于漪的简介！！急求！

于漪，女，江苏镇江人。1929年2月7日生，1951年7月毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。

曾任中华全国总工会候补执行委员、执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。

现任上海杨浦高级中学名誉校长，首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。多次被评为上海市先进教育工作者，上海市劳动模范，全国及上海市三八红旗手，全国五讲四美、为人师表优秀教师，1989年被评为全国先进工作者。

以初心铸魂，立三尺讲台，传道授业；

凭使命筑梦，育万千桃李，大爱无疆。

这是对于漪教育生涯的真实写照。作为一名教育工作者，她心系孩子的健康成长，心系国家和民族的未来。不辜负祖国和人民的重托，在为孩子的成长、为教师和教育事业的发展做出了不可磨灭的贡献。

她将多年的思考与实践凝练成富有哲理的话语，这些话语铿锵有力，又似点石成金的句句箴言，值得我们学习、牢记并借鉴。

以下是对于漪老师的《教育的姿态》中富有哲理的语句的整理，作以分享。

关于办学校、办教育

1办学校要以德兴校，依法治校。

2我们的教育要培养什么人？绝对不是那些只给外国人打工的人，而是要培养有中国志气、中国自尊的，能放眼世界，为世界和平做贡献的人，也就是真正能够屹立于世界民族之林的中国人。

3社会文化对青少年的影响远远大于学校教育。我们生活在这个社会中，就好像一张纸浸入水里，每个细微的空隙都会吸进水。所以教育绝不仅仅是学校和教育机构的责任，是全社会的责任。

4教书和育人，“育人”是大目标，“教书”应该为“育人”服务。

5办学好比化妆，三流效果是涂在脸上的妆，二流效果是精神上的美化，一流效果才是生命的绽放。我们办学应该达到一流效果，而不只是在脸上涂脂抹粉。

6办教育、办学校不是百米冲刺，而是万米赛跑，要有勇气，有毅力，向着理想的目标奔跑。

7教育是给孩子的心灵滴灌知性与德性的。知性是孩子生存和发展的本领，德性是其做人的底线。二者在课堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。

8办学要站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。

9教育不能只“育分”，更要教会学生学会做人

关于教师

1一辈子做教师，一辈子学做教师。

2教育的质量说到底就是教师的质量。

3我这一辈子有两把尺，一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足。在这种“比”和“量”的过程中，我总能找到自己的不足，总能学到别人的长处。

4一辈子的理想就是做一名“合格”的教师，这个“格”不是用量化来衡量的，而是国家的要求、人民的嘱托。

5教师的学历水平不等于岗位水平，学历只说明你的受教育程度，在岗位上是要有综合素质、综合能力的。

6教师对学生的作用，绝对不会是零。教师这个工作无时无刻不是你世界观、人生观的亮相。

7教师的生命是在学生身上延续的，教师的价值是在学生身上体现的。

8没有一个职业像教师那样意义非凡，教师的思想、情感、价值观无时无刻不在起作用；没有一个工作像教师那样对人一辈子起作用。

9教师是“以人为本”的工作，是要以自己的人格来引导学生塑造完美的人格，以自己的高尚情操熏陶学生的道德情操，以自己的科学文化素养来培养学生扎实的科学文化基础。

10优秀的教师就要能把学生教得越学越想学，越学越会学，越学越聪明，越学越有追求、越有理想。

11教师要胸中有书，目中有人。

12只有当教师给学生带来思考，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。

13做教师的千万不能用一成不变的目光来看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师加温到一定程度，他们会开窍，会飞快进步，茁壮成长。

关于学生

1学生没有欢乐的童年，会造成一辈子的遗憾；青少年时代没有心灵的放飞，没有思想的驰骋，不能纵情编织家国情怀的美好的学生梦想，不仅影响今后生活的道路，还会影响人生的高度和厚度。

2孩子心灵的纯真晶莹、求知的快乐有趣、家庭的热爱亲情、伙伴的仗义关切、生命能量的聚焦于释放，就在成龙成凤的追求目标和育分不育人的氛围中，有意无意地被消解，着实令人痛心。

4每一个孩子都是艺术品，都是不一样的。因此，教师一定要目中有人，不仅要走进学生的知识世界，而且要走进他们的生活世界和心灵世界。

4把学生当做被动的人，实质上还是目中无人。

关于教学

1教育事业真是遗憾的事业。我教了一辈子的课，一辈子没有上过一堂十全十美的课。

2我不断地反思，我一辈子上的课，有多少是上在黑板上的，有多少是教到学生心中的。

3教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。

4当崇高的使命感和对教材深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂里高高升起。

5教育界有一个比喻，“给学生一杯水，教师要有一桶水”，我不太同意。知识会老化，知识结构须更新啊！学生是活泼的生命体，不是简单的“容器”啊！课堂里没有时代活水流淌，能与学生心灵碰撞、能使学生感奋吗？

