有哪些伤感的情感故事呢？

感情的世界里没有对错，只要爱过就好，所以当你爱过的人离开之后不要觉得伤心，更不要觉得对方有多渣，只不过是因为他不爱了而已。那么你知道关于伤感的情感故事有哪些吗？

1、那个时候，女孩和男孩正处在恋爱的季节。每次打电话，两个人总要缠缠绵绵许久。末了，总是女孩在一句极为不舍的“再见”中先收了线，男孩再慢慢感受空气中剩余的温馨，还有那份难舍难分的淡淡情愁……

后来，两人分了手。

女孩很快就有了新男友，帅气，豪爽。

女孩感到很满足，也很得意。

后来，她渐渐感到，他们之间好像缺些什么，这份不安一直让她有种淡淡的失落。

是什么呢？她不明白。

只是两人通话结束时，女孩总感觉自己的“再见”才说了一半，那边“叭”的一声挂线。

每当那时，她总感到刺耳的声音在空气中凝结成冰，划过自己的耳膜。

她仿佛感到，新男友像一只断线的风筝，自己那无力的手总也牵不稳那根无望的线。终于有一天，女孩和他大吵了一架。男友很不耐烦的转身走了。女孩没有哭，似有一种解脱的感觉。

一天， 女孩又想起最初的男孩，心中涌起一份感动：那位听完她“再见“的傻男孩。这种感动让她慢慢拿起电话。男孩的声音依旧质朴，波澜不惊。女孩竟无语凝噎，慌忙中说了“再见”……

2、“我走了!”他转过身

“走了就别回来!我不会在原地等你!”她默默的流泪，大声的喊着，只是他看不到。

五年后，他回来了，没有收到她的任何消息。他以为她嫁作他人，拿起手机打了五年前的号码，原以为她换了手机号，他知道她说到做到。

“喂……”是她的声音，他愣住了。“喂”她似乎知道了是他，“我被原地的石子绊倒了，休息了五年。等你拉我走!”

3、她因一次医疗事故变成了聋哑人。她自闭。她绝望。在她最绝望的时候他出现在她的生命中。他也是个聋哑人，却很乐观。他让她看到了希望。他们相爱了。他们结婚了。很多年后，她病情恶化离开了。他拿着她的相片开口说：“亲爱的，你怎么舍得离开我。”

②

我的爷爷和奶奶是家里包办的婚姻，从年轻时候由于他们性格不合不是吵架就是打架，每一次的吵打都恨恨的要离婚，在家人亲戚的劝阻下，他们都心里憋屈忍受凑合着过日子。

直到爷爷75岁那年，有一天因为一块猪骨头，爷爷嫌大啃了几口，就扔给狗了，这时被奶奶看到了，立马数落起爷爷来了，什么不过日子了浪费了，刻薄的话激起了爷爷和愤怒，他揪住奶奶花白的头发，奶奶也揪住他花白的胡子，两人互相撕

1我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

2温暖的夏日，一杯香浓的咖啡，一份美味的冰淇淋，青春就是这么甜美。

3情，浅浅的升华，爱，默默的在心里，而后，成花，成果，在滋生成茧，凝结在心。

4最失败的听众是，人家随便说，你却当真了。

5付诸是一种幸福，是一种源于灵魂深处的喜悦。当天空慷慨地洒下清凉的细雨，当大树快乐地吐出清新的氧气时，当蜜蜂辛勤地酿成甜美的蜂蜜的，他们的内心一定充满了喜悦和骄傲。它们的生命因此更有光彩，更显得瑰丽。

6不好不坏的在中间，爱羡慕的在左右摇摆，爱嫉妒的始终不痛快。

7刚刚离开你，我的心就变成寂寞孤岛，把持不住持续给你甜蜜的打扰，告诉你你对我是如此重要，焦急的细数每分每秒，期待你回复同意约会的短信讯号，准备好周末的甜蜜相邀，你的翩然来到将是我心中的唯一骄傲！

