爱丽丝ABC情绪理论是什么

情绪ABC理论是由美国心理学家埃利斯创建的理论，是认为激发事件A（activating event 的第一个英文字母）只是引发情绪和行为后果C（consequence的第一个英文字母）的间接原因。

而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B（belief的第一个英文字母），即人的消极情绪和行为障碍结果（C），不是由于某一激发事件（A）直接引发的。

而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所产生的错误信念（B）所直接引起。错误信念也称为非理性信念。

情绪ABC理论的创始者埃利斯认为：正是由于人们常有的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰。如果这些不合理的信念存在久而久之，还会引起情绪障碍。

情绪 ABC理论中：A表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C表示自己产生的情绪和行为的结果。

扩展资料：

情绪疗法：

合理情绪疗法是20世纪50年代由埃利斯在美国创立，它是认知疗法的一种，因为采用了行为治疗的一些方法，故又被称之为认知行为疗法。合理情绪疗法的基本理论主要是ABC理论，这一理论又是建立在艾利斯对人的基本看法之上的。

埃利斯对人的本性的看法可归纳为以下几点：

1、人既可以是有理性的、合理的，也可以是无理性的、不合理的。当人们按照理性去思维、去行动时，他们就会很愉快、富有竞争精神及行动有成效。

2、情绪是伴随人们的思维而产生的，情绪上或心理上的困扰是由于不合理的、不合逻辑思维所造成。

3、人具有一种生物学和社会学的倾向性，倾向于其在有理性的合理思维和无理性的不合理思维。即任何人都不可避免地具有或多或少的不合理思维与信念。

4、人是有语言的动物，思维借助于语言而进行，不断地用内化语言重复某种不合理的信念，这将导致无法排解的情绪困扰。

为此，艾利斯宣称：人的情绪不是由某一诱发性事件的本身所引起，而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的。这就成了 ABC 理论的基本观点。

在ABC理论模式中， A是指诱发性事件； B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价； C是指特定情景下，个体的情绪及行为的结果。

通常人们会认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的，即A引起了C。 ABC理论则指出，诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释B才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。

例如：两个人一起在街上闲逛，迎面碰到他们的领导，但对方没有与他们招呼，径直走过去了。这两个人中的一个对此是这样想的：“他可能正在想别的事情，没有注意到我们。即使是看到我们而没理睬，也可能有什么特殊的原因。”

而另一个人却可能有不同的想法：“是不是上次顶撞了他一句，他就故意不理我了，下一步可能就要故意找我的岔子了。”

两种不同的想法就会导致两种不同的情绪和行为反应。前者可能觉得无所谓，该干什么仍继续干自己的；而后者可能忧心忡忡，以至无法冷静下来干好自己的工作。从这个简单的例子中可以看出，人的情绪及行为反应与人们对事物的想法、看法有直接关系。

在这些想法和看法背后，有着人们对一类事物的共同看法，这就是信念。这两个人的信念，前者在合理情绪疗法中称之为合理的信念，而后者则被称之为不合理的信念。

合理的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪和行为反应；而不合理的信念则相反，往往会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些不合理的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将导致情绪障碍的产生。

参考资料：

1 心理学小知识移情(心理学里的移情是什么意思)

心理学小知识移情(心理学里的移情是什么意思) 1心理学里的“移情”是什么意思

心理学专业解释：

移情是对目前的一个人的感觉、驱力、态度、幻想和防御的体验，这种体验是不现实的，是源自童年早期对于重要人物的反应的重现和替代。移情指向某人的特殊关系，它是一种特殊类型的客体关系，它的主要特征是对一位不适宜人物的感觉体验，而实际上是指向另一个人的。

