如何实施师爱

“师爱”（即教师对学生的爱）是师德的核心。师爱是教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。这种爱在本质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，这种爱是教师教育性的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”。也是在这个过程中，教育教学实现了其根本功能。吴倩发言：2、师爱的作用教育是内因、外因共同作用的活动，其中，调动学生的积极性，发挥学生内因的作用，是教育取得成果的关键。教师对学生的爱，“在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱，是神圣的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。”师爱犹如春雨，不论滋润什么样性格的学生的心田，都会产生巨大的效应——使学生看到自身的价值，产生向上的力量，自励进取。正因为如此，学生渴望爱的抚育，有时甚至超过对知识的追求。师爱是一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生成材，影响学生身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的转变。师爱是教师更好地完成教学任务的有效保证，是教育方针的基本要求，是教师爱岗敬业、热爱学生的体现，是教师教学中出自崇高的目的，充满科学精神，普遍、持久而又深厚的教育爱。这种爱，促使教师无代价地对学生赋予亲近感、期望感和献身的热忱。柳春玲发言：3、师爱的性质师爱是一种最高尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任。师爱是一种最理智的爱，师爱有别于母爱，正是在于它突破了溺爱的圈子，严格要求和精心施教有机地结合。师爱是一种最无私的爱，无私在于，师爱是不求回报的。我们都得一味地奉献付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。陈燕发言：4、师爱的表现形式一是关心学生；二是尊重学生；三是对学生持一种宽容的态度；四是了解学生，深入了解和热情关心，是师爱最突出的表现。教育家赞科夫曾经说过：“当教师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智能和性格的人的时候，才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”老师们常说“爱生如爱子”，但真正能做到这一点的教师，又有多少呢？原因就在于他们不是真的了解学生。尽管他们每天都在认真地关爱着自己的学生，可是他的关爱方式方法，让学生接受不了，让学生感到很难受。教育是心灵培育心灵的事业，爱是教师教书育人的前提和根本，只有用爱架起沟通老师与学生的桥梁，才能打开学生的心扉，惟爱与责任同在方能称之为师。爱心，如同阳光让人间充满温暖，爱心如同春风给社会带来和谐。 师爱，是主动的。夸美纽斯认为：“太阳底下再没有比教师这个职业更高尚的了”。人们之所以对教师有如此的赞誉，是由于千百年来教师对学生的那份挥之不去的浓浓的关爱。爱是人们身上普遍存在的一种心理需求。爱能拉近人与人之间的距离，而师爱则是人类社会中的一种特殊的爱。比起人类最本能的爱——母爱，师爱则体现为一种社会的、责任的高级情感。苏姆林斯基曾说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何去爱护学生。”的确，热爱学生是教师最为可贵的职业感情。教师对学生的爱是崇高的，无私的，是教师对学生将来能为祖国、为社会作出贡献的殷切期望而产生的深厚感情，是教师对祖国之爱、对民族之爱的集中体现。师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心由衷的热情，一种自我牺牲、依恋不舍的道德情感，是教育成功的关键。这种爱具体表现在教师甘愿无私地为学生的成长和进步付出自己的全部心血与精力，他们无怨无悔。陈燕老师过度：这是大家总结的理论部分，下面我们就大家平时怎么做的再来谈谈，可以请大家各抒己见。吴倩发言：在劳心劳力、繁杂琐屑的数学教学工作中，我总是忙着招呼那些“两端”学生，而疏于对“中间”地带孩子的呵护关照，这个学期我开始注意起班内一个自卑而胆怯的小姑娘——郭止珊。