在诗歌一，二两句中，哪些字眼最能表现思想感情

1 语言分析

分析语言是进行文学鉴赏的首要环节只有准确地理解了作品的语言,才有可能对其进行更进一步的判断、评价和鉴赏语言分析一般侧重从遣词造句、语句含义理解等方面进行

遣词造句,一般要涉及到词义、典故、以及用词、用句的精妙所在等考查重点是那些对表达主题、深化意境、突出形象起着关键作用的词语和句子例如,对逗春风又绿江南岸地中的逗绿地字的鉴赏分析；对逗云破月来花弄影地中逗破地逗弄地两字的品味等

语句含义理解,一般考查某一语句所蕴含的言外之意或言外之情,而所选语句往往是那些言简意丰的逗立片言以居要地的关键语句例如,对逗前度刘郎今又来地语句含义的理解、对逗落花时节又逢君地语句含义的咀嚼等再如,逗林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风地中在描写大自然的凋敝之外所包蕴的对国恨家仇的悲愤和人生无常的喟叹,逗去年燕子天涯,今年燕子谁家地,在写燕子之外所包蕴的天涯游子的惆怅心态和羁旅情怀,往往是考查的重点所在

2．形象分析

把握诗词的形象是感受诗情、领悟诗意的基本途径

形象可以是人物形象

包括客观形象（作者描写的人物,如《赤壁怀古》中的周瑜）

主观形象（作品塑造的抒情主人公,如《雨霖铃》中的逗我地）

诗人从社会生活中提炼出来的事象（动作形象,如《约客》中的逗敲棋子落灯花地）

物象（事物形象,如《蝉》中的蝉）

景象（景物形象,如逗大漠孤烟直地逗千树万树梨花开地）

把握形象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成功的关键所在例如,我们可以从逗孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流地中所描绘的逗孤帆地逗远影地这一形象中,感悟到作者由渡口相送以至逗远影地消尽,而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情再如,逗今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月地中,通过逗杨柳地逗晓风地逗残月地等意象所传达出来的伤别情怀等等

3．评价写作技巧和风格

分析古典诗歌的写作技巧一般侧重于从以下方面进行：

体会各种修辞方法的作用；

分析诗歌采用的表达方式；

分析诗歌的结构技巧；

分析其他写作技巧

1）修辞方法：比喻、借代、拟人、对偶、夸张、铺陈、反复、顶针、衬托、反问

（赋比兴、象征）

2）表达方式：叙述、描述、议论、 抒情

描写方式：动静结合,虚实结合 | 点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐

抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融

3）结构技巧：首尾照应,层层深入,先总后分,先景后情,过渡、铺垫、伏笔

4）表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、渲染、卒章显志、想象、联想、照应、托物言志、语序倒置等

5）篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等

6）思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤,坚守节操、忧国忧民等

7）作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等

用典：一般是借古抒怀,借古讽今,怀古伤今等

想象：更开阔,别出心裁

衬托或烘托：又分正衬和反衬,借突出

渲染：突出形象,加强艺术效果

象征：表达相近或相似的概念、思想、特征

抑扬：突出于强调

白描：简练的笔墨,刻画鲜明生动的形象

分析诗歌的风格应结合时代特征和作者的生平尤其是写作这首诗歌的背景来进行例如,李清照南渡前后诗歌风格的变化就是很好的体现

4．评价作品的思想内容

诗歌借助具体的语言描写,来表现诗人的感情,传达诗人的思想,这些感情和思想就是我们所说的逗思想内容地无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛,还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨,无不感人至深对于古典诗歌所表达的思想感情,如果稍微细致地加以归类,我们不难发现,有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤,坚守节操、忧国忧民等各种类型

5．强化书面表达

书面表达的训练要求就是卷面清爽、表述严密、条例清晰、逻辑合理

卷面清爽的要求不必细说虽然鉴赏的文字较作文少很多,但是也一定要遵循逗意在笔先地的原则,先构思后再落笔,避免涂涂抹抹卷面清爽,阅卷教师自然心情愉快,考生在无形中得到了一个较好的印象分

表述严密,指的是在行文中注意表述的严密性,无论是前后的照应,还是起、承、转、合等环节都能有所注意,不能顾此失彼,更不能前后抵牾

条理清晰,是结构方面的要求一般来说,采用一、二、三、四或者首先、其次等标志明显的样式,往往会得到条理清晰的评价

逻辑合理,指的是即便你的见解是逗前不见古人,后不见来者地的高论,也应当能够自圆其说

诗歌内容

1 咏物诗

咏物诗的特点是托物言志鉴赏咏物诗,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要我们在读解时用心体味

如于谦的《石灰吟》：逗千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间地这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格

2 边塞诗

盛唐时期的边塞诗,豪迈奔放、一往无前,代表人物如高适、岑参；而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤,代表人物如范仲淹边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌,鉴赏时应首先把握时代的特征,然后推敲作品中蕴含的不同思想感情

3 咏怀诗

如果说写景诗是借景来抒情的话,咏怀诗的特点就是即事抒怀

4 咏史诗

咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月瞬息变幻,或讽刺当政者荒*无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识

语言特点

语言是诗歌的载体,分析语言是进行文学鉴赏的重要环节只有准确地理解了作品的语言,才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏

（1）清新其特点是用语新颖,不落俗套

比如杜甫的《绝句》：逗两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船地四句写了四种景色,有动景,有静景,色彩绚丽,语言清新生动再如辛弃疾的《西江月��夜行黄沙道中》和《清贫乐��村居》,使用的语言就属于清新明丽

（2）平淡,也称质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,显得真切深刻,平易近人

如陶渊明的组诗《归园田居》,用平淡的语言,如话家常,写的都是家事,不事雕琢李煜后期的词《虞美人》,用语平淡,但感人至深

（3）绚丽其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采,奇幻的情思

如李商隐的诗歌《无题》,李贺的诗《李凭箜篌引》,白居易《琵琶行》中描写音乐一段等

（4）明快其特点是斩钉截铁,一语破的

如李清照早期的词《点降唇��蹴罢秋千》,白居易的诗《草》等

（5）含蓄其特点是意在言外,常常不是直接叙述,而是曲曲折折地倾诉,言此而意他,或引而不发,或欲说还休,让读者去体味

如杜牧的咏史诗,李清照后期的词等

（6）简洁就是干净利落,言简意赅 如贾岛的诗,苏轼的词

古诗鉴赏题的六种答题范式

1 分析意境类

提问方式：这首诗（词）营造了一种怎样的意境

解题分析：这是一种最常见的题型所谓意境,是指寄托了诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想象的境界它包括景、情、境三个方面,答题时三方面缺一不可

答题范式：描图景（描绘诗中展现的图景画面）+点氛围（概括景物所营造的氛围特点）+析情感（分析作者的思想感情）

示例：阅读下面一首唐诗,然后回答问题（2005年全国卷的第12题）

春行即景（李华）

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西芳树无人花自落,春山一路鸟空啼

古人在谈到诗歌创作时曾说：逗作诗不过情、景二端地请从逗情地和逗景地的角度来赏析这首诗

明确：这首诗写了作者逗春行地时的所见所闻：有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色（描图景）但又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融诗中有逗花自落地、逗鸟空啼地之景都显出了山中的宁静（点氛围）,从中更透露出一丝伤春、凄凉之情（析情感）

2 分析技巧型

提问：这首诗（词）用了怎样的表现手法有何效果

解题分析：表现手法是诗（词）人用来抒发感情的手段方法

答题范式：明手法（准确地指出用了何种手法）+阐运用（结合诗句阐释说明诗人如何运用了这种手法）+析效果（此手法表达了诗人怎样的情感,或刻画了什么形象,或表现了什么主旨

示例：阅读下面两首古诗,然后回答问题（2005年浙江卷第16题）

齐安郡中偶题（杜牧）

两竿落日溪桥上,半缕青烟柳影中多少绿荷相依恨,一时回首背西风

暮热游荷池上（杨万里）

细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中

这两首诗都运用了什么表现手法来刻画逗荷地的形象请指出两首诗中逗荷地所表现出来的不同情感特点,并作简要分析

明确：两首诗都运用了拟人的表现手法（明手法）前一首的逗绿荷地有逗恨地而逗背西风地（阐运用）,含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,基调凄怨低沉（析效果）后一首的逗荷花地被西风吹动而躲藏于荷花之中,似是逗愁热地,却呈现也娇羞之态（阐运用）,表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣（析效果）

3 分析语言型

提问方式：这首诗（词）在语言上有何特色

解答分析：这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧,而且要口味整首诗（词）表现出来的语言风格用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓唱、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等