移情的特点包括：

(1)不适宜

病人对现实反应的不适宜是一种重要的信号，这种信号意味着引发反应的人是不正确的。现实中的客体，它暗示着这种反应可能属于过去并适合于过去。

(2)强度

一般来说，对咨询师强烈的情感反应意味着移情，各种各样的爱、恨、恐惧等，都是这样。

(3)矛盾心理

所有的移情反应都以矛盾心理，即相反感受的同时存在作为特征。

(4)反复无常

移情常常是易变的，游移不定和古怪的，尤其在分析的最初阶段。

(5)顽固性

在移情的五个特性中，最突出的压倒并包括其他特性的是它的不适宜性，用它的强度、矛盾心理反复无常或顽固性说明不合时宜性，所有这些都是移情发生作用的信号。

2心理学什莫叫做 移情啊

不是吧

是你不敢正视自己

或是想逃避

心理医生可能还是懂一些

移情指本应是对他人（通常是父母，但也可以是兄弟姐妹、配偶等）的情感和态度转移到了分析家身上。有正向和负向之分。正向就是案主对心理咨询师产生好感或依赖感。负向就是厌恶感。

如果咨询师与移情者一同陷入情感的漩涡，这样咨询者关系就会产生质变，这是需要严加防止的。

咨询师也是人，也有七情六欲，在面对移情时，也难免会动心的。一旦动心，就称为反移情，即反向移情，反移情对于咨询来说是有害的。咨询师要有充分的理性来避免它的发生。

我想就是病人的注意力转移的了医生上 病与其发生了纠葛

不知道对不对

3心理学上的移情能力

移情能力：

设身处地理解他人感受的一种能力。“移情”与“同情”是不相同的，理解他人的感受并不表示我们与那人有相同的感受。例如我们了解某人为何会这样愤怒，并不表示我们也有愤怒的感受。

何谓移情呢？移情就是能设身处地地站在别人的角度，理解和欣赏别人的感情。它是作为一种心理品质，对一个人形成良好的人际关系和道德品质，保持心理健康，乃至走向成功都有着重要的作用。

科学家爱因斯坦曾说过：人生的意义就在于设身处地地为别人着想，乐别人之乐，忧别人之忧。现在由于计划生育的实行，独生子女居多，家长过分疼爱孩子，久而久之，使孩子逐渐养成以自我为中心，缺乏同情心，行为残忍，抗挫能力差，不善于人际交往，对长辈不够尊重……这些都是由于孩子缺乏移情的能力。由此可见，对幼儿进行移情的培养是多么得重要。

研究表明：3-4岁的孩子便开始了移情能力，他们能从表情来辨别和理解他人的情绪，并采用一定的方式来取悦成人的欢心。

移情人群：

即那些喜欢将自己假想成他人的那些人。

4心理咨询中的移情

按我个人的理解，移情一般情况是指来访者对咨询师产生感情，而不是咨询师对来访者产生真实的感情。

如果咨询师因为来访者对其产生移情而也真的爱上来访者，那么来访者的问题该如何解决？咨询师如何处理来访者的移情？咨询师也爱上来访者，首先是一个技术上的问题，这会导致咨询失败（尽管表面看上去收获不少，得到了来访者的大量认可），对来访者的成长是没有好处的。对咨询师而言，要明白来访者对自己的感情只是一种移情，咨询师是他的感情对象的一个替代品，这感情本身就是不可靠的、情绪化的。

我认为正是因为这一原因，我们的职业本身，无论是技术还是规范方面，才对此有严格的要求。之所以说这是一种职业道德，不是说这种事跟人品有什么关系，而是因为咨询师爱上来访者，对来访者的问题的解决是个障碍，这本身就表现出咨询师对移情的错误理解。

当然，时过境迁，咨询关系彻底归于消失，且来访者已真正无心理困扰，咨询师也已冷静下来以后，重新审视一下你们的关系，再谈你们之间的事情也不迟也不为过，如果真的无法自拔。但在咨询关系中，主动提出或被动答应恋爱的要求，先不说别的，首先就意味着咨询的失败。