我深知，较之那些总闹出些动静而自己闯入教师视野的活泼调皮的孩子，这类学生往往更具教育难度。他们总是那样不声不响地避开别人的注意，畏难心理导致他们个性自闭而让有心相助的老师无从下手。为淡化教师的施予色彩而恰到好处地帮助孩子走出心理困境，我只是深藏爱心，不动声色地观察、等待，却不轻易出手。一次课堂讨论，两派学生观点尖锐对立争执不止。在学生的争吵声中，我特别留意了郭止珊。她依旧那样迟疑着，几番左顾右盼之后，她怯怯地举起了手表示同意少数派的意见——这次少数派的观点是正确的！大喜过望的我抓住时机，热情赞扬于悦善于思考，还特别提及她敢于坚持正确观点，惹得学生们都向郭止珊投以赞许和钦佩的目光。自此，于悦便自信、活泼起来------作为教师，要特别关照班级里的这样一群中间力量。其中那些个性发展较多受挫而胆怯自卑的孩子，既怯于展示自己的个性亮点，更无勇气惹事生非，往往以“安分守己”的状态而淡出教师的关爱视野。正是因为一份对孩子的爱，使我历练出了教育智慧，该出手时就出手，而没有频频出手，无原则地滥施那些廉价的溢美之词（我知道于悦需要至少一次实实在在的成功体验才能重获自信的支点），而是带着那份牵挂默默地等待，寻求，甚至创设那种能真正点化心灵的、最微妙的教育契机。此举更深层次的意义还在于，我们教师要用那份高尚的爱心、要用那深厚的师德修养对孩子施爱无痕——我们需要帮扶孩子，给予身处困境的孩子以最适当的爱心奉献，却让孩子们不知，受惠者也不知。然天道公正，大凡健全的身心，只要被这种高尚的爱心所点染、浸润便会永志不忘！不掺杂质的爱心就是这样能在默然中催进人际关系的高尚化——受惠者为自己受惠于高尚而高尚起来，更会充满爱心地制造高尚，传播高尚…… 白璐发言：呵护童真，宽容是爱。宽容是理解，是信任，是激励，宽容是滋润孩子心田的雨露，是温暖孩子心灵的阳光。实施爱的教育首先要求教师有宽广的胸襟，有一颗为孩子的成长甘愿改变自己的诚心，具备无微不至的细心，铁杵磨成针的耐心与慈母般的爱心。当学生有过错时，教师要有“海纳百川、有容乃大”的度量；要有宰相胸襟，肚里能撑船，要千方百计多想办法，而不能赤裸裸的教育学生。所以平时孩子犯了错误，班主任不要动不动就加以训斥，而要呵护孩子的童真，委婉地细心地谆谆教诲，用慈母般的宽容之心与爱心去包容孩子。 日本一家报刊，对千名学生进行调查，有528% 的学生希望老师温和、可亲、具有爱心；而喜欢渊博知识型老师的只占311%。由此可见，在教师的素质中，师爱占了多么大的比重，有时，师爱比渊博的知识更重要。因为爱是一种积极的情感，它可以使人精神愉快，给人以温暖和动力。爱，是每一位学生都希望得到的精神雨露。如果教师用这种殷殷的师爱建立起师生间真挚的感情，就会收到神奇的教育实效。教育是内外因共同作用的活动。但是，调动学生的积极性，发挥学生内因的作用是教育取得成果的关键。师爱正是发挥学生主观能动性的动力。爱犹如春雨，不管滋润了哪一位性格不同的学生的心田，都会产生巨大的效应——使学生看到自身的价值，产生向上的力量，进而自厉进取。正因为如此，学生渴望爱的抚育，有时甚至超过对知识的最求。柳春玲发言：师爱——尊重孩子尊重孩子，就要为他们营造一个轻松、愉快的氛围。鼓励他们讲出内心深处的真实想法，满足他们渴望被爱、被保护、渴望成功感的心理感受，给他们一个想象的空间，让他们自由地联想，自由地言论。保护他们的自尊心和求知欲，让他们勇于探索，勇于发现，尽最大努力满足他们渴望自主活动的需要。师爱——理解孩子 教师要正视、儿童之间的差异，正确引导、因材施教。世界上没有完全相同的两片树叶，由于受遗传因素和不同环境的影响，儿童间存在着一的发展差异这是很正常的。教师应该认真了解每一个儿童的发展状况，兴趣爱好，就会发现每个孩子的闪光点，有的语言表达能力突出；有的特别喜欢绘画，手工做得很精巧；有的身体棒，喜欢运动；有的爱动脑，喜欢提问题。而不要轻易的下这样的结论：“这个孩子真聪明”“这个孩子是怎么教也没用了”…… 每个儿童都有发展的潜能 , 需要我们平等地去对待 , 科学合理地去引导、开发，使每个儿童从小就享受到学习带来的快乐，体验到成功的喜悦。陈燕发言：师爱——信任孩子 信任是一种神奇的力量，也是一种动力，老师的信任可以增强幼儿的自信心，使他们敢于、乐于说出内心真实的想法，并积极主动地实施。 多一份尊重、多一份理解、多一份信任，也就 多一份快乐、多一份幸福， 让孩子们的童年充满美好、欢乐，为他们一生的成长打下良好的基础。 陶行知先生说得好 “ 捧着一颗新来，不带半根草去 ” 。这正是教师无私奉献的典范，每个人对师德都有不同的理解，但“ 师德 ” 中最真实的一个字 ——爱！ 