马家辉名句赏析

1、每一个人都必须作出牺牲，去成为一个无畏的有勇气的英雄。只有到那时候，我们才能够享受到真正的自用。「勇气」可以被描述为「压力下的优雅」——所谓优雅就是面对残酷、持续的压力而不断地更新自己。 ----《爱上几个人渣》

2、硝烟已在天空上凝结成云雾，把人心压得沉甸甸，似夜晚睡觉被一床厚厚的棉被压住胸口，转不了身，也喊不出口，徒能手脚僵直，难分梦境与现实。 ----《龙头凤尾》

3、除非那段感情只存在于记忆里，像凝固于雪库里的冰条，硬邦邦地躺在脑海深处，只待你用想象将之融化，把它重新变成甜滋滋的冰淇淋，让你亲密地，私密地，舐吃。这样的感情就只能是当初得不到的感情，唯有当某个女孩，无论你如何使尽浑身解数亦没法牵到她的手吻到她的颊更遑论其他种种，唯有当某个女孩无论你如何努力亦追求不到，你才会念她如昔，直到老后。

4、没错，一切理解都是微不足道，重要的只是去体验。 ----《关于岁月的隐秘情事》

5、这个世界仍是那么不公平，我们还是那么偏见，如果你是个男孩，在欧洲滚了七年，现在回来香港，人人都会当你是情圣，有哪个敢小觑你；但不幸你是女人，你玩了七年，就连我这个自命开通的人，也心不由主地当你是*妇，即使你曾经和阿伦狄龙上床，我仍感到和你做朋友为耻。 ----《暧昧的瞬间》

6、你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破，“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。 ----《你自己就是诱惑》

7、你寻不到的也不用寻。到了适当的时候，他们的容颜自会突然出现在你的脑海，只因你想念他们了，而他们，亦在想你。 ----《暧昧的瞬间》

8、「马英九的脸相，脂粉气太浓重了，而且整天把嘴角抿紧，自己压力大，别人看见他，也感压力大。肯尼迪的表情则变化多端，沉静时，眉心拢聚，仿佛把所有意志集中到一个小小的中心，那是他的大脑，他在计算，他在思考，一旦有了结果决策，立即爆发劲力予以实践。当他笑时，似把笑容贯注到全身每一块肌肉，能够让人如沐春风，不似小马哥般皮笑肉不笑，如同一尊弄坏了的蜡像。至于穿衣打扮，马英九只得闷字一个，肯尼迪则可宜西装可合短裤，再配一副方形黑超，跟乔治·克鲁尼般活像荷李活明星。

9、当我们说岁月啊，便是在说着不一样的故事，犹如眼前出现一条河，河上漂浮着形状各异、颜色不一的花叶，它们为何在此，要往何去，无不各有渊源于造化。探手入河，捞起花掏起叶，都可以联想到生命力的神秘与诡异。 ----《关于岁月的隐秘情事》

10、爱情的背后支柱往往是意志而非爱情本身，选择的意志，选择去信，或不信。 ----《爱上几个人渣》

11、年轻真好，看见什么都可产生一番寻奇意趣，青春岁月乃由一个接一个的好奇问好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不识愁滋味。 ----《温柔的路途》

12、感情若不是浓到某个程度，是不会有任何在意的。眼睁睁看着你沉沦，变成失信、颓废、懒散、粗鄙、庸俗，于己无害，实在犯不着动半分肝火，更没必要提出忠告或制止；看着你沉沦，或许能有幸灾乐祸的快感，所以说不定还会加几句诱惑，唯恐你站在悬崖旁边忽然清醒，不愿意往下跳。 ----《死在这里也不错》

13、你的前半辈子和你的后半生之所以这样联结，其中奥妙是你遇见一个又一个的缘分几率而你又作出了一个又一个的抉择取舍。没有命定，不存宿命，只在于你如何押注。 ----《暧昧的瞬间》

14、当我们面对死的时候，又能说些什么呢？死亡根本掩饰不住我们的脆弱。只有沉默才具有某些值得尊敬的、勇气可嘉的特质。话语是微不足道的，尤其当它显示出我们的渺小时，更加荒谬可笑。 ----《关于岁月的隐秘情事》

15、可是，由一个落魄的英雄，把有多惨就多惨的过程呈现出来的，反而是一种自由，因为选择，因为决意那么做下去。于是飞鸟侠的旧的符号被取代，同一个人雷根，他最后可以自由的飞翔亦是在这样的跌跌撞撞，头破血流里的领悟。 ----《鸟人的旅途》