答题范式：明特色（有一两个词准确点明语言特色）+列例证（用诗中有关语句具体分析这种特色）+析感情（指出表现了诗人怎样的感情）

示例：阅读下面一首唐诗,然后回答问题（2003年重庆三检）

观祈雨（李约）

桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦

这首诗在表达技巧和语言特色上有什么突出的特色试作简要的赏析

明确：语言含蓄,极具讽刺性（明特色）第一句中的逗桑无叶地、逗土生烟地,景中带情,含蓄地抒发了农民盼春雨心忧如焚的感情第四句写朱门心忧春阴（雨）使管弦受潮而影响其享乐（列例证）一样逗忧地,两样情,诗人的同情和愤慨渗透其间,溢于诗外（析感情）

4 炼字型

提问方式：这一联中最生动传神的是那一个字为什么

解答分析：古人作诗讲究炼字,这种题型要求品味这些经过经过锤炼的字的妙处答题时不能把该字孤立起来读,应放在句中,并结合全诗的意境情感来分析

答题范式：释含义（解释该字在句中的含义）+描景象（把该字放入原句中描述景象）+点情境（点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情）

示例：阅读下面一首唐诗,然后回答问题（2003年全国卷第三世界题）

过香积寺（王维）

不知香积寺,数里入云峰古木无人径,深山何处钟

泉水咽危石,日色冷青松薄暮空潭曲,安禅制毒龙

注：安禅：佛家语,指闭目静坐,不生杂念毒龙：指世俗杂念

古人评诗时常用逗诗眼逗的说法,所谓地诗眼逗往往是指一句诗中最精炼传神的一个字,你认为这首诗第三联中两句中的地诗眼逗分别是哪一个字为什么请结合全诗简要赏析

明确：逗诗眼逗分别是地咽逗和地冷逗山中的流泉由于岩石的阻拦,发出低呤,仿佛呜咽之声照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎显得阴冷（释含义,描景象）逗咽地、逗冷地两字绘声绘色、精练传神地显示了山中幽静孤寂的景象（意境）（点情境）

5 一词（句）统领全诗型

提问方式：某词（句）是全诗的关键,为什么

解答分析：古诗（词）非常讲究构思,往往一字、一词或一句就能成为全诗的线索,构成全诗的感情基调,抓住它命题往往可以以小见大,考查学生对全诗的把握程度

答题范式：思结构（它在结构上所起的作用）+虑主旨（它对突出主旨所起的作用）

示例：阅读下面一首宋诗,然后回答问题（2006年辽宁卷第16题）

东坡（苏轼）

雨洗东坡月色清,市人行尽野人行莫嫌荦头坡头路,自爱铿然曳杖声

注：此诗为苏轼贬官黄州时所作东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所荦头：山多大石貌

第一句在全诗中有何作用请简要赏析

明确：第一句是全诗的铺垫,描绘出一幅雨后东坡的月夜图,营造了一种清明幽静的气氛（思结构）,以映衬作者心灵明澈的精神境界（虑主旨）

6 观点不同型

提问方式：有人这样认为,有人那样认为,你觉得呢

解答分析：依据原诗（词）作答,一定要从原诗（词）中找到理由、原因

答题范式：找要点（找到原诗句中的关键点）+分条述（用翻译的形式）

示例：阅读下面这首词,然后回答问题（2004年浙江卷第16卷题）

菩萨蛮（李白）

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧瞑色入高楼,有人楼上愁 玉阶空伫立,宿鸟归飞急何处是归程长亭更短亭

关于这首词表达的内容,有人认为是逗游子思归乡地,有人认为是逗思妇盼归人地,也有人认为是二者兼有你的看法如何请简要说明理由

明确：游子思乡归：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情,设想家人盼望自已归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫,归乡无期,更添愁苦（找要点,分条述）

思妇盼归人：上片思妇见晚景而生愁情；五六句写思妇伫立玉阶,见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇高想游人归途艰难,感叹相逢无期（找要点,分条述）

二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染,传达了逗一种相思,两处闲愁地的情思

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法,写出了（意象）的（某某）特点,表现（突出）了（某某）思想、感情,起到了（某某）作用

重点概念阐释

1．烘托

烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出用于艺术创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所要表现的事物鲜明突出可以是烘托人,如《秦罗敷》中借逗行者地、逗少年地等的反应来烘托秦罗敷的美貌也可以是烘托物,如逗蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽地、逗僧敲月下门地、逗月出惊山鸟地等以闹衬静更多的是以物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情再如逗桃花潭水深千尺地形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情

2．用典

用典,即在诗歌中援引史实,使用典故古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性,表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力如辛弃疾在《永遇乐��京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇这些典故都是京口这个地方的历史掌故,诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情

另外,化用前人的诗文歌赋,也是用典的一种如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典,增强了文章的文化底蕴；姜夔在《扬州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的诗,形成了虚实对比,表达了物是人非、今非昔比的凄凉

3．虚实

这是古人论述文章时常用的概念,虚与实是相对的,有者为实,无者为虚；客观为实,主观为虚；具体为实,抽象为虚；眼前为实,想象为虚……诗歌常用这一手法,拓展诗歌的意境如柳永的《雨霖铃》,眼前作别为实,别后想象为虚,虚实相生,产生无穷的余味又如李煜的《虞美人》,前六句一实一虚,即逗春花秋月何时了（实）,往事知多少（虚）小楼昨夜又东风（实）,故国不堪回首月明中（虚）雕栏玉砌应犹在（实）,只是朱颜改（虚）地,虚实相济,寄托了自己故国的哀思再如姜夔的《扬州慢》,眼前衰败不堪的景为实,假设的想象为虚采用虚实结合的写法,可使作品更加紧凑,形象更加鲜明,大大增加作品的容量

高考古诗词鉴赏突破八法

1 从诗词的标题突破

有的标题概括了作品的重要内容,有的标题揭示了作品的线索,有的标题奠定了作者的感情基调

例如： 竹窗闻风寄苗发司空曙 李益

微风惊暮坐,临牖思悠哉 开门复动竹,疑是故人来

时滴枝上露,稍沾阶下苔 何当一入幌,为拂绿琴埃

标题中的逗闻风地二字是全诗的线索,也是理解全诗内涵的关键首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来；颈联写风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风；尾联入幌拂埃,也是说风,是遐想,期望风至寄思友之意可见,全篇紧紧围绕逗闻风地进行艺术构思,通过微风形象,表现诗人孤寂落寞的心情,抒发思念故人的情怀

2 从诗词描写景色的逗冷地逗暖地色调突破

古人写诗作词,常常是借景抒情,寓情于景因此,鉴赏时首先要找出写景的词句,再体味所写之景的逗冷地逗暖地,进而把握作者的思想感情

例如： 水槛遣心二首(其一) 杜甫

去郭轩楹敞,无村眺望赊 澄江平少岸,幽树晚多花

细雨鱼儿出,微风燕子斜 城中十万户,此地两三家

这首诗中的写景主要是在二、三联,诗人先用逗澄江少平岸,幽树晚多花地写出开阔而幽美的草堂四周环境,再用逗细雨鱼儿出,微风燕子斜地勾画出一幅生机勃勃的春景图你看,鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔,多么欢快、多么自由啊!诗人正是通过绘制这样的逗暖地色之景,抒发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情

3 从诗词所选取的意象突破

古诗词中的许多意象都有特定的含义,诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象,调动积累,揣摩意象的含义,从而理解作品的内容

例如： 长信秋词五首（其一） 王昌龄

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长

诗中首句用逗梧桐地、逗秋叶地这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛,第三句中的逗熏笼地又进一步烘托了深宫寒夜的环境结合末句便知,这是由于诗人心境凄清、愁恨难眠,才感到来自南宫（皇帝的居处）的漏声凄清、漫长

4 从诗词中所暗示的关键词突破

诗词是诗人逗缘情而发地的产物,有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼,便找到了鉴赏该诗词的钥匙

例如： 江楼感旧 赵嘏

独上江楼思渺然,月光如水水如天 同来望月人何处风景依稀似去年

首句中一个逗思地字奠下了全诗的感情基调,也成为我们窥视诗人内心世界的窗口诗人为何而逗思地思的对象又是什么联系下文方知,诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念

5 从作品中含有诗眼的句子突破

古人写诗词,尤其注重炼字炼句,力求一字传神,一句传神而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧

例如： 鲁郡东石门送杜二甫 李白

醉别复几日,登临遍池台 何时石门路,重有金樽开

秋波落泗水,海色明徂徕 飞蓬各自远,且尽手中杯!