6课不能只教在课堂上，只教在课堂上就会随声波的消逝而销声匿迹；课要教到学生身上，教到学生心中，萌芽、开花，成为他们良好素质的基因。

7备课要目中有人，所有的学科都是为了育人。育人是大目标，这是教育的本质。

8教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。

9站上讲台，就是我的生命在歌唱！ 学语文就是学做人，伴随语言文字读写听说训练渗透认知教育、情感教育和人格教育，语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系。

10教师要热爱学生、了解学生，才能真正触摸到孩子们的心灵。

11只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。

12一些老师埋怨现在学生太淡漠，其实他们没有走进学生的内心。教师在传授知识的同时也要灌溉学生们情感这块“盐碱地”，必须找准切入点。

13教书除了传授知识、发展智力，最重要的是熏陶思想。老师要站在时代和民族发展的高点上，将平凡的工作和孩子的今天、祖国的明天联系在一起。今天的学生质量，就是明天的国民素质，更是后天的民族竞争力。

14如果下一辈子还叫我选择职业，我仍然选择这永远光辉灿烂、青枝绿叶的教育事业！

15选择了教师，就选择了高尚;选择了教师，就选择了理想。

16只有当教师给学生带来思考，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻心灵的征服者、教育者和指导者。

17教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者人师也。

18教学的自信力来自教师深厚的学养。一个有胆识的教师必然是好学深思的，能够身体力行的。

19你有了底子就能辨别这是科学的，还是伪科学的；是真正反映规律的，还是三流化妆。三流化妆是脸上的化妆，二流化妆是精神的化妆；我们要的是一流的化妆，是生命的化妆。我就是语文，我和语文是融为一体的，要全身心地投入到语文的教学中，不要涂脂抹粉，满足于三流化妆。

20课堂不只是教师展示的场所，它也是引导学生思考的场所，实践语言文字的场所，要让学生亲自实践。

21模仿只是停留在原来的基础上，它不可能有创新。因此我就想，如果我们总是跟在人家后面走，那是永远不能超越的。什么叫超越？要赶上人家，超越人家，就要有自己的独立思考，有自己独特的认识与做法。

22语文是陪伴人的终生的，没有一个人一辈子不跟语言文字打交道。传统不是“统”，传统就是把我们最精彩的传给我们的年轻人，在他们身上开花结果。

23艺术的本质就是美。对于真善美的东西，我从来都是倾心向往、矢志追求的。只有爱美的人，才能创造美好的生活，才能在教育园地里弹奏出美的乐章。

人的高大于卑微，大概不以身高计，不以学历计，不以名声计，不以职务高低或荣誉多少来考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶莹透亮，是否有仁爱之心，是否有舍我其谁的勇气与毅力。

于漪，女，江苏镇江人。1929年2月7日生，1951年7月毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。

曾任中华全国总工会候补执行委员、执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。

现任上海杨浦高级中学名誉校长，首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。多次被评为上海市先进教育工作者，上海市劳动模范，全国及上海市三八红旗手，全国五讲四美、为人师表优秀教师，1989年被评为全国先进工作者。

主要著作

《于漪语文教育论集》、《语文教苑耕耘录》、《语文园地拾穗集》、《学海探珠》、《教你学作文》、《语文教学谈艺录》、《于漪文集》、《于漪教育文丛》等，音像教学辅导材料有《于漪语文教学课堂结构精析》、《妙笔生辉》等数十盒。于漪的文章《往事依依》收录在苏教版七年级上册第六课。

于漪语录

1一辈子做教师，一辈子学做教师。

2我有两把“尺”，一把是量别人长处，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。因为，“累累创伤，是生命给你最好的东西”。

3一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有伟大的人格力量。

4座右铭：教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者人师也。

5我的理想是做一名合格的教师。所谓合格，就是不负祖国的期望、人民的嘱托。

6教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。因为，教育事业是创造性的事业。

7“今天的教育就是明天的国民素质”、“教育，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着祖国的未来”。

教学风格

1�思想性

党的教育方针和“三个面向”是教学改革的依据，于漪牢牢地把握着这一依据。她的全部教学改革活动，贯穿着一条鲜明的红线，那就是“教文育人”。于漪所上的语文课，充分地体现着“文道统一”的精神，在听说读写训练中，结合着思想教育，恰似春风化雨，渗入学生的心灵深处，真可谓教养与教育的和谐统一。于漪语文教学的思想性是很强、很突出的。

2�重学性

重教轻学，是传统教学的积弊。于漪主张，教师应把从教出发的立足点转换到从学出发的立足点上来，重视对学法的研究，使教学为学生的学习服务。为此，教师必须“目中有人”，要研究当代学生的新情况、新特点，从学生的实际出发进行教学。