16、手稿往往有如时间烙印，刻写着作家的逻辑与情绪，每回改动都暗藏了私密的信息，《鲁迅手稿影本》书里显示鲁迅名句原为“眼看朋辈变新鬼，怒向刀边觅小诗”，其后改“眼”为“忍”、易“边”为“丛”，不仅措辞更精练，亦透露了作者愈趋悲愤的心情起伏，由这角度看，手稿便是生命史，是作者的心理测验报告表。 ----《爱恋无声》

17、至于张爱玲，则是一位干脆留在洞穴里不肯走出的民国女子，就这样坐着、躺着、吃着、睡着，停了便停了，一辈子不再启航。跟钱钟书一样，张爱玲相信人世本就乱七八糟，所有美言都只是善意而非真相，但钱钟书认为在乱七八糟里仍然可以独行其是，张爱玲则假设在一个错误的景况下不可能有机会做对半桩事情，与其徒劳无功甚至适得其反，不如绝圣弃智。钱钟书鄙夷他的时代，而在他孤傲的眼皮下，他认定自己是局外人，；张爱玲亦是鄙夷，但时代里，她认定包含了自己。 ----《爱恋无声》

18、在爱情环境里，“独占”与“背叛”经常紧紧相连；独占与背叛是一对连体魔婴，吞噬了那本可用于创造之上的爱情力量，愚昧的人们本来可以一起眺望对方以创造未来，但在确定独占、堤防背叛的驱力下，变成互相对看、互相监视，一起用猜疑与框限来杀死未来。 ----《爱恋无声》

19、原来生命的快乐秘诀非常简单：只在于你敢不敢和肯不肯把自己灌醉。 ----《大叔》

20、“记忆，既不是感受，也不是观念。记忆，是时间流逝后我们的某种知觉或观念的状态或情感。因此，所有的记忆，都隐含着一段消失的时间。” ----《死在这里也不错》

21、如今生活忙乱到什么是愁什么是乐都经常混淆不清了，无语无言，欲说还休，懒得再谈。

22、“时间消逝，我们看似失去了一些什么，其实却是获得了一些什么，因为我们有了珍贵的记忆，若无时间这种东西，我们便将一无所有。” ----《死在这里也不错》

23、想象的娱乐，绝大多数比现实更为美好；食和性，都一样。 ----《关于岁月的隐秘情事》

刚看了圆桌派，马家辉讲老公靠不住并且灌输女人男人靠不住。是谁亵渎了婚姻？？？是谁淡漠了情感？？？人的想法作为都像爆炸了一样四散奔逃……我想说的有夫有妻的请努力收回心绑在一起，夫妻同心其力断金，心齐则山可移………注：有错别请原谅……电脑砸了如果资料不重要，可计划买新的，如果想要资料是机械硬盘断电分析恢复可能。。。。人生路很长努力让家庭幸福，努力了就是大吉…………

什么是夫妻？什么是情人？这就是最好的回答

一位网友给出了高赞回答：”情人'更多的是情的部分，这个情往往只追求快乐，不求责任和付出，爱人'是在情的基础上，建立了进一步的亲人关系，两人对彼此负有责任，需要共同分担。

“细想下来，的确敏如此。爱人和情人，看似只有一字之差，其后的份量，却有着天壤之好的爱人，可以是情人；但有情之人，却不一定能成为爱人，毕竟“爱”，本就包含着细水长流的陪伴，和相濡以沫的坚守，比单纯的情动，来得更深，更重。那些愿意和我们携手相伴一生的人，一定是爱人。

01细水长流是夫妻，逢场作戏是情人

看电视剧《下一站是幸福》，对一个片段记忆犹新：小雨在在怀孕期间，发现老公沈凡凡出轨。尽管如此，她还是为了孩子，忍下委屈，没有当面穿沈凡凡。小雨本想着，等孩子生下来，和老公好好沟通，解决问题。

可有一天，沈凡凡的抱怨，却传到了她的耳边：“回家太痛苦了，我受不了小雨看我那眼神，好像要逼着我长大，好像我有了孩子就不能有自己的生活一样！“这番话，让小雨彻底心寒。沈凡凡不会知道，他每天晚上和情人跳舞打球时，是小雨挺着大肚子，在家里做家务、带小孩。