教书育人是爱的事业，用心感受孩子们纯真的笑容；用心聆听孩子们稚嫩的声音。用我们的爱拨动孩子们心灵的七弦琴；用爱心之水滋润每个孩子的心田，让爱的种子在孩子心中生根、发芽。 保罗韦地博士将“友善的态度”即爱学生，善待学生，放在了第一位。美国芝加哥一所私立中学，一位九年级的英语教师布朗女士在讨论完一道学习上的难题后，突然提出想到一个问题：“请问同学们，如果在洪水来临时，你将先救谁？”这个提问立刻使课堂炸了锅：学生们议论纷纷，争先恐后地发表自己的看法。在同学们一片笑声和喝彩声中，一位年仅15岁的男学生回答道，如果他结婚了，他会救自己的妻子，而一位女生则大声回答说，她要去救老师布郎女士。“因为您最爱我们，最关心我们，您是我们最值得依赖的朋友！“话音刚落，又是一片喝彩声，情绪激动的学生们顺着她的话纷纷发言，一致赞美他们的老师是世界上最善良、最富有同情心、最完美的人，也是他们最可信赖的朋友。显然，这位布朗女士的教育工作是成功的，这种成功来源于最根本的教师素质——师爱。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。前苏联伟大的理论家、教育家捷尔任斯基说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”这些话，从师生关系上精辟地论述了师爱在教育工作中的极端重要性。学生得到教师的爱，自然而然地会激发出对教师的爱，反馈回去，形成爱的双向交流。心理学家称之为“动情效应”。这种效应会产生良好的后果，学生的表现是自觉遵重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师反映内心世界，袒露自己的思想，真诚倾诉心里的秘密。关于这方面，相信老师们都有切身的体会。师爱，不仅仅要求教师有爱学生的感情，最重要的是让学生感受这种爱，从而有利于教育活动的顺利进行。十年树木，百年树人。爱既是一种艰辛的劳动，又是教师素质的最好体现。 爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。 、信任与沟通相结合信任是实施爱心教育的基础。在教育的过程中，切忌出现两种极端现象：对优秀学生一味信任，对后进学生一味排斥和怀疑。阳光雨露般的情怀远胜于硬邦邦的说教。一个亲切的眼神，一个善意的手势，一句真诚的表扬，一句婉转的劝告，每每会事半功倍，收到很好的教育效果。所以，待生如子、呵护有加的关爱之情，是师生关系得以直接沟通的纽带、桥梁。经验告诉我们，教师要多走“学生路线活动，多实现“真正的沟通”。(关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我主要谈谈对学困生。一、建立感情，以师生之情、朋友之情、亲人之情来对待学困生，他们就会主动向我们吐露心迹、敞开心扉地与我们交朋友，这样他们就会亲其师而信其师，喜欢听教师的课，对老师的批评教育也乐于接受，从而自觉纠正自己的各种行为。二、树立自信。我们在批评引导的同时，把更多的关心洒在学困生身上，帮助他们树立自信心，战胜自我，让他们明白老师心中永远有他们的位置，老师永远都在关注他们，同时，用弗洛伊德的理论：本我、自我、他我的学说故事来引导学生进行“灵魂的搏斗”，善于发现自己的闪光点，树立自信。三、关爱落实在教学中本着“低起点、小步走”的教学原则，（1）“低起点”——就是给予学困生所布置的各项任务，降低要求，使他们努力一下，就可以达到要求。（2）“小步子”——教学内容由浅入深，由易到难、合理分层渐进，使学困生层层有进展，处处有成功、从而增强自信心。 平时学习上，为了激发兴趣，变课后辅导为“课前指导、课内点拨、课后补差”；比如：像梁佰淇，课堂上，针对他的学习能力，鼓励他积极动脑想、大胆开口说、认真动笔练；作业上，实施分层教学，如：其他同学要完成一页的自主练习，而我只要求他完成他自己能完成的学习任务，并鼓励他可以试着做做其他的题目，经常设计一些浅显的问题让他回答，布置浅显的作业让他做。提高学困生的作业成功机会，让他们坚持做到堂堂清、天天清、周周清、月月清；人际交往上，让学习成绩好的刘世文与他结对子，主动督促帮助学习，与他谈心，帮助他解决实际困难，送他小礼物，带他出去搞活动等。又如：张萃，在一次学校大扫除时，水槽堵了，其他同学不愿意干的脏活，他自愿干，没有一句怨言，劳动十分卖力。我看在眼里，回教室后，作为典型，我加以大肆表扬，同学们都向她投去羡慕的目光，还有的同学鼓起了掌，在同学的掌声中，在他的眼中我看到了少见的自信。作为教师，要善于发现学困生的长处，发现他们的闪光点。