3�情趣性

于漪主张，讲课要有情趣。教学有了情趣，就能吸引学生产生一种孜孜石乞石乞、锲而不舍的学习愿望，才能产生实效，而效果又会促使兴趣的巩固和发展。为此，教学就须在“得”字上下功夫，学生学有所得，才能对语文学习产生情感和趣味。

4�智能性

于漪站在培养开拓未来社会主义现代化建设者的高度，十分重视学生的智力开发与能力培养。只要全面地阅读于漪的教学论文，不难发现于漪全部语文教学活动中，贯穿着一条重要线索，那就是：运用启发式进行教学，培养学生的思维能力，尽力开发他们的智力。如何开发学生的智力，于漪曾写过不少专论，诸如“谈语言和思维的训练”“谈观察训练”“谈想象力与创造力的培养”“谈把握记忆的支撑点”等等。这些论述启示我们：语文教学要通过启发式教学，让学生在主动、活泼的学习中，逐渐成长为聪明有为的人才。

在语文能力的培养上，于漪主张读写听说全面训练。她深感“重读写轻听说”教学的滞后性，从适应信息化社会的需要角度考虑，她在自己的教学实践中，是十分重视听力与说话训练的。

纵观于漪的读、写、听、说实践，可以从中寻找出另一条重要线索，那就是：在教师主导下，让学生在主动、自觉的学习活动中，逐步地培养起自学能力。

5�文学性

人的生活离不开文学。文学修养是一个合格的公民应该具有的文化素质。于漪的语文教学，带有浓厚的文学色彩。这只要听听她的学生在发言时能熟练地运用古诗词，能恰到好处地使用成语表达自己的意见，能在课堂上一首又一首地背诵古代诗词，也就可以知道于漪平时是怎样成功地向学生进行文学教育了。听于漪讲课，读于漪文章，文学味浓是一个突出的感受。平时她的教学语言也充满了优美的文学词语，感染力很强，这对学生的影响是潜移默化的。把学生带入文学的情趣之中，可以提高语文学习的主动性与积极性，语文教学的效率也就必然随之提高。

6�整体性

于漪认为，语文教学是个系统工程。它首先应具有科学的序列，然后才能有序有效地传授知识、进行训练。教师对每个学期教学工作的安排，既要全局在胸，又要明确每堂课、每个单元、每个阶段的教学目标与教学任务。

在实际教学中，她引导学生遵循文道统一的规律，从整体上去理解、把握课文，使学生不仅理解、把握课文写什么、怎样写，而且理会为什么这样写。学生从课堂教学中不仅学到知识、技能，而且受到思想教育。

于漪精通于教学艺术，对于一堂课怎么开头，选择什么作突破口以带起全局，怎样展开教学进程，怎样收尾，都有独创的整体设计。听她的课，所感受到的是：教学环环紧扣，节奏鲜明，抑扬顿挫，起承转合，有张有弛，波澜起伏，引人入胜。而且由于她的整个教学能“和学生的心弦对准音调”，所以能取得最佳的教学效果。

怎样上好一堂课，于漪的主要经验是：

第一，“挖掘文章内在的思想性，揭示其寓含的深意”；

第二，“重锤敲打关键词句，使它们溅出耀眼的火花”；

第三，“变换提问的角度，选择最佳入口处，激发学生的感情”；

第四，“创设情境，带领学生置身于情境之中，使他们耳濡目染，受到熏陶”；

第五，“联系、扩展，增添感情浓度，形成余音缭绕”。

　　情感教育对学生的成人成才具有举足轻重的作用，语文课是实现情感教育的基地。发挥好语文教学中的情感教育，不仅对激发学生的求知欲，增强学生的学习兴趣，发展学生的智力能力具有重要作用，而且能促使素质教育的发展。

刘勰在《文心雕龙・知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”情感是作者写作的本源，也是我们在学习文章时所必须进入的境界。语文教师饱含情感的教学，学生意兴盎然地学习，就能更确切地把握作者撰文时的情感，那么对作品的思想性和艺术性的品味就会是深刻的而非肤浅的，是具体的而非抽象的。从而大大地调动了学生学习语文的热情。如在教《〈指南录〉后序》一文时，若能引导学生准确地体会文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的忠贞不渝的爱国情感，那必然会对作者连用十八个“死”以酣畅淋漓对抒发九死一生情况下的爱国情感产生更深刻、更具体的体验，并顺理成章地激发调动学生对作品内容及思想意义的求知欲望。其次有利于学生加深对作品的理解，领悟课本知识。

要搞好语文教学，就要引导学生对作品有深刻的理解，要深刻地理解作品，就不得不探寻作者在创作时的情感。

《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故手之舞之，足之蹈之也。”“精诚由中，故其文语感动人深”才能“夺于胆心”（王充《论衡》）。由此可见，情感是作者创作的生命之源。

