如何在阅读教学中引导学生进行情感体验

内容摘要 前苏联教育家赞可夫说：教学一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。在新课改理念中提到：阅读教学中要让学生受到情感的熏陶。形象思维是学生尤其是小学生一个特别突出的心理特点，决定了学生对情感的体验更加敏感。为情感态度和价值观目标的落实提供了优先的条件，在阅读教学中能点燃学生情感体验的火花，无疑是提高有效教学，落实三维目标的良好策略。　　 关键词语文教学 阅读 情感 体验 小学语文大纲指出：朗读和默读是阅读教学中最经常最重要的训练，各所级都要重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容，发展语言，陶冶情感的作用。而我们在实际教学中往往忽略了阅读在落实三维目标中的积极作用，一堂课下来，学生只是泛泛地了解课文的大致内容，对课标中的感情主线把握不准，在课堂上也得不到有效的阅读训练和得法的指导，缺乏理解、内化、运用祖国语言的教学过程，没有敏锐、形象地感知文中的活动、品质，没能及时点燃学生良好情感体验的火花，达不到真正意义上的教学效果。　一、把握课文的情感主线，找准体验的切入点 恰当的情境设计能引导学生进入到课文所创设的意境中去，使学生未闻其事，先感其情；未读其文，先感其意。可往往在实际的教学过程中很多老师很容易就忽略了情景的创设，找不准让学生产生情感共鸣的切入点，让本来是一篇震撼人心的佳作流于平淡。阅读教学的切入点就是进入课文的角度这个点选择是否准确，直接影响阅读效果。更无从谈起情感的熏陶和培养，比如在上《尊严》这一课时，有的老师是这样找课文的切入点的：同学们，请阅读全文，然后思考一个问题，什么是尊严？同学们阅读完后，讨论非常热烈，有的同学说尊严是不吃饭尊严是爱劳动尊严是先劳动后吃饭等等，显然这位老师的切入点找得不准确，一篇精彩的文章被割裂成多个破碎的版块，脱离了课文所要表达的情感主线，语文课程标准指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在这一对话过程中，教师引领学生走进文本世界，触摸语言文字的心跳，体验语言文字的味道，品评语言文字的内涵，从而规范学生的语言表达，浸润学生精神人格。有一位老师在上《长相思》这首词的时候，情感的主线和切入点非常的到位，其中有一个片断是这样的： 生：他身在征途，心却在故园。 可以看出一个精妙的切入点却让所有的感情主线凸显得如此的强烈，这就是作者的成功之处。 二、加强朗读训练，突破朗读障碍 语文课标中强调指出：用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。阅读教学中加强学前读，学中读，学后读这不仅使其具有程序简洁的特点，更重要的是学生的主体观在这样的流程中得以真正确立，充分调动学生学习语文的主动性和积极性，最大限度地发挥学生的内在潜能。如《观潮》，潮来了那浪潮越来越近犹如于万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同千万辆坦克同时开动，发出山崩地裂的响声，好像大地都被震得颤抖起来。教师用绘形绘色的朗读，让学生感到这的确是天下奇观啊！文中作者把对自然景物的赞美之情倾注在字里行间。教师把自己对作品的理解融入朗读中，感染学生，使学生入境入情，不但加深学生对课文的理解，更唤起美的共鸣，使学生领略到自然美，激发他们热爱大自然，热爱祖国山河的思想感情。随着新一轮课程改革的实施，作为一名语文老师，我们必须转变观念，从应试教学转变过来，把教学立足点转移到以读为主的教学实践上来。将朗读训练贯穿于阅读教学始终，落实到每个环节，做到学前读，学中读，学后读。小学语文教学的目的，是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写的能力，在朗读的训练中，培养学生的阅读兴趣，发展学生的智力，培养良好的学习习惯。但是在我们的教学中，还存在着偏重写的训练，忽视了朗读的训练。要知道，语文课的第一任务是让学生学习语言。而朗读是学习语言的重要途径之一。通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因而教学必须重视朗读的训练，加强对朗读的指导与训练。