要及时总结和表扬他们的长处，要用他们的长处弥补他们的短处，。 四、肯定成绩，激励成功 学困生通过自己的努力，会在某一个时间或某一个学科中取得成绩，尽管他们的成绩也许是微不足道，但是我们要及时发现，并充分的肯定。扬长避短，大讲他们的长处让他们在老师的表扬声中，在同学们的喝采声中，分享到取得成绩的喜悦，营造一个适合激发学困生学习兴趣的良好氛围。我常想，只要我们每个教师都能够以爱心、热心、细心、耐心、恒心去面对学困生，就一定能让他们进步。 大千世界，芸芸众生。在这纷繁浮华的人世间，我认为最富有爱心的人莫过于两类人：一是医生，医者父母心，救死扶伤是他们的天职，医生拯救的是人的生命，所以人们称其为“白衣天使”，二是教师，“师者,传道授业解惑也”，教师铸就的是人的灵魂，所以人们赞其为“人类灵魂的工程师”。无论是前者还是后者，都需要一颗充满爱的心，尤其是我们教师更要时刻准备着奉献我们的爱心，因为师爱是教师职业道德的核心和灵魂。教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，而爱心却是师德的灵魂。教师的教育对象是学生，而面对形形色色富有个性又有差异的学生，如果我们的教师不能爱生，就会出现偏爱好生，歧视差生，甚至出现工作敷衍塞职，讽刺、体罚学生，妨碍学生身心健康发展的行为，所以教师职业必然要求每个教师要真心实意去爱每一个学生，要特别“偏爱”、特别关注那些所谓“双差生”，用爱心换取学生的真心，尊重、理解学生，严禁体罚和变相体罚学生。只有做到热爱学生，我们的教师才会真正的去关心每一个学生，才会真正体会到当教师的苦与乐，去忧虑着学生的忧虑，关心着学生的关心，希望着学生的希望，快乐着学生的快乐；才会更加热爱教师职业，教书育人，忠诚奉献；才不会出现诸如以教谋私，热衷于搞有偿家教的事件发生。更多的是为了学生带病上班；为了转变一个后进生费尽心机；为经济困难的学生排忧解难……学生调查表明，令学生终身难忘的不是教师教给学生的文化知识，而是教师在日常教学中对学生的关心、爱护的事例，如雨天教师借给的一把伞；一次语重心长的谈话等……“赠人玫瑰，手有余香”。爱学生，是一种发自灵魂，深入骨髓的甜蜜，久而久之，这份情感就会演绎成一团幸福，时刻慰藉着我们的心灵。几年的教育教学经历，让我渐渐地理解了教师职业的内涵，也让我深深领悟到——教育是爱的事业。只有爱学生，学生才能爱我们，只有用爱才能更好的教育学生。古语说得好：“亲其师，则信其道；信其道，则循其步。”作为21世纪的教师，我们更应该懂得这样的道理，多一分真诚就多一分关怀，多一分理解就多一分温暖！只要走上那三尺讲台，面对那一双双渴求知识的眼睛，面对那一张张神情专注的面庞，你的心中自然而然的有一种情绪在涌动，那就是——爱，至高无上的师爱！爱是教育的源泉，教师有了爱，才能守护住心灵的宁静，建设爱岗敬业，爱生如子的精神家园，教师有了爱，才能用温情去融化学生心灵上久积而成的“坚冰”，教师有了爱，才能找到打开学生心灵大门的钥匙，陶行知先生说过“没有爱就没有教育”，他用行动为我们作出了一个又一个典范！其中最广为流传的是四块糖的故事，先生之所以赢得世人的爱戴和崇敬，是因为他有爱心，有了爱心才有耐心，有了耐心才能和学生交心,，才能赢得那令人向往和珍惜的师生鱼水深情。带着爱心教书育人，说不定你也会创造奇迹！说起美国盲人女作家海伦凯勒可谓家喻户晓，七岁之前她一直生活在悄无声息，没有光明的混沌里，直到遇到了她生命中的天使——沙利文老师，正是沙利文老师用她那伟大的师爱，才使得海伦凯勒由一个无知、粗鲁、暴躁的小家伙蜕变成一个勇敢博爱的伟大作家。试想一下，如果没有爱，黑暗如何迎来光明，残缺的身体又如何驻守健康的灵魂，如果没有爱，这么巨大的奇迹又怎能出现？魏书生老师在《班主任工作漫谈》一书的自序中写道：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。”读了这段话，一下子觉得“班主任”这三个字的神圣与崇高。“教书育人”是教师的天职，从我们走上讲台的那一刻起，从我们当了班主任的那一刻起，我们深深知道了班主任工作的重要性和肩上的任重道远，“师爱至上”是每一个班主任乃至每一个教师应该作为上课警示自身的座右铭。既然选择了教师这个职业，，我们只有在这条路上风雨兼程，而且你必须在某些时候适当“放低身姿”，千万不要高高在上，否则你上得越高，跌得可能越惨，多亲近他们，多和他们沟通和互动，当然需要讲究一些策略和原则，如果你做到了这些，你会发现有些事情并不是你事先想像的那样糟糕，你会发现即使“放低身姿”，你也不会“矮了高度”！ 四位老师畅谈实例。

