炉中火命男沙发背景墙适合挂背靠金山吗



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客厅沙发对面挂什么画风水,沙发背景墙挂了带有金山,水,麓,太阳,船的画好不好

原创https://mxingzuocom2022/09/07

沙发背景墙挂了带有金山,水,麓,太阳,船的画好不好

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沙发后面挂这幅画。

嗯，正常来说是没有问题的。但是呢，还要看你家的格局。

主要看你家客厅的格局。嗯，如果沙发放在东侧。

挂这幅画是可以的。如果沙发靠在西侧。

嗯，这幅画就不太好了。另外呢嗯，还要看你家的沙发对不对？你家的房门。

嗯，正常呢，沙发对着房门的方向。嗯，就是面对着房门的方向是比较好的。

嗯，不知道你家的沙发是面向着房门还是背对着房门？如果面对着房门嗯，你还要看这幅画中的水是冲着哪个方向流的？如果冲着门的方向留，那这幅画尽量不要去挂了。嗯，因为嗯，水是主财的。

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嗯，你把这个水对着你家的房门溜就说明你家的财会外露外流。这是不太好的。

如果沙发背对着房门。而且这幅画中的水还冲着你家的屋里面刘。

那挂着就非常好了。还有就是你家的沙发无论冲哪个方向摆一定要紧靠着墙。

不要离墙太远。什么原因，在这里先不多解释切记就好。

祝你合家欢乐，万事大吉。

沙发背景墙挂画风水有哪些注意事项

1、沙发背景墙挂画风水--不要装玻璃 在沙发背景墙风水的装饰中，一定不宜镶嵌玻璃，如果在沙发的后方镶嵌玻璃会照到人的后脑勺，干扰人的精神气，时间长了会让人变的精神恍惚，不利于家居人的健康。

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2、沙发背景墙挂画风水--主题以水为财 沙发在客厅中的重要地位，犹如国家的重要港口，必须能尽量多纳水，才可兴旺起来。 优良的港口必定两旁有伸出的弯位，形如英文字母的“U”字。

伸出的弯位犹如两臂左右护持兜抱，而中心凹陷之处正是风水的纳气位，能藏风聚气，以达致丁财两旺。 3、沙发背景墙挂画风水--字画宜横不宜竖 如果沙发与字画形成了两条平衡的横线，那就能得到相得益彰的效果。

4、沙发背景墙挂画风水--不能冲了家里的财位。 如果在家中摆放风水画，例如牡丹图一般可以选择北方和南方，不宜放在西方。

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我们在选择的时候不能冲了客厅的财位。 5、沙发背景墙挂画风水--雄鹰展翅鹰嘴不宜对人 代表鹏程万里、大展宏图之意雄鹰展翅图，那么雄鹰的“嘴”不宜对着人的头部，所以一般不宜挂在沙发或者座椅的上面。

6、沙发背景墙挂画风水-- 挂画不宜大过墙面三分之二 最后我们要注意的是，沙发背景墙挂画风水中，如果客厅面积比较大，挂画最好不要超过整个墙面的三分之二，这样就会让整个客厅的面积变小，影响客厅的财位。 7、沙发背景墙挂画风水--山水画不宜对镜子 沙发不要放在房梁的下面，而使用山水画的时候对面不能放镜子，并且山水画放在大门对面，进门就可以看见的时候是最合适的。

财神灵签抽签前要专心一致，心里默念所求之事，如：近期我能赚到钱吗？新一年的财运发展如何？

8、沙发背景墙挂画风水--墙上饰品不宜过多 常有人喜欢在墙上贴很多海报，挂饰。殊不知，这些东西久而久之会对身体产生不良的影响，摆设过多，除了影响眼睛视力外也容易引发感冒，原因是气场阻塞使人的抵抗力下降。

9、沙发背景墙挂画风水--墙上忌挂饰五匹马图画 居家最忌摆放五匹马，因为此寓意”五马分尸“。 在家居摆设上，马虽然有“生旺”的寓意，但对于生肖属鼠的人有所冲克所以属鼠的人不宜在屋内摆放马的塑像，或是悬挂马的图画。

10、沙发背景墙挂画风水--画的内容与主人命理相合为佳 这点可结合主人命理的五行喜忌，比如主人命理喜木，则画中有花草树木则为主人所喜；如果主人命理喜欢水，小桥流水、大江东去都可以是画的主题。 而如果主人命理忌火，画的色彩尽量不要红色太多，也不要出现艳阳高照、烟火升腾的景象。