如果自己实在把持不住，真的爱上了对方，那么为双方的利益而计，应该转介。这也是咨询关系不匹配的一种表现。

给自己正在追求，或正在追求自己的人做咨询，那不是一塌糊涂吗？先让她在别人那里把问题解决了再说。移情的发生是很经常的，作为咨询师必须头脑清醒，经得住诱惑，以免上钩。

最后，我想说，做咨询师很不易，作为同行我理解你的处境。

5心理学上什麽叫移情

移情，就是把感情转移的意思，在心理学尤其是分析心理学上具有重要的意义。

它不同于当代流行的习语“移情别恋”，因为移情别恋一般是专指爱情而言的，分析心理学的移情，则是指所有的感情，即不仅指爱情，也指仇恨与憎恶等阴性情绪的转移。 建立在弗洛伊德精神分析理论基础上的心理治疗，无论是运用经典的精神分析不觉 是改良的短程心理治疗，甚至是与精神分析学唱反调的行为疗法，心理医生们都无法回避或忽视移情现象的存在。

一个有经验的心理治疗家，可以运用患者的移情来达到治疗的目的。这比没有移情的效果要明确而持久得多。

在欧美，心理医生在为患者进行心理治疗时，常以患者是否有移情现象来预测其成功率。有人说，没有治疗进程中的移情，就没有治疗的效果，这说明移情的重要性不亚于疏导和劝慰。

专门从事医患关系不研究的专家指出：在患者与医生间建立的医患关系中，有三种模式可扦，一是母婴模式，二是检疫站子模式，三是支持模式。前者是对临危病人而言；中间是对卧床病人而言；后者则是对重复病人而言。

但不定期种医患关系主动脉要体现在行为与浅层心理沟通上，目的是为了取得更好的合作。 当然，任何一种心理治疗，在治疗之初都要经历一个浅层交流关系，通过浅层的沟通，才能创造信任和依赖感，而信任和依赖是深入治疗的保障。

也许有人以为有了信任和依赖，病人就可以惟医生之命是从。但治疗实践表明，依赖感随着治疗的深入，会出现意想之外的麻烦——病人产生了无意识抵抗现象。

具体表现可能是由听话、合作变成违拗和抗拒。他们可以把向医生许诺的保证全盘推翻，甚至与医生的指令背道而驰，致使初见成效的心理治疗前功尽弃。

于是有些病人退出了治疗；也有些是医生在无可奈何之下宣布中断了治疗。其实，恰恰是这种抵抗引出了移情。

抵抗也是一种无意识的现象，就连患自己也无法解释为什么要与医生作对。 表面上看来，抵抗是针对医生的，但实质上是针对他们自己的潜意识内容的。

精神分析学主张，所有心理症状都是潜意识内容为逃避监察，经过“化装”而通过症状表达出来的。为此，要想使心理症状消失，就必须把症状还原成潜意识的意义，而后再通过自由联想、催眠或梦境发泄出来。

所以释梦、催眠疗法以及内心独白就成为精神分析疗法的三大组成部分。 移情现象实质上就是把压抑在潜意识中的情绪内容（对某人的喜爱恶憎等）转向医生，把医生当成发泄的对象。

通常，在咨询室里，医生最易受到的移情是“爱”，且多发生在青少年身上，这是可以理解的情况，因为青少年心里压抑的大多是关于情感的愿望，尤其是当他们的青春欲力大量积聚而无法排解时。 这种移情一般表现为两种情况：一是患者本人对医生的好感甚至爱，自己也解释不清楚为什么会这样；一是明确地对医生有好感，主观意识上就喜欢医生。

