝句:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
傍晚时分,快要落山的夕阳,柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去红彤彤的,而绿波却又在红色上面滚动。
诗人使用了“铺水中”,而不是“照水中”,一方面描写了夕阳马上要落山、贴着地面映照江水的景象,另一方面也体现出了作者轻松愉快的心情。夕阳映射到的江水是红色的,没有阳光的地方是绿色的。大自然那么美,于是温柔、恬淡、宁静、愉悦的情感不知不觉地涌上了诗人和读者们的心头。
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