只有引导学生在学习语文的过程中去探寻作者的心路历程和情感体验，才能理解作品，领悟知识。只有触及到情感深处，才能和文章一起产生共鸣，才能理解品味作者的创作意图和主旨，再造作品的情境，体会作品中蕴含的喜怒哀乐等情感，从而达到学习语文的目的。特级教师高润华在讲《背影》时，进入意境，情不自禁地攀住黑板的上缘，做出一付吃力攀越的样子，完成了一个极具震撼力的特写镜头，感动得学生泪如雨下，既让学生体会到父爱的博大、深邃，又诱发了学生情感，有力地引导学生理解了作品的内涵。

在教学中如何渗透厚重的情感呢一是要重视朗读教学。文质兼美的课文用普通话来读，往往音韵和谐，琅琅上口。在朗读教学中，除要读出节奏，注重声调和音量外，还要满怀感情地去读，读出文句中蕴含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。如讲朱自清的《荷塘月色》，通过舒缓、浑厚、沉静的朗读让学生仔细揣摩发音、语感、情思，进而把朱自清在特定历史条件下想超脱而又不能超脱的彷徨和渗透在荷塘月色中的淡淡的喜悦和淡淡的哀愁很好地表现出来。二是教学用语要词汇丰富，内容充实，语言生动。古人云：“言之无文，行而不远。”教学语言尤该有文，否则不能传授进学生的耳中心中脑中。教学言语不应当成为学生的耳边风，让风过耳而不能入耳。入耳是前提，入心入脑才是教学语言的最终目的。入心是指听起来心里舒服，产生亲切感认同感，能与老师产生共鸣，心悦诚服地接受老师的教诲。入脑指的是记住老师的话，老师讲的知识全如刀刻一般留下深刻的印象。但是在实际教学中，一些教师不注意提高自己的口头表达水平，词汇贫乏，内容干瘪，使学生埋怨语文课是“老牛拉破车”，一切重复了又重复。所以，教师在备课的过程中要依据课文体裁、内容等特点注意对教学语言的选择，尽量用生动、新颖、优美、恰当的词汇组合自己的语言，减少拖泥带水和重复现象，力求新鲜、丰富、生动、洗炼，努力实现从教师的“不厌其烦”到学生的“百听不厌”的转变。语言内容的充实也是必不可少的。在教学过程中，切忌就事论事，照本宣科，因为这些内容学生通过阅读都已知道，教师适当旁征博引，举一些新鲜的内容引起学生的兴趣，同时又可以拓宽学生的知识面。三是要有幽默风趣的口语。课堂气氛是影响教学效果的一种非理性因素，也是构成课堂教学艺术情境的重要组成部分。在教学过程中适当地用一些幽默风趣的口语能一行有效地活跃课堂气氛，使学生精神愉快、思维活跃，积极地参与教学中的思维创造活动，与教师一起把课堂教学搞得有声有色，共同创造出良好的教学艺术效果。特级教师于漪就主张“努力把课上得情趣横溢”，魏书生老师则明确向自己提出“每堂课都要让学生有笑声”，他在课堂上一向力求使用幽默风趣的教学语言，不仅使优秀的学生因成功而发出笑声，也能使后进生在愉快和谐的气氛中受到触动。幽默风趣的教学语言以其较高的审美趣味和显著的教学实效，赢得越来越多的关注。特级教师钱梦龙教《故乡》一课，在学生争论灰堆里的碗碟到底是谁埋的时，十分风趣的说：“这个问题是个历史悬案!”当一个学生说鲁迅所以写杨二嫂这个人物是要反映旧社会的妇女问题时，他幽默地说：“好啊，他考虑问题可真广，还考虑到了妇女问题，这个问题提得很高级!”钱梦龙老师上课时课堂气氛始终是活跃的、积极的。因为他善于使用幽默风趣的语言。四是要注意综合运用多种语言形式。除了口头表达的语言外，教师还要通过适当得体的身体语言(动作、表情、眼神等)来配合教学，以达到更好的效果。在课堂教学中，动作、姿态、表情等非语言行为，是替代词语表达的一种有效而又经济的辅助手段。苏联心理学家安德列耶娃说：“如果我们脱离开沟通过程的非口头手段，沟通过程将是不完全的。”教师的非语言行为可以补充表达有声语言的未尽之意，帮助学生准确、完整地理解教师所要表达的思想和感情，使语言表达更加光彩和富有成效。