诗中的第三联描写生动,逗落地逗明地二字精练传神,是该联的诗眼逗落地给逗泗水地以动感,好像从天上落下一般,使静态的形象动态化；逗明地赋予静态的自然色彩以动感,不说徂徕山如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山联系全诗,不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽,是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪

6 从作者的人生经历突破

逗诗言志地,作者的人生经历不同,他（她）通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同因此,鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破

例如： 清平乐��独宿博山王氏庵 辛弃疾

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞屋上松风吹急雨,破纸窗间自语平生塞北江南,归来华发苍颜布被秋宵梦觉,眼前万里江山

辛弃疾是南宋著名的爱国词人,一生坚持抗金复国,但不受重用,抱恨而终他的词作多抒写其力 图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀

7 从诗词中典故的含义突破

古代诗人创作时,有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题如果我们关注这些典故,了解这些典故,无疑会有助于把握作品的主题

例如： 遣 怀 杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

诗中逗楚腰纤细地典出《韩非子��二柄》：逗楚灵王好细腰,而国中多饿人地逗掌中轻地典出《飞燕外传》,指汉成帝皇后赵飞燕,逗体轻,能为掌上舞地诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色,放浪形骸再看第三句,诗中逗十年地与逗一觉地相对,给人以逗很久地与逗极快地的鲜明对比感,显示出诗人感慨之深纵观全诗,可以发现诗人所遣之怀,不仅有忏悔之意,还有前程恍惚如梦、不堪回首之意

8 从诗词的注解突破

有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解,阅读这些注解,可以帮助我们了解作者、作品的有关情况,以便更准确地理解作者的情感及作品的内容

例如： 与夏十二登岳阳楼 李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开 雁引愁心去,山衔好月来

云间连下榻,天上接行杯 醉后凉风起,吹人舞袖回

[注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二

诗后注解提供了该诗的写作背景,从逗流放途中遇赦地这几个字可以想见,诗人应是带着轻快的心情写作此诗的因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命：雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口,仿佛是君山衔来了团圆好月这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情

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刚好在复习,所以整理了

将佛脚抱起来，当作父母，说明你心里依靠佛菩萨。希望佛菩萨能帮助到自己。

我和你谈谈佛法吧，我们信佛，学佛，一个很重要的方面，就是要学习佛菩萨的思想，和实践佛菩萨对我们的教导，诸恶莫作，众善奉行，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

佛菩萨的思想，记录在佛经里，比较著名的佛经有：心经，金刚经，无量寿经等等。很多经文都很难懂，如果要学习的话，可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系，慢慢来。

另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作，众善奉行，别小看这八个字，3岁小孩都知道，但30岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生，改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，你可以请一本佛学入门书籍，来具体了解一下佛法。比如净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。

（佛法中谈到的人生的归宿，这一点对我们很重要，我们现在是人，那来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗？还是痛苦？有没有永远的，既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

　在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？下面是我整理的启示优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

启示优秀作文1

　原来，幸福就是静下来，慢慢地走，看云淡风清，听鸟语虫鸣，赏草秀花艳，触摸生命的精彩。

　转眼间，小蜗牛已经变成老蜗牛。有一天，他正在路边歇息。一位年轻人走到他身边，将他捧起来。年轻人讥笑老蜗牛的弱小，又嘲笑老蜗牛的壳太小，不如他新买的屋子宽敞而明亮。蜗牛开口了，他用颤巍巍的声音说道：年轻人，我看你的样子就知道你供房已经供得太累了，还不如我我自如。年轻人哈哈大笑，你是不懂得，我们现代人绝不会和你一般傻，我们要住上舒舒服服的大屋，不像你一辈子把自己关在狭小而空气污浊的壳里。蜗牛这时说下了一句发人深省的话：无论你所拥有的房屋面积多大，你所需要的面积——你仅仅能占地的面积又有多少呢？

　原来，世界上真正的幸福与快乐，不是住大屋，不是拥有许多钱，它不是让人在物质方面的富有与否——幸福说不难，其实真的不难，它只需要你一颗安适怡然的心——就像庄子那样，超脱世间许多不必要的东西，那便已经足够了。

启示优秀作文2

　像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及童年时代的读书生活，就泛起一阵愉悦之情。

　读了那么多书，让我受益匪浅而又理解不清的，是《杞人忧天》这个故事。

　我觉得，“杞人忧天”不该贬！不是吗？杞人正因为对科学的渴望而背负了千古骂名，在生活中，我觉得正缺少杞人这种对科学渴望的人。只有一些被人认为是傻子而最后却成功，比如说：魏格纳发现大陆漂移。有一天，魏格纳闲得没事干，就画地图时，偶然发现大陆漂移的证据，并提出演讲，最终一炮成名；美国金矿大王正因为觉得那个金镐奇怪则用力摇了一摇，这一摇不要紧，却使他成为了世界三大财富巨头之一。这些难道都和相信“杞人”思想没有关系吗？

　其实杞人并不傻，只是思维与普通人相差甚远而已。要是他当初申请个专利，再研究一下，可能就会成为历史上第一个研究气象什么什么的人。

　我觉得我也有“杞人”思想：我是一个爱练字的人，因为酷好书法，学会了草书和楷书，但又觉得草书太乱，楷书太庄重，就二者合一，形成了我的“邓氏笔法”。

　怎么样，通过我的这篇启示作文你是不是也觉得杞人不该贬了？所以我们要用科学的角度看待读书。

启示优秀作文3

　幸福是什么？爸爸妈妈总说我是幸福的，以前的我对这句话不了解。通过一件事我知道，在阳光般幸福中的成长多么幸运… …

　不久前的一天，爸爸和妈妈拿出他们小时候的照片给我看，看着黑白相间的一张张陈旧的小方框，再看看照片中的人和城市景象，和今天的根本没法相比。我问爸爸，为什么你们穿的衣服样子那么老，还都没有花呀？爸爸说：在照片中穿的裤子还是爸爸的哥哥的，哥哥穿小了，才给弟弟穿，那时都是这样。我又问爸爸，你们那时吃的好吗？爸爸说：平时多数是吃粗粮，营养差，鸡鸭鱼肉在过年时才能多吃一点，所以，那时的胖子少。我又问：那时有电脑和手机吗？爸爸说：没有电话，联系亲属要通过写信，一两天后才会收到消息。家里最贵重的东西是收音机、自行车和手表，买这几样就要花费全年的工资。很多人舍不得花钱吃饭，经常挨饿也要买一台收音机，目的是为了学习知识用。

　有人说过：只要拥有一颗感恩的心，你的世界就随处可以发现幸福！面对这些老照片，听到爸爸的讲述，回想自己在学校、在家庭过着无忧无虑的生活，我似乎对幸福有了一些感受，我要感谢学校和爸爸妈妈给我创造的良好的学习和生活环境，也要去珍惜如今的幸福生活，努力学习，长大后成为对国家和社会进步有贡献的人。

启示优秀作文4

　天，阴沉沉的。哟！这有一根黑线，那里也有一根黑线。怎么回事？这一条条黑线在慢慢地蠕动。仔细一看，原来是小蚂蚁在搬家啊。飞呀，飞，有很多很多只喜鹊和少数的小燕子，正在贴着地面飞。他们可是小小气象交通员呢！看来，马上要…“哗——”“哗——”雨，淅淅沥沥的下了下来。

　“噼啪，噼啪！”清脆的雨点声好像在敲木琴。“滴答”，从屋檐上落下来的雨点，都打在了一块石头上。我无意中打开窗户，看见了那块石头的中央，有一个洞，当然，是雨点把他打穿的。柔弱的小雨点，经过长年日积月累的力量，竟然把坚硬的石头打穿了！我十分惊讶不已。

　这时，我突然想起了李白的一个故事——铁杵磨成针：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之曰：“欲做针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然耳。太白感其意，还卒业。

　有一次，我有一道数学题不会做，于是我就反反复复的读题，但是想了半天也没有想出来。我休息了一会，醒后这道题便会做了。

　我明白了：只要功夫深，钢梁磨成针。只要你肯下功夫，就一定会取得成功。

启示优秀作文5

　最初读到“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句格言，我是一知半解的，不太了解其中的意思。

　有一次，我看见小伙伴们正在溜旱冰。看见他们溜得很好，又这么酷。心里不禁对溜旱冰有爱慕之心。我就叫爸爸教我溜旱冰。

　来到操场上，爸爸给了我一套旱冰的装备，我穿上了它。爸爸说：“第一步，要练平衡力。”我坐在那里，刚想站起来，谁知只见，啪！的一声。我摔倒了，四脚朝天，像一只大乌龟。旁边的小孩子看到都哈哈大笑。我的脸不禁红了起来了。心里想：“溜旱冰这么难，早知道就不学了。”爸爸好像看出了我的心思说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。你刚才看见溜旱冰的人，也一定摔倒过，我们再来一次。”

　我站起来心里想着：“平衡，平衡。”一边看前方。一米，两米，……我信心大增，继续练习。不知经过多少次跌倒，又继续练习，20米，30米……100米……我终于学会了溜旱冰。

　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”让我知道了很多，让我受用不尽！

启示优秀作文6

　有人喜欢洁白无瑕的玉兰；有人喜欢娇艳芬芳的牡丹；有人喜欢高大挺直的松树。而我却喜欢默默无闻的小草，它没有高大的身材，没有艳丽多姿的体态，也没有沁人心脾的芬香，它是那么不起眼。