8帐篷里静谧而又安详的爱意，带着丝丝的余温卷入无边的梦境，仿佛在唤起曾经错过的良缘，难以取舍。

9爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。

10时间，那是一辈子的事儿呢。既是一辈子，就远在天边，缥缈的没有尽头。

11茫茫红尘，一壶浊酒苦等一世轮回，追名逐利倒不如一场酣畅淋漓的沉醉，一身戎装染尽鲜血，人依旧风骨凌然，问浮生事，不过一场繁华迷离，几世酝酿的玉露琼浆如泪般咽下。

12我知道，他不爱我。现在想想，原来事实是这样残酷，从爱上开始，就知道无望。

13放手不代表放弃，不代表你输了。那只代表你知道在那一刻你该放手了，然后继续生活。

14选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

15再多的语言与眼泪，也无法让另一个人知道你的悲伤。

16有些事，并非随着年龄增长就可以轻易舍弃。有些人，并非因为各奔东西就可以轻易忘记。记忆，总是与时光背道而驰。

17岁月如梭，带走了多少快乐，悲伤，带不走的只是记忆，于无声处淡淡的清香。

18情人之间需要有八个字，那就是：信任理解宽容默契。现在我用这八个字来祝福我们的爱情，愿我们快乐一辈子，恩爱到永远。

19恋爱中的女人要求她的情人是英雄巨人一个半神的人，又要求自己不全属于他，可自己只有完全占有了他，她才快乐。

20你带着唐时烟雨，宋时记忆，穿过一整个氤氲素荷芬芳的雨季。也曾梦回故里，也曾云散萍聚。到最后，不过终是一场淡淡的别离。

21欲想忘却，偏难忘却。一段与那时相似的文字或者风景，却可以掀起巨大波澜。浅浅的疼溢出胸口，湿润了眼眸，开始沿着泪水疯长。若你一直保持沉默，若我一直安静不语，是不是不会是现在的情景？

《土地的誓言》思想感情如下：

《土地的誓言》是男作家端木蕻良所写，《土地的誓言》表达了作者对故乡生活的怀念之情，以及热烈的爱国之情，表明作者将抗击侵略者，为保卫国家能够牺牲一切的心情，并坚信最后能胜利的坚定信念。

《土地的誓言》赏析

《土地的誓言》运用呼告的手法，直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷念，并且将倾诉对象拟人化。以“她”而不是“它” 相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。

比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。‘她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。表达了自己对故土的热爱。

11笺素纸几滴墨香，旖旎了多少闲时的方向，心，在文字中遥望，凝结了几许牵念或惆怅。

2再没有任何事情，可以触动我死寂般的心；再没有任何事情，能掀起我内心的波澜。

3或许对于彼此，最深的爱恋不是天长地久，而是选择等待，选择放手，选择祝福。在这个春季，我依旧会选择在这里等你，你若来便是最美的季节。如若你选择离开，我便只能将一切收藏在内心，让其成为一道最深沉的痕迹。轻浅的说一句，你若幸福，我便安然。

4女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人；女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着；女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人；女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。

5姹紫嫣红开遍，最难将睹落红化尘去无痕。倾国倾城绝艳，最难一睹红颜衰退瘦比黄花。

6突然间发现自己长大了，一个人，一颗心，仿佛与这个世界格格不入，到了夜晚，在睡梦中想家了，不害怕背负痛苦，尝试着去领悟，我怎么能倒下，我身后空无一人。

7把双手贴近你的胸膛，感受一次跳动为我，疼也不要闪躲，爱了散了，痛比快乐多，茧成蝶的一刻，就是流星划过的焰火，原来你从来都不是我的!

8不要高估自己在别人心里的位置，学着过好自己的生活。当一个人离开你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。有时候不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重；有时候总感觉别人忽略了自己，其实是自己太闲了。你要明白，要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人感动不了……

9是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定，注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我的。我好想你，好想好想你，好想好想见你。

10一场大雨把我淋湿透，一句话没有就你就走掉，情人分分合合太固定的节奏，眷恋红尘太久的我还参不透。

11我们总是爱得太匆匆，多想，你的笑容只与我有关，香山的枫叶染红生命的牵绊。

12不要说，离开以后还会想念;不要说，分手以后还是朋友。离开一个地方，风景就不再属于你;错过一个人，那人便与你无关。落花本来有意，流水本也无情。转身的那一秒开始，我的幸福，便与你无关。

