秋夜寄丘二十二员外
韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
山空松子落,幽人应未眠。
韦应物,本卷《答李浣》已介绍。据孙望《韦应物事迹考述》可知,韦应物于贞元五年(789)至贞元七年(791)任苏州刺史,生活优裕,心情开朗,有时登眺虎丘,有时漫游灵岩,有时避暑北池,有时闲倚阊门,过着似乎潇洒自在的士大夫生活。任满罢职后,他就寄住在苏州的永定寺里,后来就在苏州去世了。孙望系此诗于贞元五年(789)秋天,此诗是诗人晚年在苏州的生活与心态的一种反映。
丘二十二即丘丹,嘉兴(今浙江嘉兴)人,诗人丘为的弟弟。丘丹曾任诸暨县(今浙江诸暨)令、仓部员外郎、户部员外郎等官职,后在杭州临平山学道,与韦应物交往频繁,《全唐诗》中收丘丹诗十一首,其中有五首为奉和韦应物之作,可见一斑。他的《和韦使君秋夜见寄》就是此诗的和作:“露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。”题中“员外”乃员外郎的省称。
前两句写自己在凉爽的秋夜,一边散步,一边通过吟咏的方式在写着怀念丘丹的诗篇。这是实写。“属”(zhǔ),意为适逢。
后两句写丘丹在这夜深人静的时候,恐怕也未睡觉,正在思念我吧。这是想象,是虚写。第三句写夜深人静,山指丘丹学道的临平山,那是一个美丽的地方,如宋释道潜《临平道中》写道:“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲。”这是五月白天所见。若秋夜,动物都睡觉了,植物也是黑糊糊的一片,什么也看不清楚,所以用了一个“空”字,恰到好处地说明了这一点。“松子落”堪称神来之笔,因为松子很轻,也不大,松子掉落是不会引起人们的注意的,晚上当然更看不见松子掉落,只有在一点声音都没有的情况下,才能听到松子掉落所产生的声音。换句话说,“山空松子落”极其高明地写出临平山安静到了极点。这句诗虽然出自想象,但是诗人显然有过类似的经历,也是对生活经验提炼的结果。第四句写丘丹也在想念自己。“幽人”,幽栖在山林中的人,指丘丹,因为他正在潜心学道。这句诗妙在“应未眠”三字未写具体的内容,从而为读者留下了丰富的想象空间。
如果我们将韦应物和丘丹的这两首赠答诗加以比较,就会发现韦应物的诗写秋夜之静,仅“山空松子落”一句,就将静写得恰到好处;丘丹的诗写动,露滴梧叶,桂花飘香,仙侣吹箫,山月高照,秋风习习。作为一个学道之人,在秋天的深夜,内心却如此喧闹,实在有点不合时宜。因为只有心静,所见景物才是静的;同样因为心动,所见景物才是动的。所以韦应物的诗受到了人们的喜爱,而丘丹的诗却难以选入选本。
表达了作者春游之乐和作为一个地方长官却无所作为的愧疚。
《春游南亭》
韦应物
川明气已变,岩寒云尚拥。
南亭草心绿,春塘泉脉动。
景煦听禽响,雨余看柳重。
逍遥池馆华,益愧专城宠。
《滁州西涧》表达了诗人这种不在其位,不得其用的无奈与忧伤情怀,也是作者对自己怀才不遇的不平;同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。
《滁州西涧》思想感情
这首诗委婉地表达了作者深为中唐政治腐败而忧虑,十分关心民生疾苦,但无能为力的心情。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。
《滁州西涧》原诗朝代:唐 作者:韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
译文:
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
韦应物简介韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
韦应物是山水田园诗派诗人,后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔,则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。
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