前者有较深的意识背景，后者则是浅显的感情流露。 在移情的建立和发展中，固然情感的发起来自患者，但医生面对患者的移情所采取的对应态度是十分重要的。

没有经验的医生有可能回避，甚至不积压所措，而有经验的医生却可因势利导，借以促进患者的心理康复。不过，必须指出，顺应患者的移情，有可能使医生自己陷入移情中去。

比如患者喜欢医生，医生也有意无意地喜欢患者，结果出现了“反移情”现象。这种反移情现象在现今的心理治疗中是屡见不鲜的。

严格说来这是个医德问题、技术问题，但也应想到心理医生也是人，一个有感情的人，何况医生本身不见得就没有潜在的心理问题，甚至是很严重的情节，遇到了相应的患者，反移情的现象便可以产生。 这就是为什么经典精神分析学派一再强调，精神分析医生自己必须先接受精神分析，如果内在的情结太多，压抑太重，他们便不可能做心理医生。

再者，在中外的心理医生群体中，都掺杂有这类分子，他们借心理治疗之机，行使个人的私欲，利用患乾的移情，有意识地诱导患者以达到不可告人的目的，致使患者受到侮辱甚至伤害。尽管许多情况是处于患者的自愿，但医生的责任是无法推卸的。

如今的青少年中，患这样那样的心理疾病者占体总的5%-8%左右，他们都需要进行心理调治。 心理卫生、心理咨询和心理治疗是怎么一回事？有些人还不十分清楚，纵然有些了解，但像移情这类复杂现象，对他们来说绝对是个谜。

为此，在推广和普及心理卫生工作中，有必要把昼治疗中的移情问题提出来加以介绍和解释。具有这种知识后，既能使他们积极地配合医生的治疗，也能起到一定的警觉作用。

以防止误入移情的“情网”，不能自拔。 当然，作为医生，要学会利用移情促进有效的治疗，也能在关键时刻运用心理技术把患者投来的感情转移出去，比如“心理升化”、“关系合理化”和“情感移位”等。

升华作用是指把感情化为进取的动力，使患者在学业、事业上获得成功；合理化作用是指把医患关系正常化为师生、亲子或友谊；移位作用则指把移给医生的感情，经医生之手再转位到更利于患者感情发展的人身上去等等。 这里所介绍的移情实例，并非一个成功的个案，按当事人的现时处境来说，应当是个不成功的范。

6心理学中的移情和投影

心理学中的投影即投影技法

投影技法是一种无结构的非直接的询问形式，可以鼓励被调查者将他们对所关心问题的潜在动机、信仰、态度或感情投射出来。在投影技法中，并不要求被调查者描述自己的行为，而是要他们解释其他人的行为。在解释他人的行为时，被调查者就间接地将他们自己的动机、信仰、态度或感情投影到了有关的情景之中。因此，通过分析被调查者对那些没有结构的、不明确而且模棱两可的“剧本”的反应，他们的态度也就被揭示出来了。

详细的你可以在百科搜一下，心理学的移情，我不清楚。

希望我的回答对你有帮助！

艾利斯的情绪ABC理论是由美国心理学家阿尔伯特·艾利斯（Albert Ellis）提出的，它描述了情绪产生和调节的思维过程。ABC是理论中的三个关键因素，分别代表着事件（A），信念（B）和情绪（C）。

A代表事件（Adversity）：它指的是我们面临的具体事件或情境。这些事件可以是外部的，如别人的行为或某种情况；也可以是内部的，如我们自己的思维和想法。

B代表信念（Belief）：它是我们对事件的理解和解释方式，也是我们对事件的态度和信仰。我们的信念包括我们对自己、他人和世界的观念，以及我们对应对事件的期望和评价。

C代表情绪（Consequence）：它是指作为结果产生的情感或情绪反应。根据我们的信念和解释，我们会产生各种不同的情绪，如愤怒、恐惧、伤心、快乐等。

根据ABC理论，情绪并不是由事件直接引起的，而是由我们对事件的信念和解释方式决定的。艾利斯主张，负面的情绪往往由不合理的信念或思维模式引起，这些不合理的信念可能产生消极的情绪和行为反应。通过认知重构和调整不合理的信念，我们可以改变自己对事件的看法，从而更好地管理自己的情绪和行为。