　春天来了，小草努力的钻出头来，与这个美丽的世界相会。它们无论是在肥沃的土地，还是在贫瘠的土壤，只有足够的水分，小草都会努力的为这片大地做装饰，美化着大地。盛夏到了，小花都奄奄一息了，只有小草在点着头上火辣辣的太阳。

　暴风雨来了，电闪雷鸣，风卷残云，对小花与大树是莫大的危险，有的折枝，有的落入渠道，有的埋进土里，可小草在这，电闪雷鸣里，任天空怎样打磨它，也不会倒下。

　秋风呼呼，小草在秋风中度过了一生的时光，人们都会哀叹地说：“唉，小草枯萎了，什么植物来装饰大地呀？”虽然小草枯萎了，但明年还会再长出来。正如人们所说：“野火烧不尽，春风吹又生。”小草让我联想到了无论路有多难走，都要坚持走下去，就能达成功的'彼岸，这就是“小草”给我的精神启示。

启示优秀作文7

　磕着美味可口的五味瓜子，心里洋溢着快乐和深刻的回忆，有谁想到那一棵棵向日葵曾经是那么的高大和有气魄，它的高大和气魄是因为它总是向往阳光，而永远的是那么自信。

　有的人认为它是一棵极其普通的植物，可是它却有自己的特点和特别，每个人都很喜爱它，它的花儿不仅好看而且结出来的果实也很让人们喜欢。最为重要的是，它是一棵能给人自信和微笑的一种植物。

　向日葵是一位对理想和梦想执着追求的倔强着，它永远向着阳光，绽放微笑，带给别人欢乐和开心，也许你会迷惑，向日葵怎么去追逐心中的梦想而执着的活着，那我要告诉你，因为它的心中有着一种信念和希望，而这个信念和希望会让它一直坚定不移的为着心中的理想而不断奋斗和坚持下去。

　其实，我们每个人不也正应该这样吗？向日葵就好像我们每个人的人生，一生都在为理想而活着，想要给身边的人温暖和欢乐，即使有时努力也不能做到，可是我们并没有放弃，只要没有放弃就会有奇迹再现的！不是吗？我们每一个人都有自己的梦想，但是每一个人的梦想都不同，也许有的人的梦想一辈子也未能实现，可是我们有一颗执着的心和坚持到底的追求，去有勇气和力量去追求自己想要的！

　向日葵给我的启示是:它让我更加坚定了我的理想，让我有了勇气去面对生活，让我知道了笑对人生，让我感悟到了人生的希望和无穷无尽的美好和阳光。反正只要努力一切都会慢慢变好的！

启示优秀作文8

　雪，冬天飘下来的雪，白而透明。雪是无私的，她们之所以从天上的“天使”降下变成普通的“凡人”，只是因为想博得普通凡人小孩子甜美而欢快的笑声。

　瞧，天开始下雪，那一片片冰冷的雪花啊，同时她们也冰凉着人们的心。

　瞧，小孩子们看到天上落下来的雪，高兴得手舞脚蹈。还来不及与他们的妈妈招呼一声，便戴上厚手套，奔进雪地，与伙伴们打起了雪仗、堆起了雪人……

　慵慵懒懒的雪花静静地飘到了孩子们的毛线帽子上，落到了厚厚的羽绒服上，然后再次悄无声息地消失在了这个世界上。她们抓住了孩子们的心，使孩子们更热爱冬天、亲近自然，也使孩子们更喜欢自己。她们所索取的，只是孩子们的笑声而已。笑声越来越多，雪也下得越来越大，从“天使”变成“凡人”的雪花络绎不绝。

　啊，雪啊！你冰冷的外表下，却有一颗热情似火的心；你那晶莹剔透的心，又似火一样燃烧的心。

　啊，雪啊！你的无私，依旧感动着我的心！

启示优秀作文9

　看了题目，你一定觉得奇怪：这打架也能得到启示？错了，大错特错了！这不是我在打架。具体是什么打架，还听我细细道来。

　那是一个星期天，我从CF上下来正闲着没事做。突

　然，放鹦鹉的房间里传来阵阵尖叫。我过去一看，好家伙，两个好朋友居然打起来了。据本人观察，战斗分为三个阶段，

　那就是：

　战斗一：只见母鹦鹉恶狠狠地向那只公鹦鹉头上啄，那阵势

　真像一个准备和敌人展开肉搏的士兵，雄鹦鹉没防备这一招，一个倒栽筋斗摔下了杆子。第一场雄鹦鹉落败！

　战斗二：雄鹦鹉休息了一下，便又大模大样地发起了攻击。母鹦鹉居高临下，猛地一口咬下去，可没想到雄鹦鹉居然攻击它的尾巴。母鹦鹉急了，猛地一转身，雄鹦鹉被抽了下去。第二场母鹦鹉小胜！

　战斗三：雄鹦鹉又攻了上来。母鹦鹉故伎重演，用尾巴一抽，没抽着。它转了个身，可没想到雄鹦鹉从后面攻击，猛拽母鹦鹉的尾巴。母鹦鹉摔了个四脚朝天。第三场，雄鹦鹉胜利！

　看了这一仗，我百思不得其解：雄鹦鹉个头不如雌鹦鹉，还连败了两局，可为什么它反而越战越勇？哦，我明白了，是因为坚持。雄鹦鹉虽输但不输士气，而雌鹦鹉是越打越懒散。你说，这样能不败吗？

启示优秀作文10

　那一晚，虽然外面像黑洞似的，但不影响我愉悦的心情，因为我已写好作业，就等妈妈签字了。

　老妈看了作业老半天，终于开口了。“你看你”老妈的脸都快气红了，严肃地说：“刚夸你写字有进步，现在却涂涂改改，想气死老妈呀？”我刚想辩解，但看到妈妈的脸色比外面漆黑的天气还可怕，我只能沉默了。妈妈生气地说：“去拿张纸写保证书，让我满意为止。”过了一会，保证书写完了，妈妈满脸通红，仔细看着我的保证书，我抽泣了一下，顿时，我感觉外面雷雨交加，所有东西都在冲我笑，但是不是开心的笑，而是嘲讽的笑。

　在此之间，我感觉度日如年，旁边在看手机的爸爸也在看着我，我只用余光看了看他，不敢正视，生怕又惹出什么麻烦，

　“写的还可以，但你得保证，每门科目都要按时按量完成作业，不然两个星期别玩电脑。”妈妈变得温和了许多，“呼”，我松了一口气，窗外的景色又恢复如初。

　此后的几个星期里，我都非常小心，连老师都问我“为什么变化如此大”，我都是岔开话题没有正面回答，老妈也说我写字变好了，还说批评我是为了我好。

　那天晚上，使我非常难忘，直到现在我都还记得老妈说的话：“字如其人，看一个人的字，就能知道这个人怎么样”。

启示优秀作文11

　俗话说，时间像海绵里的水，只要挤，总会有的。没错，最近这段时间，我注意到果然是这个样子，只要挤，总会有。

　最近，我开始节约时间。听妈妈的话，我写作业不再玩笔、走神。开始用最快的时间来写作业。弹钢琴也比以前要认真许多，所以很快谈完了所有曲子。比以前的速度快了许多倍。

　以前，我写作业不专心。一会玩笔，一会走神，要不就是望着书本发呆，所以写的十分慢，作业即使不多，叶总写的很晚。等到谈完钢琴，什么事情也没法做，只能洗刷睡觉了。

　现在，我每天都可以节约下许多时间。我可以用这些时间看课外书、画画、听听英语。有时还可以和妈妈爸爸下棋。

　妈妈对我说：“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。你节约了时间，看见了吧，好处很多。你可以做许多过去没时间做的事。继续努力吧！”我点了点头。

　时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。同学们，记住这句话吧，它会让你受益无穷。从现在开始，节约每一分钟。

启示优秀作文12

　在大自然中，有许许多多的生物，他们有不同的精神，是非常值得我们学习的，前几天我就发现了一个很让人振奋的精神。

　星期一下午，我们上科学课讲生物，于是老师让我们讨论，我们讨论了一会，我便四处张望，发现了一种很有趣的动物——一只没有翅膀的蜜蜂！他正艰难的向上爬，快爬到窗户上了，又滑下来了，爬上去又滑下来，我对后面的人说：“子乐，你看那有只没有翅膀的蜜蜂！”“什么！”他扭头一看，说“真酷。”我们一边看，我一边想，这蜜蜂的精神不就是我们要学习的吗？

　海伦·凯勒说过：“人要有顽强的意志，和战胜困难的勇气才能做一个社会上真正的强者！”有些同学一遇到困难就被打昏了头脑。

　有一次，我们班一个女生有题不会做，就抢我的作业抄，这种行为就是对难题懦弱的表现，我们要迎难而上，做一个不怕困难，不怕“牺牲”的强者！

启示优秀作文13

　我常常看到乌龟的坚硬的壳，我想我要制做一个比钢铁还坚硬，也能防止什么炸弹都能防住，原子弹也伤不了的盔甲，把这些盔甲给红军的战士穿上，这就不会让更多的人牺牲，也让孩子不在失去父母，母亲不在失去父亲，这是我第一个启示。