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温馨提示： 友友们，沙发背景墙风水可千万要结合整体，融入客厅布局特点，不可以过分强调自身，充分咨询设计师意见，结合客厅的整体设计，围绕电视主题墙的风格来烘托。

客厅沙发后面挂“马到成功”字画好不好

完全可以，客厅挂奔马寓意主人事业、生活上非常顺利，人生威风八面、马到成功。

客厅挂奔马寓意主人事业、生活上非常顺利，人生威风八面、马到成功，悬挂时注意马头应向外即向门或窗。沙发站客厅的大部分空间，成为客厅的焦点，那么沙发后墙面挂幅字画不仅能突出视觉中心点，有很强的视觉冲击力，还能让使整个客厅显得大气、艺术气息浓厚，体现出主人很好的文化品味。在现在家居装饰中，中国书画越来越多的成为现在家居挂画首选。

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扩展资料

1、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许会在客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如宁静致远、上善若水、厚德载物等等。

2、有的人看中风水，想招财纳福，或许会在客厅挂幅寓意吉祥，幸福书法作品。如福寿康宁、寿山福海、家和万事兴等等。

3、有的人需要鼓舞，自我勉励，或许会在客厅挂幅经典励志的书法作品，如天道酬勤、马到成功、志存高远等等。

在风水学上讲,客厅沙发背景墙上放置大山画

必须好呀，客厅最适合的调节风水的装饰画就属山水画了，你可以去“易从字画”看一下山水画，对于客厅来说挂着大气，还对风水极好的作用。

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聚宝盆装饰画 易天也山水画作品《福山秀水吉祥地》

本幅聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄寓人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的地理元素有机融入，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚富的深远意境。

两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登；水面上的船代表一帆风顺；左右两旁的树木，左为招财树，右为档灾树；两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义；后面的大山有靠山的含义，山的上部是一个金元宝形状，此为元宝靠山，象征洪福齐天；主山有众多客山朝揖拱照者，寓意位高权重。门前山路也叫财路，直通聚宝盆，表示财路广阔，路路畅通之意，也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。画面下方中间部分有很宽阔的平地，寓意人生之路越走越宽，平安无碍。

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有山无水 易天也八尺横幅泰山红日《旭日东升》

从风水学的角度来看，座位的背后必须有靠山，也就是应该有一堵墙可以依靠，那么在这堵墙上再挂一副以山为主的靠山画就更能彰显强大靠山的含义，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利于工作者事业的发展。泰山是五岳之首，有五岳独尊的美誉，又有“稳若泰山”的说法，泰山又是历代皇帝封禅的地方，所以用泰山做靠山再合适不过了。

拾阶而上，通往光明顶的阶梯有步步高升、步步为营的含义，经过千辛万苦登上泰山的最高峰，有一种“山登绝顶我为峰”的豪迈气概。

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画中的松树有不老常青直说，经冬不凋，取其能顶风傲雪、四季常青的特征，寓意着基业永固，长久兴旺！

画面中链接台阶的有条小路，寓意也非常好，人生处处皆有路，做事有门路，赚钱有财路，路路畅通，也是通向成功的路。

艺术有如下这些形式：

依据艺术形象的存在方式可分为 时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。

依据艺术形象的审美方式可分为 听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。

依据艺术的物化形式艺术可分为 动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。

依据艺术分类的美学原则可分为 实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。

依据艺术形象的表现方式可分为 表现艺术和再现艺术。美术中既有表现性的，也有再现性的。

依据艺术行为的表现方式可分为 行为艺术、肢体艺术，语言，表情等。

从媒介的角度分 艺术形象大约可分为视象（绘画、雕塑等造型艺术）、听象（音乐艺术）、心象（文学艺术）和视听形象（**、电视艺术）等。

 艺术形式

扩展资料

艺术可以是宏观概念也可以是个体现象，通过捕捉与挖掘、感受与分析、整合与运用（形体的组合过程、生物的生命过程、故事的发展过程）通过感受（看、听、嗅、触碰）得到的形式展示出来的阶段性结果。

