花一样的女子，水一样的心情

花一样的女子，水一样的心情

　导语：世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。把此文献给我在博客里所有的女性博友们，愿大家在这个俗世的红尘中都有花一样的人生，水一样纯净的心灵!

　花，是世间最美的产物，上帝创造了美丽的花，也创造了美丽的女人，于是，人们用花去赞美人。一个女人的诞生就是一朵花的绽放。大自然因为有花的存在而多姿多彩，芳香四溢，光彩绚丽，人世间因了女人而婀娜多姿，美丽倍生，温情美好。花，绽放着大自然的美丽。而女人，则释放着人世间的美丽。

　有人说女人是水做的，有着水一般柔软的心，有着水一搬的情怀，清流透明，柔情温婉，有人说女人就是一本书，一本充满知识难读懂的书，需要你慢慢的品读，细腻的描绘，好女人耐读，如兰一般的优雅，如梅一样的傲骨坚韧。从女孩到女人，更是一本深奥耐人寻味的书。女人是花，女人是诗，女人是水。

　女人和男人相比之下，不仅仅多了端庄，美丽，更多了一份细腻和温柔。而爱文字的女人，游走于文字之间的女人，更能给人一种耐人寻味的气质。有人说爱文字的女人，都是多愁善感的。我不这么认为。游走于文字间的女人，相比之下更有一份与之生来的内涵，而这份内涵非一般人能读懂的。这样的女人都有一颗水一般的心灵。晶莹剔透，看似柔软，其实很坚硬。

　生命的底色，在我们出生的那一刻起，已经在不知觉中己被刻画下了深深地底蕴。那是我们无法选择的出身无法选择的`环境。随着时光的流逝，因了生活，因了环境，我们又在不能自已的情况下，已经继续铺就了自己生活的画面。或含蓄，或单纯，或浅薄，或高雅。身为女人。能够与花儿媲美，那该是一件极为幸福的事情。无论生在温室还是僻壤，无论是金枝玉叶还是山涧边的无名草花。女人们当以努力面对生活，尽情展现生命之华彩，像一朵朵莲花“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，只可远观而不可亵玩焉。”

　女人如花，不需要过多的修饰，不必有太多光鲜的外表。她可以用自己文字展现出的自己的唯美，用文字抒发出她们美丽的情感，她们用文字描绘出自己的内涵，让每一个读她的人都能领略到美丽和魅力原来不源自女人的外表。女人如水，不需要华丽的衣裳，不需要胭脂花粉的粉饰，更不需要名贵的珠宝衬托，只要你有一颗善良，自信的心。你的魅力和美丽始终相伴左右，所谓相由心生，心善则貌美，心恶则貌丑。

　像花一样的女人天生就是感情动物，梦想着天长地久的爱情。于是女人常常会迷路。碰到一个男人，以为是爱情了，然后一门心思的扎进去，世界我可以不要了，事业也可以不要了，人生的所有我都可以不要了，我只要爱情，一心梦想着爱情是多么的魅力，等到爱情像绚烂的火花一闪即逝的时候，等到没有爱情的你回头一看一无所有的时候，你只剩下满身满心的创痛。待从头收拾旧山河，重整旗鼓，远离爱情，才看清这个世界上还有很多原比爱情更重要的东西。

　花一样女人千般娇媚，万种风情，如花儿盛开。女人如花，因为女人青春易逝，正如花期之短暂。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。一花一世界”，每个女人都有其独特的魅力。可是真正能够贴近花蕊倾听女人心声者几何谁能给女人不凋的花期，永恒的魅力看到女人，就不能不让人想到她背后的男人，女人是需要爱情滋润的，那个男人是否用爱滋润了她如花的女人

　更多的女人是默默开放的不知名的花，有的开在空旷的山野，经历着风雨的日夜洗礼;或不堪环境的恶劣而过早凋零;或被无知的过路人随意采下戴在发间，置于花瓶中，终因无根无土枯萎而死;有的开在深深的山谷中，花儿虽美，却无人赏识，在她最灿烂的日子里，也没有一个爱她惜她怜她的人，只有孤芳自赏，寂寞一生;有的开放在高高的山涯上，孤独而美丽，却因为路途艰险，遥不可及，让人望而却步;也有的因为抵不过风霜雪雨的摧残，终其一生也未绽放。但愿每一个女人都像莲花一般，出淤泥而不染。

　花一样的女人，她们如水般温婉柔美，女人们用自己如水般的心把她们的文字打造得更为复杂、更为亲密、更为持久、更为动人心弦。从一个女人的文字可以窥见她的内心世界。因为文字就是心灵。女人不再年轻，如水般心还有着年轻的梦;年轻的梦，使你成为永远的女人，在静默的吐露幽眇的芬芳。女人是花，一朵芬芳四溢的花，一朵多姿的花，一朵美丽的花。女人是水，一湖清可见底的水，透彻，晶莹。

　女人如花，心情如水。身为女人，我们就做一个明媚如花的女人吧，即使凋谢也留有余香。有着一颗透彻纯净的心灵，即使人世间的铅华和浑浊也污染不了我们那颗纯净的心灵!

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　　(全国卷II) 12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)

　　新晴野望 王维

　　新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

　　白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

　　〔赏析〕这是一首田园诗。描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色。诗的开头两句，总写新晴野望时的感受：经过雨水的冲涤，空气中无丝毫尘埃，显得特别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下了就抓住了环境的特征，仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字，便把此情此境真切地再现出来。而且将读者也引进这一特定情境中去，随着诗人一起远眺。

　　纵目四望，周围是一片多么秀丽的景色啊！远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。这在平时都不能看得如此清晰分明。田野外面，银白色的河水闪动着粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，有层次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙的图画。

　　然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，毕竟显得有点空旷，缺乏活力。王维作为山水诗和山水画的大师，是深深懂得这一点的。因而在最后两句中，他便给这幅静态画面加上了动态的人物：“农月无闲人，倾家事南亩。”虽然是虚写，却给原野平添了无限生意，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。

　　这首诗基调明朗、健康，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人对自然美有敏锐的感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明的描绘，给读者以美的艺术享受。

　　(全国卷I) 12阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）

　　望江南 超然台①作 苏轼

　　春未老，风细柳斜针。试上超然台上望，半壕春术一城花，烟雨暗十家。

　　寒食②后，酒醒却咨嗟。休时故人思故国，且将断火试断茶，诗酒趁年华。

　　〔赏析〕苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉佑二年（1057年）进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。

　　宋神宗熙宁七年（1074），苏轼当时在密州（今山东诸城）上任，其时,当地“比岁不登，盗贼满野，狱讼充斥”（《超然台记》）。经过他一年尽心竭力的治理，局面趋于安定。为了调节“济世”与“归隐”的矛盾心境，他于熙宁八年底修葺园北田台而成超然亭，由其弟弟苏辙命名，点出其超然物外，优游自乐的情性。这首词便是次年春登超然亭而作。词题一作“暮春”。词调《望江南》即《忆江南》，本为单词，宋人将其重复一遍，成为一种双调新格体。

　　词的上片写密州春景。词前两句写登台前所见春色——“春未老”，以拟人的手法写仲春的富盛，含意亲切；“风细柳斜斜”，似一特写镜头，细腻地描绘出季节的特征。“斜斜”两字，形象地表现了柳条垂垂，随风摇荡的风姿。后三句再写登亭后眺望的景色，词人为眼前的春色所触动，情兴盎然地登上超然亭去欣赏全城的春景，只见“半壕春水一城花，烟雨暗千家”。“壕”，指护城河,半沟碧绿的春水环城绕墙,满城娇红的鲜花相映绽放,好一幅艳丽夺目的春光图!“烟雨暗千家”,进一步勾画出千家万户笼罩在烟雨迷蒙之中的朦胧意境,既紧紧扣住春天特有的景象,又暗伏着深沉的意蕴,为下片抒情作好铺垫。

　　下片抒乡思之情。词人登高望远，触景生情，眼前花红柳绿满全城、轻烟细雨暗千家的景象，寒食、清明时节的传统风俗，勾起了词人思乡的情思，强化了欲归不得归的感慨和叹息。

　　寒食节，在清明前一天。相传春秋时，晋文公为哀悼不愿出山而被烧死的介子推，下令举国禁火三日，故称寒食节。古人寒食、清明，又有扫墓的传统风俗。寒食节后，重新生火，谓之“新火”。“咨嗟”，叹息。酒醒后，词人为远在千里之外，不能归乡探亲、扫墓而叹息，为仕途失意、抱负未展却又不得归隐山林而叹息。但苏轼是一位豁达超然的人物，此时未泯灭“致君尧舜”的宏愿，故而结尾三句笔锋一转，抒发了特有的随缘自适、自我解慰的旷达胸怀。面对着来自家乡的“故人”，词人说，让我避而不谈思念家乡的愁肠，而悠然自得地生起新火煎烹新焙制的茶，邀客人一道美美地品尝吧，趁着自己年富力强的美好时光，赋诗饮酒、享受人生、超然物外、忘却世间一切愁思苦闷吧！