艾利斯的情绪ABC理论为认知行为疗法提供了基础，并被广泛应用于帮助人们理解和应对负面情绪，通过改变不合理的信念和思维方式来促进心理健康。

双相情感障碍，又称躁狂抑郁症，是一种涉及一次或多次严重的躁狂和抑郁发作的疾病。这种疾病使人的情绪摇摆于极度高涨（或者易怒，或二者兼有）和悲伤失望之间，在这两种状态之间会存在情绪正常的时间。在美国，有两百万以上的人受到双相情感障碍的困扰。

双相情感障碍一般从青春期或成年期的早起开始，持续一生。由于双相情感障碍经常不被人们认为是一种疾病，患者可能会没有必要的为之受苦多年。

双相情感障碍可能对患者及他们的配偶、家庭成员、朋友和雇主带来极大的痛苦和破坏性。尽管没有已知的根治办法，双相情感障碍是可以治疗的，并且康复是可能的。具有双相情感障碍可以保持成功的人际关系，和从事有意义的工作。药物治疗和心理治疗的结合可以帮助绝大多数患者重新回到具有生产性的，充实的生活。

一线治疗

急性躁狂的一线治疗药物包括锂盐、丙戊酸盐、第一代抗精神病药(只有氯丙嗪被美国FDA批准)、第二代抗精神病药(包括奥氮平、利培酮、喹硫平、齐拉西酮和阿立哌唑)。虽然支持卡马西平作为急性躁狂一线治疗药物的证据不充分,但最近的两项研究证明卡马西平缓释剂治疗急性躁狂有效,因此,卡马西平缓释剂也被FDA批准用于治疗急性躁狂。

年前,锂盐一直是唯一得到FDA批准用于双相情感障碍维持治疗的情感稳定剂。近年来,另外3种药物也相继被FDA批准用于双相情感障碍维持治疗,即拉莫三嗪、奥氮平和阿立哌唑。与安慰剂相比,拉莫三嗪能够延迟躁狂和抑郁的复发,但延迟躁狂复发的作用不如锂盐,延迟抑郁复发的作用和锂盐相当。奥氮平预防情感症状复发的作用稍优于锂盐。阿立哌唑预防情感事件的作用优于安慰剂。

难治患者的治疗

在使用一线药物正规治疗的情况下,仍有相当一部分患者疗效欠佳,此时有以下方案供选择:

1 其他抗惊厥药 包括新一代药物如托吡酯、噻加宾和较老的药物苯妥英。

2 联合治疗 在临床实践中,也常规采用联合治疗。对于急性躁狂,大量数据表明联合治疗的疗效优于单一治疗,其中最常见的是一种第二代抗精神病药联合一种传统的情感稳定剂如锂盐或丙戊酸盐。现有的安慰剂对照研究均发现,和利培酮、奥氮平和喹硫平联合应用的疗效较单用锂盐或丙戊酸盐时高20%~25%。

比较联合和单一治疗在双相情感障碍维持治疗中疗效的研究非常少。在过去10年中仅有3项,唯一一项大样本研究比较了奥氮平联合锂盐或丙戊酸盐与单用锂盐或丙戊酸盐预防急性燥狂复发的疗效。结果显示,以症状复发中位时间为评估指标,联合治疗组疗效更好,但以症状的复发率来评估,两组疗效无差别。比较双丙戊酸钠联合锂盐与单用锂盐的初期研究中,治疗1年后联合治疗复发率低于单药治疗,但不良反应及因不良反应而退出研究者也多于单药治疗。