教学要注意对情感的挖掘。语文是语言、文字、文学的综合。语言是人们传递信息、交流思想的工具。文字是人类文化的载体，文学是现实生活的反映。这些都是具有感情的东西。我们所谓的“文学”，其实就是“人学”。古人说：“一切景语皆情语。”语文课本中所选的文章，大多灌注着作者的感情。因此，在教学过程中，教师应注重挖掘出课本中极富感情的内容，经分析、理解、品味、鉴赏的思维过程，感染学生心灵，陶冶学生的性情。尽量让文章中的人活起来，直接和学生对话，和学生的心灵对话。好的作品是作者用心血和人生经历浇灌出来的。有了这样的认识，学生对学习语文的信念就不仅仅是掌握了一门工具，而是已超过了语文学科本身而成为一门极富感染力的综合教育。所以我们在讲《涉江》时，别忘了对屈原崇高爱国情操的礼赞；讲《梦游天老吟留别》时，不能忘记对“斗酒诗百篇”的李白“安能折腰事权贵”的精神进行说明；讲《茅屋被秋风所破歌》时，也别忘了对杜甫“安得广厦千万间”的人道主义思想进行肯定，让学生了解，当杜甫把大众的苦难品尝为自己个人苦难时，他从自己渺小的自身超脱出来，在自己的诗歌中主动承担了大众遭受的苦难，代表了民众的良心而成为圣者。

老师还要注重在课堂上要始终保持良好的情绪，做到精神饱满，神态自若，富有青春活力，给学生一种蓬勃向上的力量。特别要通过教师的范读传导感情。当教师的心融于文章之中，真情注入于课文之中时，感情就会自然流露出来，并传导给学生。例如教学《兵车行》一课时，我怀着无限同情，满含深情的在课堂上范读了这篇文章，读完以后，很多同学都发出无比同情的感叹。可见教师的情也会直接感染和打动学生，使学生与文章作者产生思想上的共鸣，从而更深刻地理解文章的思想内涵。