老师在课堂中要指导学生反复的朗读，能使学生读得正确，读得流畅，增强语感。教师在此基础上加强指导，可进一步增强学生的朗读兴趣，培养他们自觉朗读的习惯。又如我在上《鸟的天堂》这一课时，就这美丽的南国的树这一句时，我让学生用感情反复诵读，在读的过程中，我一边纠正学生一边范读，直到学生读出对这美丽的南国的树的赞美之情，当学生用饱含深情的声音读出这句话时，我体会到了这棵美丽的树不仅仅是长在南国，而且已经深深地扎根在每个学生的心中。所以说我们要强调口诵心惟。诵决不仅仅是口的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动。教师指导学生朗读的过程，不仅仅是让学生认识语言，更是品味语言的过程。 三、优化课堂阅读环境，激发学生阅读兴趣 兴趣是成功的一半，如何让学生在富有激情的阅读环境中，迸发出阅读兴趣的光芒，那是一位成功的教师尽力追求的理想的阅读教学的有效课堂，因为阅读是语文的重要环节，落实好这一环节，就相当于有效课堂落实了一半，我们在阅读教学中，可以采用释题引申、背景介绍、法故事引入、创设情景等方法创设情景，激发学生感情让其进入情境，我们洋浦的梁胜娟老师在上《生命 生命》这一课时，采用音乐铺垫阅读背景等形式，把阅读课堂的背景渲染得淋漓尽致，她课堂上播放世界著名音乐家贝多芬在26岁双耳失聪的情况下谱写的曲子，通过独特的方式阐释生命的奇迹，当学生在《命运交响曲》 的伴奏下再次诵读课文时，文本的情、作者的情、读者的情，在背景音乐的烘托和渲染下全部融为一体，使学生对生命的感悟、对生命的思考、对生命的敬畏、对生命的热爱都化为一字字一句句声情并茂的诵读，都化作一声声一次次真切深情的呼唤。苏霍姆林斯基也说过：为了使学生在智力和精神上得到成长，就必须使他们有渴求掌握知识的愿望。教学中，我改变了单凭教材上课的形式，增设了丰富多彩的活动，创设多种情景激发学生阅读兴趣。叶圣陶先生也曾说：教都是为了不 教阅读教学关键在于教给学生阅读方法，掌握知识规律，培养学生的兴趣。通过学生有兴趣地读让学生对整篇文章有更深层次的体会；在阅读教学中有机地运用兴趣教学，会使教学收到更好地效果。 四、牵引学生的真情实感，让美好的情愫在生长中升华 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点，离开了人、离开了人的交际，语文的工具也就消亡了，因此我们在阅读教学中，要让学生从外显的情感内蕴中，与作者产生了情感共鸣。这种共鸣，实质上种情感的感应，学生体验到作者所要表达的此情此境，也就是说学生心灵深处已经具备了一定的情感积淀。这种积淀往往处欲发而不能，罢之而不甘的心理倾向之中。这时，教师要有充分的资源意识，把学生的情感积淀作为一种再生资源，加以导引，让学生抒发心中的情感积淀，进一步升华情感。如《十里长街送总理》一文，描述首都人民带着缠绵欲绝的悲痛情绪在盼灵车迎灵车送灵车的场面。教学中，教室挂上带黑纱的总理遗像，播放阵阵呜咽哭泣的哀乐等手段，是学生沉浸在悲凉、凄婉的课堂气氛中。然后在这总体的情感气氛中，运用联想激起学生深层的情感体验。如迎灵车这部分，人们不约而同站直了身子，哭泣着顾不得擦去腮边的泪水。这里启发学生体会连泪水也顾不得擦，不约而同地站直了身子这说明人们无限悲痛和极大思念之情。接着进一步展开联想，升华学生情感体验。此时此刻人们会想起总理的什么？（学生自然会想到总理检阅群众，迎送国际友人的幸福情景）。而眼前我们敬爱的总理怎么样呢？人们的心情更会怎样呢？结合分析画面人物的表情，一股更加沉痛的感情在学生心底迸发，情不自禁地流下了悲泪，激起了荡涤肺腑的悲哀之情，进一步深化了对文章中情感的体验。由于学生体验得深刻，容易落实课文中有关语文训练，更易激起对周总理的爱戴之情。 回到课堂的具体问题当中，教师作为一名读者，与学生在阅读过程中是平等的，但是教师作为课堂的组织者和引导者，为了达到有效的教学效果，教师可以先设定一个阅读的基调，或经过简单的提问，或经过情景的创设，让学生钻进老师预设的圈套，牵引学生的真情实感，让学生美好的情愫在阅读中生长，在生长中升华。激发出学生的情感，让其产生强大的动力，获取阅读教学效益的最大化。参考文献：1 《实践解读》　关心凤 周积昀主编2 《教育的智慧与真情》 肖川著3 《好课是这样练成的》 华东师范大学出版社出版4《小学语文优秀论文集》 广东省佛山教育委员会出版