艺术流派有几下分类

原始艺术与现代艺术

原始艺术具有生硬性、纯真性、力感性和野性，这既是因为原始价值关系通常是低级、粗浅、简单、直接和本能的，又是因为当时人的认识能力非常有限，只能采用粗浅、简单、直接和机械的艺术形式来反映和描述周围存在的客观事物。

现代艺术具有高级性、细腻性、复杂性和理智性，这既是因为现代的价值关系通常是高级、深刻和复杂的，又是因为人们的认识能力不断提高，可以采用高级、深刻、复杂和辩证的艺术形式来反映和描述周围存在的客观事物。

现实主义与浪漫主义

现实主义就是以事物的存在状态为基本视点，来观察和分析事物的运动与发展变化的规律;浪漫主义就是以事物的联系状态为基本视点，来分析观察和事物的运动与发展变化规律。

这两者有着不同的侧重点:前者重视现实状态，后者重视联系状态。

现实主义通常着眼于事物的具体性和特殊性，只能认识具体的、个别的事物，不能认识抽象的、普遍的事物。

浪漫主义通常着眼于事物的抽象性和普遍性，并对事物进行抽象和归纳处理，各种浪漫主义艺术形象具有一定程度的自主性和随意性，它撇开现实生活的具体形式、具体内容，而不受具体逻辑条件的约束，把一些粗俗的、低级的东西忽略掉，揭示人类心灵深处最深刻和最富暗示性的东西，使艺术创作变成一种创造性的冒险历程。

在原始社会，人的生存完全依赖于自然环境，人只能被动地适应世界，人的价值关系是简单而稳定的，只需要通过直观感觉就可以反映出来，这时最为有效的艺术方式就是以事物的存在状态为基本视点的现实主义。

随着社会生产力的发展，人对于自然环境的直接依赖性逐渐减弱，人不仅能主动地适应世界，而且能积极地改造世界，人的价值关系发展成为复杂的、多变的价值关系，需要通过逻辑思维才能准确地反映出来，这时最为有效的艺术方式就是以事物的联系状态为基本视点的浪漫主义。

当社会处于快速发展状态时，人的价值关系也处于快速发展之中，这时浪漫艺术较为流行;当社会处于相对稳定状态时，人的价值关系也处于相对稳定之中，这时现实主义艺术较为流行。

不过，艺术的发展与它所反映的价值关系的发展往往是不同步的，通常要滞后一段时间，因此艺术的思潮和流派通常要相对滞后于它所反映的价值关系的发展步伐。

样式主义

早期文艺复兴和盛期的艺术家从自然观察和图案科学的仔细研究中发展了他们典型的风格。当样式主义在1520年(这年拉斐尔去世)成熟时，所有具象派的问题都已解决。

一系列的知识重新被学习。样式主义艺术家将艺术看作是他们的老师而不是自然。一方面，文艺复兴时期的艺术家从自然中寻找自己的风格，另一方面，样式主义者首次寻找一种风格和一种方法。

就样式主义绘画而言，构图可以没有焦点，空间可以是模糊的，人物的特点是具有运动的弯曲和具有扭曲、夸张的扭转，肢体弹性伸长;

一只手摆出奇异的姿势，而另一只手摆出优雅的姿势;一贯小而椭圆形的头。这种构成充满了色彩冲突，不像我们在盛期文艺复兴看到的平衡自然和丰富的颜色。

样式主义的艺术作品旨在寻求不稳定和骚动，同样也有对包含挑逗意味倾向的寓言的偏好。

答案：陋儒编诗不收入打三数字这个说法是错误的。在中国的传统文化中，诗歌是重要的艺术形式，被广泛地传颂和欣赏。历朝历代都有不少文人墨客以诗歌为乐，并且在文化史上留下了重要的贡献。打三数字是一个网络流行语，与中国传统文化并没有直接关联。

解释：打三数字是一种网络用语，指的是通过输入三个数字，来表示某种情感或观点。例如，“666”表示赞美或钦佩，而“233”则表示开心或高兴。这种表达方式在网络上比较流行，但并没有被广泛应用于传统文化中。

拓展：中国的文化遗产非常丰富，包括诗歌、书法、绘画、音乐、戏曲等等。在现代社会中，我们可以通过各种途径来欣赏和学习这些文化艺术形式，例如参观博物馆、音乐会、戏剧演出、阅读经典文学作品等等。这些文化遗产不仅是我们民族的宝贵财富，也是推动中华文化不断发展和繁荣的重要力量。