　第二个启发是从树木中得到的，因为树木能制造氧气，吸进二氧化碳，所以我要制造一种机器，他也能制造氧气，吸进二氧化碳把二氧化碳变成氧气，这样世界上的氧气多的用不完了，他也能把垃圾吃掉把他也改成树苗，也使大地更美丽，更环保，这是我第二个启示。

　第三个启示是从狗和猫的身上得到的是什么，是从他跑的很快，而猫从高楼大厦跳下来也不死，所以我要发明一种跑得很快双跳得很高的鞋子，让警察叔叔穿，警察叔叔穿了跑得很快，小偷就逃不掉了；如果小偷跳墙过的，警察叔叔跳一下就越过去了，所以小偷是体想逃走的，这是我第三个启示。

　我还有更多启示，都是让人民过幸福美满，我还有很多启示，多得我写不完。

启示优秀作文14

　以前，我的饭总是吃不完，菜也吃不干净，剩下的饭菜全都倒掉。爸爸见了很生气，说我浪费粮食，他决定周末带我去奶奶家的田里参观一下。

　周日，爸爸开车带我来到了一个离奶奶家较远的村子里，我从来没有来过这儿，好奇地东张西望。过了一会儿，爸爸说：“我们走吧。”他平静地向前走去，我越发好奇，一连串问了好几个问题，可爸爸不言不语。

　过了一会儿，我们停下脚步，爸爸看了看，转头对我说：“看看吧。”说完向最近的农民走去。只见他们交谈了几句，爸爸就转身回来了。爸爸问道：“都看到了什么？”我仔细地又看了看，回答说：“农民们都在耕地。”“还有呢？”爸爸又问道。我盯着农民看了一会儿，发现他们满头大汗，吃力地移动着农具。“不就是耕地吗，有什么了不起的。”我嘟囔到。爸爸听了，神情严肃地带我来到了一个农民那里，农民热情地递给我一些农具。爸爸说：“试试看。”我自信满满地准备像农民那样耕地。我双手紧握农具，一二三，我使尽全身力气把农具往上抬，可农具一点儿也不听话，待在原地不动。我不满地看着农具，准备再一次把它抬起来，可事情并不象我想的那样，别说耕地了，我连农具都移动不了一下。过了一会儿，我满头大汗，可不听话的农具还是没动一下。最终，我放弃了。我现在才真正体会到农民的不容易，粮食都是农民的一血一汗。

　从那以后，我再也没浪费过一粒米粒，再难吃的饭我也坚持把它吃干净。

启示优秀作文15

　在成长的道路上,某些东西或事情会让我们得到启示,也正是这样,我们才懂得一个个道理。

　记得那天下午,我闲着没事做,就到楼下走走。忽然,树上的蜘蛛吸引了我的注意力,它正在织网。

　我好奇地走上去观察。

　蜘蛛从网的中间向外拉丝,他先从中间吐一根丝粘好在中点上。然后,拉着这根丝从中点拉到另一根树枝上,又顺着这座“桥”返回中点,一次又一次地重复这个过程。

　蜘蛛网的皱形完成了,我冒出了一个想法:把蜘蛛网弄破会怎样呢我轻轻地从树枝上折了一小截树枝,用树枝无情的将蜘蛛千辛万苦织的网捅了一个大窟窿。蜘蛛急忙爬过去用自己的吐丝器突出一根根丝补全这个大窟窿。还没等蜘蛛补好,我又捅了一个大窟窿。就这样,我在蜘蛛网上留下了一个又一个“伤口”,蜘蛛却没有放弃,它不辞辛苦地把这些窟窿补全。我被他那坚持不懈的精神折服了,扔掉手中的树枝。

　那一次,因为调皮和贪玩使我悟得了做什么事都不要轻易放弃的道理!

开朗是滋养心灵的快乐养心丹

滋养心灵的快乐养心丹

生命是一个追求快乐的过程，快乐能让生命温暖，快乐可以驱走内心的孤寂，快乐可以冲淡衰老的乌云，快乐可以提升中老年人的人气指数，快乐也可以创造晚年幸福，在此为中老年人开了七味快乐养心丹，希望你们向快乐靠近，向幸福靠近一味开朗养心丹快乐是一种感觉，快乐不是别人给予的，中老年人的快乐更需要自己去争取，要快乐就要有一颗开朗的心，开朗的性格是快乐的起点。

开朗的人受欢迎

在社交中，开朗的人永远是受朋友欢迎的人。开朗的魅力是每个人都向往的一种美。开朗虽然包含了天性的成分，但也有后天在社会生活实践中形成的成分，并且开朗主要是在社交中形成的，是一种需要。

在当今信息的时代，那种老实、憨厚的形象，那种不愿意与他人往来的态度和行为，与时代的要求越来越不协调了。性格的内向或外向没有绝对的好坏之分，只是在人际交往中，性格比较保守的人，对于密切人际关系、沟通情感，对于获得社会信息，开阔思路和视野，是不利的。开朗的人更容易保持良好的人际关系，与人和谐相处，通过交往获取信息，交流感情，增进友谊，丰富生活。

开朗是一种诙谐

诙谐是指滑稽有趣，令人听了或看了发笑的话或肢体语言。现代心理学家认为，诙谐不但能调节和保持心理健康，还可起到延年益寿的抗衰老作用。

诙谐能使紧张的心理放松，释放被压抑的情绪，摆脱窘困场面，缓和气氛，减轻焦虑，避免过强的刺激，从而起到心理保健作用。诙谐能使人显得年轻。

诙谐不仅是自身心理健康的润滑剂，还是打开他人心扉、驱散心头阴云的春风。它可以丰富自己的知识，可以为痛苦的人送去欢乐，是延年益寿、永葆青春的良方。

开朗是一种自我解嘲

所谓自我解嘲，就是当自己的需要无法得到满足、产生不良情绪时，为了消除或减轻内心的苦闷和烦恼，有意丑化得不到的东西，美化得到的东西，编造一些理由，以此进行自我安慰，获得心理上的平衡。

在人生的旅途中，总会有不如意的事情结伴而行，诸如工作被解聘、职位被免、疾病缠身、感情失意等，常常会使人愤愤不平，叹息不止，产生强烈的失落感。有的人甚至一蹶不振，情绪低沉，长期处于沮丧、懊悔、消沉、苦闷、忧伤的状态，这不但影响工作情绪和生活质量，而且有害于身心健康。这时要及时调整心态，提得起，放得下，想得开，来点自我解嘲，以一种平常恬静的心态去品味与珍藏工作、生活中的酸甜苦辣，去渗透与超越人世间的功名利禄，从而化解矛盾，平衡心理，获得潇洒充实的人生，扬起生活的风帆，度过绚丽的一生。

中老年朋友不妨也试着学学自我解嘲，学会了自我解嘲，你就会快乐，慢慢地形成开朗的性格，从而保持快乐的心境。

开朗的人也要注意社交方式

社交需要注意交往方式，如果不注意社交中的行为方式，即使是外向型性格的人也不能展现开朗的魅力。社交中要想展现开朗的魅力，不妨从以下几方面做起：1．不要老想着自己，不要过多分析自己社交中如果总想着自己，总在分析自己行为的效果，就会增加自我的心理负担，就不可能有轻松自然的行为，更不要说施展开朗的魅力。

2．不要刻意去模仿他人，行为要有个性在交往中切忌为了追求开朗而刻意模仿。每个人都有自己的特点，个性是人的生命框架。有个性才能有魅力，刻意模仿不仅给人以机械的感觉，而且很可能使人在模仿中遗失自我。