　　全词写登超然亭所见的春景及由此牵动的羁留异乡的乡愁，又以“超然”的情怀贯穿其中，情景相融，天衣无缝。写景抓住时节特征，诗意盎然，为抒情制造气氛，抒情出自肺腑，情真词显，又紧扣季节景物，上下呼应。其谋篇布局，章法韵格，乃天设地造，无懈可击，显示了苏轼按谱填词的过人技巧，堪称双调《望江南》的典范之作。

　　（山东卷）14．阅读下面这乎清诗，回答问题（8分）

　　出关①

　　徐兰

　　凭山俯海古边州，旆②影风翻见戍楼

　　马后桃花马前雪，出关争得不回头

　　〔赏析〕居庸关在今北京市昌平县西北。徐兰为清宗室安郡王(疑即玛尔浑)幕僚期间，于康熙三十五年(1696)清帝统兵征噶尔丹时，随安郡王出塞，由居庸关至归化城。此诗即是随军出塞时作。诗中描写了出关所见景色，抒写了出征土卒怀土恋乡的感情。

　　首句中的“此”字原缺，此据诗意补出。前两句写“出居庸关”之前士卒的心理。“封侯”，从字面说，是指当上大官；就其实质而言，则是指驰骋疆场，功业有成。前两句意思是说，将军将在边地的战斗中建立功勋，这对于士卒说来，自然是一个很大的鼓舞，意味着士卒也将有立功的机会，因而急于奔赴边地，而无意于逗留不前。后两句则是写临出居庸关时的情况和心情。“出”字原缺，此据喀清诗别裁》补出。“马后桃花”，意谓关内正当春天，温暖美好；“马前雪”，是说关外犹是冬日，严寒可怖。因而，无心在征途上逗留的士卒，在临出关的刹那，却不禁犹豫了起来，不自觉地回过头来再看一眼关内的景色。此诗对土卒内心世界的开掘是相当深入的，诗中不作静态的描绘，而是将人物置于特定的环境之中，从环境的变化相应写到士卒心态的改变：当立功边塞的机会在前方等待时，土卒一往无前，充满豪情；而当即将出关、远离故土时，又难免生出柔情，回头顾盼。诗中的主人公，既不是甘心老死于槽枥之下的驽骀之辈，也不是只会行军打仗而缺乏真情实感的战争工具。豪情与柔情、为国捐躯与怀土恋乡，两种对立的感情，在人物身上得到了相当和谐的统一。

　　全诗最动人的是三四两句。尤其是第三句，将“马前”、“马后”写成两个不同的世界，更是石破天惊的奇思妙笔。在具体写法上，这一句也很有特色：“马后桃花”与“马前雪”，是对比；以马概人，则又有所省略。沈德潜称赞此诗说：“眼前语便是奇绝语，几于万口流传。此唐人边塞诗未曾到者。”(《清诗别裁》)徐兰是一个爱作惊人语的诗人，他在《归化城杂咏》中也有类似的诗句：“后骑解衣风柳下，前军堕指雪花中。”“奇绝”的“眼前语”的获得，归根结底是由于诗人有边塞生活的独特体验，故能子唐人边塞诗之外开拓出新的境界。而从意象与用词而言，或许还受到过唐人权德舆的“马首向何处，夕阳千万峰”(《岭上逢久别者又别》)与马戴的“马头冲雪过临洮”(《出塞词》)的启发。

　　沈德潜在《清诗别裁》中，将此诗的题目改为《出关》，将前两句改成“凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼”。从诗句本身说，首句写静，次句写动，对环境描写与氛围渲染的表现都相当成功。但“凭山”句将所出之“关”，明白写成了山海关，这与诗人此次随军出征的路线不合，是不应该当作徐兰的创作来欣赏的，故为本文所不取。

　　（天津卷）16 阅读下面的诗，回答问题。（5分）

　　黄氏延绿轩

　　[明]高启

　　葱葱溪树暗，靡靡江芜[注]湿。

　　雨过晓开帘，一时放春入。

　　这首五言绝句题为《黄氏延绿轩》,写的是春景。下联想象新奇:雨后开帘满野春色一齐涌进房间中来,这是我们都感受过却不易写出的情景,应该说是一首好诗。

　　(浙江卷) 16阅读下面三篇作品，然后回答问题。(6分)

　　乌衣巷 （唐）刘禹锡

　　朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。

　　〔赏析〕《乌衣巷》曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！

　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

　　飞燕形象的设计，好象信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

　　人月圆 (金)吴激①

　　南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

　　[中吕]山坡羊•燕子 (元)赵善庆

　　来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

　　（重庆卷）13．阅读下面两首诗，然后回答问题。(6分)

　　海棠 (宋)苏轼 惜牡丹花 (唐)白居易

　　东风袅袅泛崇光，香雾空釉伦廊。 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

　　只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

　　1 〔赏析〕“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”被誉为“造语之奇，构思之巧”，“奇”在古人常常以人喻花，而作者却以花喻人且兼用移情手法。在诗人的想象里，海棠花也和人一样，会在深夜睡去，因此，特地点燃高烛，使海棠打起精神，真是痴语。同时，也化用了李商隐的“客散酒醒深夜后，更持红烛照残酒”（《花下醉》）却又无斧凿之迹。故这首绝句流传千古。

　　2 〔赏析〕

　　白居易在元和年间写过二首《惜牡丹花》诗，通过他在诗题下作的自注，我们知道，这两首诗描写的分别是种植在翰林院北厅和朋友家中的牡丹花，而且还都是“花下作”，可以说是一种赏花惜花的感情实录了。

　　这两首诗中的第一首是写于“翰林院北厅”的牡丹花下的，全诗通过一个独特的视角写了他对翰林院中这两株牡丹花的厚爱，以及因为花期将过而产生的恋恋不舍的复杂心态，活脱脱是一个护花使者的痴情形象。

　　牡丹花是大自然创造的美，历来有“天香国色”的美誉，不过，在百花吐艳、群芳争卉的季节里，她却总是姗姗来迟，颇有“千呼万唤始出来，犹报琵琶半遮面”的矜持。等到她一旦怒放、占尽春光的时候，一年的花事已经有了最后的晚宴的味道了。对白居易的这首《惜牡丹花》，我们也应该放在这样一个时间背景下来欣赏，也许就可能体会出他对牡丹花的一片衷肠，其实也就是对即将逝去的春天的无限惋惜了。

　　“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。”全诗以“惆怅”一词领起，为全诗的感情基调抹上了一层挥之不去的感伤色彩。人们也许会忍不住要问，诗人在感伤什么呢？因为第一句中并没有明确交待原因，只说惆怅的是“阶前红牡丹”而已，初读起来，不禁使人感到有几分突兀，这庭院中的红牡丹，为什么会让诗人感伤不已呢？读完第二句时，读者才恍然大悟了，原来是在傍晚时分，白居易发现，阶前的牡丹花丛，只剩下两枝还在开花了，这里的“残”字应是残留而不是残败的意思。花开自有花落时，而且从生物学的角度来看，花枝败落非但不值得悲伤，相反，还是一种十分正常的植物生理现象，根本不应该为此而触景伤怀。老子在《道德经》中曾经讲过一句名言，叫做“天地不仁，以万物为刍狗。”意思是说，天地本无心于爱护万物，只是让它们自生自灭而已。只是多愁善感的人类，为许多自然界的正常现象人为地赋予了各种各样的感情色彩而已。所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”就是这个道理。白居易在傍晚时分，为了院中仅剩的两枝还在开花的红牡丹而黯然神伤，而且，诗人还调动了他那异常敏感丰富的想象力，事先预计到今天晚上就是这两枝硕果仅存的红牡丹盛开的最后一夜了，所以他无限惋惜地感叹“明朝风起应吹尽”，因此便不由得要尽一切可能，来加倍珍惜她，呵护她了。不过，大家都明白，自然规律是不可违反的，在这最后的一夜，白居易又将如何行事呢？谁也不会想到，他对花的热爱已经达到了痴迷的程度了，所以他要“夜惜衰红把火看。”凭心而论，即将衰败的牡丹花恐怕已经没有当初富贵娇艳的光彩了，不过，情人眼里出西施，白居易此时的这种感情并不带任何功利的色彩，他也不是为了牡丹花的美丽所打动，而是为这美丽的牡丹花即将逝去而无比惋伤，他要同他心爱的牡丹花相依相伴地度过这最后的一夜。在“衰红”生命的最后历程中，忠实地守护在她们的身边，唯其如此，他才会感到安心踏实。这种性情在今天的人来看，恐怕会觉得大可不必，甚至会认为是多此一举的吧。