13用眼睛看到的爱情只是表面，真正的爱情是用心去聆听。

14每一次经历都是一次成长，每一次分离都是一次感伤。走得太远回头越是很难，投入越多自拔越是更痛。

15风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

16闭上双眼，思绪沿着想念的路线一步一步的倒退，去找回过去的足迹，但我还是站在原地，只是心回到了那里，那熟悉的画面，深深刺痛我的心。

17红尘流年，岁月静好，日子就这样，平平淡淡，却也磕磕绊绊地过着。绵长若水的日子里，我已习惯从风里眺望阳光，我已习惯从油盐柴米酱醋茶里捕捉快乐，我已习惯依赖于他活着。

18一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，回不去的是青春，留不住的是岁月，流年驰隙，且行且珍惜。

19望穿秋水，只为寻你回眸一笑，那一抹绿的牵挂，在枯黄的依恋里零落成冢，载满离逝的忧伤。

20分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。

《赤壁赋》原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

白话译文

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？

何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

扩展资料：

作品简介

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

创作背景

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

作者简介

苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡书传》《东坡乐府》等。

-《赤壁赋》

作者/ 董红勤摘要：语文课标明确指出，语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。由此可见，在语文教学中，情感教育有着不可估量的重要性。关键词：语文教学；情感教育；渗透前苏联霍姆林斯基曾说，情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播撒在这块土地上。可见，情感在教学过程中的重要作用。在传统的语文教学过程中，教师看重的是自己的教师地位，注重的是对学生进行知识的灌输和能力训练等，很少挖掘情感教育在教学中的作用，师生之间更是很少进行情感的沟通与交流。课文本身就文质兼美、富含丰富的情感，蕴藏着大量的情感因素，教师若能充分发挥情感教育在语文教学中得天独厚的优势，用情感人、以情悟文，用情促知，课堂就会变得轻松、活跃，教学定能收到意料之外的效果。作者通过亲身的教学经历，谈谈情感因素在教学中对学生的积极影响和教学效果的显现。一、和谐、融洽的师生关系，是进行情感渗透的前提课堂教学离不开师生互动，特别是情感间的交流。课堂教学中，师生关系是平等的，良好的师生关系是学生认知的前提和基础。传统的课堂教学，教师是统治整堂课的，学生只有写和记的份，根本不可能提出自己独特的想法，要完全服从于教师的领导。这种领导与被领导的关系造成了学生思维僵化，扼杀了学生的积极性与创造性。新课标要求教师要改变一切以自己为中心的想法，做到与学生的关系为朋友式的、亲人式的。学生所喜欢的老师是“能言善辩”的，是既庄重又有幽默感的，既严肃又不失活泼的，既是师长又能与他们有共同兴趣爱好，不仅能在课堂上传授知识，还能够让课堂成为学生展示的舞台。教师要营造宽松、融洽的课堂气氛，用真诚和爱心感染每一名学生，肯定学生是课堂的主人地位。教学中，教师要时刻面带微笑，用真诚的目光与学生交流。学生从教师肯定的目光中读出了关心与爱护，更增添了一份学习的动力。无论是课内还是课外，都要与学生打成一片，多倾听他们的心声与感受，对学生积极的情感与学习态度要给予热情鼓励，使学生树立起正确的学习态度与情感态度，促进他们健康的学习和成长。二、创设情感渗透的氛围，激发学生学习热情德国教育家第斯多惠曾说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励，唤醒，鼓舞。”教师所创设引发情感的氛围，是引导学生入情入境的关键所在，通过创设与文章内容相近的情境，能够有效地营造出浓郁的情感氛围， 激起学生感情的波澜，使学生产生对所学知识的情感共鸣，让学生可以准确地把握文章情感。在具体的实施过程中，教师应充分调动各种感官，调动各种积极情感，采用多种有效的手段来创设情感氛围。创设教学情境与氛围来调动学生的激情，使学生如“身临其境”，能够亲身体验，仔细揣摩，把作者的写作情感转变为自己的情感体验，学生就会真正地懂得了文章的内涵，从中受到了熏陶和教育。创设情感氛围的方法有很多，如可以通过多媒体素材来渲染气氛，可以让学生自编自演课本剧，从中体会作者想要表达的情感等。总之，教师要用心去给学生创设学习的氛围，不断发现学生的兴趣点，调动学生的积极情感因素，引导学生真切感受作者的情感，真正地走近作者，走近文本。三、挖掘教材中的情感因素，发挥以情感人的作用托尔斯泰曾说：“把自己体验过的感情传达给别人，而使别人也为这种感情所感染，也体验到这些感情。”语文教材具有很强的感染力，为学生展现了丰富多彩的情感世界。首先要求教师要根据教材的特点，细心钻研、耐心品味与揣摩，挖掘作品蕴涵的思想，精心设计教学方法，体会出作者所要表现的真情实感，为学生创造出思考、探究的学习情境。如果学生能够被课文的言辞美和人情美所感动，他们就会与课文产生情感上的共鸣，大大促进学习效果的提高。四、“激活”学生的生活经验参与体验教学中，教师应把学生原有的生活知识经验作为新知识的生长点，引导学生在原有的知识基础上学习新的知识经验。因此，分析、研读学生原有的生活经验是必不可少的。生活经验本是学习知识的沃土。体验是亲身经历、联系自身的体味。它具有亲历性、内发性和独特性，是通过学生亲身实践来认识周围事物的过程，它是优化语文教学的重要途径。当学生贮藏的生活经验被激活后，他们便能够与文章形成最佳的体验态势，迅速和作品的情感内容取得联系，完全融入到作品当中。这样，对于文本学生能够联系自己的生活经验对其进行更深层次地理解与品味。五、给学生自信的评价，让其快乐成长教师应该改变传统的评价观念，树立起评价要着眼于学生的进步与发展的理念，评价应以鼓励、表扬为主，不断激发他们的学习兴趣，给他们创造成功的机会，使他们经常尝到成功的喜悦。在具体教学中我采取在不同阶段对学生提出不同的目标，对不同层次的学生实行分层评价。一个赞许的眼神、一番表扬的语言、一个真心的微笑，都会让学生充满惊喜和感激，从而改变了学生的学习态度。课堂内外，教师要经常了解学生的思想动向，关心他们的生活、学习，尽心尽意帮助他们解决生活上、学习上的困难。真爱的付出，学生也会“报之以桃李”——尊敬、爱戴老师，并把这份感激之情转移到学习中，从而调动了他们学习的积极性。学生的情感也就这样在评价中得到激励，在评价中获得了升华。赞可夫说：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要就能发挥高度有效的作用。参考文献：