另外，主动向对方打招呼，寒暄话说得大声一点，穿着稍微华丽一些，以轻快的脚步赴约，以幽默的语气谈论自己的失败等，都会令人产生开朗的印象。

邵康节养心歌

得岁月，延岁月；得欢一悦，且欢一悦；

万事乘除总在天，何必愁肠千万结。

放心宽，莫量窄，古今兴废如眉列。

金谷繁华眼底尘，淮一阴一事业锋头血；

陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白；

临潼会上胆气雄，丹一阳一县里箫声绝；

时来顽铁有光辉，运退黄金无颜色；

逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别；

粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

静养心灵的20个习惯,值得收藏！

1当一个人生活枯燥的时候，别忘了用心体会是一种习惯。

2当一个人觉得人生乏味的时候，别忘了培养幽默是一种习惯。

3当一个人体力日差的时候，别忘了运动健身是一种习惯。

4当一个人工作疲惫的时候，别忘了认真休息是一种习惯。

5当一个人孤傲狂放的时候，别忘了感恩惜福是一种习惯。

6当一个人志得意满的时候，别忘了为人谦和是一种习惯。

7当一个人钱不够用的时候，别忘了投资理财是一种习惯。

8当一个人觉得工作低迷的时候，别忘了激励自己是一种习惯。

9当一个人怀疑自己的时候，别忘了建立自信是一种习惯。

10当一个人忽略家人的时候，别忘了爱与关怀是一种习惯。

11当一个人浑噩度日的时候，别忘了阅读好书是一种习惯。

12当一个人忙于工作的时候，别忘了安排休闲是一种习惯。

13当一个人目中无人的时候，别忘了不断学习是一种习惯。

14当一个人慌张失措的时候，别忘了提前准备是一种习惯。

15当一个人推诿责任的时候，别忘了勇于承担是一种习惯。

16当一个人肠枯思竭的时候，别忘了转变思路是一种习惯。

17当一个人沮丧失意的时候，别忘了检讨改进是一种习惯。

18当一个人畏惧调职的时候，别忘了提升自己是一种习惯。

19当一个人沟通障碍的时候，别忘了真诚倾听是一种习惯。

20当一个人业绩消退的时候，别忘了积极行动是一种习惯。

学会养心，该放手时就放手

学会养心，该放手时就放手

1．玩出美丽来

人闲桂花落。一个人要想闲，就要学会玩。玩是积极的运作，是一种高雅的情操。会玩的人，才会有兴致、有情调、有趣味。会玩，才能做到能闲、真闲，在闲中身健而性温、心平而气和。

2．养心，你可以玩文字读书是为了观赏文字风景。文字可以养心，可以怡情。玩文字，就是欣赏前人的绝世瑰宝，观看精神王国的名山丽水。此外，也可以像养花一样，自己动手，自己去创造，在纸上堆砌文字，涂涂抹抹。

3．养身，你可以玩山水喜欢旅游的中老年朋友，去观灵山秀水，去览秀丽风光。更多的是亲近大自然，在山水间徜徉，在树林中行走，在江河草滩边流连。用心品读大自然这部无字书。

4．养性，你可以玩花草花草可以悦目，可以怡情。可以在阳台上养花，在盆子里种草。花是普通的花，可以是月季和映山红一类。草是贱草，如兰草、石蒜、四季青。面对一株株小草，一朵朵小花，闲闲而观，为它浇水除尘，为它剪枝整叶，都是信手整理，随意而为。能种植几盆植物，保持阳台生命的蓬勃，不是很好吗！

拿回你生命的自我控制权

有人曾说过，中老年才是自我的真正开始，中老年人也该借此机会享享清福了，儿孙自有儿孙福，该放手的就放手，别把儿女的责任往自己身上揽，别为儿女的工作操碎心，也别再为儿女的婚嫁累坏了身体。愿中老年人多为自己想想，拿回生命的主动权，找回年轻时的梦，过一个快乐、充实、多彩的晚年你还在为别人活吗◎乾坤扭转不了，被动总可改变有的人认为，自己退休了，人也老了，离天越来越远了，离地越来越近了，轻视生存价值，在生活中渐渐迷失了自己，找不到以后人生的航向，常常失落悲观。许多人退休后任子女摆布，子女叫干啥就干啥，宁愿当保姆，整日围着三餐转，与外界隔离，专为儿孙做家务。有的退休者把财产全部交给子女支配，由于财物的管理权不在自己手上，自己很难开口跟子女要钱，一切处于被动之中。这样的生活给一些人带来了一系列心理和生理逆差，使之无所适从。许多退休者的合法权益受到侵害，因而产生情绪焦虑，多愁善感，对生活感到厌烦，以致失去生活乐趣和生存意义。退休后的被动生活，常常使他们感受不到生活的乐趣，常因情绪失衡，引发各种身心疾病，因此，建议退休老人不要被别人左右，拿回主动权，晚年找回自己青春的梦，丰富、充实退休后的人生。

该放手时就放手

中国的父母疼子女是出了名的，自己能省就省，只求子女过上好日子，最好自己过世后还能给子女留下一笔丰厚的遗产。这似乎成了父母的义务。

父母们有个不成文的规定：若有个儿子，在城市则要给他买套房，在农村，尽全力就给他盖一栋；若是女儿，就要给她存笔钱，办嫁妆；否则就对不起予女。

受这种传统意识影响，老人们到了晚年还要四处奔波，不得安宁，能多挣点就多挣点。

中老年人这种过分在意遗产的态度，不但有损自己晚年的生活质量，也未必有利于子女的成长。（）林则徐说得对：子孙若我，留钱干什么？

贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱干什么？愚而多财益增其过。

古往今来，子女们为庞大家产你争我夺对簿公堂的事并不罕见。有句老话说得好：家有藏书能教子，遗金满堂常作灾。

1．子女的工作你莫操心

当子女面临下岗危险时，有些老人会怨自己无能，无法给子女安排一个好工作，若自己有钱有势，子女又何必那么辛苦呢？其实这根本就不是父母的事，儿女大了就应该到社会中去搏击风波，父母还能管他一辈子吗？

社会上有权有势的父母为自己儿女安排工作的现象是有，但不经过奋斗就能坐享其成的人毕竟是少数，绝大多数人都是普通人，需要靠自己的努力去营造自己的生活。

子女们都还年轻，即使下了岗，也能通过自己的努力再上岗，也许还能找到更适合自己的工作呢！比起那些中年下岗还要负担家中老小生活的人要幸运得多。中老年人要少为子女的工作操心，毕竟生活的五线谱需要自己来画，不是吗？

2．儿女的婚嫁你别忙活

若子女到了婚嫁年龄还未有婚嫁迹象时，老人们就要开始忙了。

对子女旁敲侧击不说，还找媒人安排一场接一场的相亲，真有皇帝不急，急死太监的味道。

其实这些事中老年人不必太操心。子女有子女的打算，父母这样替他们张罗忙活，做儿女的能够理解，但父母这样瞎忙活未必是好事，没准还帮了倒忙，把儿女有条不紊的生活弄得一团糟。

对于儿孙子女，中老年人总是过分牵肠挂肚，常会使身心陷入过度疲倦之中，从而加速衰老。其实，中老年人的这种操心大多是白操心。孩子们成人后，倘若对他们仍然像小时候那样事事关心，处处不放心，对他们反而是一种束缚，造成年轻人的逆反心理，有时甚至成了两代人矛盾的源头。所以中老年人可以为晚辈出出点子，想想主意，但不要包办代替，应该放心让他们自己去干，不要过多干涉。要相信年轻人总会成熟起来，毕竟父母不能管子女一辈子，越早放手，他们可以越早学会独立生活的本领。

方法之一：运用积极目标的力量

这种方法的含义是什么？就是当你给自己设定了一个要自觉提高自己注意力和专心能力的目标时，你就会发现，你在非常短的时间内，集中注意力这种能力有了迅速的发展和变化。

同学们要在训练中完成这个进步。要有一个目标，就是从现在开始我比过去善于集中注意力。不论做任何事情，一旦进入，能够迅速地不受干扰。这是非常重要的。比如，你今天如果对自己有这个要求，我要在高度注意力集中的情况下，将这一讲的内容基本上一次都记忆下来。当你有了这样一个训练目标时，你的注意力本身就会高度集中，你就会排除干扰。

同学们知道，在军事上把兵力漫无目的地分散开，被敌人各个围歼，是败军之将。这与我们在学习、工作和事业中一样，将自己的精力漫无目标地散漫一片，永远是一个失败的人物。学会在需要的任何时候将自己的力量集中起来，注意力集中起来，这是一个成功者的天才品质。培养这种品质的第一个方法，是要有这样的目标。

方法之二：培养对专心素质的兴趣

有了这种兴趣，你们就会给自己设置很多训练的科目，训练的方式，训练的手段。你们就会在很短的时间内，甚至完全有可能通过一个暑期的自我训练，发现自己和书上所赞扬的那些大科学家、大思想家、大文学家、大政治家、大军事家一样，有了令人称赞的注意力集中的能力。

同学们在休息和玩耍中可以散漫自在，一旦开始做一件事情，如何迅速集中自己的注意力，这是一个才能。就像一个军事家迅速集中自己的兵力，在一个点上歼灭敌人，这是军事天才。我们知道，在军事上，要集中自己的兵力而不被敌人觉察，要战胜各种空间、地理、时间的困难，要战胜军队的疲劳状态，要调动方方面面的因素，需要各种集中兵力的具体手段。同学们集中自己的精力，注意力，也要掌握各种各样的手段。这些都值得探讨，是很有兴趣的事情。

方法之三：要有对专心素质的自信

千万不要受自己和他人的不良暗示。有的家长从小就这样说孩子：我的孩子注意力不集中。在很多场合都听到家长说：我的孩子上课时精力不集中。有的同学自己可能也这样认为。不要这样认为，因为这种状态可以改变。