当然，情感对于语文教学的作用和教师在课堂中如何充分有效地利用它还需要更进一步地探讨，需要更多的一线教师共同努力，共同发现。

闫国亮，湖北远安县第一高级中学教师。

　这是于漪老师的一堂语文公开课，课堂上出现了出人意料的场景———于漪正讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。 于漪见状便问大家：“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。 乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。”　于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？”众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。”大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。这个教学案例在上海许多青年教师中广为流传。面对突发事件时的高超教学技术素质，加上一颗包容学生的大爱之心，使一个小小的细节显示出了名师真风范、学者大气度、师德高水平。于 漪，1951年7月毕业于复旦大学教育系，来到上海第二师范学校工作。先是服从校领导安排教历史，后又服从需要改行教语文。于是，她认真向语文教研组的同事们学习，刻苦钻研业务，提高专业水平。每天晚上，更是自学的好时光，明灯书卷伴夤夜，不到凌晨一两点钟不睡觉。经过不到三年的时间，她自修了大学语文的全部课程。于漪以坚忍不拔的毅力，在探索语文教学规律的道路上前行。一次，爱人拉她去看京剧《三岔口》。舞台上，演员没开口唱，仅凭动作和眼神的变化，就使观众相信，这是一场摸黑的打斗。看着看着，于漪仿佛又回到了课堂上：语文教学也要这样有气氛、有效果，要调动一切教学手段，去打开学生思维的闸门。 语文课最忌平铺直叙，而教古文往往又需要教师反复讲解，能不能改变一下这种节奏呢？于漪在教《卖油翁》时，准备了一枚铜钱，当讲到卖油翁“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”时，她出示了这枚铜钱。学生边听边看，既领会了“沥”字之妙，又惊叹老翁的绝技。教学取得了事半功倍的效果。谁也无法忘怀上个世纪80年代，电视直播于漪的公开课《海燕》引起大上海万人空巷的场面，人们纷纷守在电视机前一睹她的师者风采；谁也无法忘记于漪长达50年的教学生涯所留下的语文课经典教案和闪烁着智慧与人格魅力的教育思想。于漪常说：“我上了一辈子课，教了一辈子语文，但还是上了一辈子深感遗憾的课。”这是一种永不满足的精神，张志公曾对此感叹：“于漪教书简直着了魔！” 古稀之年，于漪对钟情一生的语文教学又提出了更形象的比喻：能通向大海的港湾必然航运兴旺，物如流，人如潮，充满勃勃生气；如果是闭锁的，航道阻塞的，港湾就失去了价值和意义。语文教学又何尝不是如此呢？语文教学内容犹如港湾，执教者应熟悉它、研究它，把握它的基本特点与功能，认真地有创造性地引导学生，使港湾通向大海。在于漪看来，语文学科是最开放的学科，它与学校生活、家庭生活、社会生活紧密相连；学生生活在母语环境之中，母语的学习与运用无处不在，无时不在。加强课堂内外的沟通、学校内外的沟通，是提高语文教学质量、提高学生语文综合素养的必由之路。怎么才会“通”？首先要破除封闭意识。眼睛如果只盯着一本教科书加一本教参，思路打不开，教起来就会捉襟见肘，学起来就会索然无味。其次要开发与利用语文课外的学习资源，分清类别，择优而用，讲求实际效果。 当然，最为重要的是要建设港湾。于漪认为，现在的一种常见病是对语文教材本身不认真、深入钻研。一篇课文写什么，怎么写，为什么这样写而不那样写，学生学这篇文章应达到怎样的目的，在阶段学习中应起怎样的作用，常常不甚了了，更谈不上有独特的感受与见解，而是外围战打得热热闹闹，花样繁多。看起来是学习课文，实际上又脱离课文，究竟学什么，不得而知。 积累了一生的从教经验，于漪深深懂得：港湾不建设好，怎么开辟航线？通向大海怎能实现？应去除浮躁，去除华而不实，扎扎实实研究教材，洞悉底里，发挥语文本身固有的多重育人功能。 二问：今天怎样当教师？ “我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师！”于漪用这句话不仅鞭策自己，也勉励着更多的青年教师。汉代韩婴在《韩诗外传》中说：什么人才能够做人师呢？做人的老师，他必须具备这样的条件，就是“智如泉涌，行可以为表仪者”。“智如泉涌”，就是你的智慧要像泉水一样喷涌而出；“行可以为表仪”，就是你的思想言行能够做别人的榜样。于漪这样理解韩婴的这段话：因为做人师不是做教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教！身教重于言传。因为我们的教育力量，只能从教师活的人格当中来，这是一种特殊的教育力量！于漪最崇敬的人是鲁迅先生。她说，鲁迅先生在北平师范大学教课的时候，不仅课堂上坐满了人，走廊也站满了人，走廊站不下，就到操场上去上课，把饭厅的方桌搬到操场上，周围学生人山人海，先生站在方桌上讲课。那时候没有扬声喇叭，没有扩音器，先生滔滔不绝地讲，学生全神贯注地听。师生的心灵交融，编织成世界上最美的乐曲。于漪说，做教师做到这份上，真是名副其实的人师了。“今天怎样当教师”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。追求人格的完美，于漪的心中有“两把尺子”：一把尺子是量别人的长处，一把尺子是量自己的不足。　在第二师范学校任教时，于漪第一次走上讲台非常紧张，组长徐老师来听她上王愿坚的小说《普通劳动者》。课后，徐老师对于漪说：“你虽然在教学上有许多优点，但语文教学的这扇大门在哪里，你还不知道呢！”听了这话，于漪觉得像五雷轰顶：作为一名语文教师，门还没找到，不是不合格了？从此，于漪下定决心不仅要找到语文教学的大门，还要登堂入室，成为行家。于是，她学着用尺子去量别人的长处——白天，她站在窗外，看其他教师是怎么上课的；晚上，她啃着从图书馆里搬来的一厚叠参考书仔细琢磨。教研组里共有18位教师，渐渐地，于漪就把其他17位老师的长处都学来了。