卡马西平合并氯氮平联合治疗方案要慎用,因为两者都有严重血液学不良反应。此外,联合治疗,尤其是涉及到卡马西平和(或)丙戊酸盐时,应充分考虑药代谢动力学相互作用。

3 高剂量甲状腺素增效 在美国左旋甲状腺素作为增效剂的剂量是替代治疗剂量的3~45倍,可达每日~ mg。尽管剂量高,不良反应却较轻微。

4 氯氮平 由于氯氮平有较严重的不良反应,因此缺乏氯氮平治疗双相情感障碍的对照试验。但大量非对照研究表明,和治疗难治性精神症一样,治疗难治性双相情感障碍时氯氮平也是一种必需考虑的药物。

5 电抽搐治疗 对于难治患者,不论是躁狂相、抑郁相还是维持治疗,电抽搐治疗都是一种重要的选择。

6 其他 如Ω-3脂肪酸、钙通道阻滞剂及等也可作为难治性双相情感障碍治疗的增效剂。同时,以家庭为中心的治疗、认知治疗、集体心理教育等社会心理治疗,作为辅助治疗也是不可或缺的。

双相抑郁的治疗

双相抑郁的治疗直到最近几年才较受重视,但对难治性双相抑郁的治疗规则还未达成共识。

单相抑郁和双相抑郁一线治疗有两个重要不同点:①双相抑郁急性期治疗中情感稳定剂占更突出地位;②要注意抗抑郁剂对双相抑郁患者潜在的情感不稳定作用。此外,处方抗抑郁剂对双相抑郁Ⅰ型和Ⅱ型患者的危险效益比也不同。大多数临床指南、专家共识或治疗规则都推荐情感稳定剂,尤其是锂盐或拉莫三嗪作为双相Ⅰ型抑郁的一线治疗药物,对于严重抑郁患者,要考虑再联合应用一种抗抑郁剂;对双相Ⅱ型抑郁,推荐将锂盐或拉莫三嗪加抗抑郁剂作为一线治疗。

对双相抑郁的预防,大多数指南都推荐在急性期使用抗抑郁剂,病情缓解后要尽快停用。但最近有证据表明,情感稳定剂合并抗抑郁剂治疗可能对部分患者更有帮助。服用情感稳定剂同时继续服用抗抑郁剂的双相抑郁患者,抑郁复发率更低,但不增加躁狂的发作。因此,对抑郁占优势的双相情感障碍患者,情感稳定剂合并抗抑郁剂的维持治疗方案可能更有益。

反对！！情感是行为的原则。当然不是说这种原则性是绝对的不受干扰。他受到其他因素的干扰。情感立足于人了的生理情绪。但是它的核心不是生理的东东。而是人对世界理解的内化。人在生活中积累的理解，也就是人对世界的看法。

猿向人演化时算起至今少说也有百万年了。百万年的历史不只是认识事物的历史还是自身生理功能因需要演变的历史。人具有七情六欲思辨等，这都是人性化演进的结果。

当人们不能彻底理解人与社会的关系时，往往凭借感受判断事物，于是就有了人性是人的天然功能的错误观点。然而人的身体只是提供了一个人人性的生理基础条件而已。

一个人的行为核心是他的世界观价值观人生观。世界观价值观人生观对于一人来说自然反映成一个人情感和境界。世界观价值观人生观最终化作感性的情感，这是理论才融入他的身体才可以很好的应用于行为。情感就是一个人对于外部的感受，判断，认识所产生的情绪。所以人不生在外部环境下就不存在情感。

人的许多情感在人还没有演化成人时已经存在了，这是生存对动物的要求，认识生物由低级到高级逐步演化来的自然秉承了这些情感。例如怜惜关爱，这些已经成为人类情感的基础，社会要求人们怜惜关爱，并因自己的环境认识能力付出自己的担当。对于个人来说付出担当是社会要求，他表明了社会观念的认可和情感趋向。有时这些担当是要付出生命的不被人理解的，但是隐瞒欺骗和担心被人的发现是痛苦的，所谓自责不过是社会潜在的“众责”而已。就像曹操误以为其友对自己不利而杀其家人，朋友回来他发现了误会就连朋友也杀了。人们对人亏欠时最想做的不是忏悔，而是希望其人凭空消失。