他也不会知道，当他背地里嘲笑小雨身上一股奶腥味、屎尿味的时候，是妻子忍着孕吐，一个人吞下了所有委屈。诚然，为了家庭，夫妻中的任何一方，可以做一些适当的让步和忍耐。但这并不代表，爱是没有底线的。最后，被伤透心的小雨，向沈凡凡提出了离婚。此时，沈凡凡的情人，也因为“玩腻了”，离开了沈凡凡身边。

一番下来，沈凡凡赔了夫人，丢了情人，每月还要付一大笔抚养费，后悔得肠子都青了。《亲密关系的密》里说：任何外遇都会带来后果，心中的罪恶感和这秘密见不得人的程度，就足以保证三角关系永远不会真正地幸福。对很多人来说，找情人，意味着逃离婚姻关系，寻求一时新鲜。

但以新鲜感开始的感情，也会因为新鲜感的消失，和罪恶感的滋生，走向终结。聪明人知道，与其向外寻求刺激，不如对内好好珍惜。多发掘伴侣身上的闪光，才会懂得对方的珍贵：多沟通彼此的真实想法，才会得到理解和滋养。真正让人幸福的感情，是一次又一次地爱上同一个人，而不是从不同的人身上，一次又一次寻找新鲜感。

02相互信任是夫妻，患得患失是情人

著名心理学家弗洛姆曾提出，爱的内涵包括：信任、尊重、包容、责任和关心。其中最重要的，就是信任。两性相爱，相互信任，才能坚贞不渝；缺乏信任，则如薄冰。在《异颜》里，女主角出轨了一位男老师，却因为情人经常和妻子见面，感到不安。

虽然情人已经给了女主角足够多的承诺，但她仍然没办法相信，这段见不得光的感情，能走到最后，她对情人说：“我背叛过别人，所以我没办法相信，你不会背扳我。”让看客唏嘘不已。一段靠背叛他人而成全的感情，也会因为害怕被背叛，产生裂痕。那些能够长久走下去的关系，从来离不开彼此间的信任。作家马家辉年轻时，长得英俊帅气，得到了很多粉丝喜欢。

可他的妻子张家瑜，却从不因此吃醋。她不仅放心地让马家辉参加各种签售会，而目还答应了丈夫"分房而睡”的提议。平日里，他们在分开的房间办公，互不打扰：累了，就到客厅吃饭、谈心。这种看似疏离的相处方式，却让夫妻俩找到了感情融治的支点，结婚三十年，仍然恩爱如初。

《亲密关系的秘密》里说：婚烟形成的契约关系，会让人有信心去承担更多风险，而当双方都这么做时，夫妻间的信任，会更加稳固好的夫妻，都是互相信任的因为知道对方的需求，所以不会因为一些小细节，就相互猜忌：因为相信对方的人品，所以总能够达成一致意见，不患得患失。这样的婚姻，随着信任度的提高，感情也会历久弥坚。

03相濡以沫是夫妻，容易反目是情人

看过这样一则小故事：徒弟问：情人是什么？师傅回答：情人是爱人，是仇人，也是陌生人。徒弟：为何如此说？师傅：两人相爱时，是爱人：反目成时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。

徒弟：为何会变成这样？师傅：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有执著，因执著而想占有：可是当因为种种原因，不能如己所时，情人便会起疑心、生妒心，开始争执、少闹、甚至想动手摧毁对方。在现实生活中，情人因为金钱、房产、家庭压力等问题翻脸的，屡见不鲜。归根到底，没有婚烟关系的维系，两个人都很难有共抗风险的勇气。

这是人性使然，也是利益使然反观夫妻之间，却少有因为争执，撕斯破脸皮的情况。《金婚》里的佟志，和麦子文丽吵了大半辈子，晚年却对儿子感慨："我和你妈这么多年，打也打了，分也分了，但是我们过得很有滋味”。

初听这句话，还不太理解，时过境迁，却品咂出了几分深意，原来，撑过恋爱初期的荷尔蒙，那些浸润在琐碎时光里的磨合和包容，才是真爱动人的浮现老一辈人常说：夫妻之间，就像牙齿和舌头，日子久了，难免磕磕碰碰。可那有因为一时的矛盾，就分开的理儿？再多的龃龉，好好沟通，依然能够化解：再难的困境，共同面对，总能绝处逢生。

那些令人艳羡的夫妻，都是历经无数考验、却始终坚定着不放手走过来的。过一句话：动心容易痴心难，留情容易守情难对于很多人来说，动心是一时间的本能，守心则意味着一辈子的坚守。在当下日益浮躁的感情世界里，打捞出一份责任感和信任，弥足珍贵。

