楚辞中的爱情诗的特点

为一种诗体，楚辞的想象力丰富。

楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物[1]”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。在表现手法上，楚辞继承了诗经得赋比兴，但在此基础上做了重大开拓，也把发挥应用达到极致。辞家们往往寄情于物，托物寓情，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富于象征意味的艺术形象。在《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、宓妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……，它们或配忠贞，或比谗佞，或媲君主，或譬贤臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，这些都已不再是作为喻体或借以起兴之物的客体，而是融合了主体情感、品格和理想的象征，而成为蕴含艺术趣味的意象了。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。这是一种突破、一种创新、一种新的尝试。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。湘夫人十《楚辞九歌》组诗之一 描写相恋者的思慕，想象中的共同生活的美景合未能相遇的惆怅心情，热烈的追求和期盼终归失败的主题反映了诗人的精神痛苦。特色 1 以景现情，寓情于景，把周围景物环境气氛和人物的思想情感融合一起构成美妙的情景交融的意境 2 章法上，回环跌宕，用赋的铺陈手法反复叙写（例如：意*中的二人相会，极力渲染相会之处的*荡。赋） 3 用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情和高尚的情操 4 刻画人物内心世界，笔触细致而含蓄 5 本诗语言单纯自然而又情味悠远，既有民歌风情却也不失精炼典雅，“兮”的运用使句式活泼，增强了节奏感。

萧统都十分强调"文"的重要性，他们由自然万物的"天地之文"推到"人文"，再到作品之"文"，把"文"提高到了本体的地位。惜采重文，对文学创作来说就是重文学自身的规律，刘勰"原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统"（《序志》），萧统穷类尽体，去芜求精，都是为了昭示文学自身的发展规律。以审美的态度来审视文学就更能揭示文学的本质，刘勰、萧统对《楚辞》艺术的评价便证明了这一点。三、表现与情感立体、重文是刘勰、萧统的卓识和贡献，在此基础上，他们还深入触及到了《楚辞》的情感和形式问题首先是神话象征的表现方式。《楚辞》作为浪漫型的艺术，以神话象征为其主要表现方式

屈赋的艺术成就对后世有着巨大的影响鲁迅说屈原的作品“逸响伟辞,卓绝一世”,楚辞对中国文学史产生了极其深远而广泛的影响

首先,楚辞创造了一种新的诗歌样式,能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂、激烈的感情其次,楚辞突出地表现了浪漫的精神气质主要表现为感情的热烈奔放,对理想的追求,以及抒情主人公形象的凸现,想象的奇幻,创造了一幅幅雄伟壮丽的图景使得诗歌显出飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征,对李白、李贺等后世诗人有巨大的影响再次,楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响楚辞中的香草美人意象,成了中国文学史上以男女君臣相比况的常见的创作手法楚辞中的香草美人意象包结合着屈原的生平遭遇、人格精神和情感经历,从而更富有现实感,也更加充实,得到后世文人的认同,并形成了一个源远流长的香草美人的文学传统如蒲松龄自云：“知我者,其在青林黑塞间乎!”显然是受到了楚辞香草美人传统的影响

楚辞的意象多为楚地的方物，这些意象在楚地文化中有其特殊的文化内涵。如香草、美人、湘夫人等意象，都与楚地的出产和神话传说有关。在这些方物中，作者寄予了深刻的情感。如屈原以香草、美人自比，表现自己的高洁等。其情感大多有哀怨与悲愤之意。

以《山鬼》为例，谈谈《楚辞》在意象选择方面有什么特点

①取法自然。把深山景物和人的思想感情相结合，既取其品质高洁，赋予了山鬼以人的情感和思想，又借助丰富的意象群，酿造神话意境、浪漫氛围。

②注重文化内涵。整篇多采用自然风物作为意象，如风，雷，薜苈，女萝，石，葛，赤豹，文狸等。这些意象多与山鬼所处之地（山之阿）有关联，这也是娱神诗常用的手法。

③所取意象大多本身具有高洁的品质，且选取的植物意象较多，有较典型的巫祝思维，且大多带有悲伤凄美的感情色彩。

楚辞表达爱情的诗句

1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

2此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

3此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

4从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

5多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

6还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

7花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

8花开堪折直须折，莫待无花空折枝! -杜秋娘《金缕衣》

9黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

10君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐——曹植《明月上高楼》

11可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

12泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

13两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

14落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

15平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲•春情》

16人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

17人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

18忍把千金酬一笑毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

19柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

20身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

22十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

23死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经•邶风•击鼓》

24天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

25天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

这是杜甫写的归梦，是小杜在战火肆意的年代想回家又回不去写的．　　这两句的意思是借梦归乡,虽哀愁却仍透著归乡的热望;　夜梦难归,已强调最深沉的怀乡之痛　　　　这里的楚辞应该是说的屈原，他也是有家不能回的代表人物，楚辞是屈原创造的一种诗体。