如果你现在比较善于集中注意力，那么，肯定那些天才的科学家、思想家、事业家、艺术家在这方面还有值得你学习的地方，你还有不及他们的差距，你就要想办法超过他们。

对于绝大多数同学，只要你有这个自信心，相信自己可以具备迅速提高注意力集中的能力，能够掌握专心这样一种方法，你就能具备这种素质。我们都是正常人、健康人，只要我们下定决心，不受干扰，排除干扰，我们肯定可以做到高度的注意力集中。希望同学们对自己实行训练。经过这样的训练，能够发生一个飞跃。

方法之四：善于排除外界干扰

要在排除干扰中训练排除干扰的能力。毛泽东在年轻的时候为了训练自己注意力集中的能力，曾经给自己立下这样一个训练科目，到城门洞里、车水马龙之处读书。为了什么？就是为了训练自己的抗干扰能力。同学们一定知道，一些优秀的军事家在炮火连天的情况下，依然能够非常沉静地、注意力高度集中地在指挥中心判断战略战术的选择和取向。生死的危险就悬在头上，可是还要能够排除这种威胁对你的干扰，来判断军事上如何部署。这种抗拒环境干扰的能力，需要训练。

我在你们这么大的年纪时曾有意做过这种训练。就是不管环境多么嘈杂，当我进入我要阅读和学习的科目时，对周围的一切因素置若罔闻。这是可以训练成功的。

方法之五：善于排除内心的干扰

在这里要排除的不是环境的干扰，而是内心的干扰。环境可能很安静，在课堂上，周围的同学都坐得很好，但是，自己内心可能有一种骚动，有一种干扰自己的情绪活动，有一种与这个学习不相关的兴奋。对各种各样的情绪活动，要善于将它们放下来，予以排除。这时候，同学们要学会将自己的身体坐端正，将身体放松下来，将整个面部表情放松下来，也就是将内心各种情绪的干扰随同这个身体的放松都放到一边。常常内心的干扰比环境的干扰更严重。

同学们可以想一下，在课堂上，为什么有的同学能够始终注意力集中呢？为什么有的同学注意力不能集中呢？除了有没有学习的目标、兴趣和自信之外，还有一个就是善于不善于排除自己内心的干扰。有的时候并不是周围的同学在骚扰你，而是你自己心头有各种各样浮光掠影的东西。要去除它们，这个能力是要训练的。如果你就是想浑浑噩噩、糊糊涂涂、庸庸俗俗过一生，乃至到了三十岁还要靠父母养活，或者你就是想混世一生，那你可以不训练这个。但是，如果你确实想做一个自己也很满意的现代人，就要具备这种事到临头能够集中自己注意力的素质和能力，善于在各种环境中不但能够排除环境的干扰，同时能够排除自己内心的干扰。

方法之六：节奏分明的处理学习与休息的关系

同学们千万不要这样学习：我这一天就是复习功课，然后，从早晨开始就好像在复习功课，书一直在手边，但是效率很低，同时一会儿干干这个，一会儿干干那个。十二个小时就这样过去了，休息也没有休息好，玩也没玩好，学习也没有什么成效。或者，你一大早到公园念外语，坐了一个小时或两个小时，散散漫漫，说念也念了，说不念也跟没念差不多，没有记住多少东西。这叫学习和休息、劳和逸的节奏不分明。正确的态度是要分明。那就是我从现在开始，集中一小时的精力，比如背诵80个英语单词，看我能不能背诵下来。高度地集中注意力，尝试着一定把这些单词记下来。学习完了，再休息，再玩耍。当需要再次进入学习的时候，又能高度集中注意力。这叫张弛有道。一定要训练这个能力。永远不要熬时间，永远不要折磨自己。一定要善于在短时间内一下把注意力集中，高效率地学习。要这样训练自己：安静的时候，像一棵树；行动的时候，像闪电雷霆；休息的时候，流水一样散漫；学习的时候，却像军事上实施进攻一样集中优势兵力。这样的训练才能使自己越来越具备注意力集中的能力。

方法之七：空间清静

这个方法，非常简单，当你在家中复习功课或学习时，要将书桌上与你此时学习内容无关的其他书籍、物品全部清走。在你的视野中，只有你现在要学习的科目。这种空间上的处理，是你训练自己注意力集中的最初阶段的一个必要手段。同学们常常会发现这样生动的场面，你坐在桌子前，想学数学了，这儿有一张报纸，本来是垫在书底下的，上面有些新闻，你止不住就看开了，看了半天，才知道我是来学数学的。一张报纸就把你牵挂走了。或者本来你是要学习的，桌子一角的小电视还开着呢，看着看着，从数学王国出去了，到了张学友那儿了。这是完全可能的。甚至可能是一个小纸片，上面写着什么字，看着看着又想起一件事情。

所以，作为训练自己注意力的最初阶段，做一件事情之前，首先要清除书桌上全部无关的东西。然后，使自己迅速进入主题。如果你能够做到一分钟之内没有杂念，进入主题，你就了不起。如果你半分钟就能进入主题，就更了不起。如果你一坐在那里，十秒、五秒，当下就进入，那就是天才，那就是效率。有的人说，自己复习功课用了四个小时，其实那四个小时大多数在散漫中、低效率中度过，没有用。反之，你开始学习，一坐在那里，与此无关的全部内容置之脑外，这就是高效率。

方法之八：清理大脑

收拾书桌是为了用视野中的清理集中自己的注意力，那么，你同时也可以清理自己的大脑。你经常收拾书桌，慢慢就会有一个形象的类比，觉得自己的大脑也像一个书桌一样。

大脑是一个屏幕，那里面也堆放着很多东西，一上来，将在自己心头此时此刻浮光掠影活动的各种无关的情绪、思绪和信息收掉，在大脑中就留下你现在要进行的科目，就像收拾你的桌子一样。

同学们，这样的训练希望你们从今天开始就要做，它并不困难。当你将思想中的所有杂念都去除的时候，一瞬间你就进入了专一的主题，你的大脑就充分调动起来，你才有才智，你才有发明，你才有创造，你才有观察的能力、记忆的能力、逻辑推理的能力和想象的能力。如果不是这样，你坐在那里，十分钟之内脑袋瓜里还是车水马龙，还是风马牛不相及，还是天南海北，那么这十分钟是被浪费掉的。再有十分钟，不是车水马龙了，但依然是熙熙攘攘的街道，又十分钟过去了。到最后学习开始了，难免三心二意，效率很低。这种状态我们以后不能再要了，要善于迅速进入自己专心的主题。

方法之九：对感官的全部训练

我们讲了清理自己的书桌，其实更广义说，我们可以进行视觉、听觉、感觉方方面面的类似训练。同学们可以训练自己在视觉中一个时间内盯视一个目标，而不被其他的图像所转移。你们可以训练在一段时间内虽然有万千种声音，但是你们集中聆听一种声音。你们也可以在整个世界中只感觉太阳的存在或者只感觉月亮的存在，或者只感觉周围空气的温度。这种感觉上的专心训练是进行注意力训练的有用的技术手段。

方法之十：不在难点上停留

同学们都会意识到，我们理解的事物、有兴趣的事物，当我们去探究它、观察它时，就比较容易集中注意力。比如说我喜欢数学，数学课就比较容易集中注意力，因为我理解，又比较有兴趣。反之，因为我不太喜欢化学，缺乏兴趣，对老师讲的课又缺乏足够的理解，就有可能注意力分散。

在这种情况下，我们就有了正反两个方面的对策。正的对策是，我们要利用自己的理解力、利用自己的兴趣集中自己的注意力。而对那些自己还缺乏理解、缺乏兴趣的事物，当我们必须研究它、学习它时，这就是一个特别艰难的训练了。

首先，同学们听老师讲课的过程中，出现任何不理解的环节，你不要在这个环节上停留。这一点不懂，没关系，接着听老师往下讲课。你在研究一个事物的时候，这个问题你不太理解，不要紧，你接着往下研究。你读一本书的时候，这个点不太理解，你做了努力还不太理解，没关系，放下来，接着往下阅读。千万不要被前几页的难点挡住，对整本书望而止步。实际上，在你往下阅读的过程中可能会发现，后边大部分内容你都能理解。前边这几页你所谓不理解的东西，你慢慢也会理解。