如果你遇见了愿意给你婚姻与承诺的爱人，一定要好好珍惜。因为，一见钟情的喜欢，终难抵日久生情的相爱：灯红酒绿处的心动，也比不上人间烟火里的心安。成为爱人，永远比成为情人，更让人幸福和感动。愿你我都能遇到能携手一生的那个她，从此喜乐有分享，共度日月长。

〃 情感 依托〃，这四个字让我有种挺微妙的感觉。我想起了一个故事。

我在待产期间经常看一个综艺节目，叫《圆桌派》，里面有一期的谈话，令我印象深刻。那个马家辉说她老婆，全职太太和全职妈妈这两个是不同的，全职妈妈是很辛苦的，全职太太却是在物质基础上已经比较自由的情况下的一个角色。重点在于〃 她可以带给他精神支柱〃。比如推荐好书好**好节目。她让他的精神世界丰富多彩了。

我期待自己也能成为贤妻，体现在我自己的精神世界是很丰富的，然后我也能让我先生在工作之余有一个比较舒服的精神状态。

题目说男人能从女人那里获得 情感 依托吗？

我的答案是可以。〃男女搭配，干活不累。〃

其实男人的理性和女人的感性真的挺合拍的。有些时候，当男人和女人真在一起的时候，其实火花很足，火药味也足，但是这种情爱的 情感 是很细腻的。当一个男人愿意在一个女人面前表现出〃孩子气〃的一面，其实这已然是一种 情感 的寄托，比如信任。

我一直都觉得，步入婚姻之后，把爱情的一面放在另一个人身上。余生很长，只要你在，然后，直到白发苍苍，这真的是很棒的一辈子呢！

愿早日找到能让你 情感 寄托的另一半，这种感觉只能用两个字来形容，〃美妙〃。

首先问一个问题:世界上有几种人？答:男人和女人！所以啊，男人的 情感 依托当然可以从女人那里获得，而且个人觉得，主要都是从女人那里获得！

有这么一句话，说:成功的男人都是为了女人！没有爱情的男人一件事情都做不好！虽然说的有些露骨和直接，却很有道理。相信很多人都能有这种体会，特别是男人:很多时候，我们想要去做一件事，或者我们想做好一件事，不是因为我们自己喜欢，自己想要。而是因为她想要，她希望……不然怎么说每个成功男人的背后都有一个女人呢？

另一个角度来说，通常女人相比男人而言，感情更加温婉细腻，我们男人在外面敢打敢拼，冲锋陷阵。依靠什么？依靠我们大后方的安稳和支持。想一想，没有了后方的粮草补给，谁还能勇猛的向前冲杀，恐怕，早已溃不成军，卸甲而逃了。所以，我相信，越是强大的男人，越能知道如何从女人那里获得感情寄托，因为对于男人而言，身体的劳累，并没有那么重要， 情感 的匮乏才最致命！

1彼此信任，两个人之间的感情就是从信任开始，如果一方一味的对一方随便的猜忌，那么两个人之间的感情就会失去平衡，矛盾就会增加，没有办法将感情继续下去，所以彼此之间要相互的信任

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彼此忠诚，不管是不如婚姻还是在恋爱，爱情都离不开彼此对彼此之间的忠诚，一方因为自己一时的私欲背叛了对方，那么就会引起一方的不满，直接的影响两个人之间的感情

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彼此理解，理解是相互的，只有一方理解一方，而另外一方却却以为按照自己的方式去生活完全不顾及对方的感受，时间久了就会让对方觉得一方在付出一方在索取，对方就会彼此的生活没有意思

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彼此 包容，每一个人身上都会有自己的优点和缺点，不能因为对方的一些小缺点就觉得这样做也不满意那样做也挑剔，既然爱他就应该包容对方的一切缺点和优点

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彼此的欣赏，在挑剔对方身上小毛病的时候，也要多看看对方身上值得你欣赏的一面，毕竟人都是有两面性的，有好就有坏，只有学会用欣赏的眼光和对方相处，那么你就会发现对方在自己眼里是最完美的。