　　在我们今天熟悉的古诗词中，也有不少珍惜光阴、伤春惜花之作，那么白居易这首诗与上述作品有什么独到之处呢？首先，《古诗十九首》中有这样一句名言，叫做“昼短苦夜长，何不秉烛游？”与白居易此诗的意境颇为接近，但《古诗》的意思是说要夜以继日地享受生活，完全是一种及时行乐的态度，后来李白也说过，“三万六千日，夜夜当秉烛”（《古风》），他把人生的百年细分为一天天来计算，而且打算每天都要一天当成两天来过，真有一种争分夺秒、只争朝夕的劲头，不过，无名氏的《古诗》也罢，李太白的《古风》也罢，都是为了自己精神的愉悦才这样珍惜转瞬即逝的光阴的，在他们秉烛的那些夜晚里，可能宴饮豪歌，灯红酒绿，快意非常。白居易却与他们的这种向往有明显的不同，他既不邀请亲朋好友，吟诗论文，也不觥筹交错，对酒当歌，而是要一个人静下心来，提一盏长明灯，与即将凋谢的牡丹花为伴，可以想象，这一夜，他不会因此而有任何心情上的快意与享乐，他的“夜惜衰红把火看”，虽然在形式上，同属“秉烛”，但在实际上却是完全不同的精神与追求，正是这种明知如此只会有痛苦与悲凉，却仍然欲罢不能、非此不可的那一份难能可贵的执着，才使得这首小诗感动了当时和后来的无数有情人。在介绍白居易的《钱塘湖春行》诗的文章里，我们说他有一双美学家发现美的眼睛，而从这首《惜牡丹花》诗中，我们又能体会出他对一切美好事物的由衷的喜爱和珍惜。

　　对于这种惜花之情，历来文人都有所表现，比如大家都非常熟悉的盛唐诗人孟浩然的《春晓》诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”同样饱含着对春天的热爱，早上一觉醒来，神清气爽，特别是听到窗外那一声声婉转如歌的鸟鸣，诗人虽然足未出户却已经分明陶醉在无限的春光中了。不过，他突然又想到了自己在睡梦中依稀听到的风雨之声，心中又不由得感到有些沉甸甸的，因为这阵风雨过后，不知会吹落多少娇嫩的花朵，残枝败蕊，落红飘零，固然让人心痛，可是如果那些含苞待放的花蕾，还没有来得及绽放她们生命中最光彩的一面，就碰上了这一场不期而至的“夜来风雨”，岂不让人扫兴？诗歌就是在这样自然而然的联想中，由赞春赏春翻为惜春叹春，整首小诗就像是一曲如歌的行板那样，如泣如诉地歌颂着春天的美好，叹息着春天的短暂。

　　相同意境但写得更加委婉动人的是宋代著名女词人李清照的一首小令〔如梦令〕：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦！”又是一个“夜来风雨声”，女词人早上醒来之后，第一个念头就是担忧，所以还没有起床，便赶紧问正站在窗前卷窗帘的侍女，让她好好看一看，经过这一夜“雨疏风骤”的洗礼之后，院子里的海棠情景如何了？其实，女词人根本不用等到回答，早就晓得答案了，不过，粗心的侍女可没有李清照那样的惜香怜玉，哪里晓得女主人的良苦用心，所以她只不过往外面随便看了一眼，便大大咧咧地回答说，“海棠花经受了一夜风雨的考验，和昨天一样，依旧活着。”听了这样的回答，简直让李清照哭笑不得，她忍不住一再地重复起来，你知道吗，你知道吗，肯定是绿叶更加绿了，可是红花却肯定是凋零了呀！

　　白居易的第二首《惜牡丹花》的自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。窦给事，即窦易直，在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。两首诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残，”是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”离披，纷纷下落貌。破艳，谓残花。当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，还会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境吗？白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无人喝彩的雪中送炭呀。

　　接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。

　　白居易这种视角独特、感受细腻的《惜牡丹花》诗一出，便引起了文人墨客的很大兴趣，随即有不少意境相似之作纷纷问世，著名的有李商隐的《花下醉》中的名句“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”这在客人散去之后，“更持红烛赏残花”的凄美意境，分明是白居易“夜惜衰红把火看”一句的翻版；而大文豪苏东坡笔下的海棠花，却已经颇有楚楚动人的盛装女子的风姿了，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”从以上的例子可以看出，在艺术的创造中，独辟蹊径的眼光与不同凡响的感受是多么的可贵，任何一件不起眼的事物，如花开花落，只要用心体会，都能挖掘出令人耳目一新的境界来，而白居易二首《惜牡丹花》说明他正是这方面的行家里手。