于漪的另一把尺子是量自己的不足。在课堂上，于漪努力做到“要言不烦、一语中的”。她明白当自己讲课最含糊的时候，就是废话最多的时候。教师废话一多，学生就如坠五里雾中，于是她每次都给自己留下“废话记录”。也有时候，学生能够超水平发挥，提出一些超出备课时想象的问题，于漪也都把它们一一记下，记下解答后的感悟，记下解答留下的遗憾。 于漪极富激情的教学艺术，奠定了她作为语文教学界一代情感派大师的地位。但于漪并没有就此止步，而是将自己的语文教学从实践提升到理论。她说这也是今天如何当好教师的基本素质——要善于学习，要学会观察，要努力研究。事实上，于漪就是这样一个不懈探索、不断再学习的人。 从上个世纪80年代于漪所发表的文章中不难发现，她对语文学科性质的理论阐释经历了几次大的发展：1981年《中学语文教学探索》一书，第一次对于漪70年代末以来的语文教学实践与思想进行了综合评述，进一步确认了语文是工具、语文学科具有工具性的观点，同时强调不能把语文课简单地归结为工具课，而应该注意这门课程的思想性；80年代初期，于漪又进一步强调，语文不仅是交际工具，而且 于漪老师与沉迷网吧的学生交朋友于漪老师和青年教师在一起是认知、思维的工具，在全面思考语言和思维的关系后，于漪提出语文教学应以语言和思维训练为核心，同时继续强调语文学科的思想性；80年代中后期，于漪则开始思考语文的文化内涵，阐释语文教育中综合培养学生语言能力、思想素质、道德情操和文化素养的问题；90年代，于漪的《弘扬人文，改革弊端》和《语文教学要讲求综合效应》等论文引发并推进了一系列关于语文教学的讨论……　直到今天，我们依然能经常听到于漪的思考和呼吁。“如果我们再不珍惜母语，那么我们离‘自毁长城’的日子就不远了，也许不久中文就会完全被其他语言所代替！”在今年华东师大举办的“文化神州”语言教育论坛上，于漪对当前中学语文教学痛心疾首，并大声疾呼：还民族语言之光彩！与此同时，于漪也提出解决这一问题的良方：要改变语文教学方法，要改变语文课程设置，以突出语文教学的重要地位。 2004年9月，上海组织千名新班主任宣誓上岗。这一天，主办方上海市教委特意请来了有几十年班主任工作经验的于漪老师给大家讲第一课。于漪满怀深情的第一句话就是：丹心一片是关键。她说，班主任心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。没有爱，就没有教育，激情是教师尤其是班主任的基本素质。班主任只有燃烧自己，才能辐射学生，教育学生。在五十多年的教育生涯中，于漪曾一次次超越自我：不顾腹部刚动过手术，背着一位高烧学生走十几里泥路送医院；接手乱班，把学生一个个找回来上课……而支撑她的是始终充盈胸怀的师爱。“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。” 在教育实践中，爱和严似乎是一对矛盾。于漪告诫青年班主任，严出于爱，严要严在理上。班主任要始终坚持党的教育方针这个主心骨，要敢于碰硬，是是非非要向学生说清楚。而要对是非做出正确判断，班主任必须研究学生的生活。严还要讲究艺术。于漪说，板起面孔训斥学生、甚至挖苦学生不是严，以理服人、以情感人才是真正的严，这是教育艺术。“每个孩子都是活泼的生命体，教师要维护他们的自尊，激励他们的自信，并让他们学会自控。” 这些年来，有多少人听过于漪的讲学，又有多少人向她求教，没有人作过统计，但她始终热情地接待着每一位“不速之客”。于漪让越来越多的青年教师明白了一个道理：教师不仅要走进孩子的知识世界，还要走进他们的生活世界和精神世界。只有把课上到孩子心中，对孩子心灵产生震撼作用，教学内容才能真正融化为学生素质的一部分。“教育是一项伟大的事业，一头挑着学生的今天，一头挑着国家的未来啊。” 三问：未来怎样铸师魂？ 2004年初，当加强未成年人思想道德建设问题受到国家***高度重视的时候，于漪常常出席各类座谈会，把关注的焦点落到了教师的身上，她认为未成年人的问题实质上就是成年人的问题。她呼吁要切实重视师德，提升教师队伍的整体水平。她说：“教师要让学生明做人之理，明报效国家之理，千万不能重智轻德，办没有灵魂的教育。”2004年中，“于漪茶座”在上海一家教育杂志上正式“开张”了。于漪对这个栏目倾注了大量的心血，“教师的困惑与无奈”、“把课上好”、“教师的文化底蕴”……一个个切中教师思虑的主题随着一期期杂志的出版跃然纸上。她说，要把自己毕生对教育的实践与感悟奉献出来，与年轻教师一起分享。 于漪忧心教师、关注教师、倾心教师。她说教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。退休前，于漪比较注重“师风可学”，强调完善自己的人格。她认为教师应该代表最先进的文化，因此教师应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。作为“人师”，应力求“师风可学”。她说，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，而作为教师就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。 退休后，于漪不断反思着自己的从教之路，又提出要做到“师风可学”还必须“学风可师”。做一辈子教师，一辈子学做教师，因此“学风可师”更加重要。完善人格、提升境界、锤炼感情，教师的学风也是学生的榜样！夸美纽斯说过：教师是太阳底下最光辉的事业。于漪的体会是，教师不仅是太阳底下最光辉的事业，而且是太阳底下永恒的事业：没有教育，社会是一片黑暗；没有教育，就出不了人才！让自己的学生，踏着自己的肩膀，一步步登上做人的高峰，在于漪看来这是此生最有幸的事！ “我无怨无悔，因为选择了教师，我就选择了高尚；选择了教师，我就一辈子和年轻人在一起！我一辈子的生命，是和肩负着的历史使命结伴同行。如果下一辈子还叫我选择职业，我仍然选择教育这多情的土地，选择我们可爱的学生，选择这永远光辉灿烂、青枝绿叶的教育事业！” 75岁高龄的人民教师于漪，从未放慢过思考的脚步，从未停歇过执着的追求，她无疑是这个教育时代的一位****。 http://wwwwhlxxcom/blog/u/wqy/archives/2016/14851html

