《次北固山下》的颈联和尾联所表达的情感有什么不同?

颈联：高兴、喜悦(或积极、乐观、向上）

尾联：作者淡淡的乡愁思绪

两句都表达了思乡之情颈联是间接的表述；尾联很直接的表达了深深的思乡情

颈联是因景伤情,尾联是由景思乡,颈联其实是为尾联的思乡做铺垫而已

只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。

本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤出朝廷而孤独、寂寞，悲伤、飘零的孤寂心情以及在大漠雄浑的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护以及守边将士的赞叹，表达了诗人的抑郁、愤懑、孤独、寂寞之情。

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首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。bai“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为du诗中描绘的风光景物的根据。 “属国过居延”说明出使之远，也和末句“都护zhi在燕然”对应：遥远偏僻的居延国还远远不是终点呢！这一种情感，和《古诗十九首》里面的《行行重行行》有类似之处，开篇一句“行行重行行”用重复的手法强调了这种终点遥遥无期的沉重叹息dao。人生这条路，所有人都会殊途同归，而终点，便是那亘古不变的一内个！

注意这里的“单车欲问边”句，车欲问，言下之意即是人不欲问。事实上，王维此次出塞是极不情愿的，可纵然容多么不情愿，车子还是自顾自地向塞外驶去了，带着一个无力阻拦的人。这里也透露出了一种伤心、忧愁、苦闷的情绪。

怀陆游颈联是唐代诗人王之涣的名篇，全联共四句，分别为“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”这首诗主要表达了王之涣对老友陆游的思念之情。其艺术手法主要有以下几点：

1 手法多样：包括对偶、反复、借物等。

2 借物象征：如“海”、“天涯”等地理景物，用以比喻时空的距离。

3 意象深刻：如“歧路”、“沾巾”等，描绘作者对于自己和老友处于不同境地的感受。

4 真情流露：表达了作者对挚友的思念之情，情感真挚。

这些艺术手法配合交融，不同的手法表达出不同的情感，使得整首诗深情缠绵，寄托着浓浓的情谊。

客至颈联表达了诗人对客人的歉疚之情。

颈联实写待客。因为居住在偏僻之地，距街市较远，交通不便，所以买不到更多的菜肴，宴席不丰盛。家境贫寒，未酿新酒，只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。

以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节，专取最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。

《客至》唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

译文：

草堂的南北绿水缭绕、春意荡漾，只见鸥群日日结队飞来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。

离集市太远盘中没好菜肴，家境贫寒只有陈酒浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。