关于句子的含义，要注意以下几点（三注意、三想到）： “三注意”是指首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意分析对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。一般说来，句子间的相互关系有：指代（复指）、总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。如果是复句，其一般强调的重点是后半部分，那么就应该在此处着重揣摩。 “三想到”，一些句子的含义有时比较深奥，需要想到其特殊性，即“三想到”：“一想到”是其可能采用了某种修辞手法或者某种表现手法（如果是比喻，则应该找到本句中的本体，是说明生动形象的本体的什么特点呢，还是化抽象为具体来说明什么道理；如果是象征，则应先找出其象征的对象是什么，其含蓄而形象地显示了对象的什么特点）。“二想到”是其可能在结构上具有某种特殊的功能（总结上文、引起下文、承上启下）、“三想到”是一些文中的重要语句，有时受文章写作背景和思想内容的制约，给人以扑朔迷离之感，这时仅上下文难以理解句子的含义，还需结合文章的时代背景、主题等内容加以理解。 二、关于句子的表达作用 关于句子的作用，应该注意从两个方面来加以思考：思想内容上与结构上。 第一个方面：思想内容上：①联系本句的含义。②突出（强调）上下文的什么内容或者揭示段意；③联系（揭示）本文的中心（论点、特征）与作者的态度、感情。④注意是否运用了某种修辞或者表现手法，如果运用，一定要注意其表达效果。 例如：1比喻比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。比喻的作用就是使深奥的道理浅显化，抽象的道理形象化，或者具体形象生动地突出本体的什么特点，从而增强文章的趣味性、生动性。 创造宣言 (节录) 陶行知［注］　创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。　宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。　教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘苦创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘苦活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。　教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能刀像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。　 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。　有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正产歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞，既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。　有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。　有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，选出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。　所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧! 创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 22　第四自然段中说“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么 答：_______________________ 答案“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：“教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。” 初步分析，可以拟出这样几个比喻：刀法、万象、万象同毁、万龙点睛。由此可以推知：“刀法”比喻教育方法；“万象”比喻众多的教育对象(学生)；“万象同毁”比喻众多的教育对象(学生)被毁；“万龙点睛”比喻众多的教育对象(学生)成才。《创造宣言》第24题A项问：“‘合于交响曲之节奏’，是说集体创作活人之塑像应遵循相互合作与协调原理”是否正确？用“交响曲之合奏”比喻集体创作的“合作与协调”，相似点很一致，十分合理。《门》的第23题的第1小题，要求说明“人不是在一起牧放的马群”在文中的意思。考查的是对比喻句的理解。这句话是说明人与动物的区别：成群牧放的马既无隐秘可言，又无独立天地；而人有思想感情，有隐秘需求，需要有自己独立的天地。2拟人 ：使物具有人的某种情感，便于抒发某种感情。如果在人称上将物说成“你”等，不仅具有使物具有人的某种情感，便于抒发某种感情，而且有显得亲切自然的表达效果。 1993年高考《青菜》第30题：(1)这篇短文是用第几人称写青菜的？(2)这种写法对内容的表达起什么作用？(3)文中哪些语句用这种人称表述取得了比用其他人称表述更好的效果？此题考的也是拟人手法的作用。用第二人称的写法，起的是拟人化作用，便于直接对青菜抒发自己的赞美之情。 3衬托 ：用相似或相反的事物作陪衬，烘托出主体事物什么特点或者烘托出所要表达的某种感情。（衬托有主次之分，对比没有主次之分） 痛哭和珍 石评梅 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂：多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照看你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领多少伟大的工程凭谁来完成况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中! 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在抢林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领! 和珍!我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。 现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了哪里。 和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！和珍，梦!噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们 三月甘五赴和珍追悼会归来之夜中写。 19．作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的这样写有什么作用(4分) 答： 本题考的是对作品的鉴赏，体会对比的用法及作用。答案为作者写了自己的渺小，写自己“早已丢失了吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。　《报秋》第28题：“作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？”作者将“太阳花”和“玉簪花”对照比较，“太阳花”又名“死不了”，但“种了几次，都不成功”，连“死不了”都种死了。而“玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长”。二者对比，反衬出玉簪花生命力之强。 4对比： 用什么与什么相成鲜明的对比，从而鲜明形象地表现事物（道理）的什么特点，突出作者对这一事物或者道理的某种感情。 痛哭和珍 石评梅 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂：多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照看你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领多少伟大的工程凭谁来完成况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中! 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在抢林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领! 和珍!我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。 现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了哪里。 和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！和珍，梦!噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们 三月甘五赴和珍追悼会归来之夜中写。 19．作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的这样写有什么作用(4分) 答： 本题考的是对作品的鉴赏，体会对比的用法及作用。答案为作者写了自己的渺小，写自己“早已丢失了吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。　5反复 ：“反复”的作用就是强调、突出所重复的内容，表达作者什么感情，升华主题。报　秋 宗璞 似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！ 这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种簪花精神罢。 我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不改邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。 玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。住后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便是绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。 花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。 秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。 久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月： 日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。 青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。 我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。 领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。 29作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处(8分) (1)反复使用“便”字的好处是：　　　　　　　　　　　　　　　　(不超过26个字) (2)反复使用“领取”的好处是：　　　　　　　　　　　　　　　　　(不超过26个字) 答案(1)将一个个节气紧凑地衔接起来，强调时光的飞逝。(2)层层铺开，逐步扩大，对点明本文主旨起到强化作用。 分析 第29题考查对文章表达技巧的初步鉴赏。能力层级为E级。　“便”字和“领取”一词的分别连用，从修辞手法上讲都是反复，但它们在这篇文章中的作用却有所不同。 “便”字的连用，造成的是一种动感。副词“便”，既可以表示在很短的时间以内，又可以表示前后事情紧接着。文章连用“便”字，将一个个节气紧凑地衔接起来，中间连标点符号都省略了，读起来一气贯通，好像一个个节气从眼前飞速掠过，给人以时光飞逝的真切感受。这几个“便”字确实用得巧妙。但我们对学生的要求只是初步的鉴赏能力，只要求能回答“紧凑地衔接”和“强调时光快”这两点，意思对即可。　“领取”一词的连用，造成的是一种气势，层层铺开，逐步扩大，从秋冬到四季，从四季到生活，对点明本文的主旨起到强化作用。“领取”表明作者一种面对现实的人生态度。“领取”而不是“索取”。只“领取自己那一份”，“只在心中领取”，便悠然自得，因为每时每刻，生活展示给我们的总有美好的一面，也总有自己应得的一分，只须及时领取就是了。而“索取”则不同，有追求不属于自己那一份的意味，当追求不到时难免情绪波动，便不得逍遥。对于“领取”的诠释，可能是见仁见智，当然不要学生作答。学生只要答出“铺开扩大”和“强化主旨”两点，意思对即可。 本文“便”字和“领取”的连用，正当文章紧要处，一个突出了时光的飞逝，与玉簪花报秋的警示作用密切相关；一个强化了主旨，让人感悟“领取”的深义。确实有画龙点睛之妙。《报秋》第29题：“作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个‘便’字和5个‘领取’，这样写在表达上有什么好处？(1)反复使用‘便’字的好处是。(2)反复使用‘领取’的好处是。”这两句都用了反复的修辞手法。做这类题，首先要从“语言形式的表达”上分析，那么第(1)问的内容便是“将一个个节气紧凑地衔接起来。”第(2)问便是“层层铺开，逐步扩大”；其次就要分析“表达效果”，第(1)问暗含的意思是“强调时间的飞逝”，或“强调时间过得太快”。第(2)问则是“强化主旨”或“强化中心”、“深化主题”。学生做此类题往往重视“表达效果”，而忽视“语言形式的表达”，这是失分的原因。在这里，“反复”的作用就是强调、突出重点，升华主题。6排比《创造宣言》第24题F项为判断正误题，“作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。”这一说法正确，本文的确运用了大量的排比段，如第5、6、8、9、10段，以及排比句。《长城》第21题对历史长城的评价，在第3、5、7段里也使用了三个排比句。排比的主要作用在于：能表达强烈奔放的感情，增强语言的气势，突出意思的重心。用排比说理，可以把论点阐明得严密、透彻，用排比抒情可以把感情抒发得淋漓尽致，用排比叙事可以把事情叙述得井然有序，用排比写人可以把人物刻画得细致深刻。7象征 ：象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。其表达效果是含蓄而形象地显示了被象征对象的什么特点。　象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。如《门》第5段直接说明“门”是隐秘、回避的象征，是心灵躲避极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。理解了门的象征意义，才能解答第21题“开门”和“关门”的象征意义，才能解答第22题分析“玻璃门根本不是门”的原因。 第二个方面：结构上： 引起下文、设置悬念、为下文埋下伏笔、为全文渲染了某种气氛。 照应前文、总结上文、与前文照应（呼应），使结构严谨。 承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写） 伏笔：在文章的前边将下文要表现的人物或时间预先作出暗示，然后在相宜之处作呼应，使什么的故事情节的发展合理，使读者感到巧妙有趣。 照应：即后文对前文写过的内容作补充、加深或者前文对将要出现的人物或时间预作暗示。作用是前后（首尾）呼应，使文章的结构更加严密，中心更加突出。 设置悬念：引起读者对故事发展或者人物命运急切期待，从而引起下文。 三、明确句子所处的位置，把握其表达作用 （一）位于文章的开头 1、点明主旨，领起下文。例如：吴唅《谈骨气》一文，第一段即独句段：“中国人是有骨气的。” 再如：余秋雨《都江堰》一文，第一段为：“我以为中国历史上最激励人心的工程不是长城，而是都江堰。” 2、设置悬念，吸引读者。文章往往采用倒叙形式，以达到此目的。例如：鲁迅的《祝福》一文，先写祥林嫂死了，然后追忆祥林嫂生前的事。 杨崇德的《打工仔》先写阿贵从深圳打工回来，变得阔绰，再一步步地揭开他致富的原因。学生们写作文也往往先声夺人，“叮铃铃……”急促的上课铃响了，小王急急忙忙冲进教室。为何这样匆忙，制造了悬念，吸引读者读下去，急于知道原因。 3、蓄势（张本，铺垫），奠定感情基调。 不直接点明观点，而是为观点的出现服务，引出观点，或者为下文的叙事与抒情奠定感情基调。例如：朱自清《荷塘月色》：“这几天心里颇不宁静”为下文游荷塘做铺垫，并为下文抒发淡淡的喜悦与淡淡的哀愁相交织的感情奠定基调。 再如：叶笛《星期日的公园》前一段是这样的： 在一切烦躁之中，期待是最难忍受的东西了，在生活羁束之中，人们时常带着一种烦躁，期待着星期天。　　 从爱情的呆板的爱抚和痴语，从同一生活滞涩，从一切精神抑压的痛苦中，人们期待着一天的最后解脱。 你曾踽行于公园么？ 星期天的公园是人类的生活的缩影。 …… 第一二自然段虽没有写到“星期日的公园”，但却不可或缺，在文中的作用就是为后文写“星期日的公园”作铺垫（蓄垫、张本）。 4、点明思想感情变化的线索。 例如：杨朔《荔枝蜜》从“被蜜蜂蛰了一下，从小怕蜜蜂”到对蜜蜂“有好感”到“作者在梦中变成了一只蜜蜂”，表明了作者的感情变化过程。 再如：金马《蝼蚁壮歌》从“曾长期瞧它们不起”到“不由得生了怜爱之情”到“生出敬慕的情感来”，表现了情感变化。文章的开头就点明了情感变化的线索。 （二）位于文章的中间 1、承上启下的过渡作用。 这一点在恩格斯写的《在马克思墓前的讲话》一文中格外突出。例如： 上一段讲了马克思发现了人类历史的发展规律，下一段的段首写道：“不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。” 再如：上一段讲了马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发现，下一段的段首写道：“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”还有：“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最爱诬蔑的人。” 2、衬托作用。 在行文中，为了使叙述主体彰显而谈到其他事物，其他事物就有衬托作用。 例如宗璞的《报秋》一文： 叙述的文体是玉簪花，但作者却用了一大段来写种太阳花的经历，太阳花又名死不了，但我种了几次，都不成功，“连死不了都种死了”，这样写，正是为了反衬玉簪花生命力的顽强。 再如《生机勃勃的太阳花》一文： 主体是太阳花。但在太阳的炙烤下，写到了其他花的形态“牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹失去神采”，用这些花的萎靡不振，反衬太阳花的生机勃勃。 3、渲染，烘托气氛。 在行文中，为了使主体更加突出而对环境等加以描写，为人物的出场营造气氛。例如袁建华的小说《严重问题》中的一段： “会议进行到两个小时，卡了壳了，偌大一个会议室烟雾腾腾，暖气‘咝儿咝儿’地叫得烦人。” 这段环境描写烘托出了会议室里的沉闷气氛，为下方有人打破这种僵局作铺垫。再如鲁迅《药》中的一段景物描写： “微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。” 这段景物描写，有力地渲染出坟场凄凉的气氛。 （三）位于文章末尾 1、总结上文。议论文中往往在结尾部分。 2、呼应上文。前后呼应，使文章结构完整。 3、点明主旨。升华感情，深化主题。 4、含蓄地表达主旨。往往是借助象征性的景物描写。