问题一：人间四月醉倚青苔是什么意思 忍不住再次来到人间，又是一年四月。来到最初与她相遇的地方，还是那桌那椅，那酒那月，那湖那石，却没了那明媚如画的她。一杯又一杯，意识开始涣散，那笑仿佛又在眼前。终于倒下，与石边青苔共眠。思念无痕，你又在哪里呢……

问题二：什么是待客之道 文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。

从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。

从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。

总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

中国是文明古国，亦是悠久饮食文化之境地。将饮食文化归纳出以下几个特点：

风味多样

由于中国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。中国一直就有“南米北面”的说法，口味上有“南甜北咸东酸西辣”之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。

四季有别

一年四季，按季节而吃，是中国烹饪又一大特征。自古以来，中国一直按季节变化来调味、配菜，冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽；冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。

讲究美感

中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。对菜肴美感的表现是多方面的，无论是个红萝卜，还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。

注重情趣

中国烹饪很早就注重品味情趣，不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名，也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的，如“全家福”、“将军过桥”、“狮子头”、“叫化鸡”、“龙凤呈祥”、“鸿门宴”、“东坡肉”。

食医结合

中国的烹饪技术，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有‘医食同源'和‘药膳同功'的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。”

中和之美是中国传统文化的最高的审美理想。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达者也。至中和，天地位焉，万物育焉”（《礼记・中庸》）。《古文尚书・说命》中就有“若作和羹，惟尔盐梅”的名句，意思是要做好羹汤，关键是调和好咸（盐）酸（梅）二味，以此比喻治国。《左传》中晏婴（齐国贤相）也与齐景公谈论过什么是“和”，指出“和”不是“同”，和是要建立不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种审美理想建筑在个体与社会、人与自然的和谐统一之上。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的>>

问题三：桃花有什么寓意 桃花花语 花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。如古人所言：“梅标清骨，兰挺幽芳茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。” 花的独特性情便在这清、幽、雅、丽间，一览无遗，成为赏花者美好的心灵享受。 传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。 在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月的令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的。则分别是：正月梅花寿阳公主、二月杏花杨贵妃、三月桃花息夫人、四月牡丹李白、五月石榴锺道、六月莲花西施七月蜀葵李夫人、八月桂花徐惠、九月菊花陶渊明、十月木芙蓉石曼卿、十一月山茶白居易、蜡月水仙娥皇与女英。 3、三月桃花・花神息夫人 同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。 看看属于你的生日花：生日花语之三月――花神息夫人

问题四：枝头芽苞无数，路边杨柳轻舞，陌上黄花簇簇春风一度，惹情思入心炉是什么意思 枝头芽苞无数，路边杨柳轻舞，陌上黄花簇簇。春风一度，惹情思入心炉。

（描写春天的景色，最后一句是说春天的景色让自己的情感留恋其中）

清风似剪去萧条，翠柳如烟漫渡桥。日照香浮人欲醉，无边春色挂眉梢。春天到，百花开。花如海，景如画。我想，在这个温柔的春天，为在他乡的你写一首诗；在一片春意盎然中，为远方的你谱一支曲。 冬去春来日渐暖。在这阳光明媚的日子里，我的思念就像一眼山泉，每天不间断地为你流淌。念你，在微风轻拂的清晨；念你，在月上梢头的黄昏；念你，在暗香浮动的花开时刻。 无尽的思念，让这个春天的滋味，变得悠远而绵长。无言的等待，让时光变得寂寞而漫长，带着一丝淡淡的忧伤，甜蜜而凄凉。杨柳抚堤边，青青一树烟。春回燕归来，君去几时还？ 想你的时候，脸上洋溢着甜甜的微笑，心中装满了幸福的思念，就像这花开时节的一缕缕淡淡的清幽的香气，萦绕在身边，悠长、柔软、温馨。无论何时，都是一脉温柔，一股甜美的味道。 东风拂面软绵绵，草长莺飞燕翩跹。春风，催红染绿，如同一位水墨丹青高手，绘就了一幅幅五彩斑斓的画卷，将这一季的妩媚和妖娆渲染的淋漓尽致。

问题五：荷花淀派是什么意思？ 我国现代著名作家孙犁，河北安平县人。其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力，最能代表这种风格的，是作者的名篇《荷花淀》。

《荷花淀》写于1945年。发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便形成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”，之称。

荷花淀派开创者：孙犁

山药蛋派

以赵树理为代表的一个当代的文学流派

主要作家还有马烽西戎束为孙谦胡正等他们 都是山西农村土生土长的作家有比较深厚的农村生活 基础50年代中期以后他们有意识地以赵树理为中心 培养形成风格相近的流派代表作有 《锻炼锻炼> 等

他们坚持革命现实主义的创作方法忠 实于农村充满尖锐复杂矛盾的现实生活忠实于自己的真情实感注意写出人物的复杂性与多样性他们笔下的 新生活新人物不是脱离生活实际的拔高理想化而是 朴素厚实真实可信的成功塑造了许多落后人物或[中 间人物如小腿疼吃不饱赵满囤赖大嫂等血肉丰满 的形象

山药蛋派继承和发展了我国古典小说和说唱文

学的传统以叙述故事为主人物情景的描写融化在故事 叙述之中结构顺当层次分明人物性格主要通过语言 和行动来展示善于选择和运用内涵丰富的细节描写语 言朴素凝炼作品通俗易懂具有浓厚的民族风格和地 方色彩在粉碎[四人帮之前山药蛋派多次受到左倾思 潮的冲击未能得到充分的发展粉碎[四人帮之后山 西又有一批青年作家自觉地为保持和发展这一流派而努 力