1 关于汉字危机的作文材料

“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。

数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。

一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。

所以称为“汉字危机”。汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。

从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。

然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放：2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。

2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。

《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。

《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。

“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。

一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。

因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。

悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写……遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。

热用素材库 聚焦：媒体的高度关注 美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”

该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。

新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。

日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。

可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”

造成原因：触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。

“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”

中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等。

2 关于汉字危机的作文材料

“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。

数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。

一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。

所以称为“汉字危机”。汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。

从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。

然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放：2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。

2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。

《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。

《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。

“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。

一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。

因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。

悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写……遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。

热用素材库聚焦：媒体的高度关注美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”

该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。

新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。

日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。

可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”

造成原因：触屏时代人们写字少了不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。

“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”

中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等触。

3 关于汉字危机问题八百字的文章

正当眼下多个频道清一色扎堆的歌唱选秀类节目泛滥荧屏之时，近期河南卫视、爱奇艺联合打造的《汉字英雄》和中央电视台推出的《中国汉字听写大会》两档另辟蹊径的汉字类节目却如黑马一般杀将出来，迅速获得极高的收视率和关注度，广受各界好评。这两档节目将中小学生再熟悉不过的课堂汉字听写搬到了电视上，每个同学只能依靠自己的脑和手，没有字典和电脑等任何求助，会与不会一目了然。不少观众也举家围坐，一同测试自己书写汉字的水平高低，边看边学，其乐融融，宛如炎夏中的一缕清风。

汉字类节目之所以会在短期内取得成功，除去节目形式新颖的因素外，说到底还是因为它们将国人目前普遍存在的“提笔忘字”的尴尬和困窘通过大众媒介淋漓尽致地展现出来，为古老的中华文化在新世纪面临的“汉字危机”敲响了警钟。的确，现在随便提到一个字、一个词，人们脑海中都能浮现出一个模棱两可的形象，但真要完全正确地书写出来，却变得并不容易。这种状况的产生，以下原因也许都难辞其咎：科技发展进步导致的电子版、打印版文本使用率远高于手写版，新媒体数码时代下人们对拼音等非字形类汉字输入法的过度依赖，各种“火星文”等网络语言和英文缩写、外来语的不规范使用，等等。加之很多人在受教育阶段就没有打下良好的语文基础，很多不算生僻的字看到了都不认识，更何谈根据读音书写出来呢？由此可见，《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》为我们每个人的语言文字掌握状况都作出了及时有力的提醒，并提供了一个崭新的教学平台，其积极意义毋庸赘言。

然而，仅会写字肯定是远远不够的。中国的语言文字——方块汉字是祖先留下的源远流长、博大精深的文化遗产，可谓传承中华文化的血液、根脉和基因密码。要做真正的“汉字英雄”，不仅要先对汉字晓其源、知其音、明其形、懂其义，还要在工作、学习和生活中能够正确娴熟地使用。从这个意义上看，更擅长娱乐性的电视节目在教学方面并不能“包治百病”。比如，受节目时长、包装模式和竞赛规则等所限，上述两档节目只注重对字形的判断和甄别，而对写字倒插笔的笔顺错误既不追究、也不纠正；对字源、字音、字义等虽有简单介绍，也似显蜻蜓点水、浮光掠影。又如为增加节目的观赏性和收视率，《汉字英雄》进入复赛阶段后，安排选手们以“车轮大战”的方式不重复地轮流写出某一特定读音或带某一特定偏旁部首的汉字，写不出的则被淘汰。这无疑是对识字量的巨大考验，选手们也坦言在备战时别无他法，只有拼命记背厚厚的字典。如此为了比赛而比赛，“知其然而不知其所以然”地生硬记忆汉字本身，似乎偏离了掌握汉字的初衷，也是对语文学习方法的误导，不一定是明智之举。

对教育学习而言，大众媒介和电视节目毕竟只是形式和手段，只能起到辅助作用，显然不能作为首选捷径和灵丹妙药。尽管当下整体社会风气浮躁，人们很难像以前那样沉下心来踏实地看书学习了，但千万不要指望观看几期寓教于乐的节目就能使自己的语文水平产生明显的提高。还是应该老老实实严谨做学问，最好是在学校时就认真接受系统规范的语文学习。其实，我们面临的“汉字危机”没有想象得那么可怕，如果从现在起能意识到这一点就不算晚。而且，有很多方式可以帮助我们加以应对：遇到不认识的字时留个心眼，以打破沙锅璺到底的精神翻翻字典弄清楚；书法不好可以多练练字，一举多得；闲暇时还要养成多阅读、勤练笔的好习惯，将掌握的汉字和语文知识学以致用、融会贯通……只要时时处处做个善于学习、善于积累的有心人，我们每个人都可以成为真正的“汉字英雄”，以己之力让华夏文明薪火相传。