1 花的种类有什么

常用木本花卉：月季花、月季经典品种 林肯先生

梅花、桃花、牡丹、海棠、玉兰、木笔、紫荆、连翘、金钟、丁香、紫藤、春鹃 杜鹃花、石榴花、含笑花、白兰花、茉莉花、栀子花、桂花、木芙蓉、腊梅、免牙红、银芽柳、山茶花、迎春花 常用草本花卉：春兰、香堇、慈菇花、风信子、郁金香、紫罗兰、金鱼草、长春菊、瓜叶菊、香豌豆、夏兰、石竹、石蒜、荷花、翠菊、睡莲、芍药、福禄考、晚香玉、万寿菊、千日红、建兰、铃兰、报岁兰、香堇、大岩桐、水仙、小草兰、瓜叶菊、蒲包花、免子花、入腊红、三色堇、百日草、鸡冠花、一串红、孔雀草、 斯菊、金盏菊、非洲凤仙花、菊花、非洲菊、观赏凤梨类、射干、非洲紫罗兰、天堂鸟、炮竹红、菊花、康乃馨、花烛、满天星、非洲菊、星辰花、三角梅

2 描写花类的文章

诗人康桥的散文《让花朵更美丽》。

让花朵更加美丽康桥花朵是上帝赠给人类最好的礼物。人们相信童话一样相信花朵蕊里居住着美的精灵。

所以，长久以来花朵代表着我们的爱情、事业和健康。花朵，它几乎是所有美好事物的象征。

对于生命的地球来说，花朵绝不是忽然间从天而降的，甚至簇拥着花朵的绿色也不是！为了迎接人类的到来，它们同样经历了漫长的生命准备。古生代中期，植物们开始从海洋向陆地进军。

这时我们的大地才开始出现绿色。早些时候的植物是不开花的。

陆地最早的绿色以羊齿植物为主，羊齿是靠孢子来繁殖的，它没有种子。中生代以后，我们绿色的世界变得丰富起来。

除了羊齿植物以外，银杏树、针叶树以及苏铁（铁树）类开始出现，这些植物都是裸子植物。裸子植物的公花和母花是分开的，并且裸子植物的种子没有子房。

德国诗人歌德曾提出：花朵是由叶子变态而来的。解剖一朵原始的花，详细观察它的形态，我们就会相信诗人歌德的话是有一定的道理的。

一朵进化好的花，它的花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群与绿叶形态相差很大，我们难以看出花与叶之间的联系。但当我们面对玉兰花仔细观察时，我们会发现玉兰花的9片花被就像叶子的形状一样。

玉兰花属于木兰科木兰属的一个种，是有花植物中最原始的科。玉兰花还没有分化成花萼与花冠；雄蕊群和雌蕊群分离排列成螺旋状。

木兰科植物里有一种德坚勒木，它的雄蕊和雌蕊更象叶子的形状。德坚勒木分布于南太平洋，德坚勒木的心皮也像一片叶子，它的雌蕊没有花柱，子房像个小瓶，特别是柱头不像一般植物那样生在子房顶端是圆形的，它的柱头在心皮两边接合处从上向下延伸，极像一片叶子对折过来。

木兰是地球上最早的花朵。它到了白垩纪后期才开始出现。

这能开出花瓣的植物我们称做被子植物，被子植物的雄蕊和雌蕊是长在一起的，而且种子包在子房当中。比木兰更早的铁树，开花次数少，花期也没有规律。

铁树开的花没有绿色的花萼，也没有招引昆虫的美丽的花瓣。当然开不出花瓣的铁树还不能称做被子植物，而只能算是裸子植物。

是的，花朵不是与生俱来的，也不是生来就美丽的。它一样经历了从简单到复杂，由单一到多姿多彩的过程。

长期以来，人们想方设法让花朵变得更加美丽。人们利用基因工程改变花色、花形和花期，培育出传统园艺技术难以获得的新品种。

利用基因工程，科学家把查尔酮合酶基因转入紫花矮牵牛，实现了在同一植株上出现深浅不同的花色。通过基因改造的矮牵牛上开着紫色、白色以及紫白相嵌的三种不同的颜色。

到目前为止，科学家已成功地将外源基因转到玫瑰、矮牵牛、康乃馨、郁金香、菊花等人们所喜爱的花朵上。20世纪以来，花卉业逐渐成为一个具有很高经济效益的行业。

全世界每年花卉业的销售额达1亿美元。让花朵变得更加美丽，这不仅仅是拥有现代科学技术的今天才有的想法，我们的古人早就在这上动过脑子了。

可以说，我国对花朵的克隆早在唐代就有了。相传，韩愈的侄子就有种花的奇艺。

《酉阳杂俎》中任记载了韩愈的侄子克隆牡丹的故事。韩愈的一个远房侄子从江淮来。

韩愈见侄子年纪很小，就让他在学院中为子弟们伴读。子弟们都被韩愈的侄子 过。

韩愈知道后，就把他送到街西的僧院中，让他读书。十来天之后，寺主又说他轻狂粗率，韩愈只好让他回去，韩愈责备侄子：“你到底能干什么？”侄子向韩愈赔罪，慢慢地说：“我有一种技艺，正恨叔叔不知道呢！”他指着阶前的牡丹说：“叔叔，你要这牡丹青紫赤黄开什么样的花，只要你说出来就行！”韩愈很惊奇，就给他找来所需的东西，让他试验一次。

韩愈的侄子用帘子之类的东西把牡丹丛全都遮蔽起来，不让人看见，挖掘牡丹的四面，直挖到根，宽窄可以坐下一个人，用一些轻粉朱红之类的东西，一早一晚治理牡丹的根。七天之后，他把坑埋上。

他对韩愈说，最晚一个月就行。当时正是初冬。

那牡丹本来开紫色的花，等到花开时，变成黄的红的了，而且每一朵都有一联诗，字迹分明，是紫色的。韩愈在克隆的牡丹花上，读到了他在出关时所作的诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”……牡丹是我国的国花，牡丹的颜色有红有白有紫，过去的书里有正晕牡丹倒晕牡丹，还有合欢牡丹。

长安曾经崇尚游赏牡丹。每到春末，浏览观赏牡丹的车马就川流不息，人们以不能就近玩赏为耻。

许多寺庙和道观，都栽种牡丹，有的一棵牡丹就能挣几万。过去克隆花朵，只能用染料。

《北梦琐言》里也记载了韩愈侄子有种花奇艺的事。唐朝给事杜孺休主管湖州，那里有一户以染衣为业的人家，池子里生长着青莲花。

杜给事让人收取了这种青莲花的花种，回到京城种到池子里，有的却变成了红莲花。杜给事感到很奇怪，就写信去问那些染工。

染工回信说：“我家有一个用过三代的盛靛青的大瓮，曾经把莲子浸泡在瓮底下，等浸过一年，然后再种上它。如果用所种的青莲花子当种子，那它就变红了。

这是它恢复了本质，又有什么奇怪？”于是又把浸泡的莲花子送给杜给事。传统的染色能改变花色，气候也能改变。

花朵属于春天！然而，一朵鲜花营造不了一个春天。大千。

3 一般写花的作文,可以哪几方面来写

状物，首先要描写物的外形特点比如说我们描写花儿草儿，首先要仔细描写外形特点一般地说，描写花儿的外形，应该具体地描写花儿的形状、颜色，气味三个方面写形状，要写清楚花儿的大小，厚簿形态等等，写花儿的颜色，要描写花儿的颜色的浓淡，色彩的种类等等，写花儿的气味要写出味道的特点来我们描写花儿，要仔细描写花儿的外形特点但并不是就物写物，单纯地描摹花儿的外形特点，而是要写出花儿的精神品格在文章里，花儿往往都要内含某一方面的寓意，表达作者的某一种情感，或表明一个道理，让读者从中受到某种启示或教育这样写出了来怎样才能写出花儿的精神品格呢？ 第一，要认真思考物体本身所蕴含的意义 各种物体内部所蕴含的意义存在着差异，给人们的印象以及人们对它的情感也不同例如“牵牛花”，有人写它花和叶的茂盛，在酷暑中充满着蓬勃生机；有人写它的生长过程，赞扬它不断向上的攀登精神：这里的“蓬勃生机”和“攀登精神'就是“牵牛花”蕴含的意义，也是它的特点写作时，要找准物体外部形态或行为活动的特点，再根据自己的感受，抓准物体内部蕴含的意义，只有这样，才能写出物体与众不同的特点 第二，要展开想象和联想的翅膀想象，是对于不在眼前的事物设想出它的具体形象联想，是指 由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物没有、丰富的想象和联想能力，是写不好作文的展开合理的想象和联想，能使作文的内容更丰满，表现的形式更富有变化，主题才更深刻，文章才更新颖当然，想象、联想决不是空想，乱想它必须以现实生活为基础，以正确的思想为指导想象、联想力的丰富，是建筑在广博的知识和开阔的视野上的因此，要展开想象和衣想的翅膀，就要投身于生活中去，认真思考，认识生活，丰富自己的情感，把握住事物间的内在联系同时，还要不断积累知识，多读书，要弄懂别人是怎样进行合理的想象和联想的，要多模仿，多向别人学习，并不断地实践，才会达到“浮想联翩”的境地。