完全可以呀。男人和女人天生就是要配对生活在一起的嘛。

你为什么而活着？为名利，为金钱，还是为感情？

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

余华，著名作家，他是一个始终在调和现实和理想之间冲突的写作者，他在很长一段时间表现出冷漠和愤怒，因此他成为先锋派的代表人物。他出生在医生家庭，父亲是医生，母亲是护士，他毕业后做了牙医，后改行写作，他擅长写淋漓的鲜血，这和他小时候在医院中成长的经历有关，他可以随时跑到手术室看满身鲜血正在给病人做手术的父亲，夏天可以跑到太平间去乘凉，这使他对死亡有着独特的体悟，所以在《活着》中将死亡描写的入目三分。

先锋作家余华

余华的《活着》获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项，这个奖项一直被称之为诺贝尔文学奖的风向标，所以从1998年开始余华获诺贝尔文学奖的呼声都很高，面对2019年诺贝尔文学奖的“双黄蛋”，余华位列赔率榜的第11位，但是最终还是像日本的作家村上春树一样成为“陪跑者”，但是他的《活着》、《兄弟》、《许三观卖血记》、《在细雨中呼喊》、《第七天》等作品深受读者的喜爱。

余华成为诺贝尔文学奖的“陪跑者”

余华的《活着》讲述了地主家的独子徐福贵少年时浪荡不羁，经常卧宿妓院，后来迷上了赌博，最终赌光了家产，一家人住进了茅草屋，过上了苦难的日子。父亲被他气死了，母亲在他被抓壮丁期间病死了，疼爱的儿子在给校长(县长春生的妻子)献血的时候被黑心的医生抽了过量的血死了，乖巧懂事的女儿凤霞在生孩子的时候死了，温柔贤惠的妻子家珍也患病死了，孝顺仗义的偏头女婿也在事故中死了，率真可爱的外孙苦根因为饥饿吃了过量的豆子胀死了，最后只剩下他和叫“福贵”的老牛相依为命。他的一生可以用：“少年去游荡，中年想掘藏，老年当和尚”来概括。

葛优饰演余华《活着》中的徐福贵

活着就是敬畏生命，为活着本身而活着

当我们迷茫的时候，空虚的时候，一事无成的时候，我们总是在追问为什么而活着？努力寻找生命的意义，总是希望将自己的一生过得不同凡响。“天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利来”，古今中外，大多数人活着的意义无外乎名利二字。也有重情重义为感情而活的人，但是看透名利权情的我们，为什么而活呢？余华的《活着》告诉我们就是为了活着本身而活。

揭露人活着状态的《好了歌》

在《活着》的小说中，福贵和春生的人生形成了鲜明的对比。同为壮丁，春生在跑出去找大饼的时候，遇见了解放军，于是参军报国，在解放战争和抗美援朝战争中建功立业，成为了县长，娶妻生子，过上了别人梦寐以求的生活，而福贵在等待中被俘虏，由于挂念家中妻儿，领了路费就回了家，经历了因贫困将女儿凤霞送人的悲楚，妻子家珍日夜劳苦操劳的心疼，管教儿子有庆后的悔恨，正如王小波所说的“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。他对儿子的殴打管教都是他对自己面对困难无能的愤怒，由此可见福贵一直生活在苦难当中。福贵面对苦难一天一天的熬了下去，但是春生面对苦难选择了用自杀的方式结束苦难，尽管福贵对春生说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能死去”，但是一个人命再大，要是自己想死，那么无论如何也活不了，最终春生还是走上了不归路。

《活着》中的福贵和春生

有人将活着归结为赎前世的罪孽，也有人寄希望于用活着造就来世的功德。面对苦难人们总是给自己一个自我安慰的理由，这样才能坚强勇敢地活下去。最初我们来到这个世界，是因为我们不得不来，最终我们离开这个世界，是因为我们不得不走。正如史铁生在《我与地坛》中说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。所以我们要敬畏生命，珍惜生命，为生命的本真而活，为活着本身而活。

史铁生的《我与地坛》

熬是活着的常态，忍受是常用的方法

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于呐喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。法国作家莫泊桑说：“生活不可能像你想象的那样美好，但也不会像你想象的那么糟，我觉得人的脆弱和坚强都是超乎人的想象的，有时，我可能脆弱的一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬牙走了很长的路”，面对不顺意十有八九的人生，我们的状态就是熬，方法就是忍受。

法国著名作家莫泊桑

马家辉在《圆桌派》中说当人无力改变苦难的时候，就会选择熬。现在的大多数年轻人都是“春生”，面对苦难，选择用消极的方式去逃避，而不是像富贵一样那样选择坚韧地去熬。年轻的我们一直不屑这种安于现状，不思进取的生活状态，认为生活就应该轰轰烈烈，尽情的折腾，认为每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，但是当我们在生活中左突右冲，被名利权情折磨的遍体鳞伤，被亲情、爱情、友情弄得伤心欲绝的时候，经过岁月的洗礼，经历的沉淀，我们才明白了熬的真谛，它是对生命的敬畏之情，对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。