4 汉字书写能力“退化”：是信息化造成的汉字危机吗

随着信息化时代的到来，键盘上的“敲字如飞”代替了一笔一画的汉字书写今天，“提笔忘字”已成为许多人的新烦恼——被称为“数码时代失写症”与此同时，在“网络语”中，错别字的使用成了流行时尚，汉字在不断被解构，规范化的问题日渐凸显人们看到，有的孩子一秒钟可以输入4个汉字，但是让他手写便犹豫不决于是，更有人忧心忡忡：我们正面临着汉字危机！那么，在信息化时代，汉字书写能力“退化”是否不可避免？如何看待“网络用字”？如何“传承”汉字……日前，在商务印书馆与中央电视台联合举办的“首届中国汉字书写和传承高峰论坛”上，学者们各抒己见怎么看提笔忘字 当电脑和手机成为人们生活中不可或缺的阅读和书写工具，当电子阅读日益取代对纸质图书的阅读，如何看待当下社会生活发生的变化？中国辞书学会会长江蓝生教授说，“这个变化就是浅阅读、快餐文化的兴起，敲击键盘日益代替了笔头书写，其结果就是提笔忘字，汉字的书写离我们越来越远——人们有理由担心这种趋势如果不加以纠正将会愈演愈烈，说不定哪一天中国人不会写中国字也许不是天方夜谭，而是令人痛心的事实” 而北京语言大学教授李宇明则认为，不管我们愿意不愿意看到，在信息化时代，可能我们以后认得的字会多一些，会写的字却越来越少，这个情况在日本也出现了；但我们不能因为有些人提笔忘字就否认信息化，甚至拒绝信息化李宇明说，实际上很多人提笔忘字是个正常现象，不要让整个社会都在以为“我怎么都成了文盲了”，事实上，像“荦荦大端”、“癞蛤蟆”、“未雨绸缪”这些字词，没有计算机的时候也有很多人提笔忘字郭沫若当年到太原题词时也提笔忘字，回去查了查字典才又题了词成年人提笔忘字是正常现象，到了老年，提笔忘字更是正常现象汉语言文学博士后郦波列举“新文化运动”以来的几次汉字危机，认为那些危机都是技术层面的，不是根本问题，因为从语言学角度来讲，影响语言文化发展的关键是民族生存状态他说，“现在的键盘录入和语音录入使大家提笔忘字，其实是母语情感的淡化” 对提笔忘字这一现象，专家各说各话或许，提笔忘字的后果短时间还体现不出来，但几十年甚至一两百年后又会怎样？寻找汉字传承的关键 “很多人说汉字有危机了，我觉得并不是汉字危机，而是汉字的书写能力下降了，正确规范使用汉字的能力下降了”教育部语言文字应用管理司司长姚喜双表示，如果一定说出现了汉字危机，则有危就有机，既是危机也是机遇“我们都抄书就能增强汉字的书写吗？我们可以这样做吗？时代永远是要进步的”北京师范大学教授、《通用规范汉字表》研制组组长王宁认为，在信息传播过程中使用电脑并不是带来汉字书写不好的根本原因那么，在汉字书写危机中如何寻找汉字传承的关键？如何找到使汉字、传统文化和现代技术更有效融合的传承方式？“为什么我国那些‘两弹一星’的专家，搞了一辈子科技，可他们都能写一手很漂亮的字，却没有提笔忘字呢？根本原因是我们的社会要有文化诉求，要有文化素养，大家要热爱自己的文化……我们不要一味赖电脑，汉字写不好赖电脑，难道把电脑取消吗？一个国家的文化修养、文化诉求走到全民层面上才是汉字传承的关键”王宁如是说在论坛的现场互动中，有人提问：囧字，古汉语中是明亮的意思，而这个意思今人已经不用了；在网络上，由于囧字长得像人脸尴尬的样子，像两个眉毛耷拉下来，所以网友就给它赋予了新的意义，这难道不是一种传承吗！安徽大学教授黄德宽认为，类似囧字这个现象古已有之，百姓看图说字叫俗解，在民间老百姓喜欢这么说，在网络语言中它也可以这么去流行，没有必要大惊小怪，因为短时流行之后它就会消亡汉字是记录汉语的符号，当某些词退出日常使用领域，就变得不为大家所熟知因此，一些词退出了，而记录它的字不再使用了，是正常的，汉字有一种自我淘汰更新的功能王宁教授则解释说，汉字不是一个一个孤立的字，在汉字的发展过程中，它是一个系统，一个字用错，系统就会错一片一个地名错一个字，可能错上十万八千里所以，在信息时代书写、传播汉字一定要规范而且，汉字有一个自组织现象，就是你用乱了它便会被淘汰任何一个古代的东西传承到现代一定要有现代的方式，一定要在传承的过程中适应，我们是认识古代但不是复古只有在规范的基础之上，才能够提到汉字的传承“中华文明有着良好的健康的基因无论键盘也好，其他也好，无论汉字书写方式怎么变，也不能改变汉字作为中华文化传承的一个载体”——此次高峰论坛上，与会学者达成一个基本共识：在瞬息万变的信息化时代，保持我们的文化、保持汉字的规范性使用，是汉字书写和传承的基本途径，也是当代文化工作者责无旁贷的社会责任。