4 描写植物的作文

我在我家的阳台上养了一盆可爱的水仙花。

水仙的叶像长长的舌头伸出来，而且是相对长出来的，绿盈盈的。水仙是在春季开花的，那花长在花杆上，花杆是中通外直。每根花杆上都能长出四朵花，那四朵花是两两相对的，次第开放。

水仙花像喇叭形，红艳艳的，底部黄里泛青，每朵花瓣有六片小扇形花瓣，里三片外三片错开，绝不重叠。花蕊分有雄和雌两性，花蕊的头是鹅**的，下边的颜色是淡红的。从侧面看它像一只只小靴子。在微风吹拂下，轻轻摇摆着，散发出淡淡的香味，引来了蜜蜂，真美啊！

小朋友们，我养的水仙花美不美呀？

5 写花的作文

梅花我赞美坚贞的松柏，我赞美娇艳的牡丹，可是我更赞叹傲雪怒放的梅花。

有一年，大概是梅花盛开的季节，我们全家一起去参观了梅花展。刚走进大门，我们就被那浓浓的梅花香气给吸引住了，那沁人心脾的香气让我们赞叹不已。

接着，我们开始观赏梅花了。粉红的花瓣中“白雪皑皑”，映衬着冬天的气息。

摸一摸，柔软得想雪白的棉花，舒服，真舒服！再闻一闻，就会想到充满花香气息的花园，如同身临其境一般。“墙角数枝梅，凌寒独自开”。

这句我们耳熟能详的诗句，在这次花展中，我终于明白了它的喻义。梅花，在人们心中的印象是是坚强，傲雪怒放的象征。

梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清幽而淡雅；梅花的姿，苍古而清秀。我摘了一支梅花，细细地闻着，闻着…… 夕阳西下，红鸠鸟的歌声才把我们的心灵召唤回来，我们如梦初醒，回到了家里，把那只梅花 我的花瓶里，顿时屋里飘满了花香。

在我看来，我不仅要把梅花的香移植在自己家里，还要把它的精神移植到我的心里。 梅花，它难道不是为我们默默奉献的工作者吗？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论在冰天雪地里，它们都在默默地坚守自己的岗位，在这次梅花展中，我不仅看到了梅花的美丽外表，还看到了它坚贞不屈的内心世界。

回答菊花是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间？那是婀娜多姿的菊花。 菊花是我国的传统名花之一。

我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。菊花的花型更是美不胜收，别具一格。

针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态，令人陶醉。

菊花不仅类型众多，而且花姿俊美，五彩缤纷。 那层层叠叠的金绣球，茎粗壮挺直，叶子肥大稠密。

花瓣一层包着一层，一瓣贴着一瓣，有秩序地排列着，犹如一个金**的线团。里面娇小可爱的花蕊紧紧地拥在一起，多么像是一个害羞的少女，细细端详，仿佛是在打量着这个似曾相识的世界啊！ 那晶莹欲滴的绿云，深受人们的喜爱。

花瓣浓绿正抱，似朵朵白云，难怪无不使人联想到绿波仙子飘游太空的美好情景，让人赏心悦目。 那鸳鸯菊的花更是美若天仙，红色、**的花瓣平分秋色，这两种颜色融入到了一起，真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛，它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨弄。

又仿佛一个金灿灿的小太阳，绚丽多彩。 那优美动人的凤凰振羽，外部呈棕红色，基部**，属舞环型。

微风乍起，好像是为亭亭玉立的姑娘甩动着一头飘逸的秀发…… 此外，还有很多也数不胜数。有的花枝招展，好像在恭迎八方的游客：有的蓓蕾出绽，好像一个个孩子的笑脸：有的傲然挺立，好像在与同伴争齐斗艳：有的随风舞动，好象在翩翩起舞…… 秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉……月季花我十分喜欢花，花儿那美丽的外表常常是我惊叹，那迷人的芳香常常使我陶醉。

我见过许多奇花异草：玫瑰花，牡丹花，水仙花，百合花！可是，最令我难以忘怀的，还是随处可见的月季花。 月季花的茎又细又长，墨绿色的茎上长满了许多暗红的小刺。

这些小刺又尖又硬，我想：这可能是它自卫的武器吧。花叶是手掌形的，翠 滴，叶缘带着一排小齿轮。

春天，是月季花竞相开放的季节，花儿鲜红似火，橙黄如金，洁白胜雪。显出勃勃生机。

花瓣微微下卷，层层叠叠。在艳阳的照耀下，花瓣犹如涂上了一层明油，光泽而油亮，一株株月季昂首挺胸，好似打了胜仗的将军。

它们贪婪地吮吸着春天的雨露，享受着阳光的沐浴，花瓣中间金**的花蕊的顶端粘着花粉，散发出浓郁的芳香，招来了一群群蝴蝶在花丛中嬉戏，以来了一只只蜜蜂在花丛中辛勤地采蜜，“嗡嗡”的叫着。当你劳累了一天疲惫不堪时，嗅一嗅花香，沁人心脾，乏意、疲惫顿时全消，精力充沛。

一阵微风拂过，月季花在风中摇曳，那婆娑倩影，宛如一位妙龄少女正在翩跹起舞。 我见过玫瑰的雍容，牡丹的富贵，水仙的清雅以及百合的秀丽，可这些华丽的感慨被月季花那朴实无华、自然大方的美所征服了。

啊！我爱这朴素的美——月季花！追问我觉得梅花的不错，可以再多些形容的句子吗？我比较偷懒。

回答梅花小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。

那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。

在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春与夏交接的季节。

阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。

她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。

夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的。

6 描写花的作文

小时候，我一直住在外婆家。

那时，外婆家的院子里种了好多好多美丽的花儿。春天有迎春花、牡丹花；夏天有太阳花、蟹爪莲；秋天有菊花、一串红，夏天有腊梅花、水仙花。

其中我最喜欢水仙花，喜欢它的外表，更喜欢它的“内心”。它虽然没有牡丹花那样娇贵，没有太阳花那样红艳，没有菊花那样引人注意，也没有腊梅花那样清香醉人。

可是水仙花亭亭玉立，水仙花玉洁冰清。还有一个更大的理由：“水仙花有着顽强的生命力。”

水仙花素有“凌波仙子”的美称。的确它那动人的身姿使人一见倾心。

外婆家的那几盆水仙花可美了。 一月，水仙花开了！它那翡翠般的碧叶翠绿翠绿，绿得发光，绿得鲜亮，纵横交错的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白无瑕的小花，花中嵌着一属黄金般的花蕊，散出阵阵淡淡的幽香，显得格外高雅。

水仙花与泥土无缘，雨花石是它的“土壤”。我想：我要像它那样在思想上纯粹洁白，没有一点污泥。

水仙花的根部像只大洋葱，根下长着白色的根须，它们像一条条长长的蚯蚓绕着一块块坚硬的雨花石，又显得十分倔强。 一阵风拂过，小花摇晃着脑袋，摆动着它柔美的身躯，似乎穿着水晶衣裳在水石上翩翩起舞，使人见了心旷神怡。

冬天，很多花儿都经不住严寒的摧残，受不了命运的考验——枯萎了。而水仙花却毫不畏惧，当室外寒风凛冽、冰天雪地的时候，它傲然挺立着，还是那么精神抖擞、生机盎然，仿佛在与寒风搏斗，如此坚忍不拔，使人越来越喜爱它了。

我爱水仙！爱它的美丽芬芳，爱它的高尚纯洁，更爱它的顽强不屈。

7 花的种类都有哪些

鲜花类型 春花（3-5月） 夏花（6-8月） 秋花（9-11月） 冬花（12-2月） 常用木本花卉 梅花、桃、牡丹、海棠、玉兰、木笔、紫荆、连翘、金钟、丁香、紫藤、春鹃 杜鹃花、石榴花、含笑花、白兰花、茉莉花、栀子花 桂花、茉莉花、木芙蓉 腊梅、免牙红、银芽柳、山茶花、迎春、常用草本花卉 春兰、香堇、慈菇花、风信子、郁金香、紫罗兰、金鱼草、长春菊、瓜叶菊、香豌豆 夏兰、石竹、石蒜、荷花、翠菊、睡莲、芍药、福禄考、晚香玉、万寿菊、千日红 建兰、晚香玉、铃兰 报岁兰、慈茹花、香堇、大岩桐、水仙、小草兰、瓜叶菊、蒲包花、免子花、入腊红、花卉种类知识 一年生草花是指从播种、生长、开花、结实到老化死亡，寿命在一年之内的草本花卉。

在华南地区大多数属一年生草花，二年生草花在平地不易开花。一年生草花栽培期短，通常在2-6个月内开花，开花结实后就会自然死亡，如三色堇、百日草、鸡冠花、一串红、孔雀草、 斯菊、金盏菊等。

一年生草花均属阳性植物，栽培地点必须有充足的阳光，才能正常成长开花，若日照不足，易导致生育不良，徒长而不易开花。 一年行草花寿命虽短，但开花明艳娇美，可作盆栽、切花或花坛美化，在景观应用上可按季节的交替更换种类，带给人们清新、艳丽、壮观的视觉享受。