《江上渔者》这首诗描绘了唐代大诗人白居易在江边看到渔民放网，经历了疏离、落寞和向往的心理变化，最后情感转化为豁然开朗、豁达超脱的境界。因此，在阅读这首诗时，应该感受到白居易内心的苍凉和孤独，以及对自然和生命的赞美和追求；同时也要理解他表现出来的豁达、超脱和安宁。总的来说，这首诗是一篇意境优美、情感深沉的佳作，需要用心去体会。

读书的快乐

假如你是一个热爱读书的人，当你刚刚从繁忙的事务中抽身出来，你的心绪此时是那么疲惫，那么你不妨坐下来，拿起一本书，漫不经心地翻阅。这个时候，你一定会感到是那么惬意，似有一阵柔风迎面轻拂，你的心像花蕾在轻轻绽放……你在阅读，也在体验读书的快乐。这种快乐的体验可分几种情况：

一、情感体验的快乐

阅读是一个激发、唤起情感的过程，是以情感活动为核心并贯穿始终的心理交流过程。

当你读到“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你紧锁的愁眉也许会随之舒展；当你读到唐僧被妖怪们抓住，要吃他的肉时，一种莫名的恐惧就会像轻烟从你心中升起；当你目睹卖火柴的小女孩在人们欢庆新年的鞭炮声中冻死街头，你于是咀嚼到人世的悲哀。书籍会让你体验到情感的一切滋味：生、死、爱、恨，欢乐和痛苦，进取和消沉，英勇的和悲壮的，它们穿越时空而来，你的心被情感紧紧抓住，不能自禁，时喜时悲时怒时哀，在书籍的情感河流中浮沉。当然，你想尝到情感体验的快乐，阅读时必须全身心地沉浸在书本之中，融入书中所描述的情境。还有书籍本身要充满情感，缺乏高尚情感的作品如同市面上流行的赝品，不仅于人无益，反而会扼杀人的情感。

二、交流体验的快乐

阅读还是一种对话，一种交流，一种情感和思想的交流。读一部平庸的书，你是在同一个平庸的人对话；读一部高雅的书，你是同一个高尚的人对话。不信你就读读看：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是漂泊异乡的杜甫 倾诉他忧时忧己；读安徒生，你能感受到他的纯净、优美，还有一丝感伤……每一部优秀的书，都是一颗高尚灵魂的真诚流露，又是人类全部尊严和智慧的结晶。

一本喜欢的书，诱你直入“忘我”之境。你把人物当知己，急他所急，忧他所忧，有时觉得这个人就是自己。你跟他们虽素不相识，但此刻你却跟他们交换了灵魂，这你实际上是在体验人生的快乐。

三、想象体验的快乐

古今中外，伟大著作无一不是作者丰富想象力的结晶。在想象中，一切奇迹都会不可思议地出现，用眼睛能看出声音，用鼻子能闻出冷暖，用皮肤能触摸出色彩……溯古追今，无所不能。阅读同样需要借助想象。因为有了想象，那些人那些物的生命里才能得以复活并充满生气。通过想象，你才能真正走进书本，去体验情感去跟作者和人物对话，去陶醉去沉迷。借助想象，你能够感知《西游记》的神奇和魔幻，感知“春色满圆关不住，一枝红杏出墙来”的春意盎然。正因为有了想象，读书的感觉才如此美妙，想象是你进入书中情境的通行证。反过来，大量的阅读又能开掘你的想象潜力，使之更加丰富和自由。