如果你对这些内容还缺乏兴趣，而你有必要去研究它和学习它，那么，你就要这样想，兴趣是在学习、掌握和实践的过程中逐步培养的。

这是以前别人回答的，贴给你。其实你搜索一下，有很多的！

歌曲：有生之年

歌手： 孟梓

专辑： 《有生之年》

发行时间： 2020-05-05

有生之年 - 孟梓

词：周号铭

曲：周号铭

制作人：苏宏亮

编曲：大虎

吉他：大虎

贝斯：苏宏亮

混音：李石

伴唱：孙世兴

发行：北京小鸡出壳影视文化发展有限公司

宣发：涂涂

有生之年

愿你没有遗憾

有生之年

愿你笑容灿烂

愿你三冬暖

愿你春不寒

愿你勇敢

愿你平安

愿你没有苦难

活的简单

愿你因为爱情遇到最想要的人

富甲一方不再被现实所困

愿你前程似锦

不凡此生

愿你千杯不醉总会有良人相伴

独具慧眼看透这变幻人间

愿你历经时间 仍是少年

有生之年

愿你没有遗憾

有生之年

愿你笑容灿烂

愿你三冬暖

愿你春不寒

愿你勇敢

愿你平安

愿你没有苦难

活的简单

愿你因为爱情遇到最想要的人

富甲一方不再被现实所困

愿你前程似锦

不凡此生

愿你千杯不醉总会有良人相伴

独具慧眼看透这变幻人间

愿你历经时间 仍是少年

愿你累了倦了有人会为你分担

每个夜晚都会有美梦作伴

愿你长路漫漫

得偿所愿

愿这世间烦恼从此都与你无关

遇到的事全部都得你心欢

愿你情一半 爱一半

愿你情一半 爱一半

糊涂涂，是赵树理一九五四年的长篇小说《三里湾》中的一个富裕中农形象。他的大名叫马多寿，糊涂涂是人们给他起的绰号。

面对五十年代初农村合作化运动，农村各阶级、各阶层的人们都必须明确表示自己的态度：或者支持拥护;或者怀疑观望;或者阻挠抵制;或者仇视反对。糊涂涂正是在这场伟大变革中以他的实际行动表明了自己的态度。他在土改中没有受过冲击，因此，他既不像地主富农那样仇视 ，反对合作化政策，又不像贫雇农那样热烈响应党的号召，积极投身合作化运动。由他的阶级地位所决定，在三里湾开始扩社时，他采取的是一种阻挠抵制的错误态度，唯恐加入合作社后被贫雇农揩油，使自己吃亏。然而，组织起来走集体化道路是人心所向、大势所趋，阻挠抵制必然遭到广大贫雇农，包括马家院内进步力量的反对。果然，马家后院起火了。首先是三儿媳菊英不满公爹糊涂涂婆婆常有理的顽固、自私、落后以及对自己的虐待，在合作社领导的支持和帮助下分了家，带着她所分得的那份土地参加了合作社。紧接着，担任县委会互助合作办公室主任的二儿子有福又向合作社献了地。一向软弱、习惯于按着父母的旨意行事的小儿子有翼也在共青团组织的教育启发下，向封建家庭发起挑战，终于革了命。

作为富裕中农，糊涂涂虽然已经参加了互助组，但他的资本主义自发倾向却非常严重。他一心想发财，处处为自己打算，是一个不能吃半点亏的精细鬼。其实，他大儿子马有余的外号“铁算盘”移用于他也是非常合适的。糊涂涂这个人其实并不糊涂。他个人主义的小算盘是打得非常熟练的。为自己谋利的时候，他很聪明，小心眼儿也很多。糊涂涂当年之所以参加互助组，是因为他祖上和刘家向来有来往，后来刘老五当了汉奸，糊涂涂怕连累自己，为了表示进步，他就在动员会上报了名。在互助组里，他又利用互助组为自己谋利发财。他们组贷款买了一辆水车，结果实际上浇得着的地，另外四个户合起来也没有他一家的多。“因为他的土地多，在互助组里用工资吸收别人的劳动力，实际上和雇工差不多”。因此，事情很清楚，他加入互助组从一开始起就不是想走互助合作的道路。决定他参加或不参加的根本出发点就是对自己是否有利。而眼下开渠、动员他加入合作社对他都没有好处，因此，他怎么也不肯答应。刚好社里开渠要经过他刀把上那块地。于是，他就想方设法加以阻挠，让老婆常有理出面在县人民法院告张永清的状，甚至还想利用挂着老党员老村长招牌的范登高。他说： “这个人是乡长也是党员，说话很顶事，不过他自己是既不愿意开渠也不愿入社的，只要我们说得有点情理他是会顺水推舟的。”当老牙行建议先跟他联系一下的时候，他却反对，说： “可不行，你让他自己做他会帮助我们的，要是当面和他说破，他反而不敢帮我们——因为他怕别的党员抓住他的把柄。”从当年糊涂涂加入互助组以及他对范登高的这番分析，我们清楚地感觉到，糊涂涂这个人不光精细，甚至还有一些狡诡善变的政治手腕哩。

为了勾勒糊涂涂一味为自己打算的精细鬼的灵魂，作者在作品中曾两次写到糊涂涂算账。当三儿媳菊英和他分了家，有翼革了命之后，对于八社还是单干的问题，他算过一次账。他开始想先单干一年试一试，但就怕入社的人多了零工不容易雇到。他也赞成满喜和他换地的主张，因为满喜那三亩地实在还比他刀把上那块地强。他知道满喜和大年买水车时两人才出了一石米， “将来入了社，水车他带不走，咱可找补他们一石米把那两股买回来，那么一来，地也成咱的了，水车也成咱的了”。这么一算，糊涂涂得出结论，那就是不加入合作社。零工不容易雇到，他准备让小儿子有翼来补充。他认为，只要有翼不当民校教员，下田锻炼一年，就是个好劳力。当马有福献了地，全部土地被儿子们瓜分之后，他又算过一次账。算下来的结果是入社要比单干多得九石四斗粮，既然如此，何乐而不为。糊涂涂非常干脆地说： “要光荣就更光荣些!入社!”就这样，自私、保守、封建、落后的糊涂涂入了社。糊涂涂的土地入了社，但思想并没有入社。他之所以入社，无非是因为对他来说入社比单干更有利。因此，在这里，与其说作家是在表现糊涂涂的进步，还不如说是在更深的层次上揭示了糊涂涂的灵魂。

糊涂涂的自私、保守、封建、落后还表现在他对子女的管束和对马家院的治理上。管束子女，他向来是刻薄的。他一直认为三儿子参加志愿军是被三儿媳送走了的，因此他和常有理一起虐待菊英，让她干重活、吃“面汤”。他怕四儿子有翼像他哥哥那样长硬翅膀飞走，所以不等他中学毕业就叫他停了学。他害怕家里人背叛他们家的老规程，因此不让有翼同进步青年灵芝或玉梅谈恋爱，而逼迫他同刚和玉生离婚的袁小俊结婚。他与常有理治下的马家院完全是一个封建、保守的独立王国。小说中，作家花了许多笔墨去写马家的关锁门户和马氏大黄狗咬人。有一处作家是这样写的： “只要天一黑，不论有几口人还没有回来，总是先把门搭子扣上，然后回来一个开一次，等到最后的一个回来以后负责开门的须得把上下两道栓关好，再上上碗口粗的腰栓，打上个像道士帽样子的木楔子，顶上个连榾��刨起来的顶门杈。”把大门关得严严实实，况且，他家还养着一条特别好咬人的大黄狗。因此“别人一年半载也不到他家去一次”。所有这些描写都表示作家试图从各个不同的角度多侧面地揭示糊涂涂的性格特征。

糊涂涂为什么如此自私、保守，又这般封建、落后这从赵树理对马家至今还保留着的前清时代的一顶红缨帽，半截眼镜腿、一段破玉镯、三根折扇骨，以及他祖上曾和“举人及第”的刘家有点来往的描写里，我们似乎得到了一点信息。虽然作家没有展开描写，但我们可以大致了解到，他祖上大概曾与封建统治阶级有些牵连。而马家的封建规矩和习俗正是他祖上的遗风。糊涂涂顽固的封建保守思想正是马家世代传承的精神积淀。

读过《三里湾》，我们很难说出马多寿的长相如何，身高几许，但他的性格特征、精神世界却被揭示得十分深刻。作家每每采用侧面描写的办法，用作家自己的话说就是“要从另一些人物的眼中看出”。糊涂涂利用互助组的水车为自己水田灌水的这一段描写是揭示他自私、精细性格的重要一笔，在作品中就是让张信向何科长介绍情况时说出的。另外，作家也很注意用个性化的人物语言刻划人物。上文所引糊涂涂想利用范登高时对范所作的透彻分析正是适例。

然而，作家艺术上的长处中又往往包含着它的短处。赵树理注重侧面描写，多少忽略了正面描写。这不能不说是他艺术上的一个缺点。

还没结婚就过得不好，以后更不会好了。结婚是一辈子的事，想退就退，难看算什么，有你一辈子和下半生的幸福生活重要？难道你希望你以后每天吵架度日？嘴在别人身上，随他们怎么说，只要不是对你造成实际影响，生活过得好不好只有自己知道，别人只看得到表面。你的好与坏他们哪个都帮不上忙也不能替你承担，所以干嘛要在意他人，做好自己，让自己过得幸福快乐比什么都重要！