宿根草花又称为多年生草花，泛指在宿根性草本植物中，开花美丽，以观花为主的多年生草本花卉。 宿根草花的寿命可以延续许多年，它不论地上部是否已开花、结实，地下部仍然保持生命，第二年可以再萌芽生长，再开花，如非洲凤仙花、菊花、非洲菊、观赏凤梨类、射干、非洲紫罗兰、天堂鸟、炮竹红等。

宿根草花在观赏用途上，可以用来布置庭园花坛，也可以盆栽或作切花及插花材料，尤其在插花材料中，宿根性草花是花材的主要来源，如菊花、康乃馨、花烛、满天星、非洲菊、天堂鸟、星辰花等均是重要的花材。 宿根草花有喜好光照充足的阳性植物，也有喜爱在散漫柔和光照下生长的阴性植物。

季节性的温度变化及日照的长短，对宿根草花的成长及开花影响极为明显，必须适进加以管理，才能顺利开花。 宿根草花以观花为主，可盆栽或布置庭园、作花材，对于居家环境绿化、美化及人们的身心调剂均有莫大的助益与贡献。

蔓性植物又称为蔓生植物或藤本植物，指植物的茎、枝干容易伸长而不能独立，必须依靠其卷须或蔓茎的缠绕、攀附，甚至匍匐地面才能正常生长者，其中包括草本蔓性植物及木本蔓性植物，分为攀缘性藤本，如瓜类、薜荔、地锦等具有卷须或不定气根，能卷缠他物生长。

缠绕性藤本，如牵牛花、木玫瑰鱼黄草、多花黑鳗藤、忍冬等，其茎能缠绕他物生长。匍匐性藤本，如马鞍藤、蔓黄金菊等，茎蔓能横卧地面生长，与地面接触之处易发根。

蔓性灌木类，如九重葛、茉莉花、云南黄素馨、光耀藤等，植物原为灌木，但枝条伸长后呈半蔓性或蔓藤状，可独立生长或依附他物生长。 蔓性植物在景观上可用于花廊、花架、篱墙、阴棚美化或盆栽等，其茎蔓攀缘棚架后能开花供观赏，棚架底下形成一片阴凉空间，可供休憩，其用途较特殊。

球根花卉在宿根性多年生草本花卉中，根茎特别肥大，成块状或球状，可储存养分供发芽开花者称为“球根花卉”。依肥大的形态及部位的不同，可分为鳞茎（如百合、朱顶戏、水仙、网球花）、球茎（如唐菖蒲、番红花、小苍兰）、块茎（如大岩桐、彩叶芋、长筒花）、块根（如大丽菊、嘉兰）、根茎（如美人蕉、红姜花）等。

球根花卉根据生长原产地不同，可分为温带性或热带性品种。温带性品种喜好冷凉（如郁金香、风信子、水仙类等），华南地区不易培养开花球、每年均由外地进口球根，经短期培养而开花。

热带性品种（如晚香玉、网球花、美人蕉）在华南全年生长良好。 球根花卉的生长周期均有一个共同的长期抗旱习性——休眠。

休眠期长短因品种而异，约30-90天，休眠时茎叶枯黄萎凋死亡，将养分大量贮藏于地下球根中，但有些品种在休眠期中仅停止生育，并无明显的枯死现象（如朱顶红、葱兰、紫娇花等）。在栽培上为缩短休眠期，促使开花整齐，常采用低温冷藏法，打破球根休眠。

8 描写菊花的作文300字必须要抓住颜色形状和品种来写

我观察的植物是菊花它的叶子有四个深深的裂痕，把叶子分成了五瓣，每一瓣的周围都是锯齿形的，非常可爱 花朵正在徐徐开放，它的花瓣分七层，有十一组花瓣中间有一个**的花蕊，花中间的金黄花蕊正发出沁人心脾的香味，菊花的色彩有许多种：有紫色的、紫红色的、淡**的、鹅**的、淡粉色的、深粉色的、粉红色的、深紫色的和淡紫色的，还有金**的……有冰清玉洁的小白菊，金丝怒放的龙爪菊，亭亭玉立的大丽菊，欣然怒放的万寿菊……，它们你挤我，我挤你，争着从翠绿的叶浪中探出可爱的脸儿来好像一群打扮好的**妹，亲亲热热地拥抱在一起，嬉笑着，打闹着 通过这次观察，我更加喜欢菊花了！我希望，世界上的小朋友都喜欢菊花，因为它象征着喜庆、祝愿与和平。

9 描写花的美文

樱花在樱花城中，静静的绽放了数月，每天都看到很过情侣在樱花树下，聊天，谈心，樱花的花瓣渐渐的飘落下来，美及了。所以，樱花就成为了爱情的象征。但是，每个人都希望自己得到爱情，得到幸福，樱花树上的妖精（樱の花）也一样，她看到别人是那么的幸福，自己也想得到，就独自离开了樱花树。

樱花的花瓣仍然在飘落，樱の花在人群中，寻找着自己的另一半，她找了好久好久，当她想放弃而回到樱花树上时，他出现了，他开始为她带来快乐，他开始照顾她，他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家，因船迷失了方向而来到了这里，樱の花听了，知道，他一定会走的，一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光，她每天都和他相遇在樱花树下，天天聊天……但是，好时光总是短暂的，他要离开了，他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备，可还是禁不起这个打击，她背对着他，只说了一个字“哦”。他走了，在茫茫的海上，走了。樱の花一个人在樱花树下，哭泣着，樱花的花瓣为了安慰她，而飘落下来，微风吹过，满地的花瓣飘了起来，樱の花的心碎了，她哭了几天几夜，最终决定了，她是该回去的时候了。她看着樱花树，想到：我是樱花的妖精，我最终是樱花树上的一片花瓣，最终是只能看着别人有情人忠诚眷属的，自己是不会得到的……就这样，她消失了，有人说，她回到了树上，有人说，她因为过度的失落，而化为花瓣，随着风一起去寻找他了

几年后，他回来了，他竟然回来了，他来到当初约定的地方，寻找着她，一直都没有找到，他失落了。原来，他回来是为了告诉她，他已经喜欢上了她。当他听到村里人在流传的传说时，他知道一切都晚了，他在樱花树下发誓，希望所以有情人能忠诚眷属，不要再有谁想自己一样错过了……这次，他再也没离开樱花城了，他还在不断的寻找着她的身影，直到死去…… 几百年过去了，樱花仍然在绽放着，许多的情侣为了这个传说而来到这里，见证自己的幸福。不知道是命运的安排，还是……樱の花转世投胎成为了人类，她来到樱花树下，总觉得这里似成相识。风突然刮了起来，花瓣瞬间吹过，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也来了，这一次，他们一定不会再错过了……

或者还有。。。不要爱情的吧。

兰韵

兰是一种植物，又是一种文化。兰叶绰约多姿，终年常青，花清雅高洁，幽香四溢。兰因生于山涧泉边，树木繁茂之地而享有“空谷佳人”的美誉。松竹梅，驰誉而有缺憾：竹无花，梅无叶，松无香。而兰“独并有之”有节，有花，有叶，有香。兰以叶动人，以花悦人，以韵怡人。

最初与兰相见，是不可言喻的注定，没有预约，没有任何的心灵感应。我惊异的目光将兰花叶碰撞的声音洒落满地时，我被一种深彻的激动所击倒，我从未见过如此清雅脱俗之花。整个花株疏密有致，花叶相间，一片片狭长的墨绿色的叶子透着不可侵扰的尊为尊贵，淡**的花朵半舒着鲛绡似的辫，中心探出嫩黄纤细的蕊丝儿；袅袅婷婷临风而立，没有丝毫的奴颜媚骨。我翻然醒悟，兰者花之君子，果然是一派“虚旷自生风”的君子风姿。面对绝尘弃俗的兰，我无法破译她的兰心惠质，似乎任何形容都苍白无力，黯然失色。我心中只有满满的爱，爱她清雅高洁的兰香逸姿，爱她净花灵魂的幽远境界

曾是旧时相识，后来我在都市的阳台上见过兰，在暗香浮动的花市里与兰相遇，在庭院的屋檐下欣赏过兀自美丽的兰兰真正的生命的家园却是在深山幽谷我有幸寻访过幽谷之兰。我暗中作过比较，流落于尘世的人工培植的兰叶更茂更嫩，花更繁更艳，似乎更美，但美得太媚，失去了本真的清妙而空谷幽兰无人工雕琢之痕，长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着摄人心魄的灵性

兰不以姿态媚人，而以气韵摄心，一叶一花无不给人以思想的灵光。素枝幽香，赏后荡气涤肠，别有一番滋味在心头，如陈年佳酿，越品越醇，爽爽然清香盈怀。

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《南方女王第二季QueenoftheSouthSeason2》