问题六：如梦令・元旦的作品鉴赏 全词六句33字，采用细节描写和白描手法相结合的方法，生动地记录了红军长途行军的路线、方向和目的，讴歌了红军战士无坚不摧、胜利前进的革命精神。第一、二句写红军战略转沿途艰难进军的情景。开头连用三个地名，点明福建省西部的三个县，说明这次红军进行战略转移途经的一些地方。从这几个地方看，行军从古田北向至宁化，再折向东至清流，右转向东北至归化，路线还是迂回曲折的。接着描写沿途的道路是那么狭窄、险要、阻滞，森林繁茂，荆棘丛生，到处阴暗潮湿，青苔满布，前进十分困难。红军经过这些地方向武夷山进军，困难非常多，但红军为了打破 所谓“会剿”，甩掉敌人，尽快取得战略转移的胜利，才决定要走这样一条敌人预料不到的、比较艰难的路。第三、四句写红军战略转移的方向和目标。两个句子，一问一答，说明一直向着武夷山前进，要进军武夷山脚下。“直指”一词写出红军勇往直前的雄姿和气势。“武夷山下”点名进军初步要到达目的地。问句突出红军在“古田会议”之后崭新的精神面貌，使人精神一振；答句目标明确，铿锵有力。第五、六句写红军到达目的地胜利实现了战略转移的情景。这是一幅十分壮丽的图画，具有很强的感染力和鼓舞性。第五句承接上一层“山下”一词，再连用“山下”两词，“到山下啦，到山下啦”那种胜利时欢呼雀跃的情景跃然纸上。最后一句写出红军胜利实现转移，大军云集在武夷山的山脚下，那种盛大而雄伟的场面。写得像图画一般美丽，充分表现了作者为胜利而欢呼的喜悦心情，也展示出革命武装斗争光明灿烂的前景，显现红军革命乐观主义的精神。 现代作家李俊《 文艺、毛主席诗词解释》：“这首词是毛主席的创新。三个地名连在一起，“宁化、清流、归化”。过去几十万首词中，只有连用两个的，没有连用三个的，“山下山下”这是词牌的规定。在这里要重复，与上面一个“山下”连在一起，三个“山下”这个重复是有意思的。”

《大鱼》这首歌由周深演唱，同时也是动画**《大鱼海棠》的印象曲。为了让周深演唱时更加精准地演绎歌曲情感，词作者尹约逐词逐句地告诉周深歌词的意义以及歌词背后的故事。

此版本的曲谱来源于悦音之声扒谱制谱，歌曲原调为降D调，这里采用C调指法根据原版进行编配，演唱时夹变调夹1品即可回到原调。曲谱前奏间奏尾奏为略有难度，后面的节奏比较常规。

该曲主歌部分旋律悠远绵长，歌词画面感丰富又不乏动人细节，从恢弘场景过渡到细腻情感，如诗一般直戳人心。副歌旋律渐渐扬起，辽阔空灵，歌词更是直抒椿的情感，带着几分中国传统文化中的古典哀愁，让人不禁沉醉在《大鱼》的音乐和故事中。

周深以独特的嗓音和细腻的演唱见长，在《大鱼》中的演唱一如既往得干净，从低吟浅唱、娓娓道来到悠远激昂，层次丰富又以深情一以贯之，将《大鱼》中椿、鲲、湫复杂的情感命运吟唱得细腻悱恻，空灵动人。

诗化是诗人描述现实或想象，表达情感的一种艺术方式。女生漂亮，气场十足。父母视女孩为掌上明珠。为他们取一个有气节、善解人意的诗意名字，既是对他们出生最好的礼物，也是一份殷切的期望和浓浓的情意。有这样的名字会让女生的生活更加美好。

美好有诗意的女孩名字取名方法

每一首都有自己的出处和意义，或许是父母的期待，或许是值得纪念，又或许是一首美丽的诗。不管是什么言外之意，都是真诚的表达。

以诗歌、名著或者文学作品命名的

如果你想给一个女生取一个诗意的名字，选择诗词经典是首选。中国的诗词文化经历了几千年，且不说诗词丰富内涵深刻历史背景悠久，或者你可以选择文学作品，里面蕴含着同样经典美好的文字，这样取出来的名字一定会让姑娘更有魅力。

引用名人典故。

中国的历史很神奇，有很多流传千古的著名典故，令人回味无穷。他们的品质，学识等等都影响着后代。知道了名人的历史和背后的典故，相信这样取出来的名字不仅富有诗意，而且给人一种古典的美感。

借鉴电视剧中的人物名字。

影视剧行业越来越繁荣，尤其是近几年古装剧、仙侠剧等剧集层出不穷，故事线、人物形象都非常出彩。特别是很多剧的人物名字都充满了诗意，有其渊源，也是编剧智慧和文化的体现。所以给女生取一个富有诗意的名字也是一个值得学习的方法。