人性是可以感知的这是人的生理基础正常的表现。其实人类的理性不是直接用于计算结果支配行为的，思考只是人脑功能的一个职能。人的世界观人生观是支配其主动的理性行为的原则，这种世界观人生观要想得以很好的应用必须积淀成一个人的情感，我们说某某人有气节，所谓气节就是其生命意义下的某原则，丧失了气节也就丧失了他的生命意义。简单的说情感和他的世界观人生观是一而二二而一的。

情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象，也是人类生活中基本的精神表达。在日常生活中，总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。人在认识事物时，对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象；有些客观环境状态使人愉快；有些客观环境状态使人惊慌；有些客观环境状态使人愤怒；还有些客观环境状态使人悲哀；另还有许多如冷漠、疑惑等等。这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。作为人，情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中，甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。因此，作为人的情感分为两个方面：一是作为动物的人；另一是作为精神社会的人，人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。人以外其他动物的情感表达只有体征形式，例如：狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾；在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。人表达情感不仅仅只有体征表达，还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。．．……………………．．．情感是作为生命精神主体对客观环境条件，是否符合人的需要，而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应；与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态，包括外部客观事物和人主体内部客观事物；内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。这些客观实在的事物就是情感产生的基础。不同的客观事物以及其事物中的不同特性，对人实际需要之间的相互作用，就可产生出人的各种不同的精神反应状态，这些状态就是情感。因此，认识“情感”的性质特征，其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。．．．．．人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感，需要就是情感产生的动力，客观条件符合人的某种需要时，就可产生相应的正相关的情感反应，如满意、愉快、高兴、平静等等；否则就会可能产生负相关的情感反应，如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等；当人面对的是陌生事物时，或客观事物条件突然变化过大时，人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应；人处于内省状态时，自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。．．．．．从“情感”语义上，“情”字的字义是：一是精神对自然事物的信息结构的指称；另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应；对于自然事物，“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递，例如：电磁感应、动量碰撞等等。因此，情感的基本定义就是：自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应；作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。其中，即时的逻辑判断反应，且有很强的针对对象倾向的情感反应，就是指情绪。情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连，而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感，可包含一系列的情绪反应组合过程。在这里，对情感的定义中，使用了“情感判断”的概念，涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。因此，生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择，与人意识思维逻辑判断，二者之间所具有的同质问题和意义差别，就是情感问题的重要基础理论问题。事实上，人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程，也就是“元逻辑”系统。于是，情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了，感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。［］……［］由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质，使情感也具有倾向选择性。这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果，必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。正是这些尺度和标准的结构，决定了最原始的元逻辑的生物活性的本能和意识。但是这些都不是直接与情感问题相关的内容，这里也就不作详尽。＜，，，，，，作为情感定义的精神主体，生物生命精神的构成是由本能和意识组成。本能是原始的元生物逻辑系统，也就是生命生理机能的最基本的需要系统；而意识，则是通过与客观事物相互作用的经验记忆认识形成的。本能因预先就存在着，可认为是已经认识的意识记忆经验。这样以来，也就得到关于情感与认识的基本关系：只有可能被认识和感觉的自然事物才可能引起情感反应；有感觉和认识，才可能有情感；感觉和认识不一定是已经感觉的或已经认识的客观事物。感觉和认识是不断变化发展的，因此，情感也随着感觉和认识的变化发展而变化发展。作为对情感的科学全面的认知，人对已知和未知的情感反应是同质的；“无情”也是情感反应的一种，表达的意义是拒斥，如冷淡、轻篾、麻木等等。未知引起的情感与已知引起的情感是确定与确认组合结构性的差别。有没有引起情感反应则是是否有感觉和认识的问题，在现实社会中并不是所有的客观环境事物都会引起感觉经验和认识记忆，这就属于注意的内容了。