导演:大卫·博伊德

编剧:阿图罗·佩雷斯–雷维特、M·A·福廷、约书亚·约翰·米勒、NatalieChaidez、瑞恩·欧南

主演:艾莉丝·布拉加、维罗尼卡·法尔孔、彼得·加迪尔特、赫米基·马德拉、赫拉多·塔拉塞纳、尼克·萨加、乔昆姆·德·阿尔梅达、杨希·亚瑞斯、吉米·冈萨雷斯、约翰·派珀-弗格森、马克·康苏斯、乔恩-迈克尔·埃克尔、瑞恩·欧南、NikkiDixon、JuanFelipeBarrientos、PeteOPartida、RafaelAmaya

类型:剧情、动作、惊悚、犯罪

制片国家/地区:美国

语言:英语

首播:2017-06-08(美国)

季数:2

集数:13

单集片长:40分钟

又名:女毒枭

Camila和Epifanio永远都在争权夺利。在他们相互争斗的日子里，权力就像一剂春药，让两人都极度亢奋。他们都欣赏彼此的野心，但又都想成为墨西哥的头号毒枭。Camila逐渐失去了耐性，她不甘心屈居人下。她从零开始辛辛苦苦打拼的事业，自己却只能当二把手，这不公平。她渴望独立的感觉，渴望摆脱Epifanio的控制，渴望自我满足，渴望不再活在丈夫的阴影中……但这意味着她要冒很大的风险。在贩毒这个行当中，她和Epifanio有足够的空间共存吗？当第二季开始时，Camila收到了Epifanio送来的离婚协议书，Epifanio想要妻子退出，让他一个人不受干扰地继续操作贩毒业务。他愿意放Camila走，他也答应不再做Camila的拦路石。如果Camila要独立，他可以给她独立，前提条件是她不能继续干预他的生意——例如，不能继续挖他的墙角，不能继续逼迫他的

又是一年的花会。今年的花会突出了百花荟萃的特点，这是锦城人民所同声称道的。

　　一到会地，便感到艳色迎人，香风扑鼻。一百几十株浓妆重抹的贴梗海棠，成林成围，艳据一方；还有垂丝海棠、西府海棠、木瓜海棠等，她们都是西蜀名花，显示了蓉部特色。烈士墓园旁边是一片玉兰林，素雪浮空，白云在望，芳馨皎洁。山茶花则集中在百花园里，多达一百四五十株，品种十多个，多为川茶，也有云南山茶，都朵大花繁，红光炫昼，刚健而不失婀娜。这三种花可以说是今年花会群芳的三胜，各开户牖，同献芳华。

　　游人都感到今年的花会有几好：一是花多，名副其实地是以花为主体的盛会。除了上面所赞扬的“三胜”之外，更有不少的树花、草花、盆花、架花，从而花林、花池、花台、花榭，错落有致，游赏难穷，真个是春色满园，姹紫嫣红开遍。二是该棚多。成都花会有它的传统风格，若干年来，它为人民大众所喜爱的，就是它的既新颖多姿又接近自然；既有百卉千花的美艳，又有竹篱茅舍的清幽。你看，茶社、酒馆、小食店，特别是许多花圃，都以它们的黄蔑棚子掩映在红花绿竹之中，显得十分调和。三是售花者多。许多苗圃、农场、花鸟公司等都移来了他们多年栽培的好花木，各占数弓之地而展出。供观赏，也供购买，美与实用相结合，将为我市的绿化和美化起到促进作用。

　　游花会，想从前，笔者在20多年前就曾经为当时的花会写过《让我们的城市成为花都》和《赞百花园》等文章，有过“万花如锦彩霞铺，花下英雄意志舒”的吟咏。那些年的花会真是柳初芽，杏初花，社会主义精神文明春云初展。但在后来那些养花无理、赞花有罪的岁月里，竟然是“万花给谢一时稀”。有那样一帮子人，拼死命与花为仇，与美为敌，其精神的卑劣与思想的丑恶就不间可知了。

　　松、竹、梅：高风亮节

　　黄百合：快乐、喜庆

　　山毛榉树：昌盛兴隆

　　淡红美女樱（家庭和睦）

　　淡红美女樱：家庭和睦

　　火百合：喜气洋洋

　　白百合：百年好合百合

　　桃花：宏图大展

　　蝴蝶兰：高洁

　　水仙：清纯自爱 情人节赠女友

　　红玫瑰：真诚的爱情

　　羽扁豆：幸福

　　满天星、三轮草：想念

　　金鱼草：愉快

　　风铃草：温柔的爱

　　红郁金香：爱的誓言

　　粉牵牛花：柔情

　　红山茶：天生丽质

　　白丁香：青春、欢笑

　　黄郁金香：渴望之爱

　　败酱：纯洁、柔情

　　紫丁香：初恋

　　凤梨：完美无缺

　　酸模：爱情、爱慕

　　毋忘我：永恒的爱

　　蝴蝶兰：初恋 情人节赠男友

　　扶郎花：扶助郎君

　　长春花：愉快的回忆

　　马蹄莲（害羞）

　　马蹄莲：害羞

　　紫罗兰：贞洁

　　樱花草：青春、美丽

　　红掌：天长地久

　　月见草：默默的爱

　　菖蒲：顺从

　　柠檬树花、忍冬：忠诚的爱

　　婆婆纳：女性的忠贞 清明节缅怀、悼念

　　三色堇：思念

　　三轮草、满天星：想念

　　千日草：不朴

　　文竹：永恒

　　花簪：同情、慰问

　　金鱼花：悲哀

　　柏枝：哀悼

　　柳枝：悲伤、哀悼 贺喜开业竣工

　　万年青：四季常青

　　月季：兴旺发达

　　太阳菊：欣欣向荣

　　桃花：好运将至

　　火百合：喜气洋洋

　　牡丹：富贵兴盛

　　山毛榉树：昌盛、兴隆

　　向日葵：尊敬、显赫

　　贺喜凯旋

　　红棉花：英雄之花

　　罂麦：勇敢

　　月桂：光荣

　　月桂树环：有功之臣

　　棕榈（胜利）

　　棕榈：胜利

　　贺喜演出

　　燕麦：音乐

　　多花蔷薇：天才

　　荷兰芹：得胜

　　茴香：卓越

　　桔梗：高雅

　　大丽花：优雅、尊贵

　　分别赠友

　　三色堇：思念

　　刺槐：友谊

　　豆寇花、芍药花、百日草：分别

　　赠友进取

　　美人蕉：坚实

　　海芋：热情

　　黄杨：坚定

　　款冬：正义之神

　　冷杉树：崇高

　　茴香：力量

　　挂枝：学识渊博

　　棕榈：胜利

　　母亲节

　　康乃馨：母亲之花、母亲节的主花

　　毋忘我：永恒的爱

　　茉莉（和蔼可亲）

　　茉莉：和蔼可亲

　　藓苔：母爱

　　木樨草：品德高尚

　　深山酢浆：慈母之爱

　　粉牵牛花：纤纤柔情

　　端午节

　　菖蒲：避邪镇灾

　　菖蒲花：温顺、娇美

　　龙船花：争先恐后

　　跳舞草：快乐

　　父亲节

　　石斛兰：父亲之花、坚毅、勇敢

　　黄杨：坚定、冷静

　　桔树：宽容大度

　　款冬：正义

　　柳树：直率、坦诚

　　葡萄：宽容、博爱

　　茴香：力量

　　中秋节

　　桂枝：学识渊博

　　月桂枝：荣誉

　　芒草：秋意

　　桔梗：纯洁

　　败酱：纯洁的恋情

　　石楠花：庄重

　　胡枝子：优雅

　　教师节

　　木兰花：灵魂高尚

　　蔷薇枝：严肃、朴素

　　蔷薇花冠（美德）

　　蔷薇花冠：美德

　　悬铃木：才华横溢

　　月桂树环：功劳、荣誉

　　圣诞节

　　一品红：驱妖除魔

　　白美女樱：庇佑

　　太阳菊：光明、欣欣向荣

　　山毛榉树：昌盛、兴隆

　　婚礼

　　白百合：完美、百年好合

　　红掌：天长地久

　　合欢：夫妻相爱

　　常春藤、菩提树、柠檬树花：忠诚、白头皆老

　　薄荷：感情热烈

　　牵牛花、石竹：爱情永结

　　春番红花：青春

　　山茶：真爱

　　毋忘我：永恒的爱

　　祝寿

　　松树：智慧、长寿

　　竹：高风亮节

　　梅：傲雪凌霜

　　福寿花：多福多寿

　　黄水仙：尊敬

　　兰花：品行高洁

　　万年青：永葆青春

　　千日莲：快乐

　　附子：敬意

　　吊钟花：感激

　　金鱼草（愉快）

　　金鱼草：愉快

　　探病

　　**花：安慰

　　樱草花：青春

　　剑兰：性格坚强

　　白杨：坚持、勇气

　　雏菊：同情

　　蔷薇花瓣：希望

　　虞美人、蓍草、山楂：安慰

　　鸢尾：问候

　　满天星：关怀

　　黄花：鼓励

　　荆树：抚慰