著名作家马家辉

熬的是活着的时间，忍受的是现实的苦难，在生与死的过程中，有的人功成名就，有的人封妻荫子，有的人碌碌无为，有的人超然脱俗，正如余华说的“检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪里，不要自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎”，我们总是急功近利，急于求成，不肯在漫长的时间中去熬，干一点事情就急于要很好的结果，最终揠苗助长，以失败黯然收场，我们要做的就是“让子弹飞一会”，在熬中努力生存，利用有限的时间去活着，时间都会给你想要的答案，因为没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切，所以我们要正确面对由生到死的时间，体悟熬的智慧，学会在苦难中熬时间，面对现实的名利权情。

余华在《活着》中揭示活着的本质

人要在生命的本真中活着

复旦大学留洋女博士多么令人羡慕的光环，但是当如此耀眼的光环面对癌症的时候就发不出任何光亮，于娟在《此生未完成》中大声疾呼人到底要付出什么样的代价，才能明白活着的意义？当感悟到生命本真的时候我们才知道名利权情只是过眼云烟，但是当我们感悟到生命本真的时候不是身患不治之症就是命在旦夕，那时候已经为时已晚。希腊有一句谚语：“别走太快，等等你丢在路上的灵魂”，我们现在就是脚步太快，等灵魂跟上的时候已经在旦夕之间，一生的时间只为了名利权情的云烟，最终留下悔恨的叹息。

复旦大学留洋女博士于娟

活出自我，不要迷失在别人的眼光中。我们看《活着》时候被死亡笼罩着，感觉特别的悲情，但是作为徐富贵来说一生沉浮，有温柔善良的妻子，有聪明伶俐的儿子，有乖巧懂事的女儿，还有孝顺仗义的女婿，还有一个招人疼爱的孙子，该有的幸福都有了，在他自己看来他的一生是幸福的，富足的，美满的。正如余华说的：“生命属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法”，所以余华在用第三人称，别人的眼光来写富贵的一生的时候是写不下去的，但是用第一人称尽然一气呵成，这就佐证了生命是自己的感受，和别人无关。

活出自我的马伊琍

了解现实，学会与自我和解。徐福贵的一生是不断与自己和解的过程，当他输光了全部家产的时候，他想上吊自杀，但是他想死也要死在家中，用一种自我安慰式的方法，完成了自我和解。面对父母、妻子、子女相继离世的现状，他不断的与现实和解，坚韧的活着。我们总是有生命不能承受之重，面对尔虞我诈的人心、迷茫不知的前途、亲人朋友的离世，总是责怪世界过于残酷，残酷的我们都无法忍受，于是便消极沉沦，与世界对抗，对抗的结果只能是“鼻青脸肿”，所以我们要在了解现实的前提下，在熬中坚持，在忍耐中爆发，不断与自我和解，才能找到活着的本真。

徐福贵的一生就是不断与自己和解的过程

坦然面对，追求生命的本真。不是庐山真面，只缘生在此身中。当我们自己活着的时候，总是被一双大手推着前进，很少停留下来思考活着的意义，只有因疾病或灾难使我们被迫停留下来我们才去思考，但是余华的《活着》将徐福贵的一生以横断面的形式展示在我们面前，给我们很大的震撼，使我们看到了生死的必然，活着的必要，知道了熬的常态，学会了忍受的态度，余华从写作中找到了生命的本真，从徐福贵的身上学到了活着的意义，所以我们要坦然面对现实的苦难，不断追求生命的本真，抛弃名利权情所累。正如余华说的：“如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才离“真正的活着”越来越近。”活着的正确打开方式已经给予我们，面对思念不能自己，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予的现实生活，我们该如何活着呢？欢迎和我一起讨论。

《圆桌派》还是一档既高度自由又富含营养滋润的节目，给我最大的观感是：它能够温柔地诉说出我们现代人的各种隐痛，并把这个痛摊开来，用方法论去剖析，让观众得到一些归属感、安全感，回归理性视角！

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《圆桌派》是一档下饭聊天文化节目，优酷携手著名媒体人、文化名嘴窦文涛倾力打造。不设剧本，即兴聊天，平等视角，智慧分享。