选择含义温和的词语命名。

其实，除了诗集和文学作品，家长还可以选择含义温和的词语来命名。其实诗歌是给我们一种文艺优雅感的名字，温柔也能带来这样的感觉。温柔姑娘的名字也象征着一个姑娘可以是大家闺秀。

喻姓美好有诗意的女孩名字赏析

给它起个名字也没那么容易。每个父母都希望自己的孩子好，尤其是对女儿的爱更要小心翼翼，倍加珍惜。一个诗意的名字，就是对这种珍惜和呵护的最好回报。

[宇轩和]

“宣”意为阳光的温暖，表现出女生温暖体贴的品质，给人一种舒适柔软的感觉。“和”的本义是指与和谐相对应的声音，引申为平和、和谐的意思，体现了姑娘和蔼可亲的态度，有一种平和、和谐的感觉。加了具象姓氏后，多了几分正气和善良，让人觉得诗意美好。

[余静芝]

“静”的意思是安静、安宁、从容，而“知”本来是指谈论、传授狩猎和战斗经验，引申为聪明、博学。既描写了一个女孩温柔恬静的性格，又表现了她知书达理的大方气质。借助一个具象的姓氏，将这种大度的包容展现得淋漓尽致，富有诗意，有一种知性之美。

[于安童]

“安”的本义是平静，也有静止、安稳、安定、满足的意思，体现的是一种安定平和的心态，以及超脱尘世的气质。“通”代表红色，代表繁荣昌盛，给人一种优雅大方的感觉，让人感受到一种热情。静与动之间，那个叫于的女孩更有生气，更有活力。

余

“书”就是写和描述。用于女孩子的名字，表现出一种书香儒雅的气质，以及一种出众的文采。“瑶”指的是美玉，比喻美丽和珍贵。它描述了一个美玉一样光彩照人的女孩，也能感受到父母对女儿的爱。用于姓氏，这种安静的气质更明显，更有诗意。

[于锦熙]

“金”指的是梅御，“Xi”指的是山里的一条小河沟。女孩子用作姓氏的名字，首先可以表现出美玉般温婉的体态，以及光洁的容颜，其次可以表现出小溪般清澈纯净的气质，有一种清新自然。整个名字优雅而富有诗意，让人感觉很安静。

喻姓美好有诗意的女孩名字大全

比喻说明和理解。是一个很有意味的姓氏，名字很有诗意。相信能让一个女生的气质和性格更加出彩。

、于景元、于凌轩、于庆英

、余万春、余、余兰义

于、于、于、于斯曼

于同晓，于希淼，于潘万，于程依娜

、于、于双凡、于

俞，俞云辉，俞灵珊，

于若云、于、于思佳、于洪雅

于华清、于立彤、于

俞淑铮、俞念瑶、俞、俞

俞佳璐、于玲荣、于幼琴、于丹雪

余晓庆，于青岩，于志岩，于单月

俞、俞、俞云玲、俞希兰

于、于、于亚林、于悦彤

不同姓氏的女孩都被命名为罗曲冷张端昂高虎郭增旭李黄谷元玉成谢寒良。

　　乐于助人的作文篇一

　助人为乐模范事迹材料

　李淑霞，朝阳县北沟门子乡黄台子村村民，她用心加入共青团志愿者队伍，用心参加团的活动，无私奉献。在村里她家是一个普通的独生子女家庭。家里没有轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，崇尚科学，用心进取，乐于助人，为人科善，家庭和睦温馨，深受邻里好评。

　她与公公、婆婆生活在一齐，赡养老人是中华民族的传统美德，也是儿子、儿媳应尽的义务和职责。在她的家庭中很少出现矛盾冲突，大家互相体谅，尊老爱幼，宽容谦让，构成了相互明白、尊重、关爱的礼貌家风。平时李淑霞忙完农活尽量多做家务，减轻老人的负担。婆婆年老多病，一发现老人身体不舒服，及时请医拿药，问寒问暖，使老人在精神上得到了安慰，身心上得到了健康;在对待邻里的关联上，李淑霞总是能够像对待自己的亲人一样，左邻右舍相处和睦，邻里之间能做到相互照应，互相团结。邻里谁家有事主动去帮忙，李淑霞都是尽自己最大的力量为邻里服务，为他们排忧解难。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，这却使他们的这个家庭更加和睦，更加美满幸福

　她用心支持并热心社会公益事业，村里开展的每一项受

　捐助活动，他都能够用心参与并慷慨解囊。

　她那和蔼可亲的脸上总是透露着灿烂的笑容，她那热心助人的事迹，总是让人念念不忘，一颗关心他人、温暖别人、金子般的心肠，构成了她外表与内在的统一美。

　她对女儿疼爱有加，可她婆婆爱重男轻女思想的影响，觉得自家条件不错，儿媳妇不生个男娃在邻里面前抬不起头来，期望自己家也能如愿抱个孙子。但是，多次做儿子、儿媳工作，李淑霞夫妻就是不一样意，还劝导婆婆说生男生女都一样，女儿也是传后人。