总之，读书是一种快乐的体验，让我们在书的海洋中遨游，获取生命的能源，迸溅创造的火花。

1默读几遍文章：

在我们开始朗诵之前，可以先不发出声音的，默默的念几遍，这是为什么呢？主要是为了待会朗诵更加流畅，对文章熟悉了，念起来会通顺很多，顺便看看有没有我们不认识，或者很难辨认的生字、词语。

2了解文章的主要意思：

在我们正式开始朗读之前，先理解一下文章的思想，讲了一件什么样的事情，这个事情是好事还是坏事，这决定了我们要用什么样的情绪去朗诵这一篇文章，很重要。

3站起来朗读：

如果不限制的话，我建议你最好站起来朗诵，一方面人站起来了，发声会好很多，声音听起来会比较的沉稳、有力量。另外站着朗诵也比较的正式，比较的端正。

4注意自己的说话速度：

在朗读文章的时候，有时候需要有特意的停顿，另外语速也不宜过快，不然人家都听不懂你在说什么，特别是在句号或者下一个段落，可以停顿一段时间，让别人知道文章的格式。

5对话的时候加重语气：

有时候，有些文章里，会有专门的心理活动，或者人物之间的对话，对这一些，我们要用特殊一点的语气，心理活动可以特意读的轻一些，对话则可以稍微大声一点。

6平时多进行朗诵：

平时一直有朗诵的习惯的话，朗诵文章会比较的自然，对一些特别偏僻的生字，也会比较的熟悉，平时要有阅读的习惯，有条件的话，就用朗读替代默读。

7练习自己的普通话发音：

除了我提到的生字之外，其实朗读最需要克服的是发音，如果你的普通话不太标准的话，还是有必要去学习一下的，一口标准的普通话，大家才听得懂，听的满意哦。

8代入情境：

我们在朗读的时候，可以自己想象，自己就是这个朗读文章里面的人物，想象自己就是那样的场景，自己就是主角，那个时候那样的心情会怎么说话，会更有feel。

　　阅读是什么？阅读，是读者和作者之间情感的交流，心灵的对话，智慧火花的碰撞。

　　我国南北朝时期著名的文学理论家刘勰在《文心雕龙》中就非常形象地描写了阅读中的感受，他说在阅读好文章时就会有“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里。吟咏之间吐纳珠玉之志，眉睫之前舒卷风云之色”的感受。意思是说我们在阅读中可以借助想象和联想，感受到作品中穿越时空、瞬息万变的丰富的内容和情感，在朗读过程中可以感受到语言的节奏和韵律美。

　　阅读，可以感受的内容远不止这些。一般地说有内容的美和形式的美。

　　感受内容的美，包括感受深刻的思想美，生动的形象美，高尚人格美，丰富的情感美。例如，请你读读下面片断，说说感受到了什么。

　　◇“然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，毫无开花的意思 。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……” ——是不是感受到了牡丹的个性，那份高贵、自尊、不媚俗的形象美？

　　◇“奶奶说：‘月亮是每个人的，它并没有走，你们各方面去找吧，'” ——你感受到那光明、洁净与灵动了么？那么，你找到你的月亮了吗？你眼前的，你心中的？

　　◇“安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！”“倘质之初心，杀蟹而持其螯，见蟹肥而起杀心，有什么美，而值得在诗文中赞咏呢？”“王囝囝所照应我的，是教我杀米虫，杀苍蝇，以诱杀许多的鱼。” ——文章虽然分成三部分，但是，你能感受到有作者的一条情感态度线索吗？那该是“敬畏生命”吧？

　　◇“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。”“就这样，在母亲死后的三年半的时间里，我一直从她身上吸取着力量和勇气。 - —— 这些使我能够继续战斗到胜利那一天所需要的力量和勇气。” 你是不是感受到两位伟大的母亲同样勤劳、勇敢、坚忍、宽容、热心、无私；但个性鲜明，一个含蓄、贤惠、谦让、温柔，一个自信、乐观、泼辣、张扬？

　　感受形式的美，包括感受语言的韵律美，结构的变化美，修辞的精致美，风格的个性美等。例如：

　　◇“‘月亮进来了！'