这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。

诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。

情感中最幸福的状态是相对于个人而言的，因为每个人对幸福有不同的定义和理解。然而，有一些共通的情感状态可以被认为是普遍的幸福状态。

1 爱与被爱：被深度爱着并且能够回报这份爱是最幸福的情感状态之一。在一段亲密关系中，双方分享生活、支持彼此、理解承认对方的需求和存在。这种关系可以存在于伴侣、家庭成员、朋友或宠物之间。

2 成就感和自我价值感：人们通常会感到满足和幸福，当他们能够完成某项任务、追求目标、实现梦想或以某种方式做出贡献。这种成就感可以来自工作、学习、艺术、体育或任何能够展示技能和天赋的领域。

3 心流体验：心流是一种通过全身参与和专注于某个任务时经历的愉悦状态。这种状态让一个人完全投入到当前的活动中，几乎没有时间和空间的感知，仅仅因为喜欢这个活动而进行。心流可以来自各个领域，比如运动、写作、音乐或任何其他可以让人深入投入的活动。

4 社交互动：社交互动是一种与他人分享和沟通的情感状态。这可以包括友谊、社区参与、团队合作或共同体验。社交互动可以带来归属感、支持和理解，也可以帮助克服孤独和隔离。

5 内心宁静：内心宁静可以让人们从外部环境和压力中恢复过来，使人们感到平静和愉悦。这种状态可以通过冥想、瑜伽、自我关注、自然环境或其他形式的放松来获得。这种情感状态可以帮助人们充电并准备好应对未来的挑战。

综上所述，最幸福的情感状态取决于个人的价值观、情感需求和生活经历。在实践中，一个人可能会在不同的情感状态之间转换，并且不同的情感状态都可以为一个人带来幸福和满足感。