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汉字传家宝不能丢 不能“忘”工作中生活中，想必很多人都有过“提笔忘字”的尴尬时刻，明明一个不算生僻的字，就是写不出来。

近日，一项针对北上广等十二座城市的“中国人书法”系列调查显示，941%的人遇到过提笔忘字的情形，其中268%的人经常遇到。数据佐证了我们的感受，近年来，随着人们越来越多地使用电脑手机来敲字打字，汉字手写变得极为稀缺，提笔忘字成了家常便饭，以致不少人大呼汉字遭遇危机，还有的人大代表建议开展汉字考级。

汉字是中华民族的伟大创造，是我国传统文化的精髓，也是中华文明绵延数千年不断的伟大见证和重要载体。这种优美而又博大精深的文字，不仅承担着传递信息的工具性作用，还以自身独特的美学价值形成了世界独有的书法文化。

作为国人，如果经常写错汉字，或提笔忘字，当然是件非常遗憾的事。汉字真的遭遇危机了吗？准确地讲，眼前遭遇危机的并不是汉字，而是汉字的手写方式。

当一个常用字在脑边晃悠但就是下不了笔时，也许我们可以用智能输入法快速地检索出；当汉字手写同我们越来越疏远时，我们也许可以用键盘飞快地敲完一篇材料。汉字作为交流的基本书面符号没有改变，改变的是汉字的呈现方式。

不可否认，信息技术的发展，使键盘敲字更加快捷，使汉字的网络传输更加便利，使汉字的规范化处理更加高效。从实用功能来讲，敲字比手写更能适应现代社会海量信息处理和更频繁交流沟通的需要，从人类文明的一元性发展来看，是一个进步。

而且，从国外的经历来看，拼音文字书写同样面临着挑战，由于智能词根输入的普及，很多外国人也常有单词拼写错误的尴尬。但是，能够因为更加实用、更加高效，就任由手写乖乖让位给打字吗？能任由提笔忘字“忘”下去吗？我想每个人都会毫不犹豫地给出否定的答案。

打字虽然更加高效而快速，但打出的字都是预存于字库，电脑字体设计得再多再花哨，也都是冷冰冰的机器产物；而手写的汉字，好坏美丑暂且不论，却带着每个人的体温，渗透着每个人的感情。所谓字如其人，打开远方老友寄来的信件，看到熟悉的字体，一种别样的温暖不觉间涌上心头；当你在一位书法家的大作前驻足流连，其气韵其功力给人的熏陶更是无可替代。

当看到报道中一位高中生写“再见”都含糊时，当看到近邻日本中小学普遍开设书法课，成年人以能写汉字为有修养的标志时，人大代表的“考级”建议是否可行或可再论，但提笔忘字，真的该引起我们警醒和重视了。甲骨文，金文，篆书，隶书，行书，魏碑、楷书、宋体……源远流长的汉字是我们的传家宝，这个宝贝，我们不能丢，不能“忘”。