　　我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：‘它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。'” ——出声读读看，你能感受到那份亲切、自然的语言美吗？

　　◇“他的晚酌，时间总在黄昏。八仙桌上一盏洋油灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的磁器盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫……” ——仔细品味，你感受到细节描写所渲染出的氛围了吗？

　　◇“却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴翘盼的心，涛涛黄河般地涌进洛阳城。” ——读着、想着，你感受到那份急切、企盼的热望了吗？

　　◇“你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想象微风夜露中颤动的牡丹花香；想象被花气濡染的树和房屋；想象洛阳城延续了一千多年的‘花开花落二十日，满城人人皆若狂'之盛况。想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。 ” ——读着这一段，你一定能感受到作者故意不点标点，招引着读者共同创造的那份期待，而且能读出吐纳珠玉般的和谐韵律。

　　有时，我们同时读一篇文章，可是感受的效果却不同，这是为什么呢？这与我们阅读感受的途径与方法有关。怎样尽快捕捉到阅读中的感受呢？有这样几条建议：

　　• 注意抓住作品中形象的信息，充分发挥自已的想象和联想

　　文学作品中一定会有生动的形象，或人或景或场面。它们的背后就是作者的情感与思想。

　　要尽快捕捉到阅读的感受，首先要注意那些能够刺激我们的感官的信息。例如：

　　1 、色彩：

　　◇“浅红”“粉白”“灰绿”与“赤橙黄绿青蓝紫” ——能够感受萧瑟和繁盛的区别。

　　◇“尽院子的白光，是玉玉的，银银的” ——能够感受洁净、透明、润洁、光亮的氛围。

　　◇“就是屠户们送来的黑如铁的布，她也给洗得雪白。” ——能够感受母亲的勤劳、认真、辛苦。

　　• 线条：

　　◇“河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔和得像水面了。” ——感受到月光的无际与柔和。

　　3 、形态：

　　◇“一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。” ——感受到一种美丽消亡的悲壮。

　　◇“母亲叼着香烟，从那个扁鼻子的老式雷诺尔车里走出来。”“用一种大得足以使在场每个人都听得见的声音宣布：‘你将成为第二个盖纳梅。你母亲一贯正确！'我听到身后传来的哄堂大笑。母亲抓起手杖，对着大笑的人群作了一个威胁的手势，又发出了一个鼓舞人心的预言：‘你会成为一名伟大的英雄，勇敢的将军，法兰西共和国的大使！这群乌合之众不认识你。'” ——能够感受到母亲的自信、勇敢、坚毅、开朗和幽默。

　　4 、声音

　　◇“蚕上山之后，全家静默守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷” ——你感受到那份严肃、庄重、敬畏了吗？

　　◇“丝做好后，蒋五伯口中唱着‘要吃枇杷，来年蚕罢'，收拾丝车，恢复一切陈设。” ——你是不是也感到那种兴尽的寂廖了呢？

　　• 注意调动多种感觉去接受

　　既是“感受”，当然离不开感觉器官的参与，视觉、听觉、嗅觉、触觉等。

　　• 注意调动自己的情感，提高欣赏的品位

　　人的感觉被调动起来以后，借助想象和联想，就能把眼前的景物典型化，就能把他们和自己的体验和生活中的现象联系起来，就必然会引起情感的变化。注意捕捉并体验这时自己的情感变化，就容易收到较好的感受效果，从而提高阅读鉴赏的质量。

　　当然，感受的角度和情感波动的强弱还和一个人的文化品味有关，这需要我们慢慢在感受、体悟、鉴赏中不断提高。

　　生活是一个五味瓶，酸甜苦辣；生活是一幅优美的画卷，五彩斑斓；生活是一首感人的诗，抑扬顿挫；生活是一只动人的交响乐，旋律悠扬。文学，就是生活的浓缩和提炼。它需要我们能够捕捉阅读中的感受，才能够更好地理解与欣赏。