人民教育家是为了在全社会弘扬尊师重教的社会风尚，建立完善教师国家荣誉称号和表彰奖励体系而设立的国家荣誉称号。

在中国当代语文教育史上，于漪曾提出两次重要的语文教育改革思想：1978年提出的“教文育人”观点，对当时的语文教育思想产生重要影响。20世纪90年代中后期，于漪又旗帜鲜明地在《弘扬人文，改革弊端》一文中提出“工具性与人文性的统一是语文教学的基本特点”这一观点，在语文教育界内外产生了广泛影响，推动了语文教育界关于语文学科性质的新一轮讨论，并使这场讨论最终在“人文性”上达成共识，写入教育部新颁发的全日制初中、高中义务教育《语文课程标准》。

教育法是我国教育工作的根本大法。教育法的颁布是关系我国教育改革与发展和社会主义现代化建设全局的一件大事，对落实教育优先发展的战略地位，促进教育的改革与发展，建立具有中国特色的社会主义现代教育制度，维护教育关系主体的合法权益，加速教育法制建设，提供了根本的法律保障。教育法的颁布，标志着我国教育工作进入全面依法治教的新阶段，对我国教育事业的改革与发展，以及社会主义物质文明和精神文明建设将产生重大而深远的影响。

于漪用每一根神经牵挂着学生。有时候,学生的一句话会让她回想一个晚上。于漪说:老师的感悟替代不了学生的感悟,只有认真倾听学生,师生平等对话,才能形成生命的磁场。

做人的工作比较难，当你所兜售的不仅是你学习所得，更是你自身所拥有的东西时，就更难。作为教师，不仅仅是传道、授业、解惑，也是一种文化的、时尚的、道德的、人格的解读和摹本。因此教师应该加强自己的人文修养，包括思想、性格、情感、等得情操、文化品位、审美情趣和人生态度等。

获得修养的途径是多读书。教师不读书，则天下无书。读余秋雨的作品总有这样一种感觉，他是一个边走边唱的人。是一个“读万卷书，行万里路”的人。古罗马的庞贝古城，敦煌的莫高窟，东北的宁古塔、甘肃的阳关雪、江南小镇都在他的游历中有了生气，伴随着历史的足音震响在今天的文学领域。

我不相信余教授通览了这些遗迹，但我相信他是有准备的观赏，有思想的思考，有责任的表述，有意趣地享受。这就是一种人文修养，也能够变成一种影响大众的修养。余文成为时尚也就顺理成章。不读书是很可怕的，读过书的人不读书更为可怕，是内心中虚弱的可怕。

获得修养必须向名师学习。成功的教师都是有着自己鲜明个性的，都是带有个人思想的教学。魏书生正是基于自己多年的思考，总结出了一整套学习语文的方法，而在学生那里获得充分的实证，即便是在自己不教授课文的时候，学生依然可以获得自学的帮助，把语文学好。韩军先生喜欢朗读，就把自己的朗读教学变成了乐趣，也给学生带来享受，朗朗的读书声让他的语文教学充满活力，正在实践着语文的原本的学习方式。于漪先生正是倾注自己的真情和热爱，让他的学生遍及全国各地，如今都走上了名师的道路。学习名师才能成为名师，站在巨人的肩膀上会看得更远。

获得修养需要向社会学习。教师不是生活在真空中，教育的对象更不可能真空。学生已经迷恋网络，教师也要行动起来。这个社会告诉人们：接受能接受的，改变能改变的，接受不能改变的。教师不了解网络，与学生怎么沟通，教师不上网，怎么去判别网络的真伪优劣，怎样指导学生正确对待。教师不知时尚为何，也无法引领时尚。

社会讲与时俱进，教育也必须这样。性格似乎是与生俱来的东西，但性格也是可以改变的。为了职业而改变，这是对工作的执着，为了修养而改变，这是任务。而作为教师就是要适度地改变自己，只有这样才能适应一批又一批的学生层次，才能适应社会的一日千里的变化。两耳不闻窗外事，一心只教几本书，远远适应不了今天的教育。冷冰冰的说教面孔、硬生生的死板语言、喋喋不休的传教士表达、课后夹着书本走人的教师似乎都欠缺了什么。提升教师的人文修养，塑造美丽的教师人格。因为教师的心态直接影响学生的学习兴趣，教师的生命样态直接影响学生的生命样态。好老师就是受学生喜欢的老师，它也许没有明确的定义，但却有着丰富的内涵，教师的微笑是学生快乐的表象，教师的尊重和理解是学生的积极心态的兴奋剂，教师的情绪是学生情绪的晴雨表，教师的友善是学生品格形成的关键因素，教师兴趣广泛会直接影响学生的爱好和兴趣，教师的坦率和宽容更容易使学生也拥有这样的品质。生活常常以惊人的简洁、明了的公式启迪我们，就像种瓜得瓜，种豆得豆一样简洁，骂人教会骂人，憎恨教会憎恨，偏见教会偏见，散漫教会散漫，爱教会爱，美教会美，关怀教会关怀……在这里寻不倒“教师教会学会”的笼统的说法，只有具体的“什么教会什么”。当然，所有的技巧都抵不过“爱学生”这一点。

教师的激情会让一个教师永远处于年轻的生命样态。教师的爱会永远使一个教师得到学生的爱戴，教师的博学会永远得到学生的尊重和追捧，教师的奉献会永远使教师的人格更加美丽。教师不是因为教授了知识而让自己的人格得到提升，而是因为你的鲜活个性、你的举手投足、你的高贵典雅大方、你的学识和幽默、你的激情和热爱，使你的生命本身多姿多彩，成为人们尊敬的典范。

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