　今年3月的一天，村民王小英发现自己不足一岁的女儿不知为何不吃饭，老是哭，还发高烧。丈夫又外出打工了，王小英一人在家，急得直掉眼泪。李淑霞知道后，立即赶到王小英家，抱起孩子说：“走，快送医院，给孩子看病要紧”。经检查，孩子患了肠套叠，来晚了就会有生命危险，由于治疗及时，一周后，孩子康复了。

　正是这点点的爱心滋润着人们的心田，犹如一盏明灯，指引着人们的航向。

　李淑霞是北沟门子乡一名优秀的共青团青年志愿者。

乐于助人的作文篇二

　助人为乐模范事迹材料

　“有困难，找田好人。”这是流传在xx小学师生中的一句话。所说的“田好人”就是学校的语文教师、教学副校长、市师德标兵、优秀***员——xx。从教16年，他始终怀揣着一颗真挚善良的心，诠释着一位***员助人为乐的博大胸襟，用爱心谱写了一曲曲动人的乐章。

　他是学生的“x爸爸”保护环境公益广告

　十多年来，xx用自己助人为乐的爱心精心呵护着每位学生，个性是对那些留守学生和家庭贫困的学生，总是给予无微不至的无私关怀。

　xx主动与一年级二班的xx和xx两位留守学生联系，做起了他们的“爱心爸爸”。他经常利用课余时刻与他们谈心做游戏，远离父母，享受父母的关心和疼爱。放学后给他们补习功课检查作业，牺牲双休日到他们家中家访，了解他们家庭状况，与孩子的爷爷奶奶一齐商量教育方法。

　他还先后与20多名家庭贫困学生结对帮扶。xx的生活过得十分节俭，但是逢年过节，xx总要给他的“孩子”们买衣服、礼物，为的就是多给这些特殊的孩子一些温暖。孩子们都亲切的喊他“田爸爸”。

　他是同事的“x能人”名著读后感1000字

　他心直口快的热心人，同事相处得很好，平时说话总是笑呵呵的，很和蔼。他不图名不图利，时时刻刻默默无闻地为大家做一些力所能及的事。在学校同事们的眼里，他是典型的大忙人，既要上课，又要搞教学管理。但是学校里有谁要制作课件，第一个想到就是他，正因他不管多忙，都不会拒绝。总是抽夜晚休息的时刻在家，无偿地为教师做出所需的课件。学校里有哪位教师要买电脑，他总是利用休息时刻，到各个电脑店询价比对，让大家花最少的钱买到最适宜的电脑。学校有谁的要写对联他都会抽时刻，按他们的要求义务创作和书写对联。

　他是邻居的“x热心”

　xx平时爱钻研电工知识，心灵手巧，技术精湛。平时邻居谁家电灯不亮了，或者家用电器出点小毛病，都请他修理。一个电话，xx就登门帮忙修理。手到擒来，及时排除故障，不收分文。如果缺少点小零件，他会帮你上街去买，连垫付的钱也不用给。

　他还十分热心小区公益活动，义务清扫楼道，帮忙照顾儿女不在身边的老人。总之，小区里的好人好事都少不了他!”

　他是外人的“x善人”

　对于素不相识的`人，xx也充满关爱之情。一天，他像往常一样在小路上散步，迎面走来一位老婆婆，吃力地挑着沉重的废品。看着老婆婆压弯的脊背，艰难地步履，她赶紧上前接过老人肩上的担子，帮老人将废品送到家中。到家后，老婆婆个性激动，并一个劲地夸奖道：你真是一个“大善人”。他还经常义务为外地人指路、带路。

　在日常生活中，xx乐于助人的事数不胜数。当别人问他为什么这样乐于助人，他总会说：“趁我还有力气，还会点技术，为大家多做点事情。我觉得人越忙越高兴，为别人多做点事，心里很舒坦。”

乐于助人的作文篇三

　乐于助人的张玥

　她苗条的身材，适中的个头，脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的水汪汪的大眼睛，就像两颗水晶葡萄。那美丽的大眼睛下面有一个微微上扬的小鼻子，还有两片红红的嘴唇。她就是我的好朋友张玥。她是一位乐于助人的同学。

　记得上个星期二下午，突然刮起了大风，风呼呼地吹着，凉飕飕的。我正好坐在靠窗的位置，大风刮进了教室，冻得我直哆嗦。不一会儿，我就打起了喷嚏。我心想：要是有件厚外套穿着该多好啊。最后下课了，张玥走过来，关心地问：“于悦，上课时是你在打喷嚏吗”我说：“是，是啊，这天衣服穿少了，好冷啊。”我边说话边吸着鼻子，防止鼻涕流下来。张玥见我冻的这副模样，主动把她的外套脱下来给我穿。一股暖流流进了我的心田，我的身上也暖洋洋的。我说：“谢谢你，张玥。”张玥摆摆手，回到了自我的座位上。

　是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!