　　该文章转自[苏教版高中语文教学网]：http://wwwoldqcomcn/geren/xiezuo/200606/39956html

一、抓住课文题目，体会感情小学课文中，有些题目本身明显告诉我们作者的写作目的，只要我们围绕题目分析揣摩，便能体会出作者的思想情感。如《慈母情深》，文章歌颂了平凡母亲的伟大，感受伟大的母爱，激发热爱母亲的思想感情。《梅花魂》中的“魂”字，指的是精神。梅花魂，就是表达了梅花的精神。梅花的精神就是“不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神。如《董存瑞舍身炸暗堡》一课，从题目分析，“董存瑞”是人物，“炸暗堡”是事情。这就概括了全文的主要内容——董存瑞炸暗堡。“舍身”是舍弃生命，也就是献身的意思。这个词就揭示了作者在文章中要表现董存瑞勇于献身的精神。这样，我们很自然地体会出，课文表达的思想感情：课文记叙了在解放战争时期，在解放隆化的战斗中，战斗英雄董存瑞舍身炸暗堡的事迹，表现了他为人民的解放事业勇于献身的崇高精神品质。二、抓住中心句，体会感情有的课文为了突出强调要表达的思想感情，经常使某个句子在文中反复出现，这就是中心句。如《地震中的父与子》中“　　《伟大的友谊》一课在文章的结尾部分写道：“马克思和恩格斯合作了四十年，共同创造了伟大的马克思主义，在这四十年里，在向着共同目标的奋斗中，他们建立了伟大的友谊。”这一句起到了画龙点睛，总结全文的作用，我们在阅读中抓住了这句话，就可深刻地体会到文章的思想感情：文章记叙了马克思和恩格斯在事业上互相关心，互相帮助，亲密地合作；在生活上热情地帮助，互相关怀，无微不至。他们为了共同的目标长期并肩战斗，为共产主义事业作出了巨大的贡献，歌颂了马克思和恩格斯之间的友谊是世界上最伟大的友谊。《灯光》一课，文章的中间部分写的著名的战斗英雄郝副营长，借着火柴亮光看到破书的插图中一个孩子在电灯下聚精会神地读书的情景，想到了未来，深情地说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”这一方面说明当时条件极端艰苦，很多人从来没有见过电灯；另一方面说明郝副营长精神境界的崇高，他想的是祖国的下一代能在电灯光下学习。为了这个，他心甘情愿地为人民解放事业献出自己的一切，这正是本文所要表达的思想感情。郝副营长的话正是这篇文章的中心句，它起了承上启下的过渡作用，我们在阅读中深入理解课文，顺着这句话的意思去体会，就能明确文章中的思想感情：课文通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天的幸福生活来之不易，激励我们要学好本领，建设好前辈用鲜血和生命开创的新中国。三、抓主要内容，体会感情《圆明园的毁灭》课文先描述了圆明园昔日辉煌的景观，又描述了惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象。想一想作者为什么要用大量的篇幅再现圆明园昔日的辉煌壮观？通过分析我们可以领会作者表达的思想感情：激发读者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，从而激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。　　《少年闰土》一课，先写“我”记忆中的闰土，接着写“我”和闰土认识的原因，再写“我”第一次跟闰土见面的情形，然后写闰土给“我”讲捕鸟、拾贝壳、看瓜、看跳鱼等有趣的生活，最后写的是闰土和“我”的分别与友谊。通过分析，可以看出本文的主要情节是第四段，也是文章的重点段落。想一想文章主要写什么？作者的写作目的又是什么？这样，文章所要表达的思想观念就清楚了：课文通过“我”对三十年前和闰土之间的一段生活的回忆，表达了对那个知识丰富、聪明能干、活泼可爱的海边农村少年的爱慕。四、抓住重点段，体会感情如《落花生》中议花生一段，通过大家对花生好处的议论，得出“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这一做人道理，表达了父亲不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。这就是这篇文章所要表达的思想感情。《钓鱼的启示》一文最后写出了作者的感悟：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”理解这句话首先要与课文内容结合起来。捕捞鲈鱼的时间没到，把钓到的鲈鱼留着，就是错误的；而把鲈鱼放回湖里，就是正确的。道德认识、道德抉择就是这么简单。从作者放鱼回湖心情的沮丧，可以看出实践道德之难，实践道德，放掉到手中